仙在大明- 第228部分

　　　　“墨家机关城隐藏在群山之中，依山而建，那里地势奇特，方圆几百里全都是陡峭的悬崖深谷，很难攀越，而下方环绕着湍急奔腾的滔滔江水，水里暗礁乱石密布，船只航行，经常触礁船毁人亡，更为奇特的是，那里还有变幻莫测的云海，气候时晴时雨，让人往往在茫茫云海中迷失方向。内部以水为动力。机关城内外可谓布满陷阱，故而易守难攻……”

　　　　朱桂不知道己方面对的是什么机关，所以他把自己知道的都说了出来。

　　　　不管是真假，有没有用都好。多了解一些，总比一无所知的好。

　　　　比如后世特种兵玩的诡雷，通过伪装，诱惑，欺骗等诡计引爆，使敌方在毫无防备之下受到伤害的地雷、炸药。哪怕是不用地雷、炸药，使用弓箭、机关，同样有着极大的杀伤力。

　　　　介绍这些，并不是炫耀，也不是装逼。而是他们将进城调查。

　　　　是的，这黑夜中的城池是肯定要进城调查的。

　　　　“殿下说的情况，你们都记住了，记牢了。”

　　　　“你们要把情况完完全全告诉你们的手下，一个字都不要记错了。这关系你们的性命。”

　　　　朱桂说给他们听，他们不仅要听，要记住，更要传授下去，传给他们的手下听。

　　　　“扎营。”

　　　　同时，三千人马开始扎营，并没有进入。

　　　　要知道郭北驻有一万人马。朱桂到来，他们应该出来迎接，但是他们却没有。

　　　　谨慎起见，朱桂这三千人马自然不会进城。

　　　　这边刚刚扎营不久，城中便有人出来。

　　　　同时过来的，还有城外的驻军。一万人马并没有全驻扎在城中，其中五千驻扎在城外。

　　　　“发生了什么事？为什么这里是黑夜？”

　　　　“殿下，我等也不知道。难道不是阴天吗？”

　　　　城外的驻军也好，城中的驻军也罢。他们竟然以为是阴天，甚至有人还以为天还没亮。

　　　　换句话说，他们完全不知道发生了什么。向他们询问城中的情况。他们也不知道。

　　　　不，说不知道不准确。按照他们的说法是，除了天色阴暗一点儿，郭北没有任何的变化。

　　　　这一下，朱桂也不在营中呆了，而是带上几十人，绕城观察了起来。朱桂打量着四周，这里的构造很简单，与中原的城没什么区别。

　　　　至于阴气、鬼气，这是免不了的。除非城中不死人，否则怎么都会有些阴气与鬼气的。

　　　　朱桂他们登了附近的山，向城中看去。只见城中一片黑暗，如果不是朱桂的视力不凡，他都认不出里面是在办丧事。

　　　　“死了这么多人吗？”

　　　　耿清一直跟着朱桂，他突然凑到朱桂面前，开口说：“殿下，臣知道殿下不喜外族。臣也不说入华夏则华夏，这殿下都知道。臣只想说殿下当收民心。”

　　　　耿清不是政客，他是信徒。他对朱桂本人是没有什么好恶爱憎的，他只是希望朱桂可以……嗯……怎么说呢？

　　　　符合他们儒学对王的定义。

　　　　是的，只要符合这个定义，他同样会对朱桂热情的。

　　　　朱桂嘴角抽动，不用眼看，他都感应的到耿清一身疯狂的信仰。

　　　　老实说，朱桂宁愿与黄子澄打交道，也不想与疯子、狂信徒打交道。

　　　　疯子与狂信徒从来都是一帮子坑货。

　　　　“开眼！”

　　　　当朱桂以天眼看去，只要他的信仰汇于头上三尺，隐隐约约有形成“书”的趋势。

　　　　嘶……这是自己信书，还信出神格来了？

第452章　危机（）　
虽然朱桂心中早就有了准备，超凡的力量肯定不会出自他一人之手，早晚会有其他的力量出现，但是他也没想到这么快便出现了，而且出现在儒家身上。

　　　　“嘟……发现新型暗能。”

　　　　“嘟……资料比对，暗能归入类：信仰。”

　　　　现在连系统都这么判断，这事可谓是实锤了。朱桂有些好奇，那书简到底是什么？或者说是哪一本书。

　　　　“嘟……消耗暗能，系统分析中……”

　　　　朱桂给系统下命令，系统立即进行了分析。

　　　　“嘟……发现神器物品可能性55％，神话场品可能性20，信仰概念物15％，其他类10％。”

　　　　“神器？”

　　　　朱桂再度看了一下那若隐若现，还未成形的书简。

　　　　朱桂直接开口问道：“把神器的资料列出来。”

　　　　不管那东西是不是神器，55％的可能性都足以解锁系统中的神器资料了。

　　　　这对朱桂是好事。

　　　　而系统也没有任何隐瞒的可能，它本就不具备这样的能力。只不过……

　　　　“神器之所以叫做神器，是因为在神的手上，才是神器！”

　　　　“所以你不是神的话，你拿着也没有任何作用。”

　　　　……

　　　　资料一开篇便是浓浓的“傲气”，神河文的的傲气。

　　　　朱桂直接跳过编程人员的自夸，看起了实质性的资料。

　　　　“而神一旦失去权柄，或者陨落，神器也立刻会跌落品阶。”

　　　　“不过神器和神话物品是不同的，它们并不是一件东西。”

　　　　朱桂皱起了眉头，这个他倒是第一次知道：“它们还有着区别？”

　　　　毕竟作为一名华夏人，对于神话物品，头一个反应便是封神榜上的法宝，像定风珠、金蛟剪这类的东西。

　　　　这类东西都是叫法宝，仙器。很少有分成神器与神话物品的说法的。

　　　　朱桂继续看下去……

　　　　“神话物品与神器是不同的。神话物品的力量，来源自本身，它的打造要消耗难以想象的力量和资源，甚至比一个凡人成为神还要困难。”

　　　　“因为神话物品的力量来自于本身，所以每一件神话物品要么和神话级别的存在融为一体，要么自身就是一个神话生命，虽然不一定每件都拥有智慧，但必然可以撬动暗域。”

　　　　“但是神器就不同了，它更多的只是神灵权柄的承载之物，神灵神职烙印的物品，打造起来就容易多了。”

　　　　“虽然它的力量不是来源于神器本身，但是真正使用起来，由于同样是撬动的暗域，也就是土著文化的虚空，力量上基本没有什么差别！”

　　　　朱桂点了点头，差不多是明白了。这其实就是神河文明对神研究的划分。

　　　　想了一下，朱桂问答：“那么神河文明发现的神器中有没人成为神话物品的？”

　　　　系统自动调动了资料，给出了答案：“完全没有可能，这完全是两种东西。”

　　　　“你要明白，神话物品本身便是暗域概念的雏形，是各个文明体系的力量。”

　　　　“而神器则不一样，他是神职的载体，它最大的作用，是用来承载信仰之力，将信仰之力当做力量释放出来。”

　　　　“这两种存在，虽然用的都是暗能，但是本质是完全不一样的。就像土著文明说的，给出一个支点可以撬动地球，但它只是一个支点。”

　　　　朱桂有些明白了，这神器有些类似于工具，只不过它是神造出来的工具，是勾通暗能的工具。

　　　　而神话物品则类似于概念，它们本身便是存在。神话物品大体上就是东皇钟这类的伴生灵宝，本身便有着莫大的威能。通过它，甚至可以研究道。

　　　　而神器则是后天造就的，比如说孙悟空的棒子。这棒子在大禹手中，是量水深的工具。到了孙悟空手中，是打妖魔鬼怪的工具。

　　　　虽然它们乍一看是一样的，比如东皇钟也可以用来打杀，但是左本质上是完全不一样的。

　　　　而耿清头上顶着的书简竟然有可能是神话物品。

　　　　这可真是了不得了。

　　　　“系统，怎么可以让它进化为神话物品？”朱桂立即问道。

　　　　“嘟……宿主如果能够获得大量的资源，并加上大量的道与理，是能够将它化作神话物品的。毕竟神话物品本身便是道与理的概念体。”

　　　　朱桂眼前一亮，想到了天龙斩说道：“这么说的话？如果加入道与理，天龙斩是不是可以化为青萍剑。”

　　　　系统分析道：“不可能的，按照宿主的资料，青萍剑是属于截教的道与理。”

　　　　“虽然这个世界的暗域拥有记录一切的功能，但是越是强大的神明，其本身的存在便是强大的固化。宿主没有其道与理，是勾通不了的。神明的固化着不同的道与理，就像是工业模型一样……”

　　　　系统的资料很全面，理论上来说，暗域拥有一切的力量，但是由于神明的出现，他们固化分类了力量。

　　　　想使用某个力量，就必须了解先人的分类。这就像科学，必须先学习前人的理论，然后到了一定的高度也就可以创造自己的理论了。

　　　　朱桂有了一个神奇的想法，如果推动一下那书简，是不是可以引出神话物品。

　　　　这不是没有可能，因为儒家创始人孔子是学于老子的。他学的是什么？当然是道与理了。

　　　　如果以大量的信仰推动，是不是可以勾通暗域中记载的孔子学道？

　　　　不需要太多，哪怕只是有可能，就值得朱桂去做了。

　　　　甚至幸运的话，这完全可以摆脱世界的压制。濒死的世界是压制仙，但是老子这帮人其实已经不再是仙，他们就是世界，甚至是高于世界的存在。

　　　　面对他们，一个小小的世界是没有压制的。甚至由于他们的出身，世界只会接纳他们，只要他们愿意回来。

　　　　当然，这也是最好的结果。它最差的结局是什么？

　　　　最多也就是那书简如同神灵的神像，成为了吸收和承载信仰之力的存在。

　　　　这也没什么不好的。如果成功了的话，也就是儒家多了件神器，再差一点儿，他们学会了使用信仰之力。

　　　　为了这力量，他们会努力传道，让更多的人信仰他们。

　　　　朱桂看了看耿清头上的书简。

　　　　分析了一下得失。朱桂最后还是决定试一把。

　　　　“试一试，就像是鲁迅大师说的，有没有用先不管，拿来再讲。毕竟书简可以进化出什么，看是看不出来的，试才可以。”

　　　　朱桂眼睛眯了起来，立刻脑海之中就涌现了不少想法。

　　　　这些想法中有的危险，有的更危险，剩下的是极度危险与九死无生……

　　　　没办法，不管是创造神器，还是勾搭一下神话，就没有不危险的。

　　　　甚至哪怕是真的勾搭出了孔子学道的场景，都是危险的。

　　　　不是说这场景本身危险。而是朱桂想偷学危险。

　　　　先说老子，“法不传六耳”，这是玄门立的规矩。

　　　　虽然有六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。天下之事皆知晓，具不可考据，六耳猕猴在洪荒中四处偷艺，故有法不传六耳的说法。但是法不传六耳，六耳指的是第三个人的耳朵，因为每个人两只耳朵。法不传六耳指的是秘密高深的法只能师父单独的传给弟子，两人得听，应严守秘密不能随意宣讲给别人知道的说法。

　　　　而且这两种说法中，都有一个基本项，偷听。

　　　　孔子学道老子的场景中，朱桂跑了去，应该是偷听吧。

　　　　而以老子的境界，古往今来皆为一体。哪怕是他的影像也有着莫大的威能。

　　　　如果他不想让人偷听，朱桂还真偷听不到。

　　　　但这怎么说，也是一次机遇。朱桂不试一次又怎么甘心。

　　　　当然，除了老子之外，还有孔子。

　　　　以朱桂对儒家的态度，在后世，这是正常的。在后世，除了钱之外，没有任何东西是所有人都喜欢的。

　　　　但问题是，这不是后世。

　　　　正所谓没有对比，便没有伤害。在这个儒学高高在上为主流的时代，朱桂简直是个异端。更不用说朱桂还拿儒家人做实验了。先有黄子澄，后有耿清。

　　　　人体实验什么的，就是后世也接受不了，虽然大量新药的上市首要条件便是人体实验，但是各大药厂，哪一家做实验不是“偷偷的进村，打枪的不要”。一旦被报导出来，就倒霉了。

　　　　而朱桂干的事呢？他是一边做人体实验，还要一边往人家长身上撞，碰个瓷，要点儿好处。这危险人没的说了。

　　　　经过一番分析，说他是作死，真是侮辱了作死。

　　　　这事很危险，朱桂又怎么可能不知道。

　　　　但是到了他现在这一境界，不是说他不做就可以的了。

　　　　如果说这个世界没有濒死，他可以慢慢等，慢慢来。修士有的是寿命。但这个世界已经濒死了。三缺五弊都出现了。

　　　　正所谓天塌了有高个子顶。那么一个世界将亡，世界为了多活一会儿，先弄死哪一个，还用问吗？

　　　　就算朱桂修为高，世界弄不死他好了，但是一个死亡的世界，也不是朱桂想要的。

　　　　现在有这么个机会，朱桂可以问一下创世者盘古儿子三清为盘古元神所化，怎么才能世界不死。

　　　　怎么也要去问一问的吧。

　　　　而且有着这么个五官极正的理由。老子也好，孔子也好，朱桂都觉得他们没有弄死自己的理由。

　　　　是的。朱桂不仅考虑了这么干的危险性，同时也考虑了可能性。毕竟真的是十死无生，没有一丝的可能性，朱桂也不会头铁到非要找死，硬撞上去不可。

　　　　危机，危机。有危险，也就有机遇。

　　　　以朱桂目前的情况，他想再进一步并不简单，需要大量的投入。

　　　　甚至投入了都不一定有回报，毕竟世界设下了天花板。

　　　　而书简的出现给了朱桂一次机遇。

　　　　只要引导出了孔子学道。甚至都不用老子开口讲，只要朱桂看到了老子。单单是老子自身的道与理，便够朱桂观想的了。

　　　　以朱桂自身来说，他现在自身其实也隐隐约约是道与理的存在。所以他相信老子与孔子最起码也是道与理的存在。

　　　　当然，这是他们不会在发现朱桂的时候，直接一巴掌呼死他的情况下。

　　　　万一真的是圣人之下皆为蝼蚁，人家并不在乎一个世界的毁灭，直接就呼死了朱桂。这也不是不可能。

　　　　所火才说这事危险。把希望寄托在别人的喜恶下，朱桂还是第一次。

　　　　但是这样的事，也是没办法的。

　　　　修道本身便是逆天行事。如果打打坐