义道猎妖传- 第40部分

　　　　阴长生当下双手在胸前膻中穴处作诀：左、右手中间三指跪顶，小指指尖对顶，拇指指尖对顶，掌心向外，旋即内翻，掌心向内食指改跪顶为立顶，双手外翻，再回内翻中指也改跪顶为立顶，双手再次外翻，回返内翻。此连套动作只在一个喘息之间完成。

　　　　他打的手诀叫做“福德诀”，是向福德神借神力，以穿行地下。这福德神便是土地公的宝号。

　　　　阴长生作完手诀，用手一拎杜震肩膀，两人即刻跳起，落地时便即没入地下，却是已经地下穿行去了。

　　　　约莫三、五喘息之后，阴长生拍拍杜震肩膀，叫他道：“可以睁眼了。”

　　　　杜震睁开双眼，在看眼前，竟已身至一座山丘之下。

　　　　他“老丈，这是这里？”

　　　　鸱趾音译苏钵剌尼。意译羽毛美丽者。又译食吐悲苦声。是印度神话之鸟，原型是已经濒临灭绝的花冠皱盔犀鸟，或是鹰被视同迦楼罗鸟梵r，檗噜拏。又作妙翅鸟、项瘿鸟。混天大圣为印度教毗湿奴神所跨乘。于佛教中，为八部众之一，翅翮金色，两翼广三三六万里，住于须弥山下层。据长阿含经卷十九载，此鸟有卵生、胎生、湿生、化生四种，常取卵胎湿化之诸龙为食。性情猛烈的神格化之巨鸟。佛教说其生之时，身光赫奕，诸天误认为火天而礼拜之。于佛教诸经典均载有此鸟之名，长阿含经卷十九即谓，有卵生、胎生、湿生、化生等四种，卵生之鸱趾鸟可食卵生之龙，胎生之鸱趾鸟可食胎生、卵生之龙湿生之鸱趾鸟可食湿生、卵生、胎生之龙，化生之鸱趾鸟可食化生及其余诸种之龙。2

　　　　观佛三昧海经卷一载，此鸟以业报之故，得以诸龙为食，于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙。

　　　　菩萨从兜术天降神母胎说广普经卷七载，身长八千由旬，左右翅各长四千由旬。于大乘诸经典中，此鸟列属八大部众之一，与天、龙、阿修罗等共列位于佛说法之会座。于密教中，迦楼罗乃梵天、毗纽天、大自在天等之化身，或谓即文殊师利之化身，列位于胎藏界外金刚部之南方。之形像有多种，印度山琦遗迹中之迦楼罗仅为单纯之鸟形，然传于后世之形像则大多为头翼爪嘴如鹫，身体及四肢如人类，面白翼赤，身体金色。三世诸佛智慧与方便的显现，也代表三世诸佛身口意的功德。可消一切违缘，恶疾不染，诸障净除。无论哪一部大鹏，都是一切智慧忿怒的部主，也是成办事业的锐利武器。少量持诵它的心咒也会获得无碍的威力，堪为土地神祇及各种龙妖病的劲敌。降伏一切发邪愿的鬼魅妖魔再没有胜过此法的了

　　　　何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。

　　　　古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅。

　　　　古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡囗左上“月”左下“廾”右“页”音。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。故乐通物，非圣人也有亲，非仁也天时，非贤也利害不通，非君子也行名失己，非士也亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。

　　　　古之真人，其状义而不朋，若不足而不承与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。以刑为体，以礼为翼，以知为时，以德为循。以刑为体者，绰乎其杀也以礼为翼者，所以行于世也以知为时者，不得已于事也以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一与天为徒，其不一与人为徒，天与人不相胜也，是之谓真人。

　　　　全文可以分为九个部分。第一部分至“是之谓真人”，虚拟一理想中的“真人”，“真人”能做到“天”、“人”不分，因而“真人”能做到“无人”、“无我”。“真人”的精神境界就是“道”的形象化。第二部分至“而比于列星”，从描写“真人”逐步转为述说“道”，只有“真人”才能体察“道”，而“道”是“无为无形”而又永存的，因而体察“道”就必须“无人”、“无我”。这两段是全文论述的主体。第三部分至“参寥闻之疑始”，讨论体察“道”的方法和进程。第四部分至“蘧然觉”，说明人的死生存亡实为一体，无法逃避，因而应“安时而处顺”。第五部分至“天之小人也”，进一步讨论人的死和生，指出死和生都是“气”的变化，是自然的现象，因而应“相忘以生，无所终穷”，只有这样精神才会超脱物外。第六部分至“乃入于寥天一”，说明人的躯体有了变化而人的精神却不会死，安于自然、忘却死亡，便进入“道”的境界而与自然合成一体。第七部分至“此所游已”，批判儒家的仁义和是非观念，指出儒家的观念是对人的精神摧残。第八部分至“丘也请从而后也”，论述“离形去知，同于大通”是进入“道”的境界的方法。余下为第九部分，说明一切都由“命”所安排，即非人为之力所安排。

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第五十六章　勇倬于谋（）　
阴长生与杜震道明鸱苕离巢，窝中无蛋，原是王鸟金翮现世之故。杜震却是灵机一动，立刻打起金翮鸟蛋的主意。

　　　　不过现下却是不见众鸟的踪影，杜震便问他打听道：“老丈，你可知那王鸟在何处产蛋？”

　　　　阴长生何等聪明，当下便明杜震所想，立即问道：“你可是打起了王鸟的主意？”

　　　　杜震芙尔一笑道：“我知你也想要王鸟之蛋，你我何不结伴同往？”

　　　　阴长生之前都是嘻嘻哈哈，此下突然正色拒绝，他道：“你还是绝了这个念头吧，此蛋我可是等了五十年了，如何与你分得？”

　　　　杜震不解，问道：“这鸟蛋我只需一枚便够，余下多少你都拿去便是。”

　　　　阴长生勉强笑道：“小兄弟，金翮王鸟只产一蛋，你拿走了，我还有的拿吗？”

　　　　“什么？”杜震听后一惊，竟是又险些摔下树去，阴长生见了，把他手臂一架，道：“咱们下去讲话。”话音刚落，杜震还未来得及反应，已是被他推下树梢，两人急往地面坠去。

　　　　“啊！”杜震失口惊呼，他本以为就要被这老头儿害死，两人快至地面，身子竟是突然转为缓落，阴长生托着他竟是悠哉悠哉落地。这一急一缓，也不知他用的是什么术法，似是能全然忽视自己之体重。

　　　　杜震见他身手如此了得，心中更加认定，定要与他一同前去，窃蛋之事才有转机。

　　　　阴长生继续方才之话，道：“鸱苕大鸟本是世间罕有珍禽，全天下只这西北之地才有，而最是以栖息在这鸱苕山中为多，也才百十只，你说它是有多稀有？而这王鸟金翮，万只鸱苕才出一只，更是稀有中之罕见物。你以为它一窝能产多少只蛋？小兄弟，一只金翮穷其一生也便只能产下一枚。正所谓厉害之物必定罕有，这才不失公道。”他说的却也极对，若是厉害的物什遍地都是，它也就成了凡物。

　　　　杜震听了，心中惊愕，同时好奇他究竟为何要寻此稀罕之物，更是用时五十年之久，他便问道：“老丈，你要此蛋是为何用？”

　　　　阴长生叶不隐瞒，委实相告：“我用它是做炼丹之用。”

　　　　杜震闻他之言即心生凉意：炼丹确是道人之最紧要事，看来这蛋倒是不能与他争了。

　　　　不过，他立刻心中又有计较，与阴长生商量道：“此蛋可否借我半日之用？用完便即还你。”他是想到自己只要将鸱苕鸟蛋带回桑科与众人展示一番便可，之后便无他用。

　　　　阴长生捧腹大笑，他道：“我倒从没听过与人借蛋的。这蛋你若蒸煮着吃了，我如何要你还我？”

　　　　杜震一心想他相帮自己，便也不再隐瞒，将鸱苕大会之事与他详尽道明，并向他保证道：“我若是借蛋不还，你这等身手可随时取我性命。”

　　　　阴长生摆手道：“哎，小老儿我一生也从未做过以伤人性命相胁之事。更何况此事，你倒也是为咱汉人争气，加之先前你对我也算好心，我就勉为其难，借你半日。”

　　　　杜震大悦，当下与他击掌为约，又问道：“你可知王鸟在何处产蛋？”

　　　　阴长生点点头道：“当然，这方圆五里之内，任何动静我都是了若指掌。”他竟是已有如此神通。

　　　　杜震甚是惊奇，险些给他跪拜，稳下心神后才拱手问道：“老丈，莫非你是神仙？”

　　　　阴长生连忙摇头，谦虚道：“我哪里是神仙了？还早呢！只不过会些小神通罢了。”他说完便屏气凝神，用体内真气冲额前印堂穴，便在杜震一个喘息之后，阴长生已是穴开通达，将四方五里之内的动静尽收耳目。这一手绝技有个响名叫做“四达通”，却是地仙之人才能达到的神通。

　　　　杜震还在惊讶之际，阴长生却是说道：“我已知晓王鸟所在，小兄弟，你且闭上眼睛，我叫你睁时你才好睁开。”

　　　　杜震已是信他有大神通，便照他之言做。

　　　　阴长生当下分足而立，双手结在胸前膻中穴处作诀：左、右两手中间六指相互跪顶，两手小指指尖、拇指指尖俱是相互立顶，掌心则是向外，旋即内翻，掌心便成向内；食指即刻改跪顶为立顶，双手外翻，再回内翻；中指也即改跪顶为立顶，双手再次外翻，回返内翻。此连套动作却是在一瞬之间便即完成。

　　　　他所打的手诀正是“福德诀”，便是向福德正神借助神力，以穿行地下之用。这福德正神便是土地公的宝号。

　　　　阴长生作完手诀，用手一拎杜震肩膀，两人即刻跳将一步，落地之时便即没入地下，却是已经地土遁去了。

　　　　约莫三、五个喘息之后，阴长生将杜震肩膀再往上一拎，两人便从地下跳至地面。“小兄弟，你可以睁开眼睛了。”他轻声对杜震说道。

　　　　杜震睁开双眼，脚下却已不是林地，而是在阔地之上，抬头再看，面前一座小小土丘，约莫只有个三十来丈高低，自己身后一颗大树，此刻他二人正在树下。

　　　　他极是费解，正想要问这是何处，阴长生却是堵他嘴巴，轻语道：“嘘，你可千万别惊醒了鸱苕大鸟。”他说完又拉杜震伏低身子，再用气说道：“咱们现在槐树林南三里。”

　　　　杜震回头北望，果不其然，已是不见林木，湛蓝夜空尽收眼底，一轮冷冷圆月悬挂空中，萧瑟秋风掠过，方知夜凉如水。

　　　　阴长生指着土丘说道：“你看，大鸟们正睡的香呢。”

　　　　杜震顺他手指望去，方见那土丘之上黑压压一片，百十只大鸟俯卧着，偶尔还发出咕咕之声。

　　　　他轻声问道：“王鸟在哪？”

　　　　阴长生回道：“这里看不清楚，咱们上树。”阴长生再次携杜震跳到树上，再指土丘，道：“看，它在那里。”

　　　　杜震定睛一看，便是吓着，初时他在树下望那土丘一眼，被些金光闪了眼睛，他以为是土丘之上有洼水反照月光而致，现下却是看的分明，原来那便是王鸟羽色。现下在这十丈高的树上倒是一眼看出，杜震从未见过如此大鸟，它那体长足有三丈，再加上那一对硕大羽翅，竟是将那土丘顶部全部罩住。它身下是用槐树枝条筑成的窝，此间它正卧着，头也不抬，似极是乏力。

　　　　杜震见它身巨，不由心生恐畏，问阴长生道：“老丈，我们如何窃蛋，你可有何妙计？”

　　　　阴长生道：“这金翮王鸟产产蛋后便即离开隐世，鸟蛋是由普通鸱苕孵化。咱们等它离开之后再动手，那些小鸡，小老儿我尚能对付。”他竟是只怕那一只王鸟，却是不怵百只鸱苕，此间竟叫鸱苕作小鸡了，可见这王鸟的厉害。

　　　　杜震看着那满土丘的“小鸡”，个个铁爪锋喙，虽是不能比那金翮王鸟，自己也胆颤。他问道：“我可听说一只鸱苕便能杀死二十条狼，这里可有百只，你要如何对付？”

　　　　阴长生正色道：“偷完了跑！”

　　　　杜震险些再次惊落树下，低声怒道：“这便是你的妙计？”

　　　　阴长生老头儿咧着嘴笑：“这十只、八只的嘛，我倒不怕什么，这一百来只，打打也得累坏不是。最重要的是，它们可追不到我，不过那王鸟嘛，我就算钻到地下，它也能把我给叼出来。”

　　　　杜震口呆目瞪，问道：“它到底有多厉害，你竟这么怕它？”

　　　　阴长生这次却是面色冷峻，点点头道：“这王鸟本就不是凡间之物，它连龙都能吃，何况我乎？”

　　　　杜震听了，直觉脚下没根，急忙稳住身子，又问道：“你如何知道它今夜产蛋？”

　　　　阴长生回道：“我师傅与我说过，金翮王鸟，仲秋圆月之夜产蛋。因此，我每年此日都来。”

　　　　杜震心说，他竟还有师傅，那是有多大神通的人？

　　　　他正要说话，阴长生却突然示意他不要出声，杜震见他又是双手作诀，也不知他是何故。

　　　　正此刻，金翮王鸟突然醒来发出一声尖唳，瞬间百十只鸱苕便即身动，咕咕连叫，继而全部振翅飞起，将王鸟围起，似是护它。

　　　　阴长生突然对杜震说道：“今夜却是麻烦了，这鸟蛋不一定是咱的了。”

　　　　杜震自是不解，问他道：“怎么了？”

　　　　“鸱苕的老对头，草原狼来了。”原来阴长生方才心中忽动，�