确实是这样，他们对主家们可是真放心……一定会来救他们的。
结果比他们想象的还早，在啃狗被押送回去讨要赎金的途中，那四个押送人员就中了王德主家的埋伏，他们全被土著队员压倒在地上。
土著队员的身上全披着草，脸上画着黑绿色的花纹，他们干净利落地把身底下的四个家伙绑了起来。
刚才他们扑出来时，四个人还都没有反应过来呢。
从他们前两天下午没有回来，王德主家就马上命人开始寻找，人和水牛走过的路还是可以在丛林中找到的。
这也许还要感谢那几头水牛，热带雨林里单纯找人走过的痕迹比较难。
王德主家亲自带队来的，他确定捕获了四个野人后，好好打量了一下啃狗的全身，还好没有受伤。
啃狗马上说：“我的上衣被一个头上插羽毛的女子抢去了；裤子被脖子上挂着金块的女子抢去了；鞋子被头人的儿子抢去了。
袜子他们嫌臭，没有要；内裤我死活没有让女子抢去。
鸡米的内裤早被抢了……”
王德主家想笑，又觉得不能笑，说：“只要人没有关系就好，其它都不重要！”
啃狗认真地说：“大水牛们眼下也没有事情……他们不是真正的野人，不吃人，他们只不过听不懂我们说什么，不必要了他们的性命，看他们的样子，都是筛沙子的好手。”
王德主家笑了，说：“哈哈，你在当时还能注意到他们能干什么工作？！可以一举攻下他们吗？！”
啃狗严肃地说：“他们的寨子简陋之极，一枚手榴弹就炸开了！他们的武器更差，全寨子只有一把铁器……但是他们的硬木箭上好像有毒，这个要小心。”
王德主家知道所谓的毒箭。
这个时空，一些部落常常使用毒箭木的树汁来增加杀伤力。
毒箭木，是世界上最毒的植物种类之一，主要是毒在它的树汁上。
它的树枝呈乳白色，确实有剧毒，一旦液汁经伤口进入血液，就有生命危险。
部落的猎手们，在打猎或是战争前常把它涂在箭头上，用以射杀野兽或敌人，可以在二十分钟左右使对方窒息。
至于说是见血封喉或是三步倒，那是猎人的吹嘘，比文人的描述还不准。
天然产品永远达不到化工级别的******的杀伤水平。
当然，离开剂量和纯度去谈毒性都是耍流氓……那些部落猎手的毒箭能在二十分钟内造成死亡，这已经是够恐怖的了。
但是，有一点还要注意，他们事先得用新鲜的毒箭木汁液，只要隔了一天，经过挥和氧化，基本就没有啥效果了，所有突然袭击他们，就根本不怕什么毒箭了。
再说弓箭上弦还是要一个技术活儿呢。
啃狗蹲在地上，用树枝画了一下那个寨子的图形。
王德家主一看，那些野人都没有给寨子留下后门，所以一堵就是一寨子的人，一个都跑不掉。（。）8
第一百三十四章 我们是文明的代表啊（）
这一天清晨，整个雨林如同往常一样，到处都弥漫着浓浓的晨雾……远处不时传来的猴子叫声，偶尔打破这里独特的安静。★
如果能从空中看下来，这里则似乎是万年不变的绿色世界……
在那个山谷中的寨子里，鸡米现在正光着屁股在一间窝棚一样的小屋子里睡觉。
如果只从他外表的肤色和体形看，他趴在干草堆里睡觉的样子和其它野人相差不多。
但是，他突然听到了几声爆炸声，在山谷的回声效果下，就像雨季时的炸雷声一样突然而且吓人……可是现在这里是干季，早都没有了雷雨天气。
鸡米打了个哈欠，不在意地想，啊，真快啊，啃狗领着卫队队员们打来了。
他迷迷糊糊地翻身还想再睡，一会就会是最乱的时候，他才不出去乱跑呢。
再说他的内裤都被一个野人小女子抢去了，出去让人看到自己光着屁股，以后会被别人笑话死！
啃狗和这些野人的区别还是巨大的，整个寨子除了他之外，根本没有人会想到这是那些在河口的那些人打上门了！
那几声巨大的手榴弹爆炸声，把野人们都吓坏了，不少人都仓皇窜出了他们窝棚一样的房子。
他们在寨子里东奔西窜，不知所以……
那些栅栏被炸倒以后，王德主家随着五十个土著队员冲了进来！
流求卫队里当然也训练了一批土著队员，原本只想给他们配弓箭、长枪和短刀，这一些足够他们对付其它地方的土著了。
但是先前郭勿语大队长在交趾地区的下龙湾慢慢总结出的丛林战术，让他们改变了思路……土著队员们，也许会是最好的丛林战战士，通过他们在下龙湾的表现来看，还真不能低估他们呢！
对于他们来说，射程在五十米左右的短弩或是短火铳，丛林战术短刀才是最适配的武器，其它的服装和用具也都要不同于其它的流求卫队队员。
当然，最为关键的是，所谓的丛林战士，主要还是利用他们对丛林的了解，恢复他们在丛林中当猎手的本色……这样在训练和组织上变得更容易了。
几年来，他们成熟得很快，远远比东非黑人们更快地学会听说大宋的语言，成为了一支非常适用的力量！
他们三五成群组成一个个小组，快冲进了寨子里……啃狗先前介绍过，他们还不是吃人的野人，这让队员们很放松地开始了行动。
在行动中，他们射倒了五六个试图反抗的野人，而且都是射在他们的大腿上，十几米的距离，队员们几乎可以百百中！
其实他们可以轻易就把这个部落灭掉，那反而是一种更容易的打法……每一个窝棚丢一个手榴弹或者概念性的用两筒式短火铳打去，都很简单。
但是类似他们这样的围剿却是最锻炼队员的配合与反应。
队员们在一群吱哇乱叫，来回奔走的野人中迅判断出对手是不是有武器，有没有伤害自己的可能性，这都需要冷静和沉稳的预判！
结果没有用上半个小时，直到那个一直叫声最响亮的头人左右大腿上各中了一支弩箭后，所有283名犯有抢劫罪、非法拘禁罪、窝赃罪和敲诈未遂等罪名的野人，都被队员们集中控制起来，终于没有敢乱动的了。
王德主家抬手看了看表，真不错，这些队员确实是这个时空最好的丛林战士了，没有死亡或是重伤一人，就控制了整个局面……看来他们先前的实战经验对他们的帮助很大。
队员们把成年男人和女人、小孩子和老年人分开围控，那几个大腿受伤的男人则把他们摆放在一起，让他们一起老老实实在地上趴着。
王德主家打量着这些人，他们九成以上的成员都是营养不良的样子，这一点似乎比先前收容鸡米和啃狗他们的部落时问题还要严重。
热带雨林中依靠狩猎来生存一定是很艰难的，估计死在营养不良上的人，要远比死在其它原因的人多。
王德主家把自己的手弩挂在了大腿上，他对着这些野人喊了话。
他知道野人们根本听不懂，但是，他的队员们能听懂，这是一个很重要的过程，那些野人最后也一定会听明白了对他们的宣判。
王德主家说：“你们不是渤泥国人，因为你们不向渤泥国交税，也不提供其它方面的劳动付出，更不遵守他们的法律……你们本来同我们一样，都是先后到来这个地方生存、展的人群，但是，你们所信奉的丛林法则伤害到了我们的成员和物资，所以我宣布要惩罚你们！
你们要为我们劳动，以此来弥补你们的犯罪所造成的损失，这期间我们将提供给你们必需的生活物资……时间是五年，如果表现出色，还可以提前解除……”
这时，鸡米围着一张芭蕉叶子光着上身和啃狗站在了一起，他们在认真地围观。
他们本来可以抢回自己被抢走的衣服……但是，那些衣服都被她们穿过了，用过了，看着她们身上的污垢，两个人同时决定，不要了！
就让这些野蛮人占了我两个的便宜吧，谁让我们是文明人呢？！
所谓文明，他们经常听到他们的朋友提起的……原先一个叫王征的家伙总喜欢欺负鸡米，还好吧，那时有张培德照顾他帮助他抵抗，当然，王征后来出海了，也减少了相遇的机会了。
那时，鸡米对啃狗说：“王征就是靠着他比我们文明，才会总欺负我们……”
啃狗当时就瞪大了眼睛，不解地问：“那文明是什么东西？”
“文明第一个就是要比别人干净……”
“？？？”
“第二个就是比别人能打，要身体健壮，还要有好武器！”
“！！！”
“第三个嘛，要会识字、写字和算数……你看，我都能数到一千了……”
“……”
“第四个还要会用各种怪东西……”
“嗯，嗯！”
“最后一点，最重要，你要穿上衣服……审判别人的时候，你可以看到别人光着身子，别人却看不到你的身子！！”
啃狗那时愉快地说：“我喜欢审判别人，特别是宣布别人有罪的时候！”
鸡米撇着嘴说：“……谁都喜欢那感觉。”
确实是这样，其它的土著队员和他们一样，特别喜欢家主们宣布别人有罪时的样子……那是无法形容的一种骄傲感觉！
他们都是文明人，他们审判的是野蛮人……他们从流求来渤泥国，带来的是文明，要不然渤泥国国王和王子一直到下面的老百姓不会那样欢迎他们的！
那么他们现在又来到了这里，自然也会带来了文明。
当王德主家直接把那条大河叫文莱河时，所有队员都明白，文明来了，文来嘛！
这几年，这些丛林战士不仅学习了大宋的说话，也学会了其它的一些文化。
学的真是很快（。）8
第一百三十五章 渤泥国王子的“游学”（）
二百八十多名犯罪分子都被统一带到了“文来”河口，并且统一得到了安置……他们中受伤的人员也都得到了队医的医治。
啃狗问王德家主：“他们为什么会和我们吃一样的饭？”
王德家主说：“在这里做两样的饭菜，其实成本更高……这里不同于流求，合适的劳力更少。”
鸡米问王德家主：“他们为什么会和我们穿一样的衣服？”
王德家主说：“从这里的海贸上看，运输棉麻布的利润更大，所以麻布反而是性价比最低了……他们只能穿上和我们一样的衣服。”
啃狗说道：“他们好像在恨我们……”
王德家主拍着他的肩膀赞赏地说：“好孩子，你能感觉到别人的情绪……没有事儿，他们还没有从劳动中得到更大的收获，不急着改变他们。”
鸡米说道：“如果我们使用了短火铳，他们会更怕我们……不如去别的部落再抓一些劳力吧！”
王德家主摇着头说：“不占公理的事情我们不要去做，让别人恐惧早晚也会让我们受伤。
我们可以用购买的方法来解决劳力短缺的问题……只要用流求币能解决的问题，就不是问题。”
这是实情。
渤泥国在这个时空已经不是蛮荒之地，渤泥人也不是野人……但是这里的劳动力技能远远比不上大宋。
这里的人太过于懒散，勤劳劲儿连日本、高丽和东非黑人、欧洲白人和阿拉伯人都比不上。
王德家主千挑万选才找出一百个左右比较适用的劳力……他索性还得学张国安岛主，必须购买奴隶。
由于流求岛对劳力近似无穷尽的需求，他们已经把奴隶市场的奴隶价格抬的很高了。
连东非地区的小部落头人都可能知道，杀俘虏是一种很傻逼的行为，不如用来换成铁器或者好商品。
当然更不用说天竺地区的土王们了……奴隶的来源更加扩大化了。
王德家主有时候都想不明白，他们自己是保护了人还是伤害了人……但是眼下真顾及不了，因为实在是太需要。
从世界其它地方去流求岛的海船基本上都要在渤泥国停留一下，做点生意，补给一下，为最后半个月的航程做准备。
所以，王德家主就安排人去码头等待，如果有奴隶船来这里，就要先进行挑选，可以直接用流求币算账，也可以拿着信物去流求岛算账，还可以用本地的产品，总之，结算办法很多。
渤泥国其实不能算一个国，其实就是一个大部落和若干小部落的联盟，人口数量对于整个地区来说，远远不够多。
但是，这里竟然能和琉球国一样，几乎全面接受了流求币，而且在与大宋的钱钞之间还会顺畅地变换，一点儿亏也不吃。
虽然大宋的文化在这里得到推崇，但是最近几年，特别是海上贸易的忽然兴起，让他们同时也接受了流求岛的影响。
渤泥国王子高兴地接受了流求岛主张国安的邀请，他本来就特别想去大宋“游学”，如果还能顺道去流求岛玩一玩，这是很快乐的事情。
流求岛的张国安岛主在渤泥国建起了一个适用于商贸住多用途的商站，从建成的那天起，他们就主动按照渤泥国的规定，上交半成的税物，同时，还遵守这里的各种要求和风俗。
大宋商人，本来在这个时空的名声就很好，流求商站的做法，更让他们受到当地政府和人们的欢迎。
商站有组织，有期限而且固定的需求，让渤泥国充分展起来了。
以椰子干为例，常年收购，让这里几百户人家都专心去加工，而且从没有愁卖过，富裕起来是很容易的。
在渤泥国国王麻不里颂差看来，他的国民们远远要比以前更加“勤劳”了，更加富裕了，不少的人都穿上了袜子和鞋子。
而他自己王宫的收入也变多了，钱库里堆满了铜钱和摆成一叠一叠的流求币与大宋钱钞。
他对自己的儿子，渤泥国王子安达说：“我们的钱财从东方来，从西方来，但是最终都要从大海上来…�
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