擅于望气相术的能士皆已经看去大秦盛极而衰的隐态。
而尉缭同样作为鬼谷所出虽然有着鬼谷望气秘术之一的‘望气屠龙’，但却并不能看出秦王朝隐藏于无尽威势之下的盛极而衰之势，立即着急道：“，徐兄，你我乃是鬼谷老师同期教授的学生，可谓知根知底又情谊深厚，当知我必不会害你。如今大秦已是人间之主，吾皇更是证得人族始皇帝业位，你还能有何顾虑？”
徐福依旧没有回话，只是大罗境元神在暗中开始施展鬼谷玄微衍算秘术推演起大秦逆转盛极而衰之势的可能性。
而因为徐福的推演，秦王朝的法网也是立即应激开始按照徐福的推演方向施展威能欲要穷极命运长河的无限变化找出大秦逆转盛极而衰之势的办法。
感知到法网动作的嬴政明白了徐福的顾虑，终于开口道：“卿所虑者，朕已知晓。然天地之中、三界之内万物皆有其入灭之日，朕亦未曾有大秦非万世不灭、千代不易不可之念。而卿有贤能大才，又自鬼谷门下所出，当行益万民百姓之事，成利千秋万代之功，又何必拘泥于相术望气所得的盛极而衰之势？”
不得不说，在鬼谷子的教授下，此世嬴政虽然行事言语看似与前世嬴政一般无二，然其实质却更理智清醒，对于民众及人族也是更加看重。
两人皆有相面之能皆能看出嬴政面相所表，于是嬴政此言一出，尉缭及徐福皆是心中大惊大喜，看向嬴政的脸孔，极力想要知晓嬴政此言是否真心诚意。
因为不管是那种相术、那个相师观嬴政之相，皆是只能得出嬴政其人怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，专皇权，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始的结论。
而刚才嬴政之语却是处处皆与面相所指相悖，明了天常之理，深知万物之势，又有信臣重民之心，简直是不二的明君贤君仁圣王者。
徐福于惊喜之中因为嬴政的劝导终于放下了自己的顾虑，不再担忧着被大秦拖累了己身的寻道之路，再度躬身拜道：“琅琊徐福愿为陛下之牛马，从陛下之心行益万民百姓之事，成利千秋万代之功，望陛下收留。”
嬴政疾趋来到徐福身前将其扶起，叹道：“有卿如此，大善！”
第四百一十二章徐福之能，祖地石窟（）
徐福作为鬼谷子特地留给嬴政度过秦王朝盛极而衰之劫的助力，自然是能力品格上佳。
为了解决秦王朝盛极而衰之劫，徐福在成为大秦太宰后，便立即借助法网威能以损耗肉身生机的代价全力施展鬼谷玄微衍算秘术，然而依旧不能穷尽命运长河未来流向得到解决秦王朝盛极而衰之劫的办法。
于是他又立即调转方向开始帮助秦王朝的力量体系变得更加多元化，以求面对未来种种繁杂的劫难。而其首先选择的便是自颛顼绝天地通后便本应当由人王持有的人间地祇水神的神道力量。
想出办法之后，他没有顾忌丝毫的阻碍或是危险，直接前往金鳌岛碧游宫面见了作为人间神道实质掌控者的人族圣父李道虚，请求李道虚将人间地祇水神的神道力量归还于嬴政。
徐福虽然言语缓和又满是恭敬，但其要求却依旧惹怒了碧游宫所有的截教弟子，群情激奋之下，本就想要将人间神道在适当时间交于嬴政之手以求保住秦王朝的李道虚也不得不给其一番艰苦卓绝的考验。
徐福虽然有鬼谷子传授的截教上清仙法有修炼至大罗金仙之境，但是面对真正的截教大罗境弟子，战力还是差距太大，若不是最后李道虚以‘感其赤诚之心，谅其不敬之言，授其法旨自行己道’的借口放过了他，徐福几乎就要被斩杀在碧游宫之中。
在回到咸阳之后，徐福更是以混淆自身道路的巨大代价开始精修法家学说参悟法网基础，这才开创设计了地祇水神的神道合于法网以增强法网威能的术法。而此术也是自徐福之后便一直流转人间，使得人间神道永远的成为了人族王朝的执法者及守护者。
于是在嬴政证就始皇帝业位的第二年，在徐福的谋划下，嬴政开始了第二次出巡天执人族圣父法旨行礼祠名山大川及其神祇，令其神道诏令合法网为秦王朝执法者及守护者。
祀日主于成山，祀月主于莱山，祀阳主于之罘，祀四时主于琅邪，祀天地主于泰山、梁父。。。。。如此九月之内，四大部洲各山各山皆由嬴政亲身前往祀之。
人间神道的日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑之属尽皆听从李道虚之法旨，拜服于嬴政之地位，心甘情愿的将自身道果所系的神道诏令融入法网成为秦王朝的执法者及守护者。
而法网得了这些人间地祇水神的神道诏令后也是终于圆满了三千大道，不但于人间万物无所不包、无所不控，更是开始凝聚只附属人间的小幽冥界及小天界逐步的将人间的一切权能都收归己有。
而在人间神道纳入法网体系之后，徐福再度借助法网威能以损耗肉身生机的代价全力施展鬼谷玄微衍算秘术，推演出如今的秦王朝依旧有着盛极而衰之劫。
于是又苦心参研古书史册以求增强秦王朝底蕴，三月后终于在记载马陵之战的《齐史》之中得知了当年孙膑曾以兵阵‘十二神都天门阵’唤出十二祖巫战胜庞涓的旧事。
徐福为了容纳神道入法网之时也曾参悟秦朝巫术、巫人修炼体系以求触类旁通，在看到这则史料之后，立即心生预感，秦王朝可以收天下兵戈聚于咸阳，融炼铸就十二金人布下十二神都天门阵或是其根本的十二都天神煞大阵，令十二祖巫元灵纳入法网与人间神道诸神一般成为秦王朝的执法者及守护者。
于是他立即找到与孙膑一般同是鬼谷所出兵家修士的尉缭、王翦及蒙恬求得了孙膑留于鬼谷书院的十二神都天门阵阵图，并开始借助法网威能反推十二都天神煞大阵。
这里也不得不赞一下堪称人道法则构架的法网所拥有的恐怖威能，被嬴政特批十郡法网威能完全加持的徐福竟是在又之后的三月之中便完成了十二神都天门阵阵图反推十二都天神煞大阵的恐怖运算量。
在嬴政证就始皇帝业位的第三年，嬴政在徐福的策划下开始了第三次出巡天下以帝位权能令天下亿万民众将春秋战国时期留存沾染了煞气、血气的刀剑兵戈全部上缴以求铸就十二金人可以彻底凝集天地之间十二祖巫的残留意志。
然而当嬴政最后于秦国开国君主秦非子出生故地天水完成收天下兵戈之事要回到咸阳之前，却是忽的心生预感，独自一人来到了一座有着伏羲先天八卦篆文篆刻的石窟之中。
当嬴政进入这无光自明的石窟之后，便一直有个来自同一方向却变幻不断的声音呼唤着他，喊道：“刑天，你难道忘记巫族的荣耀了吗？”、“刑天，快来这里，来这里继承我们的力量去复兴巫族”。。。。
这时在细数声音共有十一种之后，从徐福处得知了巫族历史及十二神都天门阵的嬴政明白这石窟之中呼唤着自己的应当就是当年孙膑唤醒的十二祖巫意志集合体‘神相元都’。
嬴政虽然知晓自己乃是大巫刑天元灵转世，但是对于巫族却没有一点的认同感，反而因为鬼谷子的教导将人族放在了首位。
因此，此刻嬴政听着这十二祖巫意志集合体‘神相元都’的呼喊，他不但没有丝毫的触动，反而因为这逻辑不清近乎狂热的呼喊有些想笑。
终于，嬴政走到了石窟的最深处，他看到在中间猩红色血湖的湖面之上不断的闪过除后土之外的十一位祖巫身影，而反复的呼唤着他的声音也是自这湖面传出。
他向前来到血湖附近，以道友之礼拜道：“人族始皇帝嬴政见过巫族十一祖巫。”
嬴政此言一出再度让空气变得死寂，血湖湖面之上十一位祖巫的身影更是极速闪动，似乎每个祖巫都有话要说却在即将开口的瞬间被其他祖巫意志占去了显现的机会。
第四百一十三章帝江攻击，嬴政出手（）
血湖湖面之上最终显示的是状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目的空间祖巫帝江，一股带着堂皇霸气的意志猛然充塞整个石窟，即便如今在法网加持下神坛堪比圣人又证就人族始皇帝业位的嬴政都不免感到气势受到了冲击。
：“刑天，你虽然如今已经是人族始皇帝，但要知道自己的根还是在巫族啊！现在你只要将以权能令巫血传遍人族再更改门面，在宣告天地后我们巫族就能轻而易举的取代人族成为洪荒的主角，到时你便是巫族始皇帝，力量和权势只会更进一步，难道你就一定沉溺于‘人’的身份之中？”
帝江的话中所述的计划蓝图显然是不可能实现的，洪荒八层气运所属的种族又岂是一个人族始皇帝就能将其改头换面的，其中大秦内部的阻力、人族隐世氏族的阻力、天庭地府的阻力、诸天大能的阻力乃至天道的阻力绝对让这项计划开始便结束。
再有李道虚为大秦及嬴政下的种种保险，不说嬴政本就是心向人族，以人族兴盛为己任。就算是嬴政当真心里有了什么不轨的念头，怕是当即人族始皇帝业位就被人道意志打碎，元灵消散于天地之间直接入灭。
因此，面对帝江的动之以情，晓之以利，嬴政没有兴趣，只是冷淡的回答道：“前世的刑天已经作为巫族死去了，而朕现在乃是人族始皇帝，与刑天没有关系，与巫族更是半点瓜葛都没有。因此朕心中只有人族也只为人族负责，你若要找巫族刑天便去过去找他罢。”
：“什么？刑天你竟敢如此，那就休怪老子清理门户了！”帝江极度愤怒的声音猛然传出，使得伏羲先天八卦镇压的石窟之中，空间宛若水面一般动荡不停。
帝江经过这些年月已然将弥散天地之间的残缺意志尽皆找回，如今元灵再度凝聚，当年仗之以横行洪荒称霸大地的空间祖巫的神通甫一发动，石窟中的坚韧无比的空间便一层层的自动分割又于瞬间全部凝聚于嬴政的眉心之处化为了一柄已然凝成实质的亮银色匕首，这正是空间祖巫帝江的招牌巫术神通‘万空元匕’。
因为先天元气界的出现，使得拥有无量元气作为能量储存的祖巫战力皆是跨越到了半圣境界，如今帝江这一手倏忽而出的圣境空间神通当真是连地书及大地胎衣在手的镇元子见了也要发愁。
不过嬴政作为人族始皇帝却不是还处于祖巫意志集合体状态的帝江便能战胜的，意念一动便使得帝江凝聚的万空元匕从中间断开，刺向嬴政眉心的前半部分刹那间化为一枚面向帝江的小盾挡下了继续刺来的后半部分万空元匕。
帝江发出惊异的声音：“巫术？你的意志承载不是巫族元灵，怎么可能再施展这样”
嬴政施展的便是巫术，巫术体系与仙道体系不同，巫族天生亲和洪荒万千法则，若是要施展神通只需要意念合万物让其中法则自我演化便可。而仙道体系需要自我领悟法则大道，若要施展神通便要将自身领悟的法则为核、自身法力为骨、天地灵气为血肉方能成功。
而刚才嬴政破解帝江的手段便明显是巫术，万空元匕的前半部分被嬴政的意念浸入，其中的法则便立即重新演化，这才化为了小盾于刹那间挡住帝江的攻击。
嬴政此时也是暗自庆幸不已，若是刚才施展的是仙道神通，神通未成便要被帝江的万空元匕刺穿眉心。
对于帝江不可置信的发问，嬴政轻笑道：“巫族的巫术也只不过是依照巫族肉身元灵发展而来的一种修炼体系而已，只要将巫族以肉身血脉为基质化意志得以释放巫术神通的条件找出并满足，释放巫术神通也不过是轻而易举的事情，这又有什么好惊讶的。”
话音刚落，石窟的岩石土壤便在嬴政的意志之下立即或是移动或是软化最后凝固成了一座满是幽冥鬼道符文的祭坛，幽冥宣化树的力量被接引融入祭坛之中。
嬴政接着说道：“之所以人族成为天地主角除了大势所趋之外，最为重要的便是人的创造力，现在的人族不仅能够使用巫术体系、仙道体系，更能将其融合获得更加强大的力量，这‘朝元化生冥阵图’便是大秦巫人修炼体系的精华，帝江祖巫且尝试一番吧！”
在这化作幽冥鬼道祭坛模样的岩石土壤之中，本就存有的大地法则因为嬴政意志影响开始不断演化，嬴政元神所蕴含的轮回法则及生死法则也是被注入其中。
最终，大地法则将轮回法则及生死法则囊括继续自我演化过程化出了三种法则构建法则链的一种终极形态显化，于朦胧的幽冥死气及朝元生气之中隐约浮现的庞大祭坛。
而原先嬴政特意塑造的满是幽冥鬼道符文的祭坛立即得到了这终极形态显化的法则链加持。
祭坛之上不断生成的幽冥死气和朝元生气依照太极轮转之势化出一种贯通法则、能量及物质的引力，这股威能堪比幽冥界诸天六道轮回轮牵扯诸天魂魄引力的恐怖引力开始拉扯祭坛顶部血湖中祖巫残缺元灵。
嬴政的‘朝元化生冥阵图’虽然需要将自身的法则注入其中，但是却因为巫术体系所附有的法则自我演化特性，施展速度亦是极快。
因此帝江依靠巫术神通不断的拉扯周围的空间作为空间利刃妄图打碎祭坛的生成及对于他们寄身之所‘神相元都’所化血湖的禁锢，却依旧被倏地生成的依照太极轮转的幽冥死气和朝元生气碾碎。
而面对面对本足以吸引三千世界无量生灵魂魄的引力集合，即便是天生强悍又有大道法则凝聚其中的祖巫元灵却也依旧显得力有不逮且薄弱不堪了，包括后土意志在内的十二祖巫意志在引力产生的瞬间被拉出血湖并分割拆散。
第四百一十四章平心现身，告知计划（）
十二祖巫本就是因为意志依照十二都天神煞大阵汇成集合体方才拥有一位完整祖巫的战力，而当被切割分离之后每尊祖巫意志