流求岛上人人都要遵守张岛主的规定,这包括张岛主他们自己,所以,根本没有特殊管理这个词。
正因为他们不是统一安置,所以这里的建设风格虽然大多有回回风格,但其中也有大宋式的民居和商铺,更有流求新式的建筑。
新开的这一家浴室叫圣洁之泉,它漂亮的圆拱门上同时挂着大宋字和回回的招牌。
这家浴室在《流求时报》上连打了三天广而告之,这当然会引起了两人的注意。
它还声称凡是送客人来洗浴的四轮马车夫和人力车夫,都会得到一份奖赏。
郭子仁关长和古剑山行长刚下四轮马车,就有回回小厮热情地上前服务,把他俩引进浴室内。
这里的走廊也是圆拱顶,上面镶着蓝白色的琉璃,还挂着层层叠叠的锦幔。
拐过一个弯后,便是更衣室,两人坐在锦垫上,让里面的小厮轻手轻脚地帮助两人除去衣服,装进樟木箱子里锁好,还把他们的皮鞋拿走重新擦油。
郭子仁关长看了看自己和古剑山行长的肚子,他忧伤地说:“难怪我们的主家让我俩减肥,现在腹肌全没有了………”
古剑山行长拍了拍自己的肚子,说:“他们在广而告之上说,热汽蒸能消除肥肉……但愿吧,我可不想再天天跑步了。”
“可不,那时都累死我们了。”
浴室的主体是穹顶式结构,顶部开有许多星形孔,直露蓝天。
这可能是一方面为了采光,另一方面为了装饰……四周用八角形镶着理石的柱子支撑。
不知道什么原因,现在只有他们两个客人,显得空荡荡的。
郭子仁关长嬉笑了一声说:“回回人可能还不会钢筋混凝土技术,竟用了八根柱子来支撑。”
这时,过来两个披着短纱的妙龄回回小娘子,她们引导两人先去冲洗。
两人舒服地坐在理石墩上,让两个小娘子一瓢一瓢地往身上浇温水,同时擦抹香精。
她们的手法很熟练,还懂得按摩之术。
这里面分热、中、冷三个程度的浴池………但是两人不想泡,只想着试一下他们所宣称的能减肥的热汽蒸。
两个小娘子唤来一个穿着短裤的回回大汉,这小子身上肌肉不少。
他恭敬地带着他们进了一个马蹄形拱门,那里面是一个理石屋子,感觉很闷热。
那回回汉子待两人坐好,便拎起一个木桶,向着墙角的石头堆浇上水。
噗!噗!噗!
一股股热汽腾腾地升起来,两人马上用手巾捂住脸,原来是这样一回事啊!
很快两个人大汗淋漓,感觉喘不上气了。
那个回回大汉也是浑身是汗,但是人家好像不在乎,他仍继续泼着水。
又过了一会儿,两个人感觉身上的油都要流出来了……他们几乎是破门而去!
实在是受不了了,两人同时跳进了冷水池。
强烈的温度反差让他俩高叫了几声,太刺激人了!
这个时候,他们才发现那温水池子和热水池子里多了几个回回人,那些人被他俩的行为吓了一跳,停止了交谈,都在看他们。
一个回回人从温水池子里站了起来,向他们俩唱了一个喏,说:“啊,尊贵而又充满智慧的郭关长和古行长,真没有想到在这里遇到你们!”
两人看去,原来是那个曾经给小二与王征当翻译的回回商人!
这一下可坏了,两人被他热情地“缠上”了。
一会儿听他喊人给他们香薰,一会儿听他喊人给他们上茶,又一会儿给他们敬烟,没完没了的缠在他们身边,献各种好。
主动向他们两人献好的商人多去了,两个人烦不胜烦……为什么不能再去天上人间?还不是认识他们的人太多了,怕主家知道了不高兴。
他们两个费了九牛二虎之力摆脱了他,直接去另一个房间接受香精按摩,结果他们享受了最高级别的待遇。
回回人里最好的按摩是男人按摩师,据说他们有能力把昂贵的香精按进人的皮肤里,女人则不行。
但是郭子仁关长受不了男人的按摩,他在自己的小屋里直叫换小娘子!
浴室里当然也有这一项安排,只不过是郭子仁关长没有见过的罢了。
不一会,一位穿着暴露的回回小娘子进来了,她做着各种妩媚的姿态,帮助郭子仁关长涂抹香精……他对这些早都免役了,不过那丁香花的味道让他昏昏欲睡。
但是,他很快就浪叫了起来!
呕!呕!呀!
原来,那个回回小娘子正用一个像油灯一样的东西,轻轻向他的后背滴嗒热热的香精,那火烫的感觉不会伤到他,却很刺激人。
再加上那小手不停的和推揉,郭子仁关长又舒服又刺激,他不停地两头翘起来,像一条在岸上挣扎的大鱼………
呕!呕!呀!
嘴里还叫着:
“再洒一点,再洒一点………”
当转过身来后,那个回回小娘子竟然还用上了舌头!
郭子仁关长当时就一柱擎天了……那个回回小女子这时笑盈盈地牵着他,转过一道暗门,那里还有一个小屋,正点着上等的鲸脑蜡烛,此物最催情。
在流求岛,当一个男人请一个小娘子吃烛光晚饭时,他们谁都明白这会是什么意思……不明白的大宋人跟着学,以为随便拿根蜡烛就行,那会让人笑话的。
在休息室里,按摩完的古剑山行长感觉身上发轻,神清气爽。
还是男人的按摩有力有水平。
这时,那个回回商人又带来了一个家伙,自称姓蒲,是这家洗浴室的老板。
古剑山行长不得不和他们应对了几句。
那个姓蒲的老板悄悄对他说道,民间有一些外来的犹太人,他们太可恶了,竟然私下里借人高利贷,而且正准备开办钱行!
古剑山行长笑了笑,说:“法无明令则可行……民间借贷嘛,只要双方愿意,没有强迫自然可以。
在流求岛,只要是合乎规定,及时交税,谁都可以开办钱行。
“啊,我们是怕犹太人利用张岛主的仁慈大发不义之财……我们将要开办的蒲氏钱行才会真正是遵守张岛主的一切规定,缴纳一切赋税!
他们犹太人会偷税的!”
古剑山行长轻松地说:“那好啊,你们如果有证据举报他们,你们会得到罚款中三成的奖励……这对你们是好事吧?!”
那个姓蒲的老板无话可说了。
第三章 竞争倒逼改革()
事实上犹太人早自唐代起,就大批进入这块大陆。
至宋代,与回回人一样,形成了一个移民高潮。
他们从海路、陆路而来,远涉重洋,历尽辛苦,带来了西方的商品,也带走东方的商品。
与回回人聚集刺桐城一样,他们则聚集开封城……大宋南下之时,他们大多跟着南下到临安城。
历代的统治者对他们都是以包容心待之,在唐朝时,他们得到了皇帝赐与的李姓,到了大宋时期,他们逐渐得到了大宋人的重用。
当年四川首发交子时,就是由犹太人进行运作的。
当时犹太商人还试图在全国发行交子但是未获大宋政府的批准,同一时期大宋政府的户部还雇佣了一大批犹太人雇员做会计工作。
有传闻说当时宋太祖赵匡胤赐予犹太人一赐乐业四个大字,希望他们能在中国安居乐业,后来一赐乐业念快点就成了以色列。
其实,这是严重不了解史实,只是大宋人的自大吧。
大约在公元前&nbp;1000年,大卫王占领了耶路撒冷,并且在包括外约旦在内大部分迦南地区建立起以色列王国。
后来以色列王国一分为二,南为犹大,北为以色列。
公元前722年,亚述人攻占了以色列,公元前586年巴比伦人占领了犹大,他们焚毁耶路撒冷的所罗门圣殿,驱逐了大批犹太人,以色列彻底灭亡。从此之后,耶路撒冷曾被多次易手,还被无数次地摧毁和重建。直到公元1世纪,罗马军团扫荡耶路撒冷,将所有的犹太人全部赶出了耶路撒冷,从此犹太人才开始了千年流亡史。
所以,他们叫以色列的名字很早很早了,只不过大宋人是根据以色列三个字的发音,才叫他们为一赐乐业。
流求钱行里就有犹太人担任较高的职务。
古剑山行长和他的主家一样,其实这个时代的人都一样,我管你信什么教,吃啥东西呢,只要你遵守我的规定,具有工作能力,我就肯定任用你!
古剑山行长当然不知道后世的种种仇恨和冲突,但是他相信张岛主的话:
“别提什么民族和信仰问题,最大的问题是你遵守不遵守规定,犯了法律会不会被惩罚的问题!”
古剑山行长他们都认为,只要你讲理,我比你还讲礼貌;只要你想动手抢,我的拳头比你还快还硬!
但是古剑山行长不太明白回回人和犹太人是怎么个回事,也不明白张岛主和王德发主家不太待见刺桐的蒲式家族……他们可是那里的大户呢。
刺桐城里住着许多赵氏皇族的远亲,在这个谁都想要挣钱钞的时代,他们一直在蠢蠢欲动。
他们曾经委派蒲氏家族的人想与张岛主合作,但是从来都会被张岛主婉拒。
古剑山行长这些家养小子,他们自然也疏远了蒲氏家族。
流求钱行的出现一开始时冲击了大宋的民间信贷业务,它们让无数大中小型质库破产倒闭……但是时间长了,流求钱行的信贷业务主要偏向于大中型信贷,根本无暇去满足几百贯,几千贯钱的业务。
这个时候,民间中的商人们重新看到了希望,他们完全可以模仿流求钱行的样子办一些小型的钱行,小笔信贷业务积攒多了,也是一笔不小的收入。
张岛主为此及时出台了《流求钱行法》……出台前还让古剑山行长他们找人商讨一下,毕竟他拿出的是后世的法律,也许有的地方不合适,尽管他已经考虑到了现实情况。
古剑山行长对钱行的准备金要有三成保留这一条感到不解,他认为太严格了。
张岛主却说:“你见过挤兑风潮吗?”
古剑山行长表示不懂……张岛主笑了,流求钱行背后的势力是整个流求岛,存钱在这里的人们当然有信心,可是若是那些民间的小钱行乱来一气,这会搞乱整个社会。
张岛主简单讲解了一下会,说:“以后,你还要加强对他们的审察和监管,让他们自由参与,可不是让他们由着性子乱来。”
古剑山行长撇了撇嘴,娘的,又加了一份工作。
一时间,他都没有空儿去陪着郭子仁关长扯蛋去了,向流求钱行提出申请的商人还不少,他必须认真审核后,才能下发牌照。
那些申请到牌照的小钱行商人,他们纷纷在靠近流求钱行本部的街道上开办自己的钱行,把流求钱行发放的牌照挂在最显眼处。
眼下,这些开办钱行的人主要是流求岛上的商人,从大宋跑来的商人,犹太商人,回回商人,他们很快就建起各种名称的钱行,那挂起的招牌,很快就让这一条大街成了一条钱行林立的大街。
竞争机制很快就起了作用……有一家犹太商人建起的钱行公开打出广而告之,声称在自己的钱行存钱钞不收保管费!
他们的信用保证嘛,那就是流求钱行发给的钱行牌照!
古剑山行长听了这消息后,马上感觉不好,他有点明白犹太人不招回回人喜欢的原因了……这分明是在捣乱金融市场!
但是,他翻遍了《流求钱行法》也没有找到不允许不收取存钱钞保管费用的规定。
他算了一下,如果不收取存钱钞的保管费用,而且还要遵守一定的贷款利率的话,还是能挣到一些的,但是远不及先前了……成本上升了一大块呢。
这天下哪里有让你存钱钞,保证你钱钞绝对安全,而你还不付保管费的道理?!
张岛主没有接受他提出修改《流求钱行法》的建议……其实从一开始办流求钱行时,他就认为这一条真的是极大的不合理,和抢劫没有什么区别了。
不付利息都很不讲道理,还能光明正大,理直气壮地收人家保管费用!
但是,这是这个时代约定俗成的习惯,而且百姓还都很接受,那他就一边偷着乐,一边跟着时代的习惯走了。
现在,精明的犹太商人打响了金融竞争的第一枪!
张岛主说:“我们从开始到现在已经挣太多保管费用的红利了,你也照着学取消吧,不能让我们显得吃相太难看……”
“我的岛主啊,我们不用的,就算小钱行不收取保管费,我们的大户还是不少……天底下没有人能比上我们的信用!”
“呵呵,你啊,目光长远点……真正的竞争会倒逼改革,我们有天大的本事也要顺应潮流发展,不可逆流保守。
我们的社会责任现在要大于赢利责任!”
古剑山行长不得不听从……一场取消存钱钞保管费的大潮开始了,后来,谁也没有想到它能冲击那样大。
第四章 大宋皇家钱行?()
流求钱行放低高贵的身段,像那个犹太人开办的小钱行一样取消了存钱钞保管费,这带来的影响极大。
首先就是让临安城里的贾老狗躺枪了。
贾老狗一伙人那时正在和谢太皇太后商议开办大宋皇家钱行……流求钱行如何挣取钱钞的路子,他们已经弄的门清了,所以自己开办一家规模要比它还大的钱行应该是轻而易举的事情。
信贷业务在大宋已经发展了上百年,就连谢太皇太后都明白一些。
简单说几句。
先前,大宋的信贷业务分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式,在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式,帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷,它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题,满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷担保的形式,由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保,它必须转
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