无限成长之路- 第38部分

　　　　虽然苏志航没有必要将这些秘籍一一拿出来，但是出于习惯，苏志航还是解开机关，拿出了内里藏着的一封信件和一份秘籍，秘籍开篇自然写着《北冥神功》四个字，显然，这才是这场盛宴的最后一道压轴大菜！

第七十一章　整理（）　
完全没有出乎苏志航的意料，有资格被对方藏得这么用心的，自然就是那赫赫有名的逍遥派绝学——《北冥神功》。

　　　　与《北冥神功》放在一起的信件自然是当年虚竹所留，一封信洋洋洒洒数百字，苏志航这里就不详细叙述了。总而言之，归纳一下，这封信的大体意思如下：

　　　　《北冥神功》夺人功力之法太过有伤天和，极易让习练者误入歧途，虚竹等人本不欲将此功流传下去，但是考虑到这门绝学也是由逍遥子前辈苦心孤诣创造出来的，两人总算是没有做出那等败家之事来。不过，饶是没有将秘籍生生毁去，虚竹也将秘籍藏得分外严实，而且刚刚苏志航开启机关的方式有上一点错误，秘籍便会直接被毁去。

　　　　如果在这种情况下，《北冥神功》还被人给翻了出来，那虚竹只能说是天命所归了，当然了，整份信件最后至少二分之一的篇幅是虚竹用来劝诫获得者慎用《北冥神功》的话，苏志航就不再赘述了。

　　　　对于那句被穿越党引用得快要烂大街的“武功用之正则正，用之邪则邪”，苏志航只能说自己保持有限的赞同，作为低武世界的金书系列还好，疑似会影响人心性的武功也就一部《葵花宝典》了，不过苏志航觉得老岳和小林子之所以会变态，与其说是受到功法的影响，不如说自己切了才是主因。

　　　　像《北冥神功》这类的秘籍，其实是因为夺人功力太过容易，所以如果没有上佳的心性，是很难控制住自己肆意妄为的冲动的。对心性已经很坚定的苏志航来说，这点诱惑自然是没什么大不了的，但是不是所有人都有苏志航的心性的，对绝大多数习武之人来说，这种“不劳而获”的诱惑绝对是难以拒绝的。

　　　　这种诱惑人不择手段的特点才是大多数魔道功法为人厌恶的主因。所以虽然《北冥神功》是正宗的道家正法，但是在大多数人眼中绝对是又嫉又怕的“邪道功法”：惧怕自己成为他人的“养料”，却又嫉妒恨不能以身代之。

　　　　直到藏得最好的《北冥神功》落袋为安，至此，苏志航相信，整个逍遥派现存于世的绝学应该已经被自己一网打尽了。等到苏志航又耐心地将整个灵鹫宫给滴水不漏地探索了一遍，收获了武功秘籍若干之后，苏志航才终于心满意足地与还在宫外研究武功的老顽童汇合了。

　　　　除了《北冥神功》的存在被苏志航给隐去了之外，其他的收获苏志航倒是没有一点不舍，自然大方地承诺会慢慢教给老顽童。倒不是苏志航舍不得，而是《北冥神功》夺人功力的特性太容易遭人惦记了，而苏志航也不指望老顽童那张嘴能够守口如瓶，一旦走漏了风声，苏志航必然面临无穷的麻烦，苏志航虽然有自信自己不怕麻烦，但是前文也说，苏志航讨厌麻烦。

　　　　不过，话又说回来，等到苏志航将这些bug级武学带回全真，吸收了逍遥派武学精华的全真，已经基本不用再担心后继无人的问题了，只要注意考察弟子的品性问题，成为能够与少林武当并肩的武林北斗已经没有太多的问题了。

　　　　不说其他，只要苏志航将《凌波微步》与《螺旋九影》结合起来使用，原本就已经堪称无限闪避的《凌波微步》，在残影的干扰下绝对会变成更加无解的存在。

　　　　而且最难能可贵的是，这两者对习练者的要求并不如同天山六阳掌一样，对使用者的要求高的离谱，至少苏志航可以保证，只要自家精英级别的弟子不偷懒的话，苦练上几个月的话，虽然不可能将两者的效果都完美发挥出来，但是拉出两三道残影还是没有问题的。

　　　　虽然不可能一步登天，但是这种水准用来行走江湖已经足够了，除了极少数的例外，除非双方的差距超过一个大等级以上，不然的话，全真弟子至少是自保有余了，对一个门派来说，只要能够保证下一代的成长不夭折，那么至少传承下去是没有任何问题的。

　　　　当然了，还有许多苏志航目前用不上的收获，比如说《北冥神功》，虽然苏志航并不会放弃已经圆满的《先天功》，但是《北冥神功》里包含的吸取内力的法门，确实是苏志航发展势力的大计划中不可或缺的重要一环，虽然苏志航自己应该也能研究出来，但是能有现成的就更好了。

　　　　还有灵鹫宫，趁着老顽童还在痴迷于那些秘籍的时候，苏志航又将灵鹫宫整理了一番，至少除了把布置都恢复了原状后，又将宫内的尸体都入土为安了，这才满意地点点头。苏志航花这么大的力气清理，连沉重无比的断龙石都给抬了上去，自然不是无的放矢，苏志航其实是看上了灵鹫宫。

　　　　这里不仅人烟稀少，环境优美，而且设施齐备，最重要的是易守难攻，完全不用担心军队的威胁，如此得天独厚的环境，如果不是虚竹那个奇葩败家子，很难想象会在区区百多年就败落了。既然此处成了无主之地，苏志航自然是准备将这里作为全真的一处后手，毕竟，想让苏志航臣服于异族朝廷自然是不可能的，万一真的大势不可逆，至少此处能够让全真不至于如同原著一般，连自家祖庭都保不住。

　　　　等到苏志航将前往灵鹫宫的索道斩断之后，除了苏志航这个级别的高手，只要对方没有神雕的帮助，即便是无人驻守，也没有人能够靠近已经被苏志航开启的灵鹫宫。换句话说，在这种情况下还能溜进灵鹫宫里，苏志航也不吝啬给对方一点奇遇。不过，秘籍基本都被苏志航带走的情况下，希望对方消受得起仅剩的天山六阳掌和天山折梅手。

　　　　一番安排后，灵鹫宫之事就暂告一段落，剩下的自然就是同《九阴真经》一般，等苏志航在路上慢慢消化了。至于苏志航的下一站——少林寺，苏志航可是很期待的，毕竟少林虽然封山数十年，射雕里基本默默无闻，但是毕竟作为中原武林的泰山北斗，不仅绝技众多，其组织结构对要光大全真的苏志航也有巨大的借鉴意义。

第七十二章　少林（）　
只要提起嵩山少室山，少林寺就是一个永远无法回避的话题。传说当年达摩祖师以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于少林寺内面壁九年，传法慧可，此后少林禅法师承不绝。

　　　　经过多年经营，威名日盛，少林寺有了“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，少林本身更是地位超然，成为中原武林执牛耳者，“天下武功出少林”如此狂妄的话不仅没有使少林成为众矢之的，虽然也成为许多自负之人挑战的首选，但是这句话竟然反而被绝大多武林人士所承认，可见少林的地位。虽然因为天龙里的种种原因，少林已经封山上百年，但是中原武林无人会忽视这个庞然大物。

　　　　少室山脚的小镇自然是一片安宁，虽然少林寺封山不出，但是并不是说少林不与外界交流了，反而随着势力的收缩，对嵩山周围地区的控制力不降反增。

　　　　对眼前的景象，苏志航自然是感到十分的熟悉。事实上，这里的氛围与终南山附近的情况简直是大同小异，除了信仰的对象由道教转为佛教外，其他的诸如信徒众多、环境安定、治安上佳之类的特点简直如出一辙。

　　　　让老顽童带着被苏志航精心整理归纳好的武功秘籍返回全真后，苏志航也就从天山一路“慢慢”前往少林，一路上除了感悟天地万物、消化近日所得的外，也就打听洪七公的下落了。

　　　　可惜，即便是丐帮中人，如果不是发生了什么重大事件，也是不知道自家这位老大的行踪的，苏志航这些日子自然是一无所获的。不过，苏志航倒也不着急，实在找不到，苏志航就在开封大张旗鼓地开一个“天下第一厨艺大会”，相信以洪七公大吃货的性格是绝对不会错过这种盛会的。

　　　　当然了，苏志航自然是希望自己能够早日碰到这位“神龙见首不见尾”的北丐，毕竟，要办一个大会也是挺麻烦的。好了，言归正传，虽然苏志航并未着急赶路，但是速度也不会比大多数人快马加鞭慢多少，没过多久，苏志航就已经来到了少林古刹门前。

　　　　前面已经说过，少林虽然封山了，但也不是与外界一刀两断了，门口处还是设了两位小沙弥的。苏志航也没有硬闯的意思，自然是先报上自家名号：“两位小师傅，贫道有礼了，不知此地可是嵩山少林寺。”

　　　　少林封山之后，虽然少有人来拜访，但是此时能够前来的客人，基本上都是与少林关系极为亲密的人物，所以能够作为迎接的两个小沙弥，自然不会是那种傲气冲天之辈。

　　　　见到苏志航打招呼，两人连忙礼貌地回礼：“阿弥陀佛，施主所言不错，本寺就是少林寺，不知施主前来何事？本寺已经封山百年，如若施主是前来寻访故友，还请施主告知小僧。”这自然是因为两个小沙弥见苏志航道士打扮，自然是不会是来烧香拜佛的，又见苏志航年纪轻轻，也不像来找麻烦的，所以才问苏志航是不是来访友的。

　　　　苏志航微微一笑：“贫道全真苏志航，慕名前来，有事相商，希望得见鄙寺苦乘方丈。”那两个小沙弥听到全真教的名头先是一惊，毕竟此时全真教天下第一大教的名头也不是白叫的，虽然不及少林封山前的强势，但是苏志航此刻自报家门，也足以引起对方的重视。

　　　　然后，表明身份的苏志航又直言要见苦乘方丈，自然让两个小沙弥又是一惊，不过，两人也知道此事不是自己能够决定的，就见稍显年长的那位小沙弥上前一步道：“阿弥陀佛，此事小僧还需请示方丈，还请苏施主稍等片刻，请施主勿怪。”说完就双手合十向苏志航行了一礼。

　　　　苏志航倒也不觉奇怪：“贫道并非不通情达理之人，小师傅尽管去吧。”得了苏志航的回答，那小沙弥自然回去通报去了，至于剩下的那名小沙弥，则是带着苏志航来到知客殿等候。

　　　　少林寺内，苦乘方丈听说有全真弟子前来拜访，并且点明要见自己，一开始也是十分诧异，毕竟苦乘也知道，自己与全真七子也没有什么交情。不过话说回来，如果来的是全真七子，苦乘倒是会考虑对方是不是前来踢馆的，毕竟全真虽然号称此时的天下第一大教，但是没有挑过少林，这个天下第一多少有点水分。

　　　　不过，从小沙弥嘴里苦乘也知道，苏志航的只是一个三代弟子，而且年纪很轻，所以倒是没有往踢馆方向去想。既然对方不是来踢馆的，而且即便苏志航真是来踢馆的苦乘也有信心不怵，苦乘自然不会不给全真教一个面子。

　　　　当然了，苦乘有如此自信，自然是因为那个小沙弥如实描述了苏志航的年纪的原因，否则苦乘不会想不起来苏志航的身份。要知道，虽然键盘很久没有提到了，但是苏志航“夺命判官”的名号绝对够响亮，已经有隐隐直追五绝的分量了。

　　　　当然了，如果不是亲口承认，几乎没有人能够把苏志航和“夺命判官”四个字联系起来，因为与那些近乎奇迹般的战绩比起来，苏志航的外表实在太过年轻与无害了，所以，即便是同出全真门下，同样叫苏志航的年轻人，苦乘也完全没有吧苏志航往“夺命判官”身上靠。

　　　　让我们的视角回到苏志航这一边，在等待中的苏志航自然和那个小沙弥聊了起来。对于小沙弥来说，因为封山的缘故一直呆在少林寺，作为小少年，此时正是对外界最为好奇的时候，不断追问苏志航闯江湖的经历，苏志航倒也没有什么架子，两人倒是很快有说有笑起来。

　　　　一番交谈后，苏志航觉得面前的小沙弥虽然年纪尚小，却是个极为聪慧的孩子，突然想起自己还不知道对方姓名，苏志航就道：“对了，聊了许久，还不知小师傅法号呢？”“阿弥陀佛，施主客气了，小僧法号天鸣。”

第七十三章　威取（上）（）　
“阿弥陀佛，施主客气了，小僧法号天鸣。”苏志航只是觉得眼前的小沙弥比之同龄人聪慧了许多，询问法号更多的只是出于礼貌，没想到自己随便遇到一个小沙弥，就是未来的少林方丈。

　　　　可惜，单纯的少林方丈已经无法令苏志航动容了，更何况这个少林方丈还是未来的。是以，苏志航只是感叹了一下自己的运气，就不再关注了，反而将注意力集中在两人的交谈中，一时间倒也不会觉得无趣。

　　　　直到有知客僧来带苏志航去见苦乘，天鸣这才意犹未尽地止住话头，毕竟被关在少室山上关得狠了，好不容易遇到一个见多识广的、年纪也差的不是太大的朋友，自然是谈兴正浓，对于苏志航要离开十分地不情愿。可惜，苏志航要见的是自家方丈，不是自己一个小沙弥能够拖延的，所以，天鸣虽然觉得有些可惜，倒是很乖巧地没说什么抱怨的话。

　　　　苏志航跟着知客僧一路缓行，沿途倒是遇到不少少林僧人，苏志航能看得出来，这些僧人基本上武功都不错，虽然目前为止，苏志航还没遇到一流高手，但是二流还真不少。苏志航也知道并不是少林没有一流高手，而是少林一流高手基本上都会总领一院，平时自然是事务繁忙，除非是少林有什么重大事件，否则苏志航这样随意走动遇上这些人的概率低到可怜。

　　　　不过，即便苏志航还不清楚少林一流高手的数量，但是就目前为止苏志航见到的二流高手的数量和质量来说，少林不愧为中原武林的泰山北斗。就这样，苏志航一边打量少林的情形，很快就跟着知客僧来到一间禅房门前，只听领路的知客僧敲了敲禅房房门，禀告道：“方丈，苏施主到了。”随后禅房内苦乘回答道：“既然苏施主到了，就请苏施主进来吧。”“是。”

　　　　知客僧得了回应，转过身来，对苏志航合十行礼道：“苏施主，方丈就在房内，苏施主请进。”苏志航也一个稽首，回礼后径直走进禅房里面。虽然这间禅房作为方丈平