当天就这样散了，赵祯慢慢走回皇宫深处，一路上从激动到懊丧，从气恼变好笑：多大点事，众位爱卿，你们就不能操心点别的正经东西？
他决定先让步。16日，张尧佐被剥夺宣徽南院使、景灵宫使这2个使，保留剩下的2个使，且保证：从此之后，后妃之家，不得进入两府执政。同时警告台谏部门，命他们此后如再想上殿说事，先到中书省去找宰相要通行证！这样两边各打50大板，可以息事宁人了吧？皇帝真心希望，别再折腾了好吗？天下有那么多正经事：黄河还在泛滥、国家还在亏空、南方还在造反，这才是国计民生的大事啊！
但皇帝这是一厢情愿。无论张贵妃还是言官们，都还是我行我素。张这边视荣誉为生命，枕头风不停地吹：我要4使、我要4使，我就要4使嘛…那边言官们磨刀霍霍，张尧佐只是个小开头，真正目标还在后头！
于是事情激化，某天，皇帝悄悄恢复了张尧佐的宣徽南院使，包大人立即就火了！他冲上金殿，这次豁出去了，他要求把张尧佐赶出京城，到外地当官去，省得总不死心，早晚出大事。皇帝很耐心，跟他好商量，结果被强迫洗脸！包拯喷了他一脸唾沫…那天他再次回到后宫，张满脸笑容地迎上来，还想说什么。赵祯终于失去耐性，指着脸说：你只管要4使，要4使，不知包拯是言官吗？
张尧佐事件至此结束！皇帝做出保证：以后如再给张尧佐升官，定先争求台谏官的意见。这话出自皇帝之口，己可说惊世骇俗了，一国之君，不能独断专行了耶！可包拯们并不满足，斩断张氏集团行动只是取得最初一步的胜利，更大战斗在后面！他们瞄准了首相文彦博！在他们看来，这人是张氏集团里做恶最多、危害最大、必须打掉的大毒瘤！
皇祐3年（1051）2月3日，耶律宗真派萧友括出使西夏，索要党项叛户。5月4日，萧友括自西夏而还，带回没藏太后的上表及马驼牛羊等上贡之物。20日，西夏使者入辽，求归还夏辽第二战中被辽军攻陷的唐隆镇，另请求在两国边境停筑城邑，宗真答应。6月7日，宗真命将各战中俘获的李元昊之妻及西夏军民安置在东京道的苏州、将征夏所获之物遣使赠予大宋。
5月23日，河渠司成立，受三司管辖，争取解决大宋如今最头痛的河患问题。
9月7日，夏竦去世。死后犹享殊荣，追赠太师、中书令，谥号文献。可赵匡胤、赵光义兄弟俩的曾祖赵眺在唐朝的谥号就是文献，臣子怎能与僖祖皇帝同谥？于是要改！但这一改，却是往更尊崇的方向上更进了一步，居然要谥号‘文正’！这是历朝历代所有文臣梦寐以求的最高谥号！整个两宋319年中只有6位大臣获此殊荣（武将最高谥号是‘武穆’如岳飞岳武穆）可居然让一公认的大奸邪夏竦得到了！是可忍孰不可忍！宋史中一位大名鼎鼎的人物《资治通鉴》的主作者、最讲究礼仪名分、死后也谥号‘文正’的司马光站了出来“谥之美者极于文正。竦何人，乃得此谥”经司马光连续2道上疏、刘敞3道上疏，最后才决定夏大人的谥号为‘文庄’
10月，言官们向文彦博的总攻开始！由此时风头最劲的御史唐介出面，弹劾文彦博由贵妃推荐为相。执政以来“独专大权，自三司，开封，谏官，法寺，两制，三馆，诸司等要职，皆出其门”彻底把持了朝政。让百官敢怒不敢言，所以要罢免！为让皇帝省心，他们还提出了替代者：由富弼出山，来当宰相！
赵祯心里很不是滋味。这不仅是在骂文彦博。更是在骂他：你连老婆都管不住，居然和外面大臣勾结到这地步，你还是个男人吗？怒火升腾，但皇帝心胸和这些言官毕竟不是一个级别的。他用了一贯的处理办法：把奏章放在一边，不理会…
可唐介却火上浇油般地说：陛下，我是激于义愤才弹劾的宰相！早就做好准备下油锅了。难道还怕外放贬官吗？言下之意，就是要弹劾到底！
赵祯终于被激怒了，下令把两府宰执都召进大殿。不一会，文彦博、庞籍等人都到了。赵祯出示唐介的奏章：你们都看看，说别的也就算了，居然说宰相职务由贵妃推荐，这成何体统？
大臣们面面相觑，先不说文彦博和后宫的关系是真是假，光是弹劾的表面理由就不成立“独专大权…诸司等要职”当年吕夷简用了一生时间，才能号令百官，文大人短短两三年间就做到了？
但唐介不管，他直接来到文彦博面前，大义凛然说了一句话“你应当自省，如有这样的事，就不能在陛下面前隐瞒”
文大人很郁闷，我该怎么办？否认？可西蜀灯笼锦的事闹大了，整个朝廷已都知道。那么难道承认？拜托！我还没疯！关键时刻，枢密副使梁适出面，叱喝唐介下殿，马上给我消失！
唐介理都不理，站在殿中央，定要等出个结果…结果出来了，皇帝将他送交御史台处理。可大家知道御史台是哪儿？那是唐介的办公室！
于是19日，唐介被贬为春州别驾，21日，又在他顶头上司、御史中丞王举正的请求下，调到了英州。
同时22日，文彦博罢相。枢密使庞籍改任宰相。参知政事高若衲改任枢密使。23日，枢密副使梁适改任参知政事，王尧臣升枢密副使。
综上所述，在中国历史中很有名气，是被历代儒家学子们津津乐道的一大壮举：勇敢的卫道士唐介以一己之力，不畏强权，把堂堂宰相给参倒了！真是激情四溢啊，万古流芳！
可要我说：这就是包拯和唐介他们吃饱了撑的。只看着政敌身上的小污点，却对真正的天下大事（黄河大改道、侬智高造反）视而不见。就拿文彦博来说，在被言官们弹劾敌视的日子里，己把国家冗兵冗费的事情解决了不少。
他和庞籍建议在陕西裁军，凡年龄在50以上或自愿归农的，都可回家。这样国家可节约军饷，民间也有人种地，双赢局面。可几乎整个朝廷都反对，理由是害怕。这些人都会武功、习惯玩刀的，多年来在军队里游手好闲，这要放回乡里，一旦生活不如意，造起反来谁承担？文彦博和庞籍保证：如有人造反，可杀他们全家。于是西北方面35000士兵解甲归田，那是3万多个家庭的幸事！至于国家，每年节省245万贯军费！这数目是不是比每年给大契丹、西夏的钱要多出五六倍呢？
这类事还有不少！文彦博加庞籍，这是仁宗朝里罕见的一对办正事的宰相班子。就这样被“纯洁的言官们”给拆散了…
皇祐4年（1052）3月2日，包拯被任命为龙图阁学士、河北都转运使。数月后又改任高阳关路安抚使，所做的唯一一件大事就是免去了河北官民历年来积欠的10余万公钱。
21日，郭谘对宋朝最尖端的武器——弓弩又做了一次改进，发明了独辕冲阵无敌流星弩。
南方，侬智高真是闹不懂：向朝廷归附，不是件很受欢迎的好事吗？为什么我等了这么久，还是没个反应呢？他的理解是诚意不够，于是这次他送出了一黄金打造的书函，可信使来回跑了n次后，侬智高一团火热的忠心，终于渐渐冷却…
看来宋朝门槛太高，不是俺们乡下人能进得去的啊！其实他错了，开封城里的宋朝皇帝是多么盼望着他的这类表现，而之所以会出现如此情况，完全是因邕州城里的主管大人陈珙！
而这时，突然有两个汉人主动找上门来：黄玮、黄师宓。他们告诉侬智高：何必要向宋朝低头？那早就不是赵匡胤、潘美的时代了，你只管发兵去打，广西的边防就像豆腐渣！
考验侬智高造反指数的时刻到了！党项人造反已经是家族企业，祖孙三代积累了经验。可侬智高他不一样，一深山老林里的土著，有没有去过大宋州级城市都不一定，要造反？他敢吗？侬智高真的敢！（未完待续。。）
智高造反篇（）
4月的某天夜里，他和侬建中、侬智忠动手把自己老巢一把火烧了，然后对部下们说：整个部族积蓄都被天火烧光了，现在唯一的活路，只有大家跟着我，打破邕州城、占领广州，自立一国！
当天，侬智高就率5000余人沿郁江东下，攻破横山寨。寨主张ri新等被杀。
5月1ri，侬智高攻破西南第一重镇邕州。同时，他终于和陈珙见面了。
侬智高气呼呼的追问：我写给大宋皇帝的信，为什么没回音？陈珙答：我都上交了，一点都没耽搁，只是中书省对你不感冒，信都被“不报”了。不报是什么意思，你懂吗？就是沉默不回复，但你的心情上边都知道，会给你个妥当回答的…
还在啰嗦…侬智高突然把一厚摞信砸到他脑袋上：纯粹放屁，这都是我的原信，就在你库房里刚搜出来！你这无耻的老东西，竟敢当面撒谎！拉出去砍了！
事情很明显，官场老油条陈珙是多一事不如少一事，根本就没替侬智高传达。很小的事嘛，却不料出了这么大乱子！
这时闹剧上演，怎也没料到，邕州城里最大的官，居然开始大喊万岁。侬智高和下属们都有点愣：搞什么？临终前向开封城表忠心？接下来就发现陈珙竟是对侬智高喊的！他竟投降了，且直接承认了侬智高的皇帝身份！
这就是宋朝地方最高领导的风采，让没见过世面的侬智高觉得很新奇。不过以后就习惯了…他和宋朝皇帝赵祯都会发现：各级部门主管们几乎都是既愚蠢又懦弱的，很少有什么例外！
与此形成鲜明对比的是陈珙的部下们，历史应记住这些名字：王乾祐、张立、陈辅尧、唐鑑、孔宗旦，这些小人物们被俘不辱，宁死不屈！你可以击败我们，但伤害不了我们的尊严！侬智高们也看到了传说中的宋朝官员：高贵骄傲、不可折辱！
当天所有宋朝被俘官员都死了。邕州成了侬智高的新巢穴，他在这里把国名又变了一次：大南国。年号：启历。大封官爵。人人有份。接下来杀向大宋南方的政治经济中心——广州！9ri，攻陷横州、12ri，攻陷贵州、16ri，攻陷龚州、17ri，攻陷藤州、梧州、封州，封州知州曹觐战死。18ri，攻陷康州，知州赵师旦、监军马贵战死。19ri，攻陷端州，知州丁宝臣弃城而逃。
1052年5月20ri。被朱熹誉为“三百年间第一人”的范仲淹卒于徐州，年64。
从1044年被贬出京城后，范仲淹就开始了漫无崖际的贬官之旅。先后在陕北边关各州、邠州、邓州、荆南、杭州、青州等地任职。每到一处，都尽己所能地做事。每个地方都留下了他勤政爱民的传说。所谓游行天下，兼济苍生，他声誉攀上了一新高峰。在民众心里，他是一个官，更是一个神，或是慈悲的菩萨。对此。历代史书往往强调这对范仲淹的人生圆满是件好事，可都忽略了一点，范仲淹为什么会有这样的遭遇呢？
宋朝宰执大臣自太宗赵光义开始就走马灯似的换。换的人多，走的人也多。可只要没欺君叛国大罪如丁谓，就不会在地方上呆太久，很快就会调回京师，享乐终生。其实就算丁谓。也在晚年被刘娥赦免，只不过他还没进京城就病死了。那么范仲淹究竟做错了什么事，要在风烛残年奔波天下。直到劳累至死呢？
回顾他的一生，无论从哪方面来说，都符合儒家教义下的典范。就算以现代人的眼光来挑剔，他也拥有一从低到高、顽强自立的完美人生。无论在jing神还是实质上，都为民族和国家做出了同时代里的最大贡献。这些都被同时代人看在眼里，更被后世所承认。那个“三百年间第一人”的头衔只是个标准说法。他死后，无论宋朝还是后来的元明清三代，只要提到范仲淹，其名誉可直追华夏文明代表、那位万世师表的孔圣人！就算他的子孙没法得到“衍圣公”的头衔，可也一样得到最大程度的尊敬。如你是北宋范文正公的嫡传子孙，每个人都会对你肃然起敬！
那么提问：为什么他会像被流放一样劳病至死呢？他得罪了谁，一直不被原谅？
与之形成鲜明对比的是夏竦。这无耻的老滑头被赶出京城后，只隔了一年就又回来养老了。当时无数人鄙视他、声讨他，要他立即滚蛋！可夏竦充分发挥了他的不要脸jing神，就是赖在京城里，死不挪窝！
两相对比，范文正公的遭际只能从他为人立身的亮点上去考虑了。有一篇文章，是凡识字的中国人，都曾读过：《岳阳楼记》！这不是在说岳阳楼，而是范公在贬谪之路上心chao翻涌，为自己一生做出的归纳总结。其中的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是范仲淹一生遭遇的根源所在！
他和夏竦区别在哪？除正邪之分，在当时皇帝、大臣心中，恐怕范仲淹远远不如夏竦般可爱。那个善解人意、讨喜乖巧、从不正颜厉se、非常会享受生活的夏竦！前面提过，进入1045年后，北宋仁宗朝就开始了平安富足的好ri子，内忧外患都没，养得所有人都活在美梦里！当然美梦过后变悲哀：黄河大改道，王则、侬智高造反…但只说在那段悠游岁月里，京城里的人为什么要想念范仲淹？他总忧来忧去的，动不动就危言耸听搞新政，动不动就提醒大家要小心外敌内乱，每时每刻都不让大家过清心ri子…
这样的人，就让他离远点，自己忧着玩去！这就是圣人的悲哀：孔夫子不被chun秋所理解、范仲淹被宋朝当做异类。他们走的都是同一条路…
范仲淹谢幕了，他走完了自己人生，从此成了高高在上的神像，且高度随着宋朝国运的下坠而不断上升。这是他的荣耀，因在全民族的痛苦中，他当年的作为被人怀念。但也是他的悲哀，他难道会希望自己因灾难而变得神圣吗？这都是后话了。在他死时。他没“300年间第一人”的头衔，只有宋史记载的：享年64岁、病时皇帝派人送药，死后“嗟悼久之”谥文正，赠兵部尚写褒贤之碑。
不过翻开宋史，死后追封侍中、公爵、侯爵的大臣不计其数，派人送药更是小儿科，至于�
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