三条安江级海船的船长私下里都奇怪,王德主家根本没有去过那个所谓的勿里洞岛,但是好像对航线却十分熟悉。
他们也不知道那个岛上有没有野人,但是竟然知道那上面的地形,甚至连更适合停靠的大概位置都指出来了!
他们只能从类似望远镜这类物件上想原因,也许王主家有看的更远的望远镜!
在那面的世界,勿里洞岛每年的产锡量几乎占了全世界的三成,年产十万吨都是少的,可想而知岛上的锡矿储量有多么巨大!
说一句夸张一点的话,就算是在非主产矿区,随便挖上几铁锹土石,也能炼出锡来,只不过是多少的问题。
当然,这个时空的土著们还不会冶炼锡,只会在河里淘取天然锡块,这个难度比较大。
他们更不知道这里还有一个锡岛。
东南亚海域本来就是万岛之区,勿里洞岛本身一点点也不特别,而且因为岛上没有什么猎物,更加不受关注了。
王德主家领着人上了岛后,很遗憾地没有现有人类居住的痕迹……最多是有停留过的迹像,烧过火,有石块都被熏黑了,还能找到鱼类的骨头。
他叹了口气,还是要自己组织人开挖啊。
同石油一样,他暂时都是往流求运送原料,在那里进行后期加工。
说实话,这里劳力的技能水平……也就是挖土和筛沙子了。
到现在为止,每到要拌水泥混凝土时,都必须派专门人员看管他们工作,要不然,他们肯定会把配比弄错。
搬砖都时常会砸到脚背……没办法,谁叫人家从没有见过砖头呢。
王德主家带队找到了主产矿区后,带头开挖起工作面了。
这里的锡矿是锡石矿,很好认的,是一种灰白色的石子样东西。
他挖出来一些后,蹲下身子,挑了挑一些样子非常标准的矿石,让所有人都看了一遍…然后所有人都下力开挖,连船上的水手都要下来轮流挖,至少要打开一个大一些的工作面。
这样才有利于将来投放那些技术能力不太强的土著劳力。
挖了好半天,王德主家感到自己要热死了,他于是把铁锹交给了一个船长继续干,人停工具不能停!
他喘着粗气,用玉米秸编成的草帽扇动着空气,想使自己凉快一些,但是很可惜,流动的空气都是热的。
他知道,最适合干活的时候应该是清晨或是傍晚,但是现在时间紧,只能暂时这样了。
他一直在徒劳地扇动的热风,大汗淋漓,想,劳力,适合热带地区的劳力,还要多弄一些。(。)8
第一百四十二章 甜蜜的烦恼()
王德主家在勿里洞岛安置了第一批定居者,按照带的资料估计,这个岛要足足可以出产五百年的锡石!
事实上,这就意味着勿里洞岛将是流求岛的领土了。
他留给定居在这里的劳力们一共二十间木板式住房,还有相应的生活物资和劳动工具,让他们插上印有流求两个大字的旗帜。
他们的住房前树着足有五丈高的旗杆,流求大旗就在那上面飘扬着。
这个流求的旗帜在海贸中已经到过很多港口和码头了,相信路过的商船或许能认出这是流求岛的标志。
他又在这里留下了十一名土著队员和相应的军备,他们要负责这里的治安和防卫工作。
最终,王德主家在这里一共留下了二百多人,其中大部分是他买来的黑白奴隶。
他们的工作任务很简单,不停地开采挖锡石,然后运送到锡河河畔边堆好。
锡河是勿里洞岛上最宽最深的一条河,但是其实平均不过三十米宽,两米左右深。
安江级海船是不可能进到内6了,只能通过泊船转运矿石。
王德主家离开勿里洞岛时带走了六百多吨锡石。
他估算了一下,这一批的勿里洞岛的锡石含锡至少在六成以上,它们本来就是这里最常见的锡矿物。
它们的硬度高,比重较大,所以那六百吨的矿石的体积还真不大。
锡石抗化学风化力强,故常富集成砂矿,也称为砂锡,所以也容易开采,根本用不上工程炸药。
锡石的颜色多样,有明亮的灰白色和暗褐色,也有黄色及黑色。
它们中还有金刚或亚金刚光泽,能达到不太透明或完全透明的程度……好好挑一挑的话,这里面还可以挑出宝石级别的锡石。
纯净的锡石无色透明,但是会因混入物而呈现深浅不同的棕色或褐色。
如果能挑出颜色漂亮和透明的锡石晶体来,那就是一种珍稀的宝石,它的折射率颇高,加工成刻面能够散出钻石般的火彩。
如果仅仅冶炼成锡就太可惜了,不如制成昂贵的饰去卖给大宋的或是海外的大商大户们,有钱钞的人都格外喜欢石头,正好可以回收更多的资金。
王德主家带着船队回到文来河口时,正好赶上流求钱行在渤泥国建立了分行,这是自从济州岛、山东半岛、琉球国、建康、扬州、明州、临安、泉州、福州、广州和内6的鄂州、襄阳等十四所流求钱行分行之外,又成立的崖州、下龙湾、占城等第十八家分行。
王德主家见到渤泥分行正副行长时乐了,因为他没有想到竟然是两个女生一起来了!
沈千千行长不在意地说:“是古剑山求张岛主让我来的,他手上没有合适的人才了……这个钱行我看了,很简单的工作!”
娜娜副行长笑着说:“千千姐去哪里,我就去哪里!”
好吧,王德主家想了想,感觉让女子来负责也没有关系,这个时空单身女子独行千里做生意都很正常。
她们的分行直接进驻渤泥商站里,那里很安全的。
毕竟现在渤泥国才是商人聚集的地方,这里的码头才是繁华之处。
王德主家能看明白,这个流求钱行早晚要随着所谓的黄金海道一直开到欧洲去!
他故意装作严肃地样子说:“你们两个人只管一个钱行,太浪费了,还要分出精力操心一下文来河口的事情!”
沈千千行长嘟着嘴说:“多劳多得!那你要给我和娜娜多加一份俸禄!!”
娜娜副行长马上也随着点头附和。
“小小女生,要那么多钱钞做什么?别那急攒嫁妆!”
沈千千行长摇着头说:“安静主家说过了,这不是钱钞的事情,女人只有经济独立了,才会有真正的自由!”
王德主家当然只能答应她们的条件了。
这样,他走前就把这份工作交给了她们两个来管理,然后就忙着去和渤泥国内其它的大宋商人们联系了。
他希望在自己走前能多多与其它商人沟通,大家联合起来,一起对抗大宋政府时不时抽风式的来个倾销式商贸,避免损害大家的利益。
别看流求岛的神奇商品多,但是在普通商品的产量上,现在远不能和大宋相比。
鸡米和啃狗都乐坏了,他们怎么也没有想到娜娜会来这里!
他们开始一起围着娜娜转了,像两只把尾巴摇出花样来一样的小狗……一会儿,这个去摘了一串漂亮的野花,装在竹筒里送给她;一会儿,那个去找到了甜美的野果,洗干净后送给她;甚至两个家伙在锡石矿石堆里挑啊挑啊,挑出最漂亮的锡石来送给她!
鸡米和啃狗明显没有追女经验,当着两个女生的面前,只对一个女生好,那对另一个女生来说是莫大的侮辱!
特别是这个女生还自认为是更好的女生!
这两个家伙一直没有得到沈千千行长的好脸色,还被加派了许多意想不到的工作。
比如去管理移栽野生果树的工作,将来好有自己的果园,而给他们的理由是,都能在野外找到那样漂亮的野花,那么肯定能找到更多的果树了……
比如去把那六百吨的锡石矿都挑选一遍,挑出宝石级别的锡石有什么用还用说嘛,理由也有啊,你们真适合挑选……
关键是两个家伙还没有醒悟过来,还那样!
娜娜不知道该怎么办了。
她本来就不知道要在他们中选谁好,两个人各方面都差不多,只不过鸡米本来看好,因为他话多,而且更流利一些。
但是千千姐说了,太能讲的男生一定是花心的!
好的,那么说话少,说话又慢的啃狗马上被看好。
但是千千姐又说了,不喜欢说话的男生肚子里全是坏心眼!
那该怎么办呀!
娜娜在千千的面前都要哭了。
沈千千行长装成爱情老手的样子说:“安静主家说过,女生要矜持,你要好好考验他们才行!”
娜娜副行长马上点头认可,说:“好的,好的,要考验!”
当然,他们四个人都没有影响了自己的正常工作,只是业余时间开始都变得充实而……痛苦。
其实四个人心里没有一个能是幸福的。
王德主家还真没有注意到他们四个人的心态变化,一方面他这方面的经验不多,另一方面他现在正在把驻这里的大宋商人拧成一股绳,沟通工作很有成效。
但是,谁也没有想到的事情又生了。(。)8
第一百四十三章 公主与娜娜()
这次的意外事件是渤泥国国王麻不里颂差给他们带来的。
他本来对流求岛的情况大多只是耳闻,最直接的看法就是那里出一些好货物,而且他们的海船比较大。
但是,他第一次收到儿子安达的回信后,便吃了一惊。
原来那岛上的大城竟然真比自己的渤泥国大几十个了!
先前他听过有商人描述那个什么八道河地区,他一直以为是别人的胡说,这天下哪里还有类似大宋般的城池?!
虽然他也没有到过大宋,但是,几代人流传下来的传说,已经深入到他的骨髓里了,不由他不信。
而流求岛的传说才是最近几年兴起,竟也能如大宋一般了?!
这就很难让人相信。
可是,这是儿子传回来的信,他如何能不信呢?
智子疑邻里所包含的朴素情感,在这个化外之人身上同样起了作用。
儿子还说了那里的海船桅杆比海边的椰子树还多,那里的道路比河面还平,那里的四轮/大马车比我们河里的小舟还要多,那里的人啊,好像比河滩上的砂石还多……他们的军队是天下第一,完全可以打败鞑靼人,只不过先前受了小挫,不小心被埋伏了。
这个时候,渤泥国国王麻不里颂差觉得自己还要进一步与流求人交往。
也许人种不同,也许文化也不同,但是想要进一步的交往嘛,不管是皇帝、国王还是部落头人,他们的方法还都能想到一块去!
他想与流求人和亲……他早就知道,那个王德主家还带了两个年轻人,从外表看去,他们似乎是本族人,但是肯定又不是,因为他们两个比本族年轻人健壮,而且他们两个是后来才学自己族里的话!
当然,最关键的还是听闻他们是王德主家的义子,关系非常亲密!
渤泥国国王麻不里颂差一共有十个孩子。
其中有四个儿子,六个女儿。
在女儿中,正好有两个年纪与那两个年轻人相仿的,所以,他安排自己的大臣去找王德主家,告诉他和亲的要求。
从个人家庭生活来看,渤泥国早已经脱离了原始部落时期的群婚制,进入了一夫多妻制阶段,他们部落内部的关系也不同以前了,不再是一切物资都是族内或部落内公有了……私人所有制开始兴起。
这个阶段内,部落的组织构仍然存在,无非就是规模更大了一些,或者诸多部落采用了联盟的关系组织在一起。
部落内部中的成员,有奴隶存在,也有自由民存在……总之,可以看成是松散的后期部落制度。
王德主家当时为他们的阶段划分还难为了一下,因为,不能因为有奴隶存在而叫奴隶制度吧,那样太偏了……因为这个时候的奴隶基本是战俘或是买卖而来,只占有少数。
但是又不能称为自由民制度,虽然大多数成员都是自由民,可以自己承担自己的家庭生活,可从事种植、渔猎和商业工作,甚至是服务业。
在王德主家看来,一个社会制度下,只要有一定规模程度的奴隶存在,这就说明不是个案,这个社会制度并非是自由民制。
流求岛就敢说自己是自由民制,因为根本没有奴隶存在!
王德主家不是政治家也不是思想家,更不是历史学家,他不会这么高深的社会学知识,所以只能说这个时候是部落制正在走向完全解体的过程,没有办法直接下定义。
不过,他也想开了,给人类的历史展划分严格的社会制度形式本来就是十分可笑的事情,很多时候无法划分!
比如鞑靼人。
他们在草原上施行的绝对是奴隶制和部落制,等到他们做大做强后,在除草原外又是施行了封建分封制……他们展的根子和结果同时存在,是一体两面的问题,你说说怎么划分?!
莫不如只按照一个标准来看,只看他们是怎么家的……最初的原始积累是来自于哪里!
这一下子就简单了,他们就是强盗集团!
因为他们从不参与任何物资生产的行为,只关心物资分配……只要走出草原,他们就开始相信自己的刀子了,相信刀子里面出财富和政权,这和是不是原始部落制度、奴隶制度、封建制度或其它制度没有一毛钱的关系。
因为你可以起出花花名字来,但是,你也掩盖不了你对物资的创造和分配的认知和所作所为!
从某种理论体制内的观点来看,渤泥国的社会制度是落后于鞑靼强盗集团的半奴隶半封建社会制度……但是渤泥国国内确是比较自由和开明。
比如没听过强迫别人从事某个行业终生不变,也没有听说过他们的社会成员到其它地方还要开办路条等等。
这里允许其它国家或民族开办商业,也没有听说过动不动就抄家问斩之类的事情。
这里的国王可以娶几十个老婆,自由民也可以,只要你养活的起。
当然,除了奴
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