《傲笑八部天龙》

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傲笑八部天龙- 第156部分


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    他此言一出,少林群僧涵养再好,也都忍耐不住,纷纷大声呵斥。群僧这时方始明白,这鸠摩智和慕容复上得少室山来,竟是以鸠摩智为主、慕容复为辅,要以二人之力将少林寺挑了,抱着将少林打包带到大辽的主意,不但鸠摩智自己名垂千古,也使得中原武林从此少了一座重镇,于他吐蕃国和大辽国皆有好处。

    只听鸠摩智朗声说道:“小僧孤身来到中土,本意想见识一下少林寺的风范,且看这号称中原武林泰山北斗之地,是怎样一副庄严宏伟的气象。但听了诸位高僧的言语,看了各位高僧的举止,嘿嘿嘿,似乎还及不上僻处南疆的大理国天龙寺。唉!这可令小僧大大失望了。”

    说着,他还看了一眼段兴,眼中挑衅神色意味分明。

    这一句完全就是在给段兴拉仇恨,此时,大殿众人看着段兴的神色也自不对,将对鸠摩智和慕容复的仇恨也一并给了段兴。

    玄字班中有人说道:“大理天龙寺枯荣大师和本因方丈佛法渊深,凡我释氏弟子,无不仰慕。出家人早无竞胜争强之念,国师说我少林不及天龙,岂足介意?”那人一面说,一面缓步而出,乃是个满面红光的老僧。他右手食指与中指轻轻搭住,脸露微笑,神色温和。

    鸠摩智也即脸露笑容,说道:“久慕玄参大师的‘拈花指’绝技练得出神入化,今日得见,幸何如之。”说着右手食中两指也是轻轻搭住,作拈花之状。

    二僧左手同时缓缓伸起,向着对方弹了三弹。只听得**波三响,指力相撞。玄渡大师身子一晃,突然间胸口射出三支血箭,激喷数尺,两股指力较量之下,玄参不敌,给鸠摩智三股指力都中在胸口,便如是利刃所伤一般。

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第二百七十九章 一代妖孽鸠摩智(4)() 
这玄参大师为人慈和,极得寺中小辈僧侣爱戴。他一受伤,少林寺众僧立刻群情激愤起来,段兴眼看时候已然差不多,便一个起身,施展“凌波微步”瞬息间抢到了玄参大师对面,虚托一掌。

    其时相去只一瞬之间,三股血水未及落地,在他掌力一逼之下,竟又迅速回入了玄参胸中。段兴左手如弹琵琶,一阵轮指虚点,顷刻间封了玄参伤口上下左右的十一处穴道,鲜血不再涌出,再将一粒灵鹫宫的治伤灵药九转熊蛇丸喂入他口中。

    段兴和颜悦色的说道:“这位大师,你且不要运气,以免伤口出血。”撕下自己身上昂贵的衣袖,裹好了他胸口伤处。

    段兴突然的这一幕动作顿时惊呆了大殿众人,今日武林正道齐聚少林寺,为的就是抵御声望日渐兴隆的逍遥派,之前万剑门门主还与逍遥派的列旺打了个两败俱伤,按理说,双方就算不是敌对阵营,关系也绝对说不上好,但此时段兴出手,救治了玄参,莫说是武林正道看不明白,就是被段兴救下的玄参也是一愣一愣的,呆呆的看着段兴,竟是忘了说话。

    反应最快的还是茅山派的张天师,当即说道:“佛语有云,‘救人一命胜造七级浮屠’,段掌门此番行为,功德无量啊!”看着段兴的眼神充满了莫名的笑意。

    这番话仿佛如铜钟一般,瞬间敲醒了还在发呆的玄参,玄参苦笑道:“多谢……段掌门救助,大轮明王……的……拈花指功……如此……如此了得!老衲拜……拜服。”

    段兴道:“这位大师,他使的不是拈花指,也不是佛门武功。”

    众人一听,都暗暗不以为然,鸠摩智的指法固然和玄参一模一样,连两人温颜微笑的神情也是毫无二致,却不是少林七十二绝技之一的“拈花指”是什么?

    少林僧人都知鸠摩智是吐蕃国的护国法师。敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法。四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。他是佛门中天下知名的高僧,所使的如何会不是佛门武功?就连一众武林同道对鸠摩智也素有耳闻,知晓吐蕃有个国师,武功、佛法无一不是上上乘,对段兴的这番话不免嗤之以鼻。

    鸠摩智心中却又是一惊:“忘了这大理太子似乎也会‘小无相功’,知道我使的不是拈花指,也不是佛门武功。”一转念间,心中又生数种想法。

    当下便微笑道:“太子怎可说我这拈花指不是佛门武学。却令少林绝技置身何地?”

    段兴言辩比不上整日开坛*的鸠摩智,只道:“这位少林大师的‘拈花指’,自然是佛门武学,你所使这个却不是……”

    一面说,一面提起左手。学着玄参的手法,也弹了三弹,指力中使上了“小无相功”。话不再说,索性用行动表示。

    他这三弹正对鸠摩智,若是常人早被段兴这三弹带走,留下一地鲜血才是。但鸠摩智何许人也,吐蕃国师。大轮明王,似是早知段兴会如此这般,见段兴抬手,后发制人的也是一抬手,只听得嘭、嘭、嘭三响,空气当中连续三次爆音。二人三弹“拈花指”竟然在空中互相撞击,震得空气波动一圈接一圈。

    鸠摩智为了坐实自己使用的都是少林功法,当即大声叫道:“好功夫!你且试我一招‘般若掌’!”说着双掌一立,似是行礼,双掌却不合拢。呼的一声,一股掌力从双掌间疾吐而出,奔向段兴,正是般若掌的“峡谷天风”。

    段兴见他掌势凶猛,比之半年多前和自己对招之时,功力更是胜了一筹,当即不敢小看,以一招“天山六阳掌”将他掌力化去。

    鸠摩智感到他这一掌之中隐含吸力,刚好克制自己这一招的掌力,宛然便是小无相功的底子,心中一凛,笑道:“段太子,你这是佛门功夫么?我今日来到宝刹,是要领教少林派的神技,你怎么反以旁门功夫赐招?少林武功在大宋国向称数一数二,难道徒具虚名,不足以与异邦的武功相抗么?”

    他是明明知晓段兴虽然会“小无相功”,却没看过“少林七十二绝技”,是以用言语挤兑段兴,意思明确:无论你段兴如何知道我底细,哪怕我不是你对手也没有关系,但我今天就用少林功法,你能奈我何?

    段兴怎不明白他的用意,闻言微微一笑,道:“本座乃逍遥派掌门,门中绝学多的数不胜数,想要学全,时间还未足够,又哪里来的精力去学少林武功,本座可不比某些鸡鸣狗盗之辈,打着看人经书的幌子,实则偷学对方武功。”

    鸠摩智也不生气,哈哈一笑,口风一转道:“既然如此,段太子不妨在一旁做个见证,看小僧与众少林僧人比演少林绝技可好?”脸皮之厚堪比等闲城墙。

    他将“少林绝技”四字咬的极重,分明是不顾脸面之举,段兴想要拿他,一时间也没了由头。

    玄慈方丈精明之极,虽不明白段兴现在替少林出头究竟是何意,但不妨碍他看出今日少林之辱或许会有转机,左右是个赌博,哪怕自己功法不如鸠摩智,也未尝没有一拼之力,不如便由自己出去抵挡一阵,纵然落败,胜于一筹莫展,当即说道:“国师自称精通少林派七十二门绝技,高明渊博,令人佩服之至。少林派的入门粗浅功夫,自是更加不放在国师眼里了。既如此……”

    玄慈走上几步,合十说道:“还请国师手下留情!”当即双掌一直拜了下去,正是韦陀掌的起手式“灵山礼佛”。

    这招“灵山礼佛”本来不过是礼敬敌手的姿式,意示佛门弟子礼让为先,决非好勇斗狠之徒。但玄慈作为少林方丈,武功绝非浪得虚名之辈,只是一个起手式,身上僧衣便即微微鼓起,真气流转,护住了全身。

    段兴本不欲让开,但是转念一想,这鸠摩智一口咬定要比少林功法,自己却是拿他没辙,但是拿鸠摩智没办法,不代表找不到借口收拾慕容复,只要待会寻机与慕容复对上,不愁最后拿不下鸠摩智。

    感受着慕容复从一入大殿之后,就一直对自己毫不掩饰的杀意,段兴心中冷笑不已,看了一眼眼神阴翳的慕容复,又给了鸠摩智一个意味不明的眼神之后,段兴将玄参扶回了少林阵地,转过身自己回到逍遥派阵营,双手又开始在兰剑和竹剑的身上游走,大有一副今天老子吃定了你们,先给你们喘口气的架势。

    鸠摩智明知段兴肯定是对自己不怀好意,此刻却也没有办法,心中念头再次翻转不断,对着慕容复传音入密道:“慕容公子,我们来时可是商量好,由小僧负责将少林拿下,其他事情由慕容公子解决的。”

    慕容复眼角冷色一闪而过,传音回去到:“国师尽管放心,只要国师能将少林逼迫的就此解散,所有其他人等一概由我摆平。莫说眼前先天高手只有区区十几人,就是再多上一辈,我也能将之一网打尽。”

    鸠摩智暗暗心惊不已,就是自己功力大进,也不敢说就能将眼前所有人都拿下,不知道这慕容复又是哪里来的如此自信。

    他却哪里能知道,慕容复先是被段兴打败,后又投靠九王爷,之后去了大辽,又力压萧峰,成了大辽驸马,时光转换,心境成熟不少,家传绝学“斗转星移”已然练至了“孤梦星魂”之境,跨过了其兄的“北斗移辰”之境,与其父慕容博的境界相当。加之他被九王爷赵遄下了魔种,虽然功力时不时就要分润给赵遄一些,但同样的,他的内力也发生了一些变化,比之单纯的“斗转星移”功法却是又胜了几分。

    鸠摩智不知道其中道道,但是在他想来,慕容复既然敢放出此话,多半是他身后的那位给了他什么依仗,但考虑到万一情况,还是传音道:“他人或许没有利害手段,但是那大理太子……”

    话没说完,就被慕容复打断道:“国师安心和少林对战,我也正想好好会会这大理太子!!!”一番话说的恨意滔天,让鸠摩智都感觉浑身颇不舒服。

    隐隐约约知道二人结仇原因,如今却是不好再说什么,面前少林主持也已摆好了阵势,情势已然如此,当下也不多话,当即对着玄慈道一声:“有请!”挥掌击出,掌风中隐含必必卜卜的轻微响声,姿式手法,正是般若掌的上乘功夫。

    韦陀掌是少林派的扎根基武功,少林弟子拜师入门,第一套学“罗汉拳”,第二套学的便是“韦陀掌”。般若掌却是最精奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。

    般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,那是学无止境。自少林创派以来,以韦陀掌和般若掌过招,实是从所未有。两者深浅精粗,正是少林武功的两个极端,会般若掌的前辈僧人,决不致和只会韦陀掌的本门弟子动手,就算师徒之间喂招学艺,师父既然使到般若掌,做弟子的至少也要以达摩掌、伏虎掌、如来千手法等等掌法应接。

第二百八十章 段兴战(1)() 
玄慈方丈眼见对方掌到,斜身略避,双掌推出,仍是韦陀掌中一招,叫做“山门护法”,招式平平,所含力道却甚是雄浑。

    鸠摩智身形流转,袖里乾坤,“无相劫指”点向对方。

    玄慈斜身闪避,鸠摩智早料到他闪避的方位,“大金刚拳”一拳早出,玄慈眼神一凝,躲闪已是来不及,鼓足真气,也是“大金刚拳”一拳打出。

    “砰”的一声,二人拳头相对,鸠摩智原地不动,玄慈踉踉跄跄的退了两步。

    鸠摩智哈哈一笑,说道:“方丈大师可是服了么?”料想这一掌开碑裂石,玄慈不多不少也得受个轻伤。

    哪知玄慈从小修炼少林玄功,一身骨头打熬的很是结实,手上虽然感到疼痛,但是说道受伤却还是差了一些,也不答话,便即猱身复上,双掌自左向右划下,这一招叫做“恒河入海”,双掌带着浩浩真气,当真便如洪水滔滔、东流赴海一般。

    鸠摩智见他吃了自己一拳恍若不觉,两掌击到,力道又如此沉厚,不由得暗自惊异,直叹少林方丈果然名不虚传,出掌挡过,身随掌起,双腿连环,霎时之间连踢六腿,尽数中在玄慈心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,一腿既出,第二腿如影随形,紧跟而至,第二腿随即自影而变为形,而第三腿复如影子,跟随踢到,直踢到第六腿,玄慈才来得及仰身飘开。

    鸠摩智不容他喘息,连出两指,嗤嗤有声,却是“多罗指法”。

    玄慈坐马拉弓,还击一拳,已是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法粗浅之极,但附以少林内功后,竟将两下穿金破石的多罗指指力消于中途。

    鸠摩智有心炫耀。“多罗指”使罢,立时变招,单臂削出,虽是空手。所使的却是“燃木刀法”。

    这路刀法练成之后,在一根干木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上发出的热力,却要将木材点燃生火,当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技,自他圆寂之后,寺中已无人能会。

    “燃木刀法”是单刀刀法,与鸠摩智当日在天龙寺所使“火焰刀法”的凌虚掌力全然不同,他此刻是以手掌作戒刀。狠砍狠劈,全是少林派武功的路子。

    他一刀劈落,波的一响,玄慈右臂中招。

    玄慈暗道:“好快的速度!难不成这大轮明王真的将我少林七十二绝技学了个遍不成?”

    来不及细想,右拳打出。拳到中途,右臂又中一刀。

    鸠摩智真力贯于掌缘,这一斩已不逊钢刀,一样的能割首断臂,但玄慈用真气护体之后,右臂虽连中两刀,竟无多大伤势。

    鸠摩智骇异之下。心念电转,寻思:“这少林方丈必然是练就了金钟罩、铁布衫之类的横练功夫,或者是僧衣之内是穿了什么护身宝甲。”一想到此节,出招便只攻击玄慈面门,“大智无定指”、“去烦恼指”、“寂灭抓”、“因陀罗抓”,接连使出六七门少林神功。对准玄慈的眼目咽喉招呼。

    鸠摩智这么一轮快速的抢攻,玄慈手忙足乱,无从招架,惟有倒退。倒不是说
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