《重生美国当大师》

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重生美国当大师- 第217部分


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re这种说法;还有一种就是斯坦福和麻省理工为代表的科技工程学院。

    这两者的区别就在于,假期的时候,前者的学生开着老爸的游艇,后者的学生开着老爸的拖拉机。

    这种说法自然是在开玩笑,也不是完全符合实际情况。不过还是能看出这两种名校学生来源和学习目的的不同。

    胡佛就是很典型的理工科工程师。他九岁丧父被叔父收养,叔父的家境也不怎么样,全靠自己努力才能进入斯坦福大学。

    虽说他也娶了一位白富美,但是他是在当上年薪两万的工程师之后才娶的,而且卢…亨利这位大家闺秀能爱上他,是因为胡佛年轻的时候极为英俊,堪称颜值逆天的真…男神。(笔者注:如有兴趣可以百度一下青年胡佛的照片,真是帅到掉渣。)

    那么作为一位理工科专家,他自然对相对论有着一定的了解和兴趣,反正肯定比记者出身的哈丁和律师出身的柯立芝要强,有这么一个邀请也不奇怪了。

    爱因斯坦和魏茨曼对视一眼,用非常遗憾的语气道:“胡佛先生,真是不好意思。只是我们晚上已经和人家约好了,所以只能说抱歉了。”、

    他们晚上确实要和一帮犹太捐献者见面。

    “哦,是这样的吗?”胡佛也是有些失望地道,“这实在是不巧”

    “巧的啊,胡佛先生。我晚上有空啊!”一旁的袁燕倏见此情形那是心花怒放,立马接口道。

    胡佛迟疑着道:“袁先生,这个么”

    袁大师不等他措辞拒绝,立马开口说道:“胡佛先生,听说你的夫人热衷收藏我们赛里斯的瓷器。那我这里正好有几件瓷器的照片,请胡佛夫人品鉴一下。如果她看得上的话,那么我马上就叫人送到华盛顿。”

    胡佛夫人也有一个中文名字,胡潞。她确实是一位中国瓷器的狂热爱好者和慷慨收藏家,尤其喜欢元明两朝的青花和我大清的粉彩。二十一世纪,胡佛后人还赠送了几件藏品给开滦博物馆。

    没办法了,为了和这位大人物搭上线,袁燕倏只好临时客串一下文物贩子了。他的照片自然就是从大师球那里来的咯。

    其实他对贩卖文物倒是一点心理负担都没有。真要说起来这些玩意饿不能食,渴不能饮,还不如换取胡佛夫妇的好感度呢。

    对了,为什么袁大师这么客气呢?那是因为此时的赫伯特…胡佛在国内外声望都非常高。

    这家伙的人生很像是开了外挂一样,在一战当中他干了三件蜚声国内外的大事。

    第一件,1914年欧战爆发之后,为了援助那些身无分文、而被困于欧洲的美国人,从1914…1915年,胡佛在伦敦担任美国救济委员会主席。这个委员会共帮助12万名贫困的美侨返回祖国。

    第二件,1917年美国参战之后,他被任命为美国粮食总署署长,威尔逊授予他管理美国粮食的大权。

    总之,他的工作非常成功。当时各家报纸都把这个署的工作称为“胡佛化“,就连美国的家庭主妇都知道,所谓“胡佛化的管理“,意味着实施最经济的家庭食品安排。

    更加厉害的是,自此之后美利坚的农产品就成功占领了老欧洲的市场。

    第三件,欧战结束之后,协约国首脑任胡佛为救济与复兴署署长,直接向他们负责,以解决战后的食品短缺问题。

    而在巴黎和约签订后,官方救济组织停止活动,胡佛又建立一个“非官方组织”——美国救济总署,对欧洲一些国家的儿童及难民继续施行救济,募集救济费2。5亿美元。

    胡佛这一段履历,使他作为一个“慈善事业家“而扬名于欧美。

    在胡佛在领导欧洲的救济活动期间,在美国政府的命令之下,他大力组织了对苏俄的粮食封锁和武装干涉活动,援助外国武装干涉者和沙俄白军,其动机可想而知。

    所以“现代的福禄泰尔”罗素在去年说,自此之后欧洲各国的革命都不可能成功了。因为只要美国捏紧粮袋子,欧洲各国就会活活饿死。

    不过因吹斯听的是,美国救济总署却会在今年的七月向处于大饥荒的苏俄伸出了援手

    所以,胡佛现在就是一只当红炸子鸡。在一战之后,胡佛曾从国内外85所大学里取得了荣誉学位,又从国内外一些团体组织获得了468枚奖章、奖品、勋章。报界称他为“美国的领袖人物“。

    要不是袁大师这次陪着爱因斯坦过来,等闲见他一面都难啊。

    胡佛听他这么一说,只好笑了笑道:“袁先生,你太客气了。我的夫人也非常喜欢你的浓情巧克力,能邀请到你这样的大作家,我想卢一定会很高兴的,那么就定在今晚七点吧。”

    “好的,胡佛先生。我一定准时到!”

    “铛铛铛!”

    坐在玫瑰木客房沙发上的孟宪承看了看自鸣钟,时针已经指向了午夜十一点。

    他暗暗地皱了一下眉头,原本今天晚上袁燕倏约了这位老同学吃饭,顺便还会把他介绍给爱因斯坦先生。可是后来袁大师给他打了电话,告诉他自己要和一位大人物共进晚餐,所以这次约会只好取消了。

    不过袁燕倏还是请他晚上过来一叙,只是现在临近午夜,主人家却还没有回来。

    他咳嗽一声,向陪着他的女秘书道:“摩曼小姐,要不我看我先回去吧。等尼奥回来了,你跟他说一声。”

    摩曼小姐正要回话的时候,就听门锁“咔哒”一声。袁大师搂着他的克克打开了门,这对狗男女嘻嘻哈哈地走了进来。

    “伯洪,你来啦?真是对不起。劳你久等了。”一进门袁燕倏就向着自己的老同学打了一个招呼。

    孟宪承看了看身着晚礼服头戴高顶礼帽的袁大师,又瞧了瞧他身边珠光宝气的布鲁克斯女士,在自己心里点了点头,这个小袁倒是没什么变,这寡人之疾恐怕是好不了了。

    袁燕倏毕竟是捅过花国总统的男人,而他的曾侄孙子也继承了老袁家的优良传统,就算换了个芯子在旁人看来也是一点违和感没有啊。

    不过孟宪承又在自己心里摇了摇头,可是这个小袁本事实在是越来越大,不但爱因斯坦为他的文学才华而倾倒,如今还搭上了美国的大资本家,内阁高官和富婆。

    这位教育家以前是做梦都想不到自己这位老同学有这份能耐的。

    说句心里话,他别说嫉妒了,连羡慕都羡慕不来。因为他发现自己和这位老同学之间的距离那是越来越大了。

    他也只好强笑一声道:“鸿渐,没关系的。只不过现在太晚了”

    “才十一点,算什么晚呢?实在不行,你就在这住一晚。明天早上我把你介绍给爱因斯坦先生。”袁大师向他摆了摆手,不以为然地道。

    他脱下帽子,正色说道,“伯洪,我有正事跟你说不过,在此之前,我给你介绍一下布鲁克斯女士。”

    众人寒暄了一下,袁燕倏把自己的姘头打发进了卧室,就带着孟宪承进了书房。

    “伯洪,知道我今晚是和谁吃饭吗?”袁大师也不买关子,立马自问自答道,“赫伯特…胡佛。”

    他的语气淡然,听着好像一点都没有炫耀的意思。不过他的老同学确实大大地吃了一惊。

    孟宪承惊讶地问道:“就是那位被称为万家生佛的胡佛先生?”

    “万家生佛的胡佛?哈哈哈”袁燕倏被他逗乐了,“好好好,以后有机会请齐白石或者鲁赤水给他写块匾额,上面就用‘万家生佛’这四个字。”

    孟宪承忍不住问道:“伯洪,齐白石我知道是谁,鲁赤水又是哪位书画名家的别号啊?”

    “皮卡皮卡。”

    “大师球,我知道错了。”

    “鲁赤水么大概也许可能就是齐白石的师弟吧。其实我也不记得了。”

    “我们还是说正事吧。”他给老同学倒了一杯酒递了过去,这次语气十分得意地问道:“伯洪,你知道万家生佛答应我什么事情了么?提示一下,跟你有着莫大的关系,不然我也不会把你叫过来了。”

    “难道说”孟宪承闻弦歌而知雅意地道,“他答应你办学校?还是要在中国办学校?”

    “bingo!”

    我们的袁大师是什么人啊?

    13点表演的大师级演员!

    魅力值高达17的男神!!

    谎言王子的人间使徒!!!

    他如果火力全开地拍人家马屁,绝对是能把人拍到爪哇国现在是他老丈人家那里去。

    今天这顿晚餐他可是使出了十二成的功力,就把胡佛夫妇拍得身心舒畅、高潮迭起、淋漓尽致、欲罢不能

    千万别误会,他真的没有干出交换伴侣这种事情,真的就凭嘴炮征服了这对夫妇。

    这番马屁不但让胡佛夫人立马把他当成了瓷器收藏方面知己,也让胡佛先生原则上同意出资还出力地在中国办一所学校

    “那太好了!”孟宪承听到这样的好消息,也从沙发上蹦了起来道,“鸿渐,胡佛先生要办什么学校?是中学还是大学?我觉得最好办一所师范学堂!”

    他兴奋地在书房里面绕着圈圈地道:“我们中国的基础教育实在太差了,我们中国也实在太缺乏合格的教师了。我们中国现在就需要你在乡村教师里面写的那位女教师!”

    他挥舞着手臂憧憬地道:“只有这样的教师才能把现代文明之光普及到全中国!”

    “这个么”袁燕倏叹了一口道,“伯洪,别那么激动听我把话说完。”

    “其实我建议胡佛先生办一所工程类的技术学校”

第一百五十二章 学徒工() 
本章副标题:真是的,蓝翔和新东方梗老得都没有意思了。

    …………………………………………

    “鸿渐,你建议胡佛先生办一所工程类的技术学校?”

    很是失望的孟宪承一边摇着头,一边叹着气,非常失望地道:“鸿渐啊鸿渐,你到底不是读教育学的。你不知道……”

    “伯洪,你别说了。”我们的袁大师也叹了一口气道,“我知道!”

    他心中暗道,我真的知道……因为我是一位穿越者!

    他确实不懂教育学,不过作为一个赛里斯知识分子,袁燕倏怎么会不知道个人教育的重要性和全民义务教育的急迫性呢?

    但是,但是,但是他是了解历史大势的穿越者,而且对于政治经济学也不算陌生。

    此时的赛里斯各种“救国”论调此起彼伏,比如军事、金融、铁路、工业、农业、儒教、道家、佛学、麻将……正儿八经的有之,荒诞不经的亦有之。

    教育救国论在当时的调门颇高,很多著名知识分子,比如严复、梁启超、蔡元培等等这些人都是鼓吹者和践行者。

    天魔传人的恩师和泰山杨昌济就是教育救国论者中的一员。天魔传人作为他的得意弟子自然也受了他的影响。

    不过再说一次,天魔传人毕竟是天魔传人。

    1917年,他还在湖南省立第一师范学校念书的时候,写信给友人说:“今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节也。枝节亦不可少,惟此等枝节,必有本源。……夫本源者,宇宙之真理。”

    宇宙之真理……好吧,这几个字听起来中二气十足,实际上他在此之后的一生都循着这样的思路。

    天魔传人主张从改造哲学、改造伦理学入手,“根本上变换全国之思想”。

    日后他真的一以贯之地“根本上变换全国之思想”。

    只不过这是形而上的大哉问,也只有天魔传人这样的共产主义大革命家才有资格思考,我们的新古典自由主义大师也就能回答一下形而下的“小问题”。

    这个形而下的小问题就是……

    他喷出了一团青烟,悠悠然问道:“伯洪,我且问你,教育是为了什么?”

    “教育是为了什么?哈哈哈……”孟宪承哑然失笑道,“鸿渐,你是不是在消遣我啊?教育自然是为了开启民智咯。”

    我们的袁大师微微一笑问道:“那么开启民智之后呢?”

    孟大教育家理所当然地道:“开启民智之后就能大兴实业,践行民主。此二者如能顺利实行便能如徳日两国一般富国强兵……”

    他说的不错,全球各国当中搞全民义务教育最起劲的就是德国和日本。

    德意志,更确切地说是普鲁士是世界上第一个实行普及义务教育的国家。早在1717年,普鲁士国王弗里德里希…威廉一世就颁布了一项《义务教育规定》,明文规定“所有未成年人,不分男女和贵贱,都必须接受教育”。威廉一世的儿子弗里德里希继位后,坚决贯彻义务教育的基本国策,于1763年8月12日亲自签署了世界上第一部《普通义务教育法》。

    后起的小日本从明治五年也就是1872年就开始实施义务教育,日本政府颁布了《学制》,首次提出普及小学教育的口号,提出了“邑无不学之户,家无不学之人”的要求。这要比美国还要早4年,比法国早10年。到了抗战全面爆发的1937年,他们的九年义务教育普及度是令人毛骨悚然的89%!

    袁燕倏闻听此言,冷笑一声打断道,“如徳日两国一般妄动刀兵吗?岂不闻多行不义必自毙,德意志已经成这个样子了,我看小日本的结局也好不到哪里去。”

    德国和日本给民众洗脑洗得是不亦乐乎,结果就洗出了二德子、三德子和大东亚共荣圈。

    没办法,搞义务教育就一定会搞民族主义教育,而民族主义教育是有副作用的。

    孟宪承不服气地道:“那英法美也是……”

    袁大师再次打断道:“伯洪,我们能比得上英法美这三大列强吗?”

    “这个……”孟宪承听到这个问题也只能哑然了。

    袁燕倏语气放缓地道:“好了,伯洪。你这位大教育家何不听听我这样的经济学家的想法呢?”

    “饭要一口一口地吃,路要一步一步地走。我们还是关注当下吧。”他再次温言劝道,“既然胡佛先生有此义举,我们就要把事情办
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