别忘了,那可是只有准圣级别的人物,才有撼动东皇钟的实力。
话说,这东皇钟就是一口关乎三界安危的预警钟,那还是在人龙之战后,神族为了预防有实力逆天的妖魔现世,就在天庭设下了座东皇钟,从此“东皇钟响,三界必乱。”
“这都是天庭的人说的,我可是什么声音都没有听到过。”
“说说是怎么回事儿?”
看似无意的紫阳天君,实则是在探察张扬的底细。
张扬也没有客气,自已好不容易牛逼一回,怎么也得吹嘘一番。
于是,他就把一人战四妖的事迹给紫阳天君既舔油又加酷地大肆鼓吹了一回。
紫阳天君听后,捋着雪白的胡子,意味深长地笑了一下。
“原来是这么回事儿……,我看你骨格惊奇,必是修仙炼道的奇才,我再送你一样宝贝防身,万一要是遇到了天兵天将,也可保你周全。”
“什么宝贝?”
一听天君还有宝贝赠送,张扬自然是一脸的谄笑,现在正是升级炼道的时候,宝贝自然是越多越好,最好能来一件牛逼点儿的。
“混天铃。”
说完,紫阳天君就从袖子里掏出了一个小铃当,还在张扬的面前晃了晃,声音轻脆,还挺好听。
但是,张扬看完后,当时就不高兴了。
因为那个铃当分明就是他家泰迪脖子里系的那个铜铃嘛,能算什么宝贝。
“天君,我读快少,你可不要骗我?这么小的一个铃当也能算是宝贝吗?”
紫阳天君闻言,把脸一沉,道:“怎么不是?你可千万不要看它小,它可是我得意的一件宝贝,不要拉倒。”
“要,要……要,麻雀虽小,也是肉,有了总比没有强。”
听张扬这么一说,紫阳天君顿时就不高兴了。
“我告诉你,它可不是麻雀,这个铃当发出的声音能慑人心智,让人短暂失觉,胡思乱想,沉迷不醒,趁着这个时机,正是你逃跑的好时候。”
“不是吧?你这个宝贝就是为了逃命用啊?”
“当然不是,如果你能用灵气把它炼化到一定等级,它就能成为一件神器,到时候连准圣级别的神仙都敌不过它的慑魂。”
听紫阳天君这么一说,让张扬顿时觉得这个铃当还真是一个好东西。
只是,这混天铃到底要炼化到什么程度才能成为一件神器呢?
还有,它真的能把一个准圣级别的大神给摇晕了吗?
关于这些,紫阳天君说得很含糊,因为自从他炼化出这个宝贝之后,就一直没有用过。
只不过,他个人觉得,这混天铃应该能达到这种神通而矣。
听了天君的话后,张扬有点蓝瘦,香菇。
话说,这一次去神木族罗老师就不让张扬组队了,因为罗老师担心傲春会抢他的桃夭儿。
(本章完)
第27章 一个神仙能活多久?()
话说,在九黎神木族有一种灵鸟叫七彩神鸟。
一卵双生,一雌一雄,身披七彩,口吐人言,双栖双飞,能互相感应。
紫阳天君就是利用七彩神鸟的这种灵性,让它去带张扬寻找神木族所在的。
一直一来,准确地说,应该是在人龙之战后,第二次仙界大战后,神木族就遁世避俗在三界中消失了踪迹。
至于原因,就是因为他们站在了天庭众神的对立面。
失败就意味着死亡,要么引颈待戮,要么隐姓埋名,不再表露身份,这就是成王败寇的结局。
当然,神木族的避世隐居还有另外一个原因,那就是怀璧其罪。
因为他们拥有一种长生不死的能力,真正的长生不死,而不是修行的那种长生不死。
我们知道,玉帝虽然渡过了一千七百多劫,可是他仍然没有躲过三灾,也就意味着他还没做到真正的长生不死,达到不死不灭的境界。
如果他不能渡过下一个三灾,他也得像那些低等的神仙一样灰飞烟灭,死而不僵,只剩下一团模糊的灵识。
试想一下,哪个神仙不想做到真正的长生不死,不再受三灾之苦呢?
所以神木族自然而然地就成为了众神之矢,每个人都想夺得这种长生不死的能力,做到与天齐寿,与地同存。
在这里,罗老师要问大家一个关于神仙的问题:一个神仙到底能活多久呢?(只按西游世界观来定论。)
这个问题看似犀利,实则有迹可寻,按照《西游记》开头的纪元方法,每十二万九千六百岁轮回一次的说法,除了混沌之中的“清醒者”,一个神仙撑死了最多能活八万一千八百岁。
所以,在西游世界里除了混沌中的“清醒者”,也就是创世元灵,没有人可以做到真正的不死不灭。
哪怕是你位高权重,哪怕是你家财亿万,在世界重归混沌之时,我们都得死。
你要问我是怎么算是出来?
罗老师只能呵呵一笑;我猜的。
九黎的神木族并不属于创世元灵一类,所以从某种意义上来说,他们也不能算得上是真正的长生不死。
但是,他们的避开了三灾,也就是说,他们的长生不需要经历三灾。
这个对于那些倍受三灾之苦折磨的神仙们来说,无疑是炎夏里的一缕清风,沙漠里的一眼甘泉:福音到了。
他们都想知道神木族是如何不经历三灾就能做到长生不死的,神仙们的贪焚曾给神木族带来了几乎灭族的杀戮,所以幸存下来的神木族人就被迫选择了遁世隐居,这也是没有办法的事情,因为神性的贪焚远远要比人性更甚。
你要问我为什么?
因为他们死不起,我都活了这么久了,早已忘记了时间的存在,我怎么能死呢?
别拦着我,我还想再活十万年。
对于凡人们来说,钱是万恶之源。
对于避谷食俗的神仙们来说,长生不死就是他们毕生的追求,一切的贪焚和尔虞我诈都源于对长生不死的追求。
不管是玉帝的蟠桃,还是老君的金丹,神仙们活着的唯一目的就只剩下了追求长生不死。
就像某人所说的那样:凡是不追求长生的神仙,都不是好神仙。
只要明白了神仙的世界观,也就可以给“人龙之战”、“第一次仙界大战”和“第二次仙界大战”以及后来的“仙佛之战”,还有“佛国内乱”找到根源了。
我想要长生不死,你不让我长生不死,我就得起来反你。
兔子急了还咬人呢,更何是法力高强的神仙们呢?
这也是玉帝为什么能够至尊三界,成为天庭之主的真正原因。
想要长生不死的神仙们,来,来……来,我这里有蟠桃,跟哥混,大家一起长生不死。
那些反对哥的,不听哥话的人就不要来了,来了也没有你的份,等死去吧……
所以玉帝用蟠桃制约了神族,而老君又用金丹制约了玉帝,这就是我们在西游世界里看到的天庭局面。
在这里,也许有人该问了,既然老君那么牛逼,他为什么不做三界之主呢?
树大招风啊,童鞋们!
大家都活了这么久,好好活着不行嘛,何必要去招惹众怒呢?
再说了,你想当三界之主,问过如来了吗?问过我手下的小弟了吗?
我一个人弄不死你,我们二打一总行了吧?
别忘了,太上老祖是怎么死的?
太上老君自然不会忘记太上老祖是怎么死的,你以为渡过了三灾,就一定不会死了吗?
错……,长生不死的前题是,你还得保证不被他人打死。
大家都活了这么久,死了多亏啊,不像人间的那些凡夫俗子,最多也就百年的寿命。
这就像娱乐大伽周立波所说的那样:人其实是一种非常渺小的动物,渺小到看不到千年沧海桑田的变迁,甚至经历不了百年的轮回……
但是,我们神仙就不一样了,活得久,财产多,老婆孩子一大窝,万一哪天要是挂了,这损失可就大了。
所以,对于每个神仙来说,他们的理想都是我还想再活十万年。
…………
告别了紫阳天君后,张扬就带着七彩神鸟出发了。
按照紫阳天君的说法,一直向西南方向走,不要回头,直到遇到一片海,那就是九黎神木族的结界了。
到时候,七彩神鸟会飞向大海穿过结界,告诉大祭司有客人来了。
神木族的结界外人打不开,因为他们有着自已的修行方法,要不然的话,早在第二次仙界大战时,他们就被灭族了。
朝着西南的方向一直走,不知道了过了多久,在张扬的眼前果然出现了一片海。
在大海的边上有一个小渔村叫古鱼国,这里的人们世代居住于此,以捕鱼为生,民风淳朴,不与世争。
对于外来的客人,他们都非常热情,大族长鱼伯亲自把张扬邀请到了家里,还好好地款待了他一番。
在初来古鱼国的时候,张扬还真有一种受宠若惊的感觉,后来才知道,原来这是他们风俗,也是他们鱼家人的待客之道。
在这个物俗横流的世界里,还有这样一个不被世染,人性至善的地方,真是太难得了。
关于神仙年龄的计算问题:大家不要计较太多,罗老师不是教数学的……只是想告诉你们,没有不死的神仙,就算是活过了八万岁,到头来,还得死于轮回。就像地球文明的毁灭一样,鬼知道在我们之前曾经毁灭过多少个文明,就是这个意思。
(本章完)
第28章 宾海鱼国()
来到古鱼国后,张扬就在那里停留了下来。
不是鱼国人的盛情难却,而是因为七彩神鸟向南飞向了大海,他不得不在此等侯消息。
谁知道,这一等就是好几天。
在张扬停留在古鱼国的这些天里,他深深地被这个民风淳朴的宾海鱼国给吸引了。
这里简直就是世人向往的天堂,是世外桃源,是香格里拉,是背包客心中的斐济。
古鱼国人以打鱼为生,日升而作,日落而息,过着与世无争的生活。
白天他们为生计忙碌,到了晚上就弹起心爱的土琵琶,喝起动人的歌谣,舞起青春的篝火,一群人载歌载舞,展示着鱼家人的民风。
他们虽然年龄不同,面孔不同,姓氏不同,可是他们却信仰着一个共同的神邸,那个神就是“鱼国女神”,一个仙子般的神女。
张扬问古鱼国大族长,那个仙子般脱俗的女神是谁?
古鱼国大族长吧嗒吧嗒抽了两口水烟,道:“她是我们的海神娘娘,保佑我们古鱼国风调雨顺,四时康泰,灾害潜消的神女。”
张扬听后,只是默然地笑了一下。
因为他见过真正的神,也见过太多的神,如果非要拉来一个的话,他自已就算是一个小神。
但是,他却从来没有见过一个神,被人信仰到骨子里去的。
不得不说,鱼国女神确实做到了,她不但庇护了他们,同时还教会了他们尊老爱幼,真性至爱的道理。
站在神女像的面前,张扬情不自禁地向她鞠了一个躬,以表达自已的敬仰之意。
…………
到了晚上,篝火依旧。
老人们围在火堆旁回忆往事,小孩子则在老人的身边嬉戏。
年轻人的小伙子和姑娘们手拉手把他们围在了当中,然后喝起了美妙的渔歌。
后来张扬才知道,原来那些渔歌是表达爱意的情歌,是小伙子向心爱的姑娘求交往的表白。
在众人的怂恿下,张扬也想试着学唱几句他们的渔歌,可是他却连一个标准的鱼国话都说不准,引得在场的姑娘们一阵嘻笑。
在同龄人中,有一个叫夜引的小伙子跟他玩得特别好。
而且从一开始张扬就看出来了,他喜欢大族长鱼伯的女儿鱼玄月。
可是,从大族长的态度上来看,他似乎很反对自已的女儿跟夜引交往,虽然他们二人早已芳心暗许,偷偷地交往了很久。
在这个民风如此淳朴,恋爱如此自由的古国里,张扬想不通大族长鱼伯为何要反对这对小情侣交往?
难道是因为身份和地位的差距?
大族长鱼伯看不起这个吊丝男,他心中的乘龙快婿一定得是一个高富帅?
答案当然是否定的。
因为在古鱼国里人人平等,不存在身份和地位的问题。
要么就是种族和贫富的问题。
关于这个,就更不可能性了。
因为古鱼国就是一个理想中的世外桃源,在这里没有种族、名利、贪贱和富贵之分,因为他们自给自足,以物易物,所以根本就不存在贫富差距的问题。
排除所有的不可能,唯一的解释就只能是:在夜引的身上存在着一个不为人知的秘密。
…………
那一天,张扬特意去找大族长鱼伯喝了一次酒。
目的就是要弄清楚鱼伯反对夜引和鱼玄月交往的真正原因。
正所谓:君子成人之美,不成人之恶,只有小人才会夺人所爱……
在酒醉之后,鱼伯还真的说出了一个惊天的秘密。
原来,夜引不是他们古鱼国之人,他是鱼伯在二十年前捡到的一个弃子。
当时,他去夜郎国访问故人,在回来的时候,路过一片野狼岭,隐隐听一个孩子的哭泣声。
出于恻隐之心,他就顺着声音去查看了一下,结果发现一个刚刚满月的婴儿被人丢弃在一个片草丛之中。
当时,他浑身是血,哭得撕心裂肺。
于是,鱼伯就把他给抱了回来。
抱回来之后,鱼伯就发现了一个很严重的问题,洗掉婴儿身上的血渍之后,他发现有一个殷红的狼头赫显印在那个婴儿的胸前,随后又消失了。
当时,鱼伯就意识到,这个婴儿的来历不简单。
再回头一想,在那个荒无人烟,野兽频出的野狼岭,出现一个满身是血的婴儿,你就不觉得奇怪吗?
当然,这些都不算什么,因为更可怕的事情还在后面呢。
记得,那是一个月圆之夜。
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