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第一百四十三章诸神的帮助，珀修斯的婚礼（）
按照俄狄普斯的以发布的神谕很快就被雅典神庙的祭祀们传送到了希腊的英雄府邸之上，那些个英雄也是都启程赶往底比斯的奥比次岛，娶一个神灵级的女人可是光宗耀祖又改善基因血脉的好事，不论是底层出生的豪杰还是世家子弟的英雄都不会放过这次机会。
这个娶女神的事件俄狄普斯倒是没有弄手段，一是此事在奥林匹斯诸神的目光都注视着，二是娶这个女神可不是什么好事，在之后的婚礼之后必然会得罪几个权势极大的女神还会成为特洛伊大战的导火线。
在诸多的希腊英雄之中，有一个众神都十分看重欣赏的人那就是珀修斯，这珀修斯乃是特萨利亚的英雄，天父宙斯的孙子，冥界的三判官之一的埃阿科斯之子。不论是血统还是能力都是这次迎娶忒提斯的上上之选，一大批阿波罗及雅典娜派系的神灵都在他出发前给予了他帮助。
忒提斯按照约定来到了底比斯的奥比次岛，找了数个山洞作为自己的休息之所，她已经做好了持久战的准备。她执掌水之变化法则的海洋女神，对于变化之道可谓是独行奥林匹斯，要打败她容易，可是想要抓住她是极难，这也是她敢于向诸神要求的底气所在。
但是她即使已经很是聪慧，却依旧逃不过世界潮流的大势所趋，她也许没有估计到会有那么多的神灵要与她为难。数百的英雄在各个支持自己的神灵的帮助下开始在奥比次岛进行了覆盖式的大扫荡，只是短短几天整个岛便被清了一遍，而之前忒提斯找的洞穴更是被一一被找到，只剩下最后一个隐藏于地下暗河之上的洞穴。
当其他英雄疯了似的寻找忒提斯时，珀修斯在赫尔墨斯的帮助下已经是数次遇见了忒提斯，对于寻找忒提斯并抓住她的信心可以说是强到了极点。所以这一天的珀修斯在将自己打扮过一遍后才施施然的按照赫尔墨斯的指引来到了忒提斯最后的藏身之处。
忒提斯乃是海洋女神，心理上对于水是极其依赖的，这最后的藏身之所底下的暗河就是她平常的休息和修行场所。她总是在河水里面待够了才小心翼翼的来到岸上呼吸一会儿新鲜空气。这让她被发现的概率降到了最小，可惜无奈的是她这次遇到了一个一根筋或者说极其迷信于神灵权威的人珀修斯。
珀修斯在这个山洞里整整等了数十个小时，直到明月高悬苍穹都没有离去，依旧悄悄的躲在洞里等着忒提斯，就像是一只有耐心的猛虎藏匿于黑暗之中等待这猎物出现给予最后一击。
果然，在将近第二天的时候，忒提斯就缓缓的浮出了河面，迈着迷人的步伐走上了地面。她在上岸前还特地用水之权柄查探了一番，可惜珀修斯有俄狄普斯交于的出自“辟水珠”的宝具水之迷障将她只是刚刚能算是中阶的水之权柄的能力轻松的屏蔽了。
在见到了连宙斯和波塞冬都为之迷醉的美人之后，珀琉斯更是为自己的幸运和坚持立刻扑上前去，用强有力的双臂紧紧抱住忒提斯。忒提斯一边大骂一边拼命挣扎想要讨脱，可是穿戴了雅典娜所给予的德克萨斯之手的珀琉斯拥有着将水冰化的效果，有着一层水膜平时滑不溜秋的忒提斯不停的变换形象却被狠狠的握在手中。
最后忒提斯只能选择她最都不擅长战斗。运用权柄先后变作了狮子、蛇和恶龙，施展了惊人的模仿能力，将狮子、蛇及恶龙的战斗手段都一一施展出来，更是运用了水之权柄带动地下暗河的激流不停的冲击珀修斯。但珀琉斯却拿出了一件件的宝具“阿耳忒弥斯的弑杀之刃、赫尔墨斯的囚蛇牢笼、赫淮斯托斯的屠龙刺枪”将她所化的凶兽都一一击碎并用德克萨斯之手将其冻住一直没有让她逃脱。
无论忒提斯是苦苦求饶，还是狠声威胁又或者是痛声大骂都没有用，打定主意要将忒提斯带回家的珀修斯就像是一座大理石雕琢的塑像毫无所动的将她抱在怀里。终于在第二天的太阳升起的时候，试过了数十的手段后忒提斯终于承认失败了，她咬牙切齿的向奥林匹斯圣境上一直盯着她的神灵们宣布愿意成为珀琉斯的妻子。
这一刻奥林匹斯诸神都欢呼起来，带着一种骄傲和胜利的意味，一点都感觉不到自己为难一个女性的丢脸丢人。而俄狄普斯虽然对于忒提斯感到很是抱歉，但是为了自己的计划也只能是牺牲与自己没有什么关系的她了。于是还是按照计划向诸神提议给这个被神灵们算计的女神办理一个比较盛大的婚礼。
在俄狄普斯诉说下意识到了惭愧的神灵最终决定给这个可怜的神灵一个盛大的婚礼，诸神出力在珀修斯抓住忒提斯的山洞中布置婚宴。
不得不说这奥林匹斯的神灵都很有艺术细胞的，即使是代表杀戮和战争的阿瑞斯都有一手塑像和绘画的手艺，在他们的尽心尽力的布置下，那个小山东瞬间就成为了奥林匹斯圣境之中的某个秘境一般，华美神秘带着一种缥缈的幸福气息。
为了庆祝奥林匹斯神系的一大难关度过，诸神都来到了山洞中为珀修斯和忒提斯的婚礼见证并给予赐福和见证。太阳阿波罗弹奏起金竖琴，奏响激越的乐曲，艺术女神缪斯们用优美的歌喉，向珀琉斯与忒提斯的儿子祝福，赞扬她注定会获得的无尚光荣。众神们开怀畅饮。无数女神歌唱和舞蹈，她们的美貌将整个山洞照耀的光彩熠熠。
众神的使者赫耳墨斯和狂暴的战神阿瑞斯也暂时忘却了血腥厮杀加入了舞蹈的队伍。众神给新郎新娘送上大量礼品。其中有喀戎送的一杆长枪，枪杆由珀利翁山上一颗钢铁般坚硬的白蜡树树干制成，还有海神波塞冬送上的几匹神马，以及其他神送出的华美精致的头盔与甲胄。（未完待续。）
第一百四十四章婚礼结束，纷争伊始（）
现在掌权的奥林匹斯诸神虽然大多都是宙斯的血脉而衍生的，但是之间的关系其实并不好，不是同一派系的或者理念不合的神灵几乎是老死不相往来，而之中更是有一些神灵被整个奥林匹斯神系排斥，平时几若没有存在一般，比如黑夜女神纽克斯的女儿纷争女神厄里斯。
因为厄里斯纷争神职的缘故，即使是喜好杀戮的战神阿瑞斯也不喜欢和她相处，因为只要待在一起的时间长一点，自己的麾下将士和自己的家宅就会纷争四起、鸡犬不宁。而在诸神的排挤之下，这厄里斯就经常性的离开奥林匹斯圣境出去执行任务。而在这次众神都要参加的盛大婚礼或者说诸神的狂欢之中，这纷争女神厄里斯就被潜意识的遗忘了。
但是被人遗忘正是对一个神灵极大的侮辱，奥林匹斯世界的权柄正是来源于法则和信仰认同，作为一个神灵没有存在感就几同实力弱小，诸神的这个举动必然会将任何一个呗如此对待的神灵激怒，即使是老好人盖亚也一样。
但是虽然诸神都没有邀请厄里斯，她却在执行任务的时候，很是凑巧的来到了底比斯的奥比次岛，更是巧合的是经过了这珀修斯和忒提斯举办婚礼的山洞口，她一个人在喀戎的山洞附近孤单地徘徊，心底逐渐酝酿起一股怨恨之气，怨恨众神没有邀请她。之后山洞里面诸神似乎永不停息的高歌吟唱和欢声笑语更是在这一刻将厄里斯心中积蓄已久的怒火和怨气点燃了！
纷争女神厄里斯继承黑夜女神的黑色面庞涨得紫青，仰天发出刺耳的尖叫声。她要报复，要报复众神，要给自己的委屈发泄，即使是宙斯在这一刻也不再被她畏惧。
执掌纷争权柄的厄里斯很快就想出了一个能引起诸神纷争的办法，她是一个游离于奥林匹斯神系边缘的女神，对于奥林匹斯神系的弱点了解的很透彻，还有什么比女人更难挑起纷争的呢？
厄里斯通过阴影的遮掩来到赫斯珀里得斯姐妹的果园中，摘下一个金苹果。并在苹果上写上“送给最美丽的女神”这几个字，然后悄悄的走到筵席旁，趁诸神狂欢之时把金苹果摆到筵席上，她知道奥林匹斯神系的所有女神都不会放弃这个荣誉的，爱美的女神会给诸神阿耳忒弥斯带去她怒火中的报复。
在厄里斯的安排下，众神自然而然的被这个金苹果吸引了，爱神维纳斯将它一拿起来，就看到上面写字，与此同时，天后赫拉、战神雅典娜、月神阿耳忒弥斯乃至农业女神德墨忒耳都看到了。
但谁是最美丽的女神呢？这个问题瞬间引发了争吵，天后赫拉、战神雅典娜以及爱神维纳斯谁也不肯放手，对于自己的容貌她们这些高傲的女神不会向别人低头，即使是母亲还是是姐妹。三个容貌和权势不相上下的女神在宴会上争吵开了，她们谁都想得到金苹果，但争执不下。于是，她们只好找来众神和人类的主宰宙斯，让他帮忙解决这个难题。
然而即使是已经被秩序权柄改变了性格的宙斯也意识到这个问题的不妙，更是不愿意做当裁判。所以他将金苹果交给商业之神和黄泉的引导者赫耳墨斯，让他带着三位女神到特洛伊的城郊去，去找此时人族名声最大的智者，在巍峨的伊得山山坡上人族名声最大的智者帕里斯去断定谁是最美丽的女神，谁应当得到金苹果。
于是，珀琉斯的婚宴在三位女神的争吵声中顺利结束了。但是三位女神的纷争却进入了人间并给整个人类社会带去了沉重的灾难。因为那帕里斯不仅仅是一个人族智者，还是此时爱琴海而霸主国之一的特洛伊国王普里阿摩斯那的儿子，他的背后还有整整一个国家，不管选择谁，其他两个女神的报复都会使得整个特洛伊生灵涂炭乃至灭国灭种。
赫耳墨斯带着三位女神飞往伊得山麓去找帕里斯，在哪里帕里斯正在放牧。虽然是特洛伊国王的小儿子，但这个帕里斯并不为特洛伊国王普里阿摩斯那所宠爱。因为就在帕里斯临出生前，母亲赫卡柏做了一个梦，在梦中自己生下一只火炬，火炬点燃了特洛伊城，把它烧成灰烬。
作为一国之母的赫卡柏非常害怕，把这个梦对丈夫特洛伊国王普里阿摩斯讲述了一遍。普里阿摩斯向自己前妻的儿子预言家埃萨库斯请教，埃萨库斯告诉他，赫卡柏将要生出的这个儿子会成为毁灭特洛伊的灾星。
果然没多久，赫卡柏就生下了帕里斯，而且在帕里斯出生之时便有一朵火烧云将整个特洛伊城罩住，似乎要将整个特洛伊燃尽。国家之爱胜过母子之爱的国王普里阿摩斯及国母赫卡柏一致同意让仆人阿革拉俄斯把这孩子扔到伊得山的密林中。
但是这带着使命的孩子得到了母熊的哺育没有死，并在一年之后让阿革拉俄斯又现了他，把他抱回家当做自己的儿子抚养，还起名叫帕里斯。如同俄狄普斯一般的帕里斯长大以后，成为了一个英俊番茄的青年人，拥有超群出众的膂力和智力。
在成年之后，领悟了火之权柄和决断权柄的帕里斯外出游历就常常将无辜的人民从强盗和海盗袭击下救出，并用智慧和实力杀死了数只强大的英雄级凶兽。借着这一桩桩的的事情成为了这近十年最为出色的人族智者，也因此被养父阿革拉俄斯介绍给了他的亲生父母。
而在他一桩桩名传爱琴海的事迹下，国王普里阿摩斯及国母赫卡柏也是逐渐放下了戒心以为是埃萨库斯的嫉妒将赫卡柏的梦曲解了。所以让他留在伊得山麓放牧，甚至打算将王位传授给他。
当然自认智者的帕里斯对于王位并不看中，即使在伊得山森林里也过着安定的日子，对自己的境况很是满足，一如前世孔门复圣颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，不改其乐。”，颇有几分天人合一的隐士风范，也使得人族对于他更加的推崇。（未完待续。）
第一百四十五章美丑之评判，归家之祸福（）
这一天，帕里斯在幽深的伊得山麓上放牧，这里的树木高大繁茂。他与往常一样将牛羊都安排好之后就靠在一棵大树上抱着双臂，眺望特洛伊的宫殿和远处的大海，思考着天地法则的玄奥及国家发展的规划，空闲时间也不间断的努力奋斗正是他成为人族最有名智者的最大原因。
忽然，他听到一阵呼啸的风声，抬头头一看，看见穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖的商业之神和黄泉的引导者赫耳墨斯来到他的头顶。但这次其实赫尔墨斯也只是个先行者，身后还跟着奥林匹斯圣山上的三位女神，她们轻盈地穿过柔软的草地，款款走来，帕里斯顿时感到一阵惊悸。真正的神灵绝对不是人类应该接近的，神灵的喜怒哀乐都不是人类能够承受的。
赫耳墨斯对帕里斯说：“你别害怕，三位女神来找你，是因为万神之王宙斯选择你现在人族最有名的智者当她们的评判，要你评一评她们中谁最漂亮。宙斯吩咐你接受这个使命，并承诺以后他会给你保护和帮助的。“
赫耳墨斯说完话就化作一道流光上了天空，飞出狭窄的山谷，赫尔墨斯也是一个聪明人，对于有关三位女神美丽程度的评判结果一点都不想要知道，知道的越多越容易得罪人。
但是本来应该瞬间就意识到危险的帕里斯听了他的话，却潜意识的忽略了之前看到四位神灵的惊悸，竟然是鼓起勇气，大胆地抬起头用目光端量面前的三位女神，乍一看，他觉得三个女神都一样漂亮，分不出高低。
可是要知道神灵之躯乃是法则权柄和元素的集合体，与凡人之躯比较就是更高层次的生命，他以低级生命去评判高级生命的美丑本来就是做不到的。因为三位女神的神威都足以摧垮他的意志，即使是真的很丑也会在生命层次上给予他极美的感觉。所以细细看下去，他一会儿觉得这个最漂亮，一会儿又觉得另一个最漂亮，根本没有办法判定。
而三位女神也是意识到了凡人是不能评判神灵美丑的，于是三人都是立即想到了让这帕里斯答应她的方