身服劳役的义务。元封（公元前109—前108年）年间，允许交粮食买得免役权。武帝元朔六年（公元前123年）又卖武功爵，分十七级，这次是收钱或黄金，凡买到规定的爵位后，可终身不服徭役，不纳更赋。
关税属于通过税性质。包括内地关税和国境关税两种。内地关税是指对通过主要关卡的货物的征收；国境关税则是指同匈奴等民族通商贸易所征的税。
秦汉以前，设关的主要目的是检查行旅货物，以纠察违法行为。但是关卡之多，为各国商旅所不便。秦统一全国，为商业交往开通了道路。汉初，为了促进经济的恢复，“开关梁，弛山泽之禁”，使“富商大贾周流天下”，以沟通各地财货，活跃城乡经济。文帝时，把关也撤掉了。景帝四年春，因吴、楚、赵、胶西、济南、淄川等七国联合发动叛乱，又复置诸关，但没有说明收税之责。武帝太初四年（公元前101年），才有明文记载，在武关设官收税，不过税率不高，所收的钱，也不列入国家财政，仅供“关吏卒食”，所以财政意义不大。
酒专卖汉代对酒实行专卖，始于汉武帝天汉三年（公元前98年）御史大夫桑弘羊建议“榷酒酤”。西汉的专卖政策，是同汉代的国策相适应的，特别是汉武帝时，为了满足其安边扩土的需要，广开财源，所以，对盐、铁、酒实行专卖，以获取更多的财政收入。
车船税：对车、船所有者征收的税。此税始于西汉武帝年间，武帝元光六年（公元前129年）冬，“初算商车”。征收的对象为商人和除官吏、三老、北边骑士以外的其他车、船所有者。凡商贾的轺车（由一匹马驾驶的轻便车）每辆二算；其他人有轺车者，每车一算；如属官吏、三老、北边骑士，其占有的车不征税。五丈以上的船征一算。
汉武帝的缗钱令，首先针对当时的商人和手工业主，对他们所有的钱、物征税，其后随着形势的发展，又扩大了征收范围，凡豪家及中产之家的财产，包括缗钱商货、车、船、田宅、牲畜、及至奴婢等，均在征税范围，需要一一评定，汇总征税。
刘病已作为一个会计，因为职业的原因，平常还是很注意经济这方面的事务，对照现代税制，感觉到这个时代的税制很有改革的必要，也有些初步的打算，但这些话贸然对焦，贾二人说，并不一定合适，毕竟这两人都是初次打交道。
刘病已斟酌了一下，心道：“既然人家来找你，还是要把口风摸清楚再说。”
刘病已打个哈哈道：“两位伯父既然都是做生意的人，应该最有发言权呵？”
焦，贾两人对望一眼，贾政顿一顿道：“病已呵，你不知道，我们做生意的人现在过得真苦，武帝时为了打仗，拼命收刮商贾，我们都是汉人，为了战争的胜利，也就忍了，可是谁也不能长期这么打下去呵，越打仗越穷呵，一些战时的政策应该取消的就要取消，改革的就要改革呵。”
刘病已知道汉武帝时代天灾频繁，史书记录在案的各种自然灾害多达43次。元光二年，汉武帝策划马邑之谋，发动对匈奴战争的次年，黄河即在瓠子决口，直到二十四年后的元封二年才成功堵口。此次黄河决口，夺淮入海造成的局面是：“百姓无栖，千里无庐，令孤寡无所依，老弱无所归”。到汉武帝执政后期，自然灾害愈加频发：元封年间持续四年旱灾，元封四年尤甚，史书记录“民多渴死”；元封至太初年间，持续四年的蝗灾，太初四年蝗灾蔓延，从关东直到敦煌。正因为旱灾频发，汉武帝在公元前100年改年号“天汉”，此年号是有祈雨之意。然而，天汉、太始、征和年间，汉朝的百姓面对的仍旧是连年旱灾，之后又是连年蝗灾。因此，史书中汉武帝时代频现“人相食”的记录。
人祸。大汉王朝自然灾害频发，皇帝却仍旧征伐无度，直到汉武帝去世前三年，还派七万大军征讨匈奴，结果全军覆没。除了战争和天灾，汉武帝治下的老百姓还需要直面皇帝的屠刀。汉武帝时代严刑酷法，频繁兴起各种大狱，由巫蛊、削藩等大案要案引发的大屠杀，更是动辄数万。
第七章 商贾（一）（）
元狩元年，淮南王刘安案，史书记载便有“同党与死难者数万人”。而汉武帝晚年的卫太子“巫蛊之祸”，仅太子发兵与丞相刘屈氂大战长安，《汉书》记载“死者数万人”。再加上后来被皇帝诛杀的太子党人、陷害太子的奸党等以各种方式被牵连者，前前后后死于“巫蛊之祸”的人更是不可胜数，甚至有二十万的说法。
汉武帝晚年，由于连年对匈奴等周边国家用兵，更由于大搞封禅、巡游无度、修筑豪华宫室，导致国库空虚，不得不想方设法从民间榨取财富。很多人误以为这些钱财是“取之有道”的，大多是从商人、富人、贵族手中取得。事实并非如此。盐铁专营、平准均输等国家垄断一切的政策，对私营工商业的残酷打击，其最终的成本都会均摊到社会的每个成员身上。再说面向每个人征收的“人头税”。
刘病已皱着眉头说道：“你们的苦衷我可以理解，为何不向朝庭进言呵。”贾政长叹道：“我们也试过，可是朝庭根本不理我们呵。病已呵，你还是谈谈你的想法吧”
刘病已有些明白这两人的用意了，武帝时对商人太刻苦，基本就是拿来就用，用完就丢的类型，但是商人本身也是一股社会发展的重要力量，对待他们不能太凉薄呵，而且武帝时制定的有些政策如酒专卖等，实际存在意义不大，完全是可以取消的，然而昭帝继位后却一直延续下来，对这一系列政策基本不作改变，完全是“萧规曹随”么。这些商人有钱，但是政冶上完全没有地位，他们看中了自己来做代言人呵，而自己现在经济条件也不好，招兵买马，发展实力都是要钱的，自己也需要他们呵。
刘病已道：“既然两位伯父非要在下献拙的话，我就说两句好了，打仗就是打经济么，一张弓绷太紧是会崩的，现在的政策应该适合放松，与民生息，休养元气呵。”
焦，贾两人对望一眼，仿佛都从彼此眼中看到了希望，贾政道：“我们愿意给病已提供钱财，只求病已在朝庭为我们商人说话。”刘病已笑道：“你们是要让我做朝庭中的代言人么。”
焦大笑道：“病已这句代言人用词非常新鲜，以前从没听人说过呵，不愧是病已说的甚是呵。”刘病已也笑道：“呵呵，伯父见笑了，可是我如今也只是个落难皇孙，要钱没钱，要权没权的，就算要进言，恐怕也没多大作用呵。”
焦大继续说道：“病已这话就说得不对了，你贵为皇孙，接触到达官贵人的机会比我们这些平头百姓多的多，有机会就帮我们做那个代言人么，呵呵。”
刘病已道：“伯父所言甚是，若有机会确实病已一下要像朝庭进言，诸如酒专卖之类的确实意义不大，不如让民间经营较好。”
汉代饮酒风气盛行。饮酒大量被认为是豪爽的行为，盖宽饶赴宴迟到主人责备他来晚了。盖宽饶曰：“无多酌我。我为酒狂。”酿酒业有巨大的利益，因此国家对其实行官营政策。汉武帝太初三年春二月，初榷酒酤。当时酒是必需品，实行官营后影响了人们的生活，
当时的酒的种类众多有米酒、果酒、桂花酒、椒花酒等。河北满城的刘胜墓中出土有“稻酒十石”、“黍上尊酒十五石”等题字的陶缸，说明了酒的种类很多。汉景帝时的穆生不嗜酒，元王每置酒常为穆生设醴。这里的醴就是一种米酒。
当时的贵族和官僚将饮酒成为“嘉会之好”每年正月初一皇帝在太极殿大宴群臣，“杂会万人以上”场面极为壮观。太极殿前有铜铸的龙形铸酒器，可容四十斛酒。当时朝廷对饮酒礼仪非常重视，高祖竟对饮酒喧哗失礼者冶罪。
酒还用来犒赏军士，刘邦当年进入关中与父老约法三章“秦朝遗民大喜，争相持羊肉酒食献给军士”。汉武帝初置乐浪、临屯、玄菟、真番四郡保卫边塞，以两千石的高官治理，以军事，礼仪为要务，军民上下关系非常融洽。臧宫率兵驻扎骆越。越人的渠帅奉上牛肉，美酒来劳军。”司马爰央为也买酒给军士喝。
汉代还有乡饮的仪式，乡饮是古代的一种宴饮风俗，起源于上古时代氏族集体活动，周代乡人因时而聚会，是在举行射礼前的宴饮仪式。仪式严格区分长幼尊卑，升降拜答都有规定。这种聚会有举荐贤士以献王室的意义所以一般选择吉日举行。
按照汉代的礼俗当别人进酒时，不让倒满或者一饮而尽，通常认为是对进酒人的不尊重。灌夫与田汀忻埽喾蚋咕剖北惶锿‘拒绝了，灌夫因此骂座。
酒在汉代用做医疗用途，酒有“百药之长”的称号。当时有菊花酒、茉莉花酒等药酒。
正因为酒在汉代作用太多，意义太大，因此焦，贾两人一听两眼发光，心里在盘算，如果我们两人能拿到酒的经营权，就赚大发了。
看着这两人财迷迷的样子，刘病已心里只乐，看来这两条肥鱼儿咬钩了。
焦大诈作急切的道：“病已呵，你家的茅房在那呵，我要去会。”说完，朝贾政做了个眼色，贾政连忙会意道：“焦大呵，等我会，同去呵。”
刘病已指了指茅房的位置，笑道：“茅房在那，两位请便，我就不去了。”
焦，贾两人躲到一边，鬼鬼祟祟的谈论着，焦大笑道：“兄弟呵，刘病已在我们找过的王孙公子中是对我们的态度是最好的了，看来对经济也有些见识，我看我们应该在他身上投入呵。”贾政也迎合道：“谁说不是呢，我们去见那刘贺，他却让我们吃闭门羹，等了半天却迎来一顿奚落。难得见道像他这样肯跟我们讲道理的人呵，不过，我们就算要支持他，给他多少钱呢，太多了，他以为我们是金山，太少了，他又瞧不起我们。”焦大问道：“你身上带了多少钱？”贾政摆了摆手道：“出门在外不敢多带财呵，身上只有4千钱。”焦大叹道：“我也只带了6千。干脆都给他算了。”贾政像丢了魂似道：“第一次见面就给1万钱，多了吧。”焦大道：“别忘了我们今天来找他的初衷，那件生意要做成了，可不止8千钱，再说还有他提到的酒专管的事。”贾政晒道：“嗨，这毛孩子是吊我们胃口的，他现在只不过落难皇孙而已，等他掌权那得等到沙时侯去了，老哥，你别被他诳了。”焦大道：“兄弟，你傻了呵，如果他真的登上皇位，还用得上我们么。昭帝的身体一向就不好，老是病病焉焉的，听说大限就快到了呵，他又没有儿子继位，皇位还不是就从这几个人里选，所以说刘病已也是有希望的。”焦大顿了顿，又道：“刘病已龙行虎相，为人谦和有礼，行事仁义，有王者之风，相信日后一定能发达，他现在直是困难的时侯，我们现在是雪中送炭，日后等他发达时就变成锦上添花了，那时意义就不一样了，战国时大商人吕不韦的典故你忘了么”。
第七章 商贾（二）（）
吕不韦是战国时的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出的经商手法积累起千金的家产。秦昭王四十年（前267年），太子去世了。到了昭王四十二年（前265年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也是刻薄得很。
子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“子楚就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”（成语“奇货可居”的出典）。于是他就前去拜访子楚，对他游说道：“我能光大你的门庭。”子楚笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。
吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”子楚说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”
吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着前去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我子楚把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗？现�