说实话，金山寺确实躺枪了。
杨铭也感觉自己有点不地道，可这也不难怪他啊！
只能说事情太过凑巧，或者千年之前，当年编出白娘子这个神话故事的人与金山寺有仇。
又是金山寺，又是法海。
这不是让人家对号入座吗？
如果不是地理位置不一样，估计结果会更加严重。
杨铭在网上查了一下资料，还好，今世近代史虽然是天翻地覆，但以前的历史却没有太大的变化。
他立即把查到的资料交给刘信盛，立即让他召开一个新闻发布会对外声明一下。
《西湖民间故事》！
估计这本书现在已经没有人知道了。
但里面详细记载了白蛇传传说、梁祝传说、济公传说、苏东坡传说、岳飞传说、于谦传说和一大批名胜传说最为著名。
其中的白蛇传传说套路基本和《新白娘子传奇》一样。
同样有金山寺，同样有法海！
刘信盛看到杨铭查到的资料，心中一喜，这个锅立即可以甩出去了。
至少要怪先怪当年出版这本书的人！
（未完待续。）
第1469章 偈语（）
杨铭拍的《新白娘子传奇》版本里，把法海塑造的形象令人无比厌恶。
虽不算是大奸大恶之辈，但着实让人感到恶心，恨不得使其抽筋扒皮。
如此一来就在本土佛教中引起了轩然大波。
法海！
金山寺！
无论是姓名，还是寺庙，现实中竟然也都有存在。
这样一来更让佛教对此更是猛烈抨击。
再加上一些别有有心人士在后面推波助澜，一时之间，杨铭、东方梦工厂、凤凰电视台都遭受了很大的压力。
明眼人一看都知道怎么回事。
肯定有人眼红《新白娘子传奇》所取得的成绩了。
现如今各家电视台播出的电视剧，收视率别说破10％了，就算是5％，也都异常艰难，一旦达到5％，那么都会被视为王牌电视剧，成为真正的黄金剧场。
可是现在《新白娘子传奇》的收视率依然突破10％，这对如今的电视剧市场来说，无疑绝对是一个奇迹。
有人心生嫉妒也是情理之中的事情了。
佛教针对杨铭的理由，真要考究起来，也算没事找事。
白蛇传的故事在民间流传这么多年。
法海、金山寺的说辞，又不是杨铭第一个人编造出来的。
民间故事都这么说，怎么到了杨铭这里就不行了？
所以，等到东方梦工厂这边召开新闻发布会把《西湖民间故事》亮了出来，杨铭拍的这部电视剧就是以这本书作为参考资料。
而且电视剧的金山寺与现实中的金山寺，并不是在同一个地方。
请勿对号入座。
凤凰电视台也立即对江南省的民众进行采访，白蛇传的法海、金山寺，都是他们从小听到打的故事，并不是杨铭第一个人才提出来的。
这个民间传说一直都是么流传。
另外，凤凰电视台更是披露本土古老戏曲昆曲的招牌戏之一《白蛇传》，同样也有法海、金山寺的剧情，并不是杨铭拍的《新白娘子传奇》一家这么编剧。
吴元芝看到有人竟然利用佛教拿《新白娘子传奇》说事，一下子让她变得暴怒起来。
这部电视剧现在就跟她心头肉没有什么区别。
谁拿这个说事，她就和谁拼命。
凤凰电视台现在就靠这部电视剧提升影响力呢，为上星奠定坚实的基础。
碰到有人破坏的她计划，她不拼命才怪。
刘信盛也立即安排下面人去各大媒体上发布类似的新闻。
佛教拿这个说事，有点对号入座了。
再说了，法海、金山寺的说法，又不是《新白娘子传奇》这么说的，民间都是这么说的。
一时之间，整个媒体圈都是乱哄哄的。
都在评论这个事情。
不过大家都是明眼人，这件事情估计到最后也是不了了之。
那些人有点过于无理取闹了。
但经过媒体这么一宣传，不少观众都被杨铭说的《西湖民间故事》吸引住了。
他们都迫切想要知道《新白娘子传奇》最后是什么大结局。
这部电视剧播放快要临近尾声。
对于大结局的期待已经到了临界点。
只不过《西湖民间故事》里的剧情，与杨铭拍的《新白娘子传奇》，又有很大的不同。
其中甚至出现吕洞宾这个人物。
白娘子、法海之间的恩恩怨怨，也都是因为吕洞宾的一个汤圆仙丹引起的。
这与杨铭拍的《新白娘子传奇》几乎没有任何相同之处。
不过一些经典的剧情桥段还是没有太大的偏差。
随着杨铭拿出《西湖民间故事》作为挡箭牌，佛教那边非议的声音少了不少。
但依然还有一些人不依不饶，希望杨铭公开做出道歉。
甚至有的人直接联系文化部希望能够禁映这部电视剧。
他们认为这部电视剧存在严重抹黑佛教的行为。
当这些人把事情闹到文化部之后，事态就有点不一样了。
不论哪个国家，对于宗教的问题，都是非常严谨的。
相比华夏，国外和西方更是非常慎重。
而在本土，就没有那么夸张。
毕竟从古至今，在华夏的历史上，皇权永远都是大于神权。
皇帝在某种意义上就代表了信仰。
天子，天子，天人合一了。
再说了，华夏的本土宗教是道教，虽然佛教有过辉煌，但在先天上官府哪怕不倾向道教，也不会太过偏向佛教，尤其是华夏历史越往后就越如此。
杨铭也很快从郭部长知道了事情的处理结果。
禁止是不可能禁止的。
《新白娘子传奇》毕竟是以华夏四大爱情传说为主题拍摄的。
剧情本身并没有存在明显的抹黑佛教。
如果真要禁止，按照此理，那么也要把民众悠悠之口给堵住了。
官府闲的蛋疼才会去做这种事情。
这事情在法理上是站不住脚的。
这些把事情闹到官府的人，就是存心不良，给杨铭来添堵的。
杨铭从郭部长那边得到这个结果，心中没有太过讶异，他就没担心过官府会做出禁播《新白娘子传奇》的决定。
但即使如此，他心里依然还是恨得牙痒痒。
这些存心不良的和尚太令人讨厌了。
尤其燕京几个所谓佛教协会的和尚，更是上蹦下蹿，在公众场合对杨铭说三道四，仿佛他是无恶不作的坏人一般。
杨铭想想就咬牙切齿。
这事不能就这么算了。
哪怕因为这事，而导致《新白娘子传奇》的收视率又小小爆发一下，也没有消减他内心的怒火。
他想了一会，先在网上搜索了一下自己想要说的话，看有没有已经存在，搜了许久之后，他才轻松一口气，然后放心在自己的个人围脖上写了一段话。
“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
杨铭在围脖上写了这段前世非常有名的佛教偈语后，觉得还是有点不解气。
紧跟着又写到：“不要盲目去拜什么大师！真正的得道高僧是无欲无求的。”
“有人动不动就要求神拜佛，这是不了解拜佛的真意，如果你一拜，佛就保佑你，那这佛算什么佛呢？佛在梵文里面，原意是教授，就是一个人悟到道理以后，就修成佛了。”
“释迦牟尼佛本来也是人，他悟到道理以后才成为佛。这就告诉我们所有的人，只要能悟到道理，又能够认真去做，终究可以成佛。”
“我们要了解，我们求神拜佛，是提醒自己有神明在，不要胡作乱为，好好管束自己，好好修炼自己的品性。如果送点礼品，烧几个香，然后拜佛，佛就庇佑你们全家，那佛就是贪官污吏，那不是佛了！”
“现在有些所谓的得道高僧，其排场异常奢华，但凡有所求，几乎都是金钱当道，我们耳闻娴熟的开光，从来都不会免费，而且名气越大，花费越大！”
他洋洋洒洒在围脖上了写了一大段。
这一大篇文字被分成两段。
前面那个偈语是单独发的。
当杨铭发到围脖上之后，立即引起了轰动，尤其他写的那段偈语，更是像病毒一样，在网络和现实中疯狂传播。
“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我。。。。。。。。。，我靠，杨大不愧是杨大，这么富有哲理的话都能写出来，太佩服了。”
“感觉通过这个偈语，估计绝大部分的高僧都不如杨铭。”
“就是，现在这社会越来越现实，什么高僧啊！上次我妈给我买了一块玉，找一个什么得道高僧开光，一下子就花了1000块，我就明白对着玉佩念念经，就能无缘无故收了1000块！”
“1000块算什么？我都见过寺庙开光收过几十万的费用。”
“感觉就是骗人的，没有任何作用。”
“这个说不清楚，信则有，不信则无；主要就是求个心里安慰！但是现在的和尚越来越现实倒是真的，一般人真心请不起。”
。。。。。。。
随着杨铭发的这个篇微博传播越来越广，造成的影响力也越来越大。
苍蝇不叮无缝的蛋。
佛教自身又不是铁板一块，这么多和尚，素质很快是有高有低。
肯定有那些一心专研佛学的僧人，同样也有欺世盗名的僧人。
只不过与民众接粗最多的肯定那种带有盈利性质的佛教机构。
所以，当杨铭在围脖上把这种事情提出来之后，立即获得无数网民的赞同。
事实就是如此。
现在的和尚越来越现实，也越来越谈钱。
有时候去哪个寺庙旅游，要是不朝功德箱里捐点钱，估计连走都不让走。
如果再买个香拜佛，这香也分高低。
好的香，一般人都买不起。
随着网民揭露越多，这事情闹得最越大。
绝大部分都是在说和尚不好。
媒体也发现网络上闹得越来越大的动静。
尤其在他们看了杨铭发的围脖之后，立即在第一时间内转载报道，兴奋的喜形于色。
看来这事闹得越来越大啊。
不过，大部分的新闻报道，基本都是对僧人寺庙疯狂敛财行为的抨击。
燕京佛教协会那几个一直都在针对杨铭的得道高僧，看到骤然之间爆发出这么多关于佛教的负面新闻，差点没鼻子给气歪了。
尤其在他们得知一切都是因为杨铭发的围脖造成这样的后果，都不禁破口大骂。
想要与杨铭真人pk的心都有了。
可是现在关于僧人寺庙的负面新闻这么多，他们一时之间被压得抬不起头。
甚至，有关这几个此前跳的最欢得道高僧，频频在网络上被人爆料，几乎都是清一色的黑材料。
开光收费，而且都不是小数目。
参加什么庆典剪彩，那出场费都是五位数开头。
还有什么小孩周岁，如果求个平安佛，那费用简直就是吓人。
随着爆料越来越多，燕京这几位佛教协会的僧人连头都不敢抬起来。
他们的所作所为也给佛教带来非常不好的影响，某种程度上造成很多民众对佛教是印象大坏。
很快，就在《新白娘子传奇》大结局当天。
佛教协会就做出决定，频频在网上被人捅出黑幕的几位‘得道高僧’，都被开除出佛教协会，他们注册的玉牒也被注销，彻底除名！
当这个消息传出之后，让所有人都为之一震。
而且，在佛教相关人士召开的新闻发布会上，也表示此前针对杨铭的行为，只是个别人，并不代表整个佛教协会。
这事佛教协会确实不在理。
人家以古代民间神话故事为背景拍一部电视剧，又不是敏感宗教题材，压根就没什么大不了的。
可现在有些人跳出来鸡蛋里挑骨头。
确实做的有点过了。
现在导致这样狼狈收场，也是罪有应得。
新闻发布会上。
不少媒体都询问佛教对杨铭在围脖上写的那段偈语怎么评价。
那位年长僧人一脸微笑说道：“世界上最强大的人，也许并不是那些能在别人欺负的一瞬间就给予强烈反击的人，而是在别人刻意欺辱时，还能保持微笑、优雅从容、不卑不亢、不怒不喜、不说一句话，却让所有人都明白他的意思，从而一起微笑的人。”
“心如蔚海，不兴波澜；性若幽兰，空谷自芳；形似皎月，点滴光华。”
说完这句话之后，这位慈眉善目的老和尚就飘然离去。
众多媒体记者听了之后，咂咂嘴感觉哪里有点不对味。
当佛教协会的这个新闻发布会上，老和尚说的这段被媒体报道出来之后，引起无数人的好奇。
细细听来，前面还真是对杨铭说的那段偈语最好的注解。
这算是间接承认杨铭写的偈语确实符合佛家宗旨吗？
如果是承认，那么后面那段话又是什么意思？
不少人都觉得这个老和尚的话中含义并不止如此。
杨铭也在第一时间内看到了老和尚说的这段话，他凝眸沉思片刻之后，嘴角不由抽了抽。
这老和尚是话中有话啊！
果然，这时间上的聪明人不在少数！
很快就有人读懂了老和尚说的话。
“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
这句话是杨铭在围脖上发的。
如果真要按照这话字面的意思，杨铭面对别人的刻意针对，应该是第二句话的态度去应对。
用老和尚的话说，那就是微笑对待。
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