重生宋末之山河动- 第289部分

　　　　这三个条件，符合其一、二的好找，但是全都符合的却不多。师徒俩在宰执中选来选去，觉的还是刘黻最为符合。他是理宗朝的老臣，与那二人同殿为臣多年，当时级别又差不多，而奸人也不都是是人都容不下的，也需有些好人交往作为陪衬的；另外刘黻为人正直、廉明在朝中是有名的，却又不像某些人表现的那样激烈，否则陈宜中也不会视其为知己。

　　　　而王积翁一向自诩是三国蒋干，有过江深入敌营之胆，又有险中取胜之能。那这次赵就给其安排了这么一场戏码，自己当然是诸葛亮，刘黻就是周瑜了。现在一切都已经按照计划展开，今日进入了最为关键的一环，如果刘黻能不露声色的将该说的都说出去，就算成功一半了……

　　　　当下赵还面临着另外一个棘手的问题，那就是如何处置谢太后和皇兄的劝降诏书。忽必烈这一招其实是相当的毒辣，皇兄赵显是正儿八经的大宋皇帝，按照传位的规则人家也是正统，即便是降了、被消了爵仍然是大宋的皇帝。而自己的长兄赵按照继位规则虽也有袭位的资格，但终归是在前帝仍在的情况下被众臣推举的，严格的说还是有缺的。

　　　　而太皇太后谢道清更不简单，其祖是宰相谢深甫，她十七岁入宫便受封通义郡夫人，十九岁被理宗册立为皇后。度宗赵即位，尊为皇太后，德佑元年赵显即位，尊为太皇太后。时恭宗五岁，应众大臣屡请，随恭宗垂帘听政。其胸怀豁达，顾全大局，五十年间后宫一直和睦稳定，并具有一定的政治才能。

　　　　开庆元年忽必烈首次渡江攻打鄂州，理宗准备迁都南逃，皇后首次参与朝政，以“恐动摇民心“劝谏皇上，说服众大臣，并率先尽力俭省，以资军需，终于稳定住了局势。

　　　　理宗死，度宗继位，可这孩子天生就不是当皇帝的料。其之母是王府中的一名小妾，因出身微贱，总受正房夫人的欺负，发现怀孕后立刻被夫人逼服打胎药，谁知胎儿没打下来，还是出生了。因为是皇帝近亲唯一的男孩，得到全府上下人的保护，无奈已中药毒，天生体弱，手足发软，很晚才会走路，七岁才会说话，智力低于正常水平。

　　　　宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍，常常把皇帝气得发昏。左丞相吴潜不同意让这个弱智儿为大宋天下的继承人，请求另选宗室子弟，但是，宋理宗是史弥远从民间选来的，本来就与宋宗室没多大关系，当然不愿意。贾似道乘机进谗言，将吴潜贬往外地，别人更不敢多言了。

　　　　度宗即位后，因为智商低于正常人水平，孱弱无能，其荒淫甚于理宗，整天宴坐后宫，与妃嫔们饮酒作乐。在政务上完全依托给贾似道，将国家搞得一团糟，以致在咸淳十年忽必烈第二次进犯，京城官员怕死，谢道清挺身而出以太后命令朝堂告示：凡坚守岗位的，尚书省记上一功；叛国逃亡的，由御史查明情况上报。并号召全国起兵勤王，算是勉强稳定住朝廷。

　　　　度宗死后，又扶植赵显继位，随之垂帘听政，处置了贾似道。但大宋朝已然是病入膏肓无药可救了。后元军临城迫降，谢太后誓不出走避难，沉着安排宋室后嗣，升任文天祥为右丞相出城谈判，谈判未成文天祥被扣留，元军进入临安城，谢太后等被掳往大都。

　　　　想想宋末这几十年，丈夫宋理宗早期很少理会政事，登基后将所有国家事物都交给史弥远，自己对政务完全不过问；过继的儿子又是半傻不捏的痴呆；孙子继位已经的无力回天之时。可以说大宋能苟延残喘维持这些年，全凭谢道清从中周旋，她这辈子算是操碎了心。而自己依附的这具肉身得保，也是拜其所赐。

　　　　也正因为如此，谢道清在朝中有着无可比拟的威信，当年临安受降之后迫于压力下了一封归降诏书，天下尚在抵抗的州县便纷纷遵诏投降了，不遵者寥寥。以赵看来，这其中有人是就坡下驴，但是也可看出其影响力有多大。而当下朝中仍有不少官员受过其恩惠，一旦诏书公布，弄不好就会引起波澜。

　　　　“陛下，现在朝中有关太皇太后的劝降诏书之事已有流言传出，若不早做定夺，恐有蔓延之势！”赵知道此事如何操作还需谨慎，便将自己的三位师傅召进宫中密商。邓光荐听后先说道。

　　　　“邓卿以为当如何处置？”赵点点头问道。

　　　　“陛下，臣以为应严词驳回，不可接受，已决敌酋之念，亦免群臣妄论！”邓光荐说道。

　　　　“陛下，臣以为还需谨慎。太皇太后及德帝北迁，处境已是极为艰难，若我们严词拒绝，敌酋必迁怒于他们。”江听了随即反对道。

　　　　“宗宝之言，余不敢苟同。”邓光荐听了立刻反驳道，“当下已有流言称若敌军大举攻琼，我们守得住一时，却难保不失，太皇太后此时劝谕归顺正可借机与敌和议，以求能得善终。若答复态度暧昧不清，必会使人心涣散，如何能全力对敌。切不可因一己之私而误复国之业！”

　　　　“中甫，我朝以仁孝立国，至太皇天后于险地实乃不孝之举，这岂不陷陛下于不仁不孝啊！”江知道谢太后对己家有再造之恩，自己的话也有私心在其中，但他所说的却也是实情。

　　　　“陛下，臣记的临安城陷之后，太皇太后曾诏令各地停止抵抗，谢叠山接到自大都寄来的劝降诏书时曾言：君臣以义合者也，合则就，不合则去。”邓光荐激动地站起身道，“此言用在当下也无不可，此刻行朝为复我朝而殚心竭力，行的乃是大义，既然道不同又何必相谋呢！”

　　　　“这……中甫之言有理，但吾以为还要慎重。”江还是分得清大义和小节之分的，脸一红言道。

　　　　“先生以为呢？”赵听了未置可否，转向应节严道。

　　　　“陛下，臣以为应当机立断，以防当年高宗北伐失利之事重演！”应节严想了想言道。

　　　　“嗯！”赵皱皱眉嗯了一声。他也想过这一层，当年赵构以孝为名，召回北伐大军与金议和，弄死了力主北伐的岳飞，以致丧失了过江的最后机会。

　　　　从表面上看，赵构做的也算是说的过去，但赵知道其所作却为后世所不齿，并试图挖掘真相，他觉的其中的分析还是比较靠谱的。当年北伐的口号是迎回二帝，若是真的胜利了，那就出现了一个问题，国家同时出现了三个皇帝。而赵构是以监国的名义登皇帝位的，无论是按照传位的规矩，还是为了一个‘孝’字，他都必须让位，还政于父兄。

　　　　皇帝宝座有多大的诱惑力有多大，为此掉了脑袋的人可谓是不计其数。而不说别人，就是赵都舍不得再让出去，虽说现在困守这一隅之地，还随时有被攻灭的危险，他依然舍不得。那种一朝权在手，便可号令天下，一句话就可夺人性命，灭城灭国的感觉实在是让人欲罢不能。

　　　　赵相信当年的赵构怀有与自己同样的心思，我废了半天劲儿把你们弄了回来，不但要把皇位让出去，且还很有可能会被你们给宰了。毕竟谁都想在宝座上坐的安稳，而身边戳着个曾经的皇帝，又有能力随时将自己掀下宝座的人在身边总是睡不安稳的，那最好的办法就是将其除掉。那索性就放弃北伐，免的自己为难自己。

　　　　此刻应节严此刻说出这种话，赵知道这既是提醒自己，也是让自己不要重蹈覆辙，免的以后行事畏手畏脚，可他也知道自己好歹得有个说的出的理由，哪怕十分勉强，也能遮遮羞……

第５９７章　‘邪念’（）　
应节严的话让赵陷入沉思之中，他十分清楚若是不能妥善处理‘诏书’事件将是后患无穷，此次自己可以驳回劝降诏书，或是置之不理。顶点　Ｓ．Ｃ更新最快但下一次呢？谢太后联合小皇帝再度联合发布一个废黜自己的诏书，并公布天下，那自己皇家正统的地位就会遭受挑战，由国之遗脉变成了流贼草寇。

　　　　另一个可能便是忽必烈为牵制自己重新将废帝赵显复立，将其作为一个傀儡统治大宋遗民。当年女真人就曾经用此方式‘威吓’赵构，让其不敢发动北伐，而是偏安于江南，直至徽钦二帝先后死去威胁才逐渐消除。而今蒙古人正盛，以此种方式威胁自己的可能性极低，但难保哪天自己翻过身来的时候其不用此策。

　　　　为绝后患，赵考虑最好的办法就是先下手为强，将谢太后及皇兄赵废黜，开出宗籍，独树自己为大宋正统，皇家唯一的遗脉。这样一来便使忽必烈无法再利用他们挟制行朝，也向天下表明自己抗元复宋的决心，同时有利于号召全国的反元力量团结在行朝之下共同对敌。

　　　　这样做当然同样有副作用，首先是将自己置于险地，忽必烈不可能放过反抗其的势力存在，必定是除之而后快；再者废黜诏书一发，那么谢太后和德帝的利用价值将大大降低，那忽必烈还能容他们存在吗？不过赵想来事情都有两面性：

　　　　一方面忽必烈可能会将两个无用之人杀掉，以免浪费财帛；另一方面，忽必烈为彰显自己的大度，也觉得他们不会再为反元势力利用，那反而会放松对他们的监管，继续予以善待，这对于被罢黜的谢太后及一众被出籍的宗室未必不是好事。

　　　　赵现在虽然已经不是初到大宋，对政治懵懂无知的小子。经过这段时间的明争暗斗及腥风血雨，他在这大酱缸中也算了打了几个滚儿了，迅速成熟起来。明白搞政治不仅是手握强兵就能掌握一切肆意而为的，将那些异己及持不同政见者杀了便能一了百了的，那样只会让人心离散，众叛亲离的。

　　　　因此废黜谢太后及德帝的封号并不是简单的一道诏书的问题，而是牵一发而动全身的事情。这是为其好的话私下里说说还行，是无法拿到桌面上说，也更无法服众。而中国人自古重视孝道及家庭伦理自不必说，兄弟之情被视为仅次于父子之道的一种关系，《三字经》里就反复强化着这种观念，如曰：“弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻”；“手足情，血浓水”等等。

　　　　但在历史的发展、朝代的更迭中，赵知道并非都是兄谦弟恭和平交接的，更多的是伴随着父子相残、兄弟反目，上演出一幕幕家庭人伦悲剧。不过他也知道这种残酷的交替更让并非全为世人诟病，史家批判，其中仍不乏赞赏，夸耀之词。这正是因为还有‘政治正确’是否的政治伦理存在。比如周公诛管、蔡之事，杀弟可能不对，但在政治上却是典范，为后人称颂。

　　　　“三位爱卿，朕以为太皇太后及德帝已然甘心侍敌，应罢黜其封号，收回玉册！”赵考虑良久，喝了口茶正色言道。

　　　　“陛下，如此做恐为天下人诟病，落得不孝之名，还请陛下打消此邪念！”小皇帝话一出口，刚刚言辞最为激烈的邓光荐却反映最激烈，立刻起身道。

　　　　“邓卿经常教导朕，国事行的是大义，家事与之相较却是小义。如今太皇太后枉顾大宋昔日之恩，屡次下诏令各地出降，自毁家国。今又遣使下诏让朕弃国降元，已然有违大义。朕如此虽有违孝道，但为国为民也只能行这忤逆之事了，世人不解若有怨言，朕也只能承受了！”赵肃然道，眼中却也是泪花滚滚。

　　　　说心里话，赵来的晚些与那二人连面都没见过，感情更谈不上，可想想亡国毁家之责要他们去承受。被人胁迫写封降诏要落得叛逆之名，可自己明知其身不由己还要再插上一刀，说起来也够损的，让他心中还是十分不安的。但是于公于私自己都只能这样做，才能扫平前方已有的或是可能出现的障碍。

　　　　“这……陛下虽为大义，太皇太后及德帝却也多有无奈，应是权宜之计，为此就收回玉册，将其出籍，臣以为不妥。”以汝之矛攻汝之盾，小皇帝的话将邓光荐噎得说不出话来，也心知其说的不假，但还是难过心中这道坎，继续辩解道。

　　　　“中甫，吾以为陛下以大义为先，罢其封号，消去其籍，并无不妥。”江接过话道。

　　　　“宗保之语，吾不敢苟同。陛下若如此处置，定会留于史籍，弃母兄的不孝之名再难除去！”邓光荐又争辩道。

　　　　“二位爱卿不必争论，若是能复我大宋，朕即便落些污名又有何妨。而朕此时功过，自有后人评说，又何必在此争论不休呢？”赵知道两人的经历不同，自然是得出的结论不同。江举家赴难，前赴后继，家中子弟死伤无数，为国弃家何谈尽孝，行的正是正是大义。而邓光荐却无此经历，又是典型的儒者，重的是名誉和他人的看法。所以就是争论三天三夜也不会有结果的。

　　　　“陛下之言有理。当年周公诛杀管叔、蔡叔，由此周室得安；季友鸩杀叔牙而鲁国宁。唐太宗杀兄弑弟而继位，打下大唐盛世之基，后人又有几人言其过！”应节严这时说了话，且说出来的让人无法争辩。

　　　　“唉，世事如此，朕为了天下也只能暂且委屈太皇太后和皇兄了，待复国之时，朕定会重新收入宗籍，恢复封号！”赵听了面色悲戚地叹口气道。而心中却是暗乐，这世道就是强者为王，哪里有什么正义，都是胜利者的遮羞布罢了……

　　　　赵算是知道了，对于每一帝王登基学习圣王之道，都不会绕过那些亡国之君以吸取失败的原因，但秦皇汉武这些成功的之人也是学习的榜样。而他当然也不能免俗，既是必修的功课，也是需要揣摩的对象。人们都说站的高度不同，得出的结论也不同。他现在站在了俯视众生的高点，对史籍记载也就有着自己的解读。

　　　　以赵看来，在古代的礼法中的已然确定了兄弟之间的关系首重长幼。长幼即尊卑即是一种天然的稳定次序，而中国承袭制度也就很早便确立了长子继承制以及“立长不立贤”的原则。与“贤能”相比，长幼之序更加重要。

　　　　单就玄武门之变的对决双方而言，功业伟大的李世民实际上已经成了传统伦理道德的囚徒，于是他试图从政治伦理中突围。他是贤（他功劳最大），而李建成的优势在于他是长。李世民固然贤，但却除了以血腥的手段消除他的兄长，是根本不可能继承帝位的，