与南宋同行- 第302部分

　　　　平章贾似道喜欢官家的这种神色，他慢慢地说：“流求岛，就是不和我大宋提及什么，我大宋都要全力支持，而他们却一板一眼地与我大宋交往。

　　　　他们信奉从商之法，这是好事，但是商人重利而轻义却又是人人尽知！

　　　　老夫最担心是——他们会不会承受了鞑靼人的诱惑，要知道鞑靼人中，也是有一众擅于使用计谋的人。

　　　　他们在西部所使用的‘李代桃僵’、‘假途伐虢’之计，端的是好手段！”

　　　　平章贾似道的提心有他的道理。

　　　　北方地区现在已经过了雨期，情况说他们的军资还算充足，但是三支大军却一直按兵不动，没有出现设想中的三箭齐发的情况。

　　　　事迟则会有其变！

　　　　法可统制欲言，平章贾似道温和地让他发言了，此子将来会成为自己的助力呢，焉能不给发言的机会？

　　　　法可统制正色的说道：

　　　　“在下以为不可能有变！

　　　　先前他们在《流求时报》上已经宣布鞑靼强盗集团是他们的死敌了，而且在大小战斗中，消灭鞑靼军队无数——”

　　　　平章贾似道微微一笑，此子还是少了历练。

　　　　“有道是，听其言，观其行！

　　　　其言也凿凿，其行也猥猥者，所见皆是也。

　　　　你不知道他们私下里与鞑靼人做了交易？！”

　　　　法可统制当时就呆了！

　　　　当然，就算他这个层次的官员也不可能知道此事。。

第一百七十三章　深明大义属郝经……（）　
平章贾似道在这里指的交易是郝经换黄安，其实是换赵安的事情。

　　　　郝经一直被平章贾似道半公开的扣押着，到现在差不多有十五年了。

　　　　前文讲过，郝经是金国人，幼年遭金末兵乱，金亡后迁居河北，家贫好学。

　　　　1251年时，郝经29岁时在顺天府的贾副元帅家就教，这时，一位陵川道士，赴燕都上香朝拜，拜见了他，并向郝经哭诉了家乡百姓深受鞑靼贵族压迫而流离失所的悲惨景象。

　　　　当时的郝经听了家乡道士的苦诉，不光是泪水淌流，又火冒三尺，愤笔写下了《河东罪言》，冒着不测的风险，上书给鞑靼强盗集团，指责他们的吃相太难看了，治民如杀鸡取卵，太不长久了！

　　　　果然，大头目忽必烈没有责罪郝经，反而召纳郝经于王府，他深感这份“民书”血淋淋的分量，“民失，江山倒”，这是常识嘛！

　　　　1260年3月，大头目忽必烈抢到了位置，立即颁发政令，革除了鞑靼贵族直接向种地人征税的权利，大大减轻了北方汉人的负担。

　　　　当然，作为政治投机者，郝经必然反对“华夷之辨”，推崇四海一家，主张天下一统；作为一位有思想的人，郝经推崇汉人理学，希望鞑靼人在汉化过程中，以儒家思想来影响他们，使鞑靼强盗集团逐步走向专业化正规化的道路。

　　　　那个时候，他代替大头目忽必烈去向平章贾似道敲诈……如果对方是正人君子，他定能成功，但是平章贾似道也是小流氓出身，当时就翻脸了，你妹的，大家当时就是各给一个面子，你妹的当真了！

　　　　就这个意思吧……

　　　　当然平章贾似道就密令淮东制置司以鞑靼兴兵犯境为借口，把郝经一行人拘禁于真州，你妹的，就扣留你了，怎的？！

　　　　郝经大骂对方不讲道理，但是没有办法，这一扣就身陷囹圄长达十六年之久。

　　　　在此期间，郝经曾多次上书大宋的君臣，关押他时，毕竟考虑到双方的身份，还是给他笔墨纸砚，还时常有大雁吃，而且还有一定的自由……但是那些信件在平章贾似道的阻止下，一切努力均付之东流，没有人为他得罪如日中天的贾似道，他一直有大宋官家罩着。

　　　　但是，平章贾似道也认为他是个人才，本身又是汉人，为了策反他，便谎称鞑靼兵乱，几次派人诱降，均遭郝经痛斥，我身为大头目忽必烈的人，死便为他的鬼，有种你杀了我！

　　　　平章贾似道气的眼蓝，也没有办法，杀了他没有意思……他又找了个长相凶恶的谋士，在夜晚进到郝经的房间，想从理从力上双重“说服”他，最起码先从意志上动摇他。

　　　　当时郝经正在写诗呢，写了：

　　　　老马

　　　　百战归来力不任，消磨神骏老骎骎。

　　　　垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。

　　　　岁月淹延官路杳，风尘荏苒塞垣深。

　　　　短歌声断银壶缺，常记当年烈士吟。

　　　　那个谋士当时看后哈哈大笑，说：“郝经，何必如此消沉……你我同文同种同俗，何必事鞑靼人为宗？！”

　　　　郝经将汉服和四方巾都正了正，正色说道：“四海本在同天下，何来华夷之辨别？！这天下必会大一统！”

　　　　“那你为何不穿鞑靼人的衣服，学他们生食畜肉？！”

　　　　“那又有何不可？你能变我衣帽，也能变我习俗……焉能变我效忠的志向？！”

　　　　“你果然是铁杆汉奸！信不信我断你生活供应！！”

　　　　“……”

　　　　铁杆汉奸是《流求时报》上所写到的一类人，指出他们身为汉人，却侍鞑靼人为荣，谁手中有钢刀，他们就为谁服务！

　　　　他们还能在大义中，总能找到各种各样的理论理由，属于坚定派……这种评论当然很讨大宋政府的喜，所以嘛，在大宋境内卖到哪里都可以。

　　　　但是，在羁押郝经的地方，没有人买给他看，《流求时报》不算便宜，上面没有发下这笔费用，看守们可不会自己出这笔钱钞……

　　　　所以，郝经当然不知道这个称呼……但是他对断他生活供应的恐吓嗤之以鼻，死，我都不怕，焉能怕饥饿！

　　　　他腾地一声站起来，大声说：“告诉你家贾似道，欠我大汗的贡品如实补上才行，如若不然，待大汗铁骑杀到，莫谓吾言之未预也！”

　　　　那个谋士有些气急败坏，你妹的，当汉奸都当出骄傲来了，难怪《流求时报》上说，没有真正的审判，你们这帮子人还可能骂别人是汉奸，弄不好你们的后辈还为你们为荣！

　　　　他冷冷地说：“好，好，你一个汉人说没有华夷之辨也可，金国灭了，你便投了鞑靼人……一臣投二主也可以？”

　　　　“我大汗是天命所归，唯侍之才可以天下太平，四海统一！”

　　　　“真不要脸……谁手里有钢刀，你便认定谁有天命，才认为没了他们就不行，我打你个铁杆汉奸！！”

　　　　郝经冷笑一声，坦然昂着戴着四方巾的头颅，来吧，理屈辞穷之时，便会拳脚相向！

　　　　那个谋士一见他满脸的皱纹，瘦弱的身材……便放下举起的拳头，你打了一个铁心做汉奸的人又有何用？！

　　　　那个谋士摇头说：“可怜，可怜……打你脏了我拳头！”

　　　　可怜？！

　　　　郝经哈哈大笑，待我大汗兵马杀来，那时再看看谁可怜！

　　　　郝经的忠贞也感染了看守他的看守们。

　　　　他在1274年时，从看守们供食给他的的活大雁中挑出一只健壮能飞的，系蜡书于雁足，然后他放飞了大雁。

　　　　只不过当时，他落款写的是“中统十五年”，但是此时实为“圣元五年”，郝经被拘于此，不知鞑靼强盗集团已经完成了正规化的建设，已经改元的事，所以他只能依据先前的称号，推之为“中统十五年”。

　　　　他先前给看守讲了一个故事，打动了那些人，才得以行之。

　　　　他那时深情地讲道：“自古鸿雁便能传书，古人常为之……有孝子出行三年，不得归家，他便缚信与鸿雁，放飞后，那鸿雁便回到孝子家乡，那时，此孝子老母病重，但接到信后，身体大好……”

　　　　看守们都纷纷点头，嗯，孝道嘛，还是要讲的……于是他的行为得到了看守们的配合。

　　　　当那只鸿雁北飞之后，郝经微笑着看着它的背影，直到看不见为止。

　　　　他看那蓝天白云都似乎化成大头目忽必烈的笑脸……其实这一真人秀是他利用了“鸿雁传书”的真实故事：

　　　　汉武帝时，汉臣苏武以中郎将的身份奉命出使匈奴，被扣押于北海。

　　　　匈奴人对苏武威逼利诱，招数使尽，但这个汉朝忠臣手持汉朝符节，誓死不屈。

　　　　一直到汉昭帝继位，派人与匈奴和亲，并索还汉使苏武。

　　　　那匈奴人自觉理亏，谎称苏武早已病死，汉使得密报，知道苏武仍在世，就谎称大汉天子在上林苑射雁，其中一只大雁足系苏武亲笔所写帛书，讲明他本人仍在北方沼泽中被困。

　　　　这一招管用，笃信“怪力乱神”的匈奴人惊惶，忙派人找到苏武，把他送还汉朝。

　　　　郝经心里话：“大汗，但愿你以你那能射下大雕的神弓来打下鸿雁来吧……你就会看见为臣的一片忠心……”

　　　　这只是一个美好的愿望，其实他也心知肚明，根本不可能的……

　　　　但是，一年多后，那个谋士满脸铁青色，来找他说：“铁杆汉奸，你来运气了，能回家了……”

　　　　郝经的心都要跳出来了，难道我这一片赤胆忠心真感动了上天，真的让大汗接到了我的信！！

　　　　但是那个谋士恶心地要吐了，说：“铁杆汉奸，回去替鞑靼人效忠也不用那么激动……”

　　　　郝经哪里还能听到他的话了，早都喜不自禁，手舞足蹈了。。

第一百七十四章　老贾的投射心理（）　
后来，那郝经才知道，原来放了自己只是为了换回一个百夫长……这，这，真是让他无语。

　　　　他和自己原本的一行人都上了送他们的海船后，一路颠簸，终于在一个多月后，重新踏上了陆地。

　　　　又走了长长的一段路后，他眼见着自己回到了大都的郊外！

　　　　这个时候，大头目忽必烈也派枢密院官及内臣近侍远道迎接他……他再也忍不住了，一时间老泪横流，终于回来了，我的大汗果然没有忘了我！

　　　　郝经一行回到了阔别十五年的大都后，大头目忽必烈赐宴于廷，赏赐有加，并向郝经咨以政事……一时间传为另一种君臣和美的传说。

　　　　先前平章贾似道接到流求岛大使要求后，沉思片刻，便痛快地答应了……一是因为那个所谓的百夫长黄安其实是赵安，是宗室的远房亲戚，赎回是必须的，二是，流求岛却似乎比大宋更加着急，这里是不是有什么古怪……莫非，是想通过此行，来与鞑靼人沟通？

　　　　一个大儒啊，必会成为他们的助力，这个时候，他才后悔自己应该有无数办法让郝经“自然”的死掉……

　　　　心理学上有一个学名叫“投射心理”。

　　　　这是指个人将自己的思想、态度、愿望、情绪、性格等个性特征，不自觉地反应于外界事物或者他人的一种心理作用，也就是个人的人格结构对感知、组织以及解释环境的方式发生影响的过程。

　　　　平章贾似道怀疑流求岛会不会借此与鞑靼人达成什么密谋，等到他收到了从流求岛上传回来了密信后，他半信半疑地信了。

　　　　再等到从大都传回来了密信后，信了七八分，流求岛一时真的没有派出人员私下与鞑靼人联系……

　　　　但是，如果真的只是为了一个大宋的“志愿军”，他们的举动真是不可思议，对他们没有什么好处……流求岛所为，无不是为了些许小利。

　　　　呵呵，他们占了山东半岛竟然开始四处收流民以种田开矿……不思进取至此！

　　　　每一次接到山东半岛来的密信都无奈了，恨自己不能亲自指挥他们行动！

　　　　前文说过，平章贾似道连太学里浴池外墙上发的帖子都能知道详情……这些年来，他安插了很多的内线，这个可不分内外，没有真实的情况，他无法掌控局面！

　　　　他在流求岛和大都都安排了自己独线联系的密探……甚至在大宋的皇宫内都安插进了人员，皇宫外自然更不用说了。

　　　　插进一段有趣的闲话，说说大宋人喜欢发帖的习惯。

　　　　大宋时代没有电脑，没互联网，但宋朝有粉壁，照样可以“发帖”。

　　　　那个时候的粉壁，都是用石灰水刷白的墙壁。

　　　　在大宋时代这就是“平面”媒体，只要愿意，谁都可以在寺壁、驿壁、屋壁、桥墩儿上面直接“发帖”，大宋人称为题壁。

　　　　《水浒传》三十九回中，宋江独自一人倚栏畅饮，不觉沉醉，便作了一首“反诗”《西江月》。

　　　　当然这只是，但是绝对是有根据的。

　　　　大宋南下后，有个叫敖陶孙的写手，在临安城的三元楼题壁讽刺宰相韩侂胄，诗没写完，就被文化密探发现，这还了得，完全是“恶毒攻击”领导啊！

　　　　当时的临安知府马上命令一班衙吏来追捕，幸亏他后来警觉性高，立马化装成酒店服务员，一口气逃到福建，躲过了一劫。

　　　　如果是一个酒鬼，没钱，但才气够高，也不妨在酒店墙壁上发帖，弄不好就起到了广而告之的作用。

　　　　大宋初年，苏州许洞是位名士，无酒不欢。经常从酒坊赊酒，日积月累，酒债渐多，只好在酒坊墙壁上“作酒歌数百言”，引得粉丝云集，边观赏边喝酒，酒坊获利数倍，大手一挥，酒债全免。

　　　　话说淳化三年冬，兴国寺的牡丹，反季节盛开，富丽堂皇，游人如织。

　　　　某三十余岁的老妓趁机自我推销，在墙壁发帖：“曾趁东风看几巡，冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜犹在，欲向弥陀借小春。”

　　　　此帖当时就风靡一时，老妓成了网红，又“车马盈门”，走红了好几年。

　　　　不过在粉壁发帖，也讲究互动。

　　　　陆游在《老学庵笔记》卷八曾说，高宗赵构漂泊几个月，终于定都杭州，改名临安。

　　　　这时的临安就像块吸铁石，引得四方士民商贾纷至沓来。

　　　　官府开张，朱红大墙，焕然一新，于是有好事者题壁一联，云：

　　　　“钤辖诸道进奏院，详定一司敕令所”，意思就是这院子乃政府衙门。

　　　　但是广大大宋网民及精明的江湖郎中、中医世家、卦师不这么看，他们窥见了此中商机，有人坐沙发，写下“王防御契圣眼科”，然后有人跟帖“陆官人遇仙风药”。

　　　　此起彼伏，帖子火了！

　　　　比如�