明末寻道记- 第16部分

　　　　胡安恭声应了，他才又道：“今日我先教你《太上说常清静经》，等你能静得下心来，才能习那呼吸吐纳之法。听好了，好生记住歌诀。老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊……”

　　　　一番经文念诵下来，那胡安却呼吸绵长，似乎睡着了一般，谢铭舟也不管他，只在一旁等着，直至胡安自已醒转过来，他才问道：“记得了多少？”

　　　　胡安惭愧地应道：“先生，只记得了开始一段，后面三段都不记得了。”

　　　　谢铭舟大感惊讶，这《太上老君说常清静经》全文四百余字，第一段就差不多占了一半，这小子只听了一遍，就能把这第一段记了下来，确实这悟性资质都不错，他轻声地说道：“你背诵一遍来我听。”

　　　　胡安依言背了一遍，果然没有错处，谢铭舟又把后面的经文念诵了两遍，直至他尽数背熟，才对他道：“你今日就在这房中打坐，反复念诵这清静经，若是手足麻木就叫我。”

　　　　过了一个多时辰，胡安方感到手足麻木，这才叫醒了先生，谢铭舟起来帮他捏拿按摩，疏通血脉。这刚学打坐的人，又不会那引气之法，时间一长就血脉不通，手足麻木，如果不及时疏通经脉，很有可能废了双腿，造成残疾。

　　　　一路过淅川、西峡，前面便到了伏牛山，这段时日来，谢铭舟师徒二人也没有使用术法，陪着胡安慢慢步行，又教了他观空引气之术、吐纳呼吸之法，不想这胡安真是天生修道之才，悟性比那义真还好，谢铭舟已经决定，等到了洛阳，便备齐东西，行了拜师礼，收这胡安为徒。

　　　　这日到了伏牛山脚，只见一山高耸入云，峰顶云雾缭绕，而且还建有道观，谢铭舟起了兴致，便一手抱了胡安，纵跃而上，要去那峰顶游玩。

　　　　到了半山腰，更是觉得这山高，那几座道观建在最高的几座峰顶上，仿似琼楼玉宇，令人更生向道之心。谢铭舟上得山顶，却见好一座道观，也不知是何年建成，古朴典雅，观门上三个金色大字“老君观”。

　　　　这时已有观中道人出来行礼问道：“敢问道友于何处宝观清修？今日来鄙观又有何事？”

　　　　谢铭舟也还礼道：“贫道乃四川钦真观弟子，因慕宝观之名，特来瞻仰仙迹。不敢劳烦道友，我自已随意游玩便可。”那道人便又行一礼离去，谢铭舟也不恼他，自顾自进了道观。

　　　　进了观来，方才发现这庙竟然是铁椽铁瓦，供奉的自然是太上老君圣人老子，谢铭舟烧了三柱清香，给了香油钱，再往其他地方赏玩。

　　　　这老君山上却不止这一间道观，还有太清宫、十方院、三清观、灵宫殿等十多处观宇，谢铭舟也不一一逛遍，只到山顶上俯瞰全景，义真则带了胡安，逢观必进，烧香拜祖，显得甚是虔诚。

　　　　谢铭舟上了峰顶，四下一看，却发现北面有峰更高，于是便往北峰而去，北峰更陡更险，没有道路可行，却建了间小屋，也没有人居住看守，这小屋除了一个蒲团外没有其他东西，倒是干净，似乎经常有人来清扫。

　　　　出了屋子走不几步便是悬崖，转到屋后却看见一块山石，那山石不甚高，在峰下看不见，谢铭舟跳上去一看，三面万丈悬崖，只有一面临屋，使人心惊胆战。中间有一个痕迹，倒象是人盘腿打坐留下来的，他坐上去一试，却是刚好合适，显得甚是舒服。

　　　　谢铭舟坐在上面，放眼往下望去，只见云雾飘飘，云海茫茫。他到过的山峰也不少，却没有见过如此瑰丽的景致！

　　　　群山在云雾中若隐若现，象是那大海浪尖上的小舟，那乳白色的云雾浪潮涌动，好似以这方大地为锅，蒸腾而出，绵绵延延，直到与那天边接为一色，让人飘飘欲仙，怪不得那古今修道之人，都要找那名山大川，避世隐居！

　　　　实是这上天赐与的绝妙景致，让人能忘却心中的一切烦恼忧伤，全心全意地去寻那飘渺仙途！

　　　　谢铭舟此刻心情却异常平静，他仿佛嗅到了一丝“道”的气息，然而却又飘飘忽忽，让人抓不住那一丝玄机，他自然而然地垂帘闭目，心跳呼吸也渐渐停止，进入了胎息状态。

　　　　恍惚间，好象天地都沉寂了下来，只有泥丸中那一颗金丹，散发出熠熠金光，以一种奇特的韵律缓缓转动，吸纳着天地间一丝丝莫名的“气”。

　　　　但这一切进入胎息的谢铭舟并不知道，他现在仿佛只是一块山石、一朵浮云，无思、无感、无我！

　　　　也不知道过了多久，他从胎息中醒转过来，长长地出呼了一口气，却见那炁宛如利剑一般，划破了云海，直直地射向前方。

第三十七章峰顶修道无日月（）　
他一时楞在了那里，难道自已胎息一次，先天真炁就达到了这种境界？自已胎息过无数次，可从来没有这么幸运过，莫非是与这地方有关？他决定再试一下，但这次不能用胎息诀，否则到时又是一无所知。

　　　　谢铭舟收摄心神，进入深度入定之中，但却留了一丝心神，慢慢体味。

　　　　恍惚之间，金丹又旋转起来，以一种奇特的韵味，仿佛在向谁诉说什么东西，慢慢地，它竟然真的引起了一种共鸣，似乎有人在对它喃喃私语！而四周被它吸引来的一股莫名的气，却进入了泥丸，又融入金丹，接着再继续往下，一路到中丹田、下丹田，一如以往修炼先天真炁时一般。

　　　　这个时候，谢铭舟收功站了起来，他突然发现，这座山峰弥漫着一种莫名的气息，而这是他刚上来的时候所没有触摸到的，他觉得这可能是自已的机缘，决定留下来，在这山峰上住上一段时间再看。

　　　　谢铭舟放出神念，往那几座道观一扫，就在三清观发现了义真二人，这两个倒没偷懒，都在练功，他慢条斯理地下了山峰，到三清观找到义真二人，对义真道：“我在那北峰顶发现一个好去处，一起去看下你们有没有机缘。”

　　　　说罢带了二人出观，又叫义真去问那山顶小屋是谁所建，不一刻义真回来道：“都没人知道是谁所建，说是一直就有，传言是老君当日悟道之地，所以相邻道观都派了人打扫。”

　　　　谢铭舟对义真道：“你再去这附近的道观中，每个观捐十两银子的香油钱，就说我等三人要到那峰顶耽误一段时日，叫他们不必再叫人上去打扫，我们走时再去告之于他。”

　　　　义真又领命而去，半个多时辰才回来说道：“都说好了，等我们离开才会派人上去。”谢铭舟带了二人，上了峰顶那石头，对义真说道：“你在这儿引气行功，仔细体会下与往日有何不同。”

　　　　义真自去练功，谢铭舟又把胡安带了下来，对他说道：“上面风寒露重，不适合你，你就在这屋内修炼，这几日有何不懂的赶紧问来。”

　　　　胡安悟性极好，一切都极顺利，竟然没有什么问题。谢铭舟怕他年纪小，又刚开始入门，身体吃不消，便又拿了床和被出来，受不了的时候也可上床休息，那胡安本就认为谢铭舟是仙师，对这空手取物的本事视如不见，连好奇也没有一点。

　　　　谢铭舟跳上石头，在义真旁边等候，到了晚间亥时，义真才醒转过来，谢铭舟问道：“可有与别处不同的感觉？”

　　　　义真道：“还真有，吸纳的先天真炁多了，而且真炁在体内运转也比其他地方快。”

　　　　谢铭舟道：“这便对了，我在这也发现大有好处，不知这山上道人，因何不来此处修炼？”

　　　　义真回道：“许是先天以下不能感受到？”歇了一歇他又问道：“师父，我在下面观中与那些道人研讨丹法，他们是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，为何我们的丹法是化精、化炁、化神三化？”

　　　　谢铭舟道：“你化精炼得怎样了？”

　　　　“还未大成。”

　　　　“那你知道你化精化到哪儿去了？”

　　　　“当然是化成先天真炁啊。”

　　　　“这就对了，炁也是气啊。咱们这一脉，丹法本就与其他教派不同，但他们的丹法都是先天之前的，炼精化气化的是真气而不是真炁，炼气化神虽然自称是元神，其实只是阳神，炼神返虚也只是阳神能离体而出，日游夜游罢了。而咱们的化精化的是先天真炁，化神也是真正的元神，一旦元神大成，就能凝成金丹，金丹大成即可结成元婴，这才是真正的长生久视之途！”

　　　　“师父，我明白了，这就好象是拳术中的招式，样式都差不多，不过他们是第一层，而我们是第二层，自然威力也不可同日而语。”义真觉得自已已经明白，总之就是咱们的丹法比他们的好。

　　　　谢铭舟不想多说，这些道理境界到了自然也就明白了，多说也没用。他对义真说道：“你今晚就在下面屋子练功，要照顾好胡安，等下我把吃食给你，你要做饭给他吃，如果在这下面效果不好，再到石头上面去。对了，别给他吃太饱。”说罢跳上了石头，自已练功去了。

　　　　日复一日，月复一月，转眼又在老君山呆了一年有余，虽说时时练功，但真正效果好也只有四时，这四时就是子午卯酉，除了子午二时外，另外二时要自已掌握时候，结合自身的气血运行效果才好，其余时刻都是养炁罢了。

　　　　这日谢铭舟发现吸纳那莫名之气已经缓慢无比，待到练功完毕，心神内视，才看到自已中、下两个丹田的真炁已经凝结成液，隐隐泛出金色，运行也缓慢起来，他知道在这儿已经不会再有什么收获，于是便叫了二人准备离开。

　　　　此时谢铭舟已经给胡安开了九窍，虽还未行拜师礼，但已以师徒相称，胎息诀也练到了少境，准备开始冲击老境，这让义真常常摇头叹息，这可比他当初快多了。三人下得峰来，又拿了银子去给那几个道观，通知他们自已已然离开，需再派人上去打扫。

　　　　师徒三人一路随遇而安，谢铭舟白天指点义真和胡安的修行，晚上则元神出窍，四处乱逛，又把那些得自刘道真人的手稿和师门藏书全都翻了出来，一路走一路看，他的记性现在极为恐怖，一本书看得两遍基本就能熟记，再演练上几次，有不理解的思考思考、推敲推敲，差不多就放到一边了。

　　　　行到嵩州时，见有一小道观，师徒三人便走了进去歇脚，这观虽小，却还有一个二十多岁的道人，不过看他样子，过得可不太好，一身道袍破烂烂，面呈菜色，见这三人道袍簇新、脸色光亮，自是上前来殷勤招呼，待得熟络之后，竟然就跪倒在谢铭舟面前，口口声声说要拜师！

第三十八章铁口神断非自吹（）　
谢铭舟见这道人眉棱突出无肉，且眉毛杂乱逆生，这是性格暴躁、喜欢顶撞长辈的特征，有这面相之人多为不忠不孝之辈，故而坚辞不允。

　　　　那道人见拜师无望，却又说道衣食无着，坚持要跟着三人，以求个温饱，谢铭舟抹不下脸皮叫他离开，只得暂时应允，心想到了洛阳之后，给他一些银钱，再打发了他走便是。

　　　　这道人名唤吴德全，其实并不是什么真道人，原本是这洛阳城中的破落户，因勾搭一个富商小妾，被人打得半死撵出了洛阳城，这吴德全无处可走，又是个吃不得苦的人，便赖在道观骗些吃喝。

　　　　这道观中原有两个师徒，每日辛辛苦苦外出做法事，或在观内替香客诵经解卦，赚些香油钱养活三人。而这吴德全却整日无所事事，有那女香客上门则殷勤无比，时日一长，观内香客越来越少，连吃饭都成了问题。

　　　　那师徒二人一气之下，连这破道观也不要，自往他处去了，扔下这吴德全，吃喝也没有来处，正是饿得发昏的时候，却碰到谢铭舟师徒三人，哪里能不紧紧抓住？

　　　　这吴德全拜师不成，却还是依然恭敬侍候，一路端茶倒水，再加上本就在这一地厮混惯了的，路途也熟，谢铭舟吩咐他办事，都是办得妥妥贴贴，因此到了洛阳，一时之间就没有打发他走。

　　　　洛阳号称十三朝古都，虽说前些年经历战乱，然而现在热闹繁华却是依旧，谢铭舟在城中客栈租住了一间小院，先让胡安行了拜师礼，取了个道号叫义远，基础都早已打好，只要按部就班地修炼就行。

　　　　谢铭舟闲来无事，每日便出去游山玩水，访庙拜观，有时也去那茶楼酒肆，略微小酌。

　　　　过得几日，觉得也是无趣，突然想到自已自从学了那风水占卜之术后，从未施展过，连义真师兄弟两个也只是纸上谈兵，想到这洛阳人多繁华，不如带了他们，在那热闹之地摆个卦摊，既打发了时日，也教导了徒弟，可谓两全其美。

　　　　回到客栈一说，那吴德全却道：“若只是摆个小摊，倒是辱没了先生这一身技艺，不如我去找个好地方，开个店面，也好显得与那走江湖的野道不同。”

　　　　谢铭舟一听也觉有理，去那京师也是去碰碰运气，看看机缘，再说那达赖喇嘛上京觐见，恐怕早已回程，就算在这洛阳耽搁一些时日，应该也没什么影响，便给了那吴德全银子，让他去寻找那合心之处。

　　　　吴德全跑上跳下，没过几日便在那热闹之处寻了一处店面，收拾妥当，便让谢铭舟起个店名，谢铭舟想也不想，提笔写了“钦真馆”三字，叫人做了匾额挂在门前，其他啥也没有，选了个黄道吉日便即开业。

　　　　然而过了几日，却连问也没有人来问，原来是谢铭舟从未做过生意，连门前招牌也只有名字，也不写明自已是做哪行，别人怎么知道你这家店铺是做什么的？

　　　　还是吴德全找人做了两个幌子，一个上面画了一个八卦，写着“铁口神断，看相算卦”，另一个写了“风水堪舆，寻龙点穴”。果然，这么一来，生意大好，再加上谢铭舟确实是有真本事，并非是走江湖的那一套骗术，不但卦算得准，而且有时还会替人消灾祈福，很是灵验。

　　　　没过两月，四面八方的人都慕名而来，忙得谢铭舟苦不堪言，他又不是要靠这个养家糊口，于是又写了张告示贴在外面：看相算卦，每日三卦。风水堪舆，需先约定。

　　　　如此一来，自是大为轻松，