商会的入驻，为山海县的经济，注入一汪活水，欧阳朔自然是乐见其成。
任务3【文化盛会】，行政署也有了眉目。
范仲淹和文教司长徐叔达的意见，是举办一场盛大的妈祖庙会。元宵节时，欧阳朔曾有过举办庙会的想法，因为条件所限，最后只能改为元宵灯会。
世易时移，现在的山海县，自然不是当初的山海镇可比，已经具备举办一场盛会的条件，再加上崔氏商会的入驻，更是补齐山海县的短板。
任务中明确要求，举办的盛会要有一定的影响力。
既然要有影响力，来参加妈祖庙会的，就不能仅限于山海县领民，必须得有外面的人参与才行。
欧阳朔首先想到的，是山海盟的诸位盟友。可是转念一想，又觉得不妥。一则他们都是玩家，二则基数太少，称不上有什么影响力。
最后，还是徐叔达有办法，他提议将妈祖庙神像现身山海县的事迹，在泉州散播开来，以此吸引泉州的士绅商人、平民百姓来山海县参加妈祖庙会。
欧阳朔一拍脑袋，懊恼自己的愚钝。
可不是嘛，现实中福建可是妈祖文化的发源地，如果泉州的原住民知道妈祖神像在山海县现身，那还不兴奋狂热，定会不顾一切地来此参拜。
说做就做，欧阳朔当即通知山海县驻泉州办事处，着手办理此事。
为了达到更好的宣传效果，徐叔达还将妈祖庙的事迹，润色一番，写就一篇洋洋洒洒的华美文章，让办事处张贴到驻地门前。
妈祖在福建人心目中，占据太重要的地位。消息一出，立即引发一阵狂潮。起初，他们还不相信，等到有人传送到山海县，实地考察一番之后，见识到妈祖神像隐隐散发的神光，无不顶礼膜拜。
至此，妈祖神迹现身山海县的消息，一下子就在泉州散播开来。往来山海县和泉州的士绅商人、平民百姓，络绎不绝。
一些信仰坚定的信徒，更是当即举家迁至山海县定居。
事情的发展，超乎欧阳朔的预料。为了安置这些信众，欧阳朔不得不将山海县的部分人口，迁到永业县和广水县安置，以腾出人口限额。
一些性子急的信徒，等不到山海县腾出人口，干脆选择在泅水县、友谊县以及北海县定居，既解决了生计问题，又可以就近参拜妈祖神像。
其中，又以北海县吸纳的信众最多。因为这些信众当中，很大一部分都是渔民，得知北海县这么一个地方，还不欣喜若狂。
不说信仰问题，泉州海域，因为渔民众多，再加上过度捕捞，渔民之间的竞争压力大，哪里比得上北海湾这样还未得到开发的处女地。
此后的每一天，都有上千的原住民，选择在山海县定居，山海县根本无力支付如此庞大的传送费用，只能由原住民自己掏腰包。即便如此，也不能阻止原住民信仰妈祖的决心和热情，即便是自掏腰包，也是甘之如饴。
发展到后来，更是有整个渔村整体迁到北海县的情况。
北海县令顾修文自然是欣喜若狂，一扫此前被泅水县赶超的阴霾，全力发动北海县各司署，务必将迁来的原住民安置妥当。
据事后统计，仅迁徙到北海县的泉州原住民，就达到一万余人。这些原住民可不像流民那样身无分文，都颇有家资，拖家带口。
北海县，迎来又一次发展机遇。
除了北海县，友谊县和泅水县也有五六千移民迁入。至于山海县，更是占据大头，移民数量直接突破两万，还在不停地增长。
同时也就意味着有两万余人口，被安置到永夜、广水二县，两座县城的人口纷纷突破两万大关，晋升为二级县城。
四万移民，对山海县而言数目庞大，但是对泉州而言，不过九牛一毛。（未完待续。）
第二百八十五章 白起整军（）
随着时间的推移，由妈祖庙引发的移民浪潮，逐渐由平民百姓，波及到泉州的士绅阶层和商人群体。
山海县优美的自然环境，合理的城市规划，良好的治安，清廉的政务，浓厚的商业氛围和文化内涵，无不吸引着士绅和商人们的眼球。
西南大学堂、黄帝祠、招贤馆、商鼎等建筑，无一不引人侧目。
他们这才发现，荒野之外，也有如此世外桃源。
山海县本就求贤如渴，双方是一拍即合。
犹如打开一道水闸，继平民百姓之后，一大批士绅商人，开始选择在山海县定居。他们当中，既有寒门子弟，也有文人墨客，其中不乏才华横溢之士；定居下来之后，或是进入西南大学堂，或是步入仕途。
因为姜尚的存在，西南大学堂对文人墨客更具吸引力，寒门士子则大部分选择出仕。
商人群体，则是在山海县开设商铺。一些嗅觉灵敏的商人，甚至专门做起妈祖庙的生意，专门贩卖祭拜的香烛之类的商品，大赚特赚。
在详细考察山海县之后，尤其是见识到崔氏商会在山海县混的是风生水起，泉州的一些商会，也动了在山海县开设分会的念想。
如织的人流，为刚刚开业的山海苑，带来大量的客人，真是羡煞旁人。
面对如此良机，欧阳朔当即知会商业司长徐真常，要求商业司筹备一次招商大会，详细介绍山海县的投资政策和经商环境，吸引各大商会入驻。
行政署也没有闲着，配合户籍司，专门举办人才招募会，选拔人才，充实到山海县各司署以及各附属领地。
总之，由妈祖庙引发的移民浪潮，其效果远好于此前崔氏商会在大理进行的人才招募行动，让欧阳朔心情大好。
眼前的盛况，正印证了一句古话：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
雄厚的人才储备，为山海县晋升郡城，打下坚实的基础。
欧阳朔还在为领地晋升郡城之后，新一轮的人才短缺犯愁，按现在的移民趋势，是绰绰有余，根本不必担心人才短缺的问题。
至于原本的妈祖庙会，在泉州各商会的鼎力支持下，举办的是盛况空前。
妈祖的巨大影响力，甚至惊动了泉州朝廷，专门派遣礼部官员，到山海县考察，送上御赐的“妈祖庙”牌匾。
如此一来，妈祖信仰，得到爆发式的传播。
让欧阳朔欣喜若狂的是，妈祖庙经过香火加持，直接一步解封到位。
“系统提示：妈祖神像受香火加持，正式解封，恢复原貌，神力大增，妈祖庙属性得到大幅度提升，请玩家自行查看。”
当此时，妈祖神像，散发出阵阵柔和的神光，远远都能见到。如此神迹，让一众正在庙内参拜的信徒，激动的是热泪盈眶。
妈祖庙的第二次神迹，再次掀起泉州妈祖信仰的*。
刚刚平息的移民浪潮，再次掀起一波接一波的高峰。泉州百姓深信，是他们的虔诚，感动了妈祖，以此降下神迹，赐福信徒。
欧阳朔抽空查看妈祖庙的属性，结果让他非常满意。
【名称】：妈祖庙
【类型】：隐藏类建筑
【功能】：传播妈祖信仰，提升居民满意度30，提升领地知名度10
【特性】：海神庇佑（船队海上航行抵御风暴能力提升40），乘风破浪（提升船只航行速度30）
【评价】：妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰。
解封后的妈祖庙，建筑功能得到大幅度提升，不仅如此，还衍生出第二条建筑特性【乘风破浪】，提升船只航行速度。
不愧为海神，山海县水师有此两条特性加持，称霸海洋，为期不远矣。
伴随着妈祖庙的解封，为此次妈祖盛会，画下一个圆满的句号。妈祖庙，也成为沟通泉州和山海县两座城市的一条重要桥梁纽带。
盛会虽然落下帷幕，余波不止。
移民的高峰虽然过去，每天还是有上百名的泉州原住民赶到山海县，或是祭拜妈祖，或是来此定居。
随着山海县渐渐为泉州所熟悉，移民群体，早已从原来纯粹的忠实信徒，扩散至来山海县谋生的各路人才。
发生在山海县的一幕，让天下领主，纷纷为之侧目，羡慕嫉妒者有之，污言诋毁者有之，真心祝贺者有之，鱼龙混杂。
任外界如何评说，欧阳朔自岿然不动。妈祖庙会结束之后，欧阳朔就将移民和招商之事，全权交由行政署和财政署负责，不再过问。
招募到的优秀人才，也暂时由范仲淹临时安置，等到领地晋升为郡城之后，再做统一安排。
县城到郡城，是一个质的突破，在政务架构上，必是要有一番大的革新。相关的人事布局，已经在欧阳朔脑海中酝酿。
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盛会之后，欧阳朔的目光开始转向任务4【军团试炼】。
【军团试炼】需要一个师团通过军团试炼，山海县目前只有一个师团，按理来说，没什么好犹豫的，直接安排第一师团试炼就是。
问题是，欧阳朔在详细查看完系统关于军团试炼的设定后，犹豫了。
按照系统设定，师团及以上部队，可以进行军团试炼，试炼成功之后，获得专属军团特长，授予军旗。
问题的关键是，通过试炼后，该师团参加试炼的士卒，除了阵亡补充新兵，不能进行大规模的调动，否则的话，获取的特长自动失效。
这样的设定，是为了防止有些领主钻空子，利用领地的精锐部队作弊，帮助其他师团完成试炼。
山海县设立第一师团，不过是权宜之计。第一师团分散在城西、城北、城东三座大营，互不统属，未来是肯定要拆分的。
【军团试炼】任务，让欧阳朔不得不提前进行军队整编。他将这项任务，交给白起，由白起全权负责，军务署长葛洪亮从旁协助。
白起的职务，仍然悬而未决，欧阳朔只是安置一个总领军务的临时职衔，相当于战时的全军统帅，授权白起全权领导山海县大军。
自来到山海县后，白起除了呆在西郊新兵营，已是跑遍城西、城北以及城东三座大营，将山海县的军队，整个地视察了一遍。
经过一周的实地考察和酝酿，白起终于拿出他的军队调整方案。
侯府书房，只有欧阳朔、白起以及葛洪亮三人，显示此次会议级别之高。
白起没有直接抛出军队调整方案，而是先阐述他发现的问题：“经过考察，我发现，山海县军队存在几个主要问题：
其一，兵种搭配不均衡，骑兵多而步兵少。第一师团，包括禁卫旅和独立旅在内，七个旅中就有五个骑兵旅，还不包括第一旅以及第三旅配置的轻骑兵营。骑兵，占据七至八成。
其二，不重视侦查和后勤。不仅各旅没有配置专门的侦查斥候以及火头军，就连第一师团都没有这样的编制，实在是匪夷所思。
军情司承担的是站前的军情侦查，战时的侦查，应该由参战部队来完成。军粮丸也不能完全替代粮草的作用，火头军有其存在的必要。
其三，轻重混杂，步骑混编严重。以驻守在城西大营的第一旅和第四旅为例，既有行军极其缓慢的山蛮重装步兵，又有以速度见长的轻骑兵。如此一来，整体的行军速度，完全被山蛮重装步兵拖累，轻骑兵的优势被埋没。
其四，兵种稀少。整个师团，只有轻重骑兵、刀盾兵、长矛手以及弓箭手几类兵种，弩手、长枪兵、剑盾兵等兵种绝迹。”
白起的一番分析，让欧阳朔羞愧难当。原本他还对自己的军队整编极为得意，现在看来，简直是漏洞百出，狗屁不通。
欧阳朔郑重起身，朝白起行了一礼：“还请将军赐教！”
葛洪亮也是面红耳赤，作为军务署长，却没有尽到辅助君侯，完善军队架构的义务，实在是不称职。
也怪不得葛洪亮，他此前在官军中，最高也不过是一个旅的参谋，如何经手过如此庞大的军队，见识到底有限。
除了葛洪亮，就是三员历史武将有能力提醒欧阳朔。
史万岁算是三员大将当中，军事素养较高的一位，但是以他的秉性，即使意识到可能不妥，也不会去深想，只要能够打仗，管这些做什么。
恶来就更不用说，出身于商朝，军事理论都还只是处于萌芽状态，他又是一员猛将，如何懂这些劳什子。
罗士信又刚加入军中不久，资历尚浅，自不会妄言。
如此一来，就造就眼前的这种局面，完全由欧阳朔这位门外汉，按照自己的理解，一步步整编军队，发展到现在的规模。
仔细想想，其实也挺不容易的。
直到白起的到来，山海县大军脆弱的一面，才彻底暴露出来。
欧阳朔不禁心中庆幸，庆幸在山海县再次扩军之前，在军队还没有发展到不可收拾的境地之前，白起来到山海县。（未完待续。）
第二百八十六章 浴火重生（）
谈完军队的不足，白起又简单地总结山海县军队的优点：“军队虽然问题不少，但是根基深厚，装备精良，猛将云集，还是大有可为。”
欧阳朔精神一震，郁闷的心情稍稍得到缓解。
分析完毕优劣，白起这才真正抛出军队整编方案：“军队整编，首要就是解决三座大营互不统属，又同属一个师团的问题。我建议，将第一师团拆分成三个师团，每座大营驻扎一个独立的师团。鉴于兵力问题，可以优先建成一个师团，由其参与军团试炼，剩下的两个师团，逐步扩充到位。”
欧阳朔点点头，白起的思路，跟他当初设立第一师团的想法如出一辙。
军中番号频繁变动，是为大忌。因此，每一次军中整编，都要留一点提前量，尤其是重大的军队整编，更是如此。
“第一师团，驻扎在城西大营。现任城西大营主将史万岁，步骑皆擅长，是一员不可多得的大将。因此，第一师团定位为轻型步骑混合师团，下设刀盾兵、长枪兵、弓箭手、弩手以及轻骑兵五个旅。需要说明的是，刀盾兵并不是山蛮重装步兵，而是以轻型铠�
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