按耍疵馍乐胁蛔阒校潘玖罟儆谑乔那南蚬乇蠢涨蠼蹋呵淄醯钕拢懿荒茉俑掣阋环萦⑽陌娴摹笆ブ肌保�
*（未完待续。）
第四十八章 合影（）
英文写的圣旨？关卓凡眼睛一亮：好东西啊！用英文写圣旨，也算是“面向世界”，也算是“走出去”，也算是推动中国融入“全球化”。对于国内的卫道守旧之士，更是顺着毛往洋鬼子那个方向捋，改革派可以认为是“以夷变夏”，保守派可以认为是“以夏变夷”，各取所需，皆大欢喜！
再说了，这份东西搞出来，开天辟地头一份，必载诸史册，这个发明权、版权什么的，自然是我关某人——创意虽然是杜立德的，可没有人知道呀，嘿嘿。
好处看上去不少，但真把文言文圣旨翻译成英文，做到“信、达、雅”俱全，可不是一件容易的事情。
关卓凡原本以为这个时代没有人比他更适合干这个活计，但真干起来，才发觉不是那么回事。数易其稿，愈来愈对自己没信心。可这份东西，一定要经得起“历史的检验”，万一被后人挑出什么语义文法谬误，俺虽在泉下，也会脸红啊。
咋办呢？
最后，关卓凡找了“顾问委员会”下属“铁路股”的总办张荫恒来一起“参详”。张荫恒出身山东巡抚幕中，古文功力自非关卓凡这个半桶水可比，英文水准亦不在关卓凡之下，“参详”来“参详”去，终于拿出了满意的方案。
找张荫恒真是找对了，除了“拟旨”帮了大忙外，这道圣旨的书写也是由张荫恒来完成的。本来，“诰”、“敕”这一类圣旨的书写，向来是翰林院的庶吉士的工作，可是，这是洋文哎，进士及第们怎么干得来这个活计？而在制作圣旨专用的提花锦缎上，用毛笔写蝌蚪字，关贝勒也没这个本事。
言归正传。
关卓凡宣旨完毕，杜立德再说了一遍“杜立德领旨谢恩”，方才站起身来，走上前去，眉花眼笑地从恭王和关卓凡手中接过了圣旨。
两份圣旨入手，沉甸甸的，极有分量；看上去，更是富丽堂皇，光华耀眼。杜立德是见过世面的人，瞅得出来：即便上面没有一个字，这两件东西也是值大钱的！
这两份圣旨，由上好蚕丝织就的提花绫锦制作，摸上去十分之柔滑细致；两端的轴柄，则用羊脂玉制成。本来，给一品官员的恩诰，轴柄用玉；给二品官员的恩诰，轴柄用黑犀牛角，但由于杜立德赏了头品顶戴，特别加恩，圣旨用一品恩诰，以示荣宠。
杜立德领旨之后，立即借了礼部大堂的偏厅，脱了燕尾服，朝珠袍褂地穿戴起来。
穿戴齐整之后，杜立德重新进入大堂，堂上堂下，再次轰动。
金发碧眼而翎顶辉煌，杜立德不是第一位。前有总税务司赫德，以及轩军华尔以下一班洋裔华籍将领，可成为京城数百官员视线之焦点，高调堂皇如斯的，杜立德却实实在在是第一人。
杜立德身材高大，宽大的补褂穿在身上，颇为合体；加上头戴黑貂暖帽，上面亮红顶子，白玉翎管，双眼花翎，流光溢彩，整个人看上去居然别有一番轩昂。只是袍摆下缘露出了西裤、皮鞋，未免略显“违和”。
杜立德满面笑容，到处抱拳作揖。见到朱凤标、万青藜两位熟人，不叫“朱中堂”、“万部长”了，称朱凤标“霞翁”，称万青藜“文翁”。怪声怪调，听得朱、万二人，都很愣了一愣，才反应过来：哎呦，这个洋鬼子，还晓得这一套！于是满面堆欢，揖让还礼，“恭喜修公！”“修公大喜！”——受爵之前，杜立德刚刚请人给自己取了个“字”，叫做“修业”。
热闹了一轮，开始“合影留念”。
不是“大合照”，暂时亦没有大合照的条件，而是大致按“王公”、“内阁”、“军机”、“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，分成几拨，一拨一拨的和杜立德“合影”。其中，“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，人数较多，又得各自分成两三拨，这样，总共就分成了十来拨。
当然，参与“合影”的，只限堂上的重臣；堂下的中、低级官员，就照应不来了。
摄影师由轩军的“随军摄影师”充任，一洋一华，架起了一架大大的“照相机”，时不时镁粉灯一个爆闪，“砰”地一声，礼部大堂上，烟雾弥漫。随之而来的，便是堂上堂下，隐隐地一阵惊呼骚动。
今天参与“合影”的，绝大多数，都是有生以来第一次“照相”，事先既不知道“照相”为何物，也没有任何心理准备——正因为如此，也就还没来得及产生“照相”会“移魂摄魄”之类的念头。
既然“躬逢盛事”，“礼单”是这么拟的，“仪注”是这么安排的，别的人、别的衙门要“照相”，自个儿、自个儿的衙门自然也要“照相”。于是也想不来那么多，一拨跟着一拨，“行礼如仪”，糊里糊涂的，就献出了“人生的第一次”。
这正是关卓凡想要的效果。如果由得这班人自个儿从容选择，由得“移魂摄魄”之类的虚妄传说肆意发酵，那么其中的保守冬烘之士，不知猴年马月，才肯拍下人生的第一张照片？只怕有的人这一辈子都会对“照相机”敬而远之吧。
单单一个“照相机”，也许并不十分重要，但新世界就是由许许多多、大大小小的“类照相机”组成的。和“逼迫”朱凤标、万青藜同杜立德见面的道理一样，一股脑儿地将重臣们都拉过来照相，你愿意也好，你不愿意也罢，你都和这个新世界做出了事实上的“亲密接触”——踏入新世界的第一步，不知不觉间就已经迈出去了。
时代的洪流滚滚而来，不能由得你们站在河边看热闹、犯糊涂，俺既没有这个时间也没有这个耐心，背后伸一脚，直接踢下河去就是。你们喝多几口水，载浮载沉些时候，也就习惯了。
礼部大堂上的所有人，都和杜立德合了影，包括倭仁。
事后，每位与会重臣，都得到了留有本人倩影的“照片”一张。看，激进也好，保守也罢；支持“洋务”也好，反对“洋务”也罢，统统就此成为了“洋务”的一部分，成为了新世界的一部分。
第二天，杜立德进宫“谢恩”。
两宫皇太后见洋鬼子，又是“开天辟地未之有也”的一件事情。
*（未完待续。）
第四十九章 女神（）
封爵之后，进宫谢恩，顺理成章；加上杜立德“进京受爵”一事，从消息传出，到宣旨礼成，一直是风助火势，轰轰烈烈。因此，对这个洋鬼子觐见两宫皇太后，朝臣们已经有了足够的心理预期。所以，虽然此事真正是“开天辟地未之有也”，却少见的没有人公开表示反对。
当然还是有不少人不以为然的，不过，都晓得反对亦无用处。
见一个洋鬼子算什么？接下来“太后阅兵”，不晓得还要见多少洋鬼子呢！而且，“太后阅兵”之后，美利坚的“访华代表团”就会抵埠，友邦掌国俊彦，万里飘洋，齐聚中华，我“国家元首”怎么可能不予接见？——都是洋鬼子，还都是美利坚的洋鬼子，早见晚见之别罢了。
这个时候出言反对，除了煞煞风景，给人家和自己都找找不痛快之外，不会有任何作用的。
另外，礼部大堂上的强烈刺激，以及之前之后关卓凡幕前幕后的一系列操作，确实使相当数量的保守卫道人士开始对新事物“脱敏”。虽然，这个“脱敏”，程度还非常有限，但无论如何，第一步已经跨出去了。
台面上的争议还是有的，主要是关于礼仪。就是说，不是“见不见”的问题，而是“怎么见”的问题。
有人说，既然杜立德肯行双膝跪叩礼接旨受爵，那么觐见两宫皇太后，自然依样葫芦办理，最多行完礼之后，仿恭王、关贝勒和某些德高年劭的老臣之例，给予“平身”的殊恩，“站着回话”，以示天朝盛德，“怀柔远人”。
这么安排，杜立德未必不肯，但即便杜立德肯，关卓凡也不肯。
前文分析过，杜立德行双膝跪叩礼接旨受爵，虽然能给关卓凡带来巨大的“加持”，但是有副作用的，这个副作用马上就显现出来了：这不，有人顺杆子爬上来，要求杜立德的两个膝盖和一个脑门，继续往地上碰。
可别忘了，杜立德和华尔、福瑞斯特、白齐文他们不一样，他是美籍，不是华籍，如果杜立德觐见两宫皇太后双膝跪叩，某些人食髓知味，以后再有类似情形，甚至外国使节入觐，也要求“照章办理”，如之奈何？
那不是又走回了“你不跪，我不见”的老路上，重新把自己装回套子里了吗？
因此，关卓凡很明确地说，杜立德行此礼，一是其人“受恩深重”，二是其人“向化之心甚诚”，情形特殊，未足循为“常例”。万国公法明载，各国平等交往，杜立德身为美利坚要员，如果觐见两宫，行双膝跪叩礼，传回美国国内，必使“友邦为难”：“访华代表团”衮衮诸公，觐见两宫皇太后的时候，又该如何见礼？
关卓凡还说，今时不同往日，洋务既不能不办，和洋人打的交道，便只会愈来愈多，不会愈来愈少。皇太后接见外国使臣，就像两宫垂帘、接见臣工一样，祖制虽无，却实在是“形势禁格，不能不行”。不然，难免有人上下其手，“蒙蔽圣聪，潜损圣德”。所以，不可“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”。
这几句话，甚是厉害。
再有人质疑两宫皇太后接见杜立德的礼节，就有巧立名目、隔绝两宫之嫌，都属于“蒙蔽圣聪，潜损圣德”——这种话，最容易被永远对臣下投以怀疑眼光的上位者听得进去；而这种事儿，为臣者因为最难自清，也就最需要自避嫌疑。有人还想罗唣，就得掂量掂量，是不是还要往这个坑里跳。
这么个说法，关卓凡倒也不怕得罪人。因为整个中国都算上，数他和洋人打交道打得最多——拿自己来作伐子，示天下以大公无私，谁还能说啥？
至于“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”云云，不声不响的，就将中国传统中最重视的“礼仪”，放到了“末”、“轻”和“细故”的位置上，就算有人听得心里边不舒服，也无法开口反驳。
最终的“仪注”，是杜立德“行单膝跪礼，礼成平身，肃立回话”。
杜立德觐见，带班的御前大臣是关卓凡——这是自然的，因为他还得担负通译的职责。这个活儿，换了其他任何一位御前大臣，都是干不来的。
杜立德和丁汝昌两个，一大早便入宫，太监带到礼部的朝房候着，等例牌的军机“见面”以后，第一例“叫起”的，就是杜立德。丁汝昌不能再跟着了，不过没有关系，关贝勒过来“接手”了。
说明一下，丁汝昌并不是专为陪同杜立德才进宫的。丁汝昌既然进京，顺便也要觐见述职，杜立德之后，就轮到他了。
杜立德进京伊始，到宫门外“递折请安”，已经惊叹于紫禁城的巍峨庄严。现在真正进入“内廷”了，一路行去，只见桂殿兰宫，贝阙珠楼，层台累榭，飞阁流丹。九重巍巍，目迷五色，真是看不尽的画栋重檐，碧瓦朱甍，金铺屈曲，玉砌雕阑！杜立德心荡神摇，恍惚之间，竟不知今夕何夕了！
禁闼肃静，偌大天地，寂静无声，太监、苏拉都靠着高墙根儿走路，路上遇到的人士，包括侍卫在内，见到关卓凡，都默默垂手请安。这番景象，杜立德以前固然没有见过，想也是想象不出来的。“敬慎恐惧”的天家威仪，金碧辉煌的殿阁楼台，共同构成奇特的压力，杜立德走着走着，便觉得背脊有些发凉，脚下有些发软，心里有些发慌。
终于走到了养心殿门口。
太监高声报名，杜立德也不知道他尖声尖气地说些了啥。关卓凡领着，跨过高高的门槛，进入正殿，然后右转至东暖阁门口。再有太监尖着嗓子喊了句什么，里边便有清亮柔和的女声说了几个字。门帘打起，关卓凡先跨了进去，杜立德紧跟着走了进去。
这时，旁边站着的关卓凡也好，上边坐着的太后也好，杜立德都已经看不见了，他脑子中翻来滚去的，全部是关卓凡事先反复叮嘱的“仪注”。
杜立德三步走过，撩起袍摆，往下一跪——本来是单膝跪地的，不知怎么搞的，自然而然，两个膝盖一起跪倒了地上。
这一下，两宫皇太后也好，关卓凡也罢，都愣住了。
靠，杜立德，你真是给美利坚人民丢脸啊。
关卓凡迅速地转着念头，顷刻之间便做出了决定：不纠正他。
杜立德没有发现自己的“仪注”有啥问题，他满脑子想的是接下来还要做些什么？
还好，没有忘记。
“杜立德恭请圣安！”
一声怪腔怪调的中国话，从跪在面前的洋鬼子嘴巴里冒了出来。黄纱之后，坐在左手边的母后皇太后，不由自主，轻轻“咦”了一声。
杜立德摘下“大帽子”，放到身边的地上，垂首躬身致意——这次还好，动作幅度虽大，但脑门没往地上磕。
接着起身，走前三步，站定了。
身后三步远的地上，一顶大帽子赫然在目。
这是紧张过度，犯了和左宗棠觐见时同样的错误：站起身来的时候，忘记戴回帽子了。
当然，中国官员起身之后，要“跪近御前”，杜立德则是“站近御前”。
官员初次入觐，咫尺天颜，大多紧张，仪注出错是常有的事情。可是，像杜立德这个情形，把事先说好的“单膝跪礼”，变成“双膝跪礼”，自动加码，可是前所未有的事情。
杜立德当然顾不得这些，他正目眩神移，口干舌燥：御案前摆着一张明黄纱屏，透过薄纱，他看清楚了纱屏后面两位盛装丽人的风姿。
杜立德心中怦怦直跳：哎呦，女神哎！
*（未完待续。）
第五十章 谨遵您的吩�