王先生神色沉重道:
“苏先生,我真是没料到你会但立法提案,只怕在联大代表大会上,对方进行一系列的法律探讨,苏先生你要做好准备啊,现代法律可是欧美起源的”
立法是一个复杂无比的问题,涉及到人类社会发展的方方面面,不是对人类社会发展有深入理解的人,恐怕难以论述说服联合国立法委员会。
“放心吧,论法律,咱们华夏有华夏的理论。”苏怀轻描淡写,对此并不担心。
“如果我的提案能引发讨论,我相信有助于宋院长的国际法院院长选举,这个职位是非常重要的。”
众人都是互相望望,心里都暗想,你苏圣人这么一闹,不拖竞选后腿就不错了,你还想帮忙啊。
晚上,各个电视新闻上,都出现苏怀的身影。
当宣布苏怀成为华夏的联大代表时,很多人都是各国观众们看着虽然有些吃惊,但是还勉强可以理解,可当苏怀宣布要提案联合国要恢复各国死刑时,很多人就坐不住了。
苏圣人这是要挑战西方的道德底线吗!?他怎么能支持死刑呢!?还敢说出来呢?
这简直就是大逆不道了!
要知道,现在舆论潮流,苏怀可是第一位名人敢这么干的
苏圣人虽然纵横文坛,但是在道理立法上,他这个年轻人是没有任何经验,也谈不上有什么权威性,他怎么敢这么大逆不道呢?
可事实上,新欧洲的民众们,经过了上次的华夏全国抗议之后,都还在惶惶不安中,竟然没有人敢大声批评苏怀,媒体们也只敢报导,半分评价都不敢说。
很多华夏观众却被苏怀带动起来了,在各个电视台的采访中回复道:
“我觉得就应该有死刑啊?苏老师说得对啊”
“年轻人都说不要死刑,那他是没打过仗”
“欧美人就是温室里长大的,不知道世上就是有些无可救药的人,就该判死刑!”
“死刑好,恶有恶报嘛!”
“那些贪官,就该判死刑!”
华夏观众其实很多人,都不理解为什么现在的潮流是废死刑,苏怀说话了,他们才都敢跟着在电视采访上说了。
在华夏民众表态支持苏圣人死刑论时,欧罗巴方面却爆了。
在欧罗巴国际频道采访中,身为联合国委员,法兰西第一夫人的卡拉夫人,对此事发表了自己的看法,道:
“提倡死刑的人,绝对是人类文明的共同敌人,就算他名气再大也不例外,显然,这是苏怀为了自身炒作的行为,他根本不懂他这个提案,会带来多么恶劣的影响。”
第八百八十六章 被儒家开除?()
德高望重的卡拉夫人这一表态,顿时欧美网友们都找到了底气,虽然还有不少人,说“华夏代表可以有自己的立场。”
“联合国需要不同的声音。”
但是更多的人,都加入了质疑苏圣人的行列。
其中好莱坞,那些热衷人道主义事业的明星们,以施辛格为首,在博客上都开始发表文章,讨伐苏怀不负责言论。
上次真实的谎言败给少林寺,施辛格灰溜溜了半年,这次终于找到了机会,在博客上剑指苏怀道:
“这件事情,明显就是一件丑闻,为什么没有看到人反对苏怀?难道就是因为他名气大,因为他口才很好,大家就不敢惹他了?可这明明是反社会,反人类的言论?”
另外一位联合国慈善大使,著名好莱坞女星爱贝丽也评价:
“我很欣赏苏教授的才华,他是一位非常优秀的编剧,和文学创作者,但是他这次犯了大错!他不知道他一个恢复死刑的提案,每年会导致多少生命逝去!
那些犯人也是人,就算是他们犯了错,但是他们的孩子,妻子,父母都是无辜的,我们为什么不能给他们改过的机会?而是用死刑毁掉一个家庭呢?
我无法理解,甚至根本不敢相信,这一位饱读诗书的文坛领袖发表这样无知的言论。”
苏怀晚上翻阅着博客,看到这些,并没有生气,这些都是他在事前预料到的。
这时,突然听到翠翠大呼小叫地嚷道:“老师,你看!你被儒家学院除名了”
苏怀听着一头懵,什么叫被我儒家学院除名了?孔圣人都走了2000年了,谁能除我的名?
就看翠翠端着笔记本电脑过来,把一个网页端给他看,原来上面是朝鲜儒家学院的官方网站。
网站首页上面标准着一个大大的声明,叫做“曹夫子告天下儒者书”,苏怀瞪大眼睛看去,正文写道:
“近年来,社会人士苏某号称代表炎黄文化,自称为‘圣人’的事件,被抄得沸沸扬扬,这一违背儒者德行和修为的拙劣行径,激起了全世界千万儒者极大愤慨。
儒家学院,在之前已经发表了严正声明,苏某飞扬跋扈,戾气毕露,争强好胜,恃才斗狠,其行为操守有违儒者精神,对此儒家学院坚决反对。
对苏某妄称自己代表炎黄传统文化的主张,各个儒者要泰然处之,不要为小人动容,不可为炒作助力。
我作为儒家学院的第十三代传人,对弟子,对全世界的修儒者,有些话不得不说:
儒门自高句丽人士曹圣创立,至今2000多年,大灾难之后,各国文化泯灭,而儒家文化被我们朝鲜发扬光大,并完整的保留了下来。
儒家文化传承的炎黄民族优秀的传统文化,而修身齐家,是儒者之本。
身为儒者,应为炎黄文化,为世界人民弘扬宝贵的儒家精神,同时,儒家文化,作为炎黄民族优秀文化载体,成为连接世界人民大同,不可或缺的桥梁和纽带。
夫子我告诫你们第一句话就是:“文以修德,德以修心。
学儒必须修仁心。
儒家以仁为本,对众生百姓,以教化为主,决不可暴戾处事,刻薄待人。
目前,以苏某为首的一些人,以炎黄文化为名,数次挑起各个领域纷争,鼓动不明真相的人士弘扬错误的暴戾理念。
以论语充儒经,也孔子妄代曹圣实在是令人啼笑皆非。
近日,苏某竟说死刑,是炎黄文明律法重要的一环,更是令人愤慨。
为此我告诉诸孺子,污秽传统儒家的人,要承担污秽儒家的责任。
这种冒名抹黑,蓄意扭曲儒家的人,被会天下儒者嗤之以鼻,唾而弃之。
为此儒家学院,劝相关人士,不要冒儒者之名,污秽儒家,及时悔悟,回头是岸,否则儒家学院保留诉诸法律的权力。”
看完这段“曹夫子告天下儒者书”的滔滔熊文,苏怀这么好脾气的人,都不由大骂了出来:
“你奶奶个熊毛!这帮朝鲜棒子,究竟有完没完!端午节是你们朝鲜的,射箭是你们朝鲜发明,现在儒家也你们朝鲜的!全宇宙都是你们朝鲜的算球!”
翠翠奇怪地望着苏怀道:“老师,人家的儒经好像年代比明朝的论语发掘还久远呢,说起来我还想问呢,老师,咱们的苏语其实是不是就是抄论语的啊??”
“什么叫抄,这叫致敬。”苏怀愤然瞪眼道:
“苏语不只是论语的内容,还有孟子,和四书五经的精华,就像是洗冤集录一样,汇集各家精髓。”
“听说朝鲜儒家只有儒经,不承认其他任何的儒家经典”翠翠好奇道。
纪巧巧这时候也走过来道:
“他们那儒经,不过就是把几段论语残文拿着当宝贝,他们到现在还不承认明孝陵中的论语是原本呢说是华夏人扭曲了他们高句丽曹圣人的思想”
苏怀别的可以忍,但是唯独别人剽窃华夏文化他不能忍,说实话这朝鲜儒家几次在暗中挑拨,他都没有理会,就是因为对方一直没有什么明显的恶迹。
可这次,这帮人摆明是欺负到自己头上来了啊。
“看来我要抽事件去朝鲜儒家一趟。”苏怀冷着脸道,儒门的事,还是要他来亲自处理,不能再放任不管了。
“小苏哥哥,我看你不用去了朝鲜了。”纪巧巧笑道。
“怎么呢?”苏怀一愣,马上就反应过来:“难道这什么‘圣夫人’曹大中,是朝鲜的联大代表?”
“他和围棋皇帝曹治宇都是。”纪巧巧肯定了苏怀的猜测,意味深长地道:
“我看他们这次是要借机为朝鲜儒家正名,顺便也要搀和一下春节,元宵节的事情了,毕竟他们也是炎黄文化圈中的。”
苏怀听着,查阅了一下联合国官方网站,果然是这样,难怪一直闭门不出头的朝鲜儒家突然这么高调了,原来是看准了这次的机会啊。
“这帮孙子,倒是会找机会,看准了这次我提死刑引发众怒。”苏怀眯着眼睛道:
“可他们想得到是美,我这次去联合国大会之前,就拿他们祭旗”
第八百八十七章 国会山论儒!()
“这帮朝鲜人倒是会挑时候找事,竟然批评我没有仁心”苏怀眯着眼睛道:“可惜他们没听过一句华夏俗语。”
“什么华夏俗语?”翠翠瞪大眼睛好奇道。
“我不仁,你不义”苏怀此时也平静下来了,眯着眼睛哼道。
“那是你不仁,我不义吧”翠翠对自己老师犯这种低级错误,很是无语。
纪巧巧却道笑道:“不,苏老师说得才是对得,现在这情况,是朝鲜儒家不义”
“你们再打什么哑谜!?”翠翠有些生气,望着两人。
“你还小,到时候就知道了。”
此刻苏怀的博客上,已经有越来越多的所谓“儒者”跑到下面谩骂了。
“冒名顶替!愧对古圣先贤。”
”暴戾难驯,还敢妄称圣人。”
“竟敢支持死刑,儒家和炎黄子孙的脸,都被你丢光了。”
“大家不要再叫他什么苏圣人了!他根本不配!”
“什么圣人,根本就是个残暴不仁的小人。”
“姓苏的根本不配为儒者,更不配为圣人!没资格代表炎黄文化圈”
“请不要再说你是炎黄文明的代表,你不配”
这一下子原本,其乐融融,都是恭喜苏怀担任联大代表的喜庆博客氛围,都被这帮所谓的“儒者”搞得乌烟瘴气。
不少网友都受不了,直接留言抗议道:“这些人都是哪里来的啊!?”
“一群神经病啊”
“儒家这么都是这些变态?”
原本这种负能量的网络骂战,苏怀是不愿意接茬的,可他实在是有些受不了这些朝鲜“儒者”,一个盛气凌人的审判他了,左一句“你不配”右一句“你滚蛋!”,你们这不是毁儒家声誉,是什么?
咱们华夏千年的传承的儒家风骨,都被你们这帮败类也败光了!
丢人都丢到全世界去了。
纪巧巧看苏怀脸色不好,也是劝道:
“小苏哥哥,你也别气了,儒家这些人一直都是这么偏激,也不是一两天了,西方媒体其实也不喜欢他们,说他们是歧视女性,愚弄人民呢”
苏怀听着却道:“你这话说到点子上了,其实他们骂我两句无所谓,反正人怕出名猪怕壮”
翠翠兴奋地接口道:“我知道下一句!死猪不怕开水烫!”
“”苏怀无语地瞪她一眼,才接着道:“我确实是不怕烫,但是儒家不能被这帮山寨货给玷污了!”
“话是这么说,可人家朝鲜儒家搞了几百年,儒学院更是享誉盛名,很多国家领导都去求教呢,只怕动不了他们。”纪巧巧劝道:“咱们又不能像是道教那样,可以去闯山门啊”
“咱们不能闯山门,咱们可以求学啊。”苏怀想了想道:
“我听说在瑞士的联合国总部的国会山,里面不是有国会堂,是联合国成立之初时,各国先贤,就是在国会堂里讨论联合国法律,建立整个联合国的,往后,各个社会学派论辩是否对人类社会有发展贡献,都会上国会堂”
“你在国会堂上问儒学?”纪巧巧惊讶道:
“那可不行,国会堂论辩,是公开性质的,这圣夫子,人虽然老了,但是却是名副其实的社会学大家,别的他比不过你,可论掉儒家书包,恐怕你辩不过他。
他曾经在国会堂上可各国领导人传授儒学治国,连很多国家领导人都忽悠过,你问他问题,只怕他没有答不出的。”
翠翠听着愣了半天,也不由张大了嘴巴:
”老师,你要问咱们这儒学啊?这可是朝鲜那帮傻孺驴子,最擅长的啊,他们翻来覆去不知道研究了多少次,这这么可能考到他们?”
“为师,自有办法”苏怀轻轻展开折扇,悠然道。
说着登上自己的博客,直接给曹大中发文道:
“曹夫子说我不是儒院中人,我是深感同意的,因为朝鲜儒家根本不是正统儒家,而是旁门左道,华夏的论语传到朝鲜,在大灾难中遗失大半,只剩下残卷化为儒经,朝鲜儒院已至完全曲解了其中的意思。”
这个博客一发,网络上的人都看的惊呼不以,乖乖的苏圣人竟然在网络上公然挑战朝鲜儒家,这又是要搞事情啊。
儒家学院方面,早已经做好了万全的准备,曹大中贵为”圣夫子”连夜召开的会议,商量对策,召集号称“亚夫子”围棋皇帝曹治宇,和号称“朝鲜四儒”的金丙,洪泰,朴春,李江一起商议。
四儒中,只有被苏怀折服过的金丙劝道:“天下儒门是一家,在网络上公然争执,只会令人觉得我们朝鲜儒学院心胸狭窄。”
可其他三儒则态度强硬:
“这事摆明了,苏怀是想把儒家也拉拢到华夏头上,咱们如果不回应,只会助长他的气焰。”
“对,不能让他用伪论语欺骗天下苍生,儒门应该发声以正视听,用儒经为儒院正名。”
“一定要做出正面回应。”
在商议过后,除开金丙之外,朝鲜儒门上下一致决定,要把苏怀这个“伪儒”真面目彻底揭开。
于是朝鲜儒学院“三儒”和曹治宇同时在博客上,回复了相同一篇宣言回应。
“天下儒学,数百年来以儒学院为正统,儒
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