“五行中的七成材料，最有代表性的这里都有了。难道没有能用的材料”
林琪琛在屋里来回走着
突然，林琪琛停下身形。
五行五行会不会是五行材料就不行呢
或者说属于五行的就承载不了神咒文，更不可能承载玲珑文。思路退了出来，反向行其道，倒让他生出了这样一猜测。
他拿起五行签，“看来也许，真要指望你了”
随后，又七天。林琪琛制做出了二十个五行签。交给苏勇。两名私卫一组，带着一块五行签出外寻宝，一共派出二十组。宝物以五行签没有反应，或者是八柱一起有剧烈反应为准五行签不能暴露，不能惹事，安全返回为要。
十一月初七，上都定然还是温暖如春；而此时的番竹城内，却已经白雪皑皑。
城中本来修仙界的地方就少，还早就被蝗虫过境般翻过一遍。派出去的二十组，最后没招了，有九组竟然报备一声杀到了凰城；七组进入了商梁圣宗外围的交易区。越是被修者看作重宝的，他们就越不在意。反而如混市之类的存在，他们抢着去。
又过了十七天，已经是十一月二十四；上都东芒大比中的冥道也比完了，最后一轮争夺九天舞地凤凰体的功、法比试终于就要开始了。
在林琪琛等得有些海枯石烂的时候，从凰城和商梁圣宗交易区回来的私卫，终于带回了让林琪琛开怀大笑的宝贝：一大块烂糊糊的泥巴、一副只有土狗大小的骨架、还有一捆非金非玉树枝状的东西。
趁着这个空隙，林琪琛与林宸蛋低艘淮蜗ⅰ�
第一百零三章 迎难而上（）
最后一轮关系的可是林婒的归属，林琪琛怎么能不记挂。他最近的烦躁，因为找不到破题的材料是一方面，更主要的原因就是林婒的事。
这个妹妹，让林琪琛既珍惜又心疼到极点。
“最后一轮，所有宗门极为重视。右界四宗也想插手。但事前九大宗早有定论，一致不同意。四宗已经分润了出族子弟的分配。在这个九宗最敏感的焦点上也没再纠缠。明智的放弃了。
对了，终盖天突破了，成就了道君。本可接着突破到道尊，他却死死压住的境界，但实力一跃千丈。空间之力只要他愿意，随时就可以被他融合在法力之内，即刻成就道尊。
可是他就是不动，别人也没办法说他是道尊。这次他代表商梁圣宗出战道君。
八大宗在他符不符合参赛条件这个问题。展开了一场口墨诛伐，都想把他刷下来。但是溪湘汀澜不是吃素的，一言就给否了。”
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道君比试分数最多，他能拿下来，即便商梁圣宗在山海、归法境失利，也是毫不影响战果；
商梁圣宗对林婒，意外的展现出了势在必得的气场。同样，神王宗和极一道宗也不会示弱，群雄逐鹿，鹿死谁手，实不可知
东芒大比最后一场开始的同一天，林琪琛怀着对这场比试的异常关注，开始第三次闭关。
他首先挑了一些泥巴，这种泥巴是在凰城混市中得的，据言是在四叠墓葬最深处的第四墓层底掘出来的。
混市上这种泥巴叫白泥，没有属性，只有一些有特殊需要的修者或者葬式，才有少量需求。他拿出五行签，玉柱插入里面，的确没有一丝反应。
再拿过来那一小捆有七八根拇指粗的树枝。敲打有金石之声，视之又有玉之温润透亮。
这些树枝，林琪琛没见过。听回来的私卫回报说叫：生精木；内部五行风雷冥俱全，为树木形态在即将生出灵慧，成就树精之前被斩杀所遗本体。在修仙界极为稀缺，是极宝所在。
但因为炼宝师普遍不能有效区分出生精木各属性的精确分量，从而没有人能够有效的将它配合其它材料炼成最佳宝物。
五行签一测，根本就是八种属性齐平的至宝材料，可笑这些炼宝师，还想找出它最突出的属性，将之分个高下。
至于，那副小兽的骨架，是商梁圣宗的外区交易之地找到的。此物，林琪琛也认识，名叫：伴生獭，这种小兽，成年三尺多长，就是只小狗大。他面前这只就是成年的。
伴生獭是所有强大灵兽巢穴附近，最常见的伴生兽。从不自己猎食，靠捡食强大灵兽的残羹生活。因其所在，能将强大灵兽巢穴在内的方圆四五里内，变成这些高阶灵兽最喜欢的环境，所以，这些强大灵兽都默许伴生獭生活在身边，时时的还会特别给它在洞口留些食物。
伴生獭没有任何的强大攻击力，或者是天生法术，完全依靠所伴生的强大邻居来保护。伴生獭被猎杀后，骨骼品性无一相同，有的可以炼器，入丹，有的却是没有任何特性与作用；
林琪琛拿着五行签贴上面前这副骸骨的额骨之上，五行签初时没有动静，过了几十息突然就全部闪亮起来，每个玉柱上刻度都停在了五十之上，这种现象又存在几十息后，再次回复没有属性的状态。反复的在无属性与八性平衡之间变化。三种材料中最奇特的就是它了
看着三种材料，林琪琛抚掌大笑
首先，他抠下来一小块白泥。白泥无属性，不能用炼制五行材质的炼鼎炼制。他只能将其压成薄饼状直接使用。手里拿着白凤毛的符笔，林琪琛蘸了朱砂后，在盛装有八种晶粉八只五行石碗上来犹豫。
“五行晶粉不能使用。不然，白泥依然脱不了被五行三异沾染。但只朱砂太单薄一些，具体符文的绘制，更缺少一种支持其成型并强化稳固的物质，这种物质同样不能是五行三异之属。”
糟糕
林琪琛连忙拿起五行签，将朱砂涂了点在上面。五行签果然有反应朱砂也不能用
只得换了笔，林琪琛一时间对符文的绘制之物发愁起来。
他从乐极传承中知晓，实体符绘制都需要一种或多种，可以与天地沟通，性质稳定，附着之力强大之物做为支撑。具体制作所用，还要按所需大有不同。
这些支撑物质，大多液态，或者至少其中一种为液态，如：元气充沛的灵兽血，他惯用的以各种液体调和的晶石粉的浆糊。
还有一种方法符文成型方法，就是直接在材料上用宝物进行篆刻，这个倒没说要用什么液态的支撑物质或媒介，一般要材质本身可以直接支撑符文的附着。
他一喜，篆刻不需要单独的支撑媒介，此法大妙
此次炼制的兵器，由于炼制原料的关系，必然是五行三异之属。篆刻可能更适合。
于是，他开始在五行材料上篆刻神咒文，但是意外发生了。五行符文可用的篆刻，在神咒文上根本行不通。无一不是后笔没完，前笔就爆开。五行材料上不行，他又试验在白泥上试验的篆刻，让他高兴的是，符文这回是刻上了。失望的是，神咒文完全是死的，没有丝毫威力。就是试验所用的白泥还是软的。
在篆刻与白泥之间，明显缺少一种最关键的物质做联接与支持，或者说是支撑神咒文在白泥之上产生威能的一种有力的支撑与力量源泉。
五行符文的篆刻要有材质本身的力量支撑，但神咒文无论是在五行材料还是白泥上，均没有得到力量支持。还是需要外来力量的支撑。
神咒文篆刻失败
“神咒文的实体绘制，同样要找一种外来、独特、强大的媒介来提供支撑与力量；但是，少爷我要是找到了这么一种东西，我还篆刻个屁直接就可以绘制了太伤人”
林琪琛在房间里大呼小叫了好一阵。胸中郁闷可想而知。难题，一个接一个的接踵而来。解决一个，来一个更难的。让他有些疯狂。
勉强镇定下来，脑中继续转动分析。支撑媒介
在五行符文的实体符箓绘制过程中，支撑和媒介分别是朱砂、修者本身元气、或者另外一些富含五行元气的东西。五行符文的支撑媒介，条件不算太高，普遍。远无法成为神咒文所需
的媒介支撑；
林琪琛现在其实已经有虚符的力量支撑媒介，就是他强大而与众不同的魂力。神咒文的魂力虚符只要完成，作用目标就将再没有任何限制的。只看他多次应用，在任何事物上都可展现相当的威力就可知。哪像实体符这般挑拣与艰难
而现在，他就需要在材料绘上或篆刻上“窒”字，让它成为实体符的存在，最终成为妙器的核心；
这所有一切的成功都建立在，他能顺利找到一种神咒文的支撑媒介，还必要是液体或者有一种是液体。
他想得累极，还是无法，思想不由拐了个弯。
神咒文虚符，要有魂力为媒介，提供力量，不知能不能在材料上转化成为实体符呢
白泥之名只是指它无属性，实际颜色为红褐色，只是不知为何，白泥本身天生就极为稀软，里面似乎混有液体，又似乎没有；林琪琛用符笔想汲取一点，从上取下干燥的符笔一看，弄不出来他摇摇头。
接下来，林琪琛手中捏着一枚“窒”字符文，按入这一小块的白泥上。
结果，让林琪琛大失所望，虚符定然起作用了，但是白泥也只是威能承受，却没有符文显化
此路不通。怪不得宗门这些弟子在实符化虚之上，没有大智慧根本不可能成功。但是，既然虚符比实符要难，他怎么就先弄出来了虚符，实符反而不行了
他无力的趴到玉台上，一趴就是良久，这回脑中真的已经全是空白。
林琪琛猛然弹跳而起，如癫狂般大笑起来，“我怎么没想到呢人的体质有五行风雷冥，日月，阴阳之分。
而在七星五行三异之上的万变日月体共有二十七种，其中的二十三种也有五行三异分差，但最高的万变耀暗日体和万变耀暗月体，是完全脱离了五行三异的存在他们的血液肯定满足他现在所需所求
可是可是，这也是远水解不了近渴可叹”
他慢慢低下头，看着自己的手指，咬了咬牙心道：现在，就看咱的血了如果真是四星水体，肯定不行。到时，只能派人回上都找大哥要血。如果少爷我便真的大有门道而且，这血一定会更好
林琪琛自己放血还是头一回。他可不会傻到一碗碗的放他的羽毛，更要份外爱惜。
于是，鲜红的血，可怜惜惜地被放出了一滴。
林琪琛便痛得呲牙咧嘴，越看越疼
第一百零四章 钻研 突破（）
他用长细的笔尖小心翼翼的蘸上这滴血，在一块新切的半寸厚，二寸四方的泥片上，连着就是两个米粒大小的符文一挥而就。
一片空白符文没有显化怎么连血的红色也没有他的血，不会这么差劲吧这也
林琪琛心里哀叹还没止熄，眼前方方的白泥猛地从中心一个拱身弹跳起来，正撞上了林琪琛因仔细观摩而低下的脸，鼻梁一阵巨痛传来
“哎哟我的娘呐怎么这么硬”
琛大公子视若“羽毛”的金贵血液，刹时在玉案上滴成了小蛇般长长的一条
林琪琛捏着鼻子，跳了三跳。眼角还不忘瞥向元凶
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一块晶红透明，漂亮至极的晶体在他的眼里呈现；
它扁扁地趴在那一大块白泥之上，甚至陷进去了大半。除了它本身完全晶红晶红可爱至极。
紧贴在它底下的那一大块白泥上，围绕着它，正在向周围肉眼可见的又出现了巴掌大小的一块晶化部分，厚度保守估计也有半寸左右
同化他又看到了同化的过程
前一次，是灾难天功同化环境变腐朽的过程；
这回，是神主文同化实物载体的过程。
灾难天功也好，神主文也好，完全走的是同化的路子。
这与现在修仙界符道中，符箓的威能不但要依靠符文的绘制水平，还要依赖载体的材质威能，截然相反
原来，神主文绘制成不成功，主要看是否能将载体同化为己身，凝聚成为实体的形态来决定的。神主文天生要主导所有能力，实现在环境中的实际存在。而不是要依靠其它的实物做为基础来依附
成了成了
林琪琛高兴得蹦了起来，可是瞬间，又低落下来。
他不禁又想到一个问题：既然，神咒文有同化的本性，虚符到底有没有同化过程呢有的话，同化的是什么他只得到作用到目标上的威能，并没有发现中间魂力虚符同化的事物。难道，虚符同化的是虚无，不可捉摸的事物或者，根本没有同化这个过程还是同化了他的魂力他以后一定要注意这个方面。
还有，他的体质。
四星水体绝对扯淡了。
日月
他摇摇头日月体不会出现他的这种诡异情况；
凤凰体他连凤凰毛也没有
唉
时至今天，林琪琛终于对本身体质有了点眉目或者说是切身体会。此刻，他心里的沉重与危机，终于达到了巅峰
虽然依然不能确定具体是什么性质，至此以后，他真要为小命奋斗，永不停息了。
他不想化做宝皇，更不想被抽血吃肉
冥冥中，他感觉自己的脖子上突然凉嗖嗖的
缺口打开，一切仿佛水到渠成；到了晚上，两柄一模一样细长的晶红剑心出来了。
若要仔细看，还可以看到七条，分成青绿、蓝、青、紫、橙红、黄、翠绿的细丝，浑然天成的互相牵绊融合在里面。这是另外六枚神咒文，以他的血为符料，绘入以“窒”字为基形成的红晶剑心后，所产生的现象。全部加起来一共是八枚神咒文的融合。
林琪琛认为，两根剑心此时形态，确切的说，应当是一枚并不包涵在那八百玲珑文中的一组新的玲珑文，是他通过切实的实践新手缔造的玲珑文实体。
依此推测，每一枚神咒文，只要给它提供足够的源力，应当都可以同化各种实物载体，形成一种基石存在，如：“窒”字利用他的血液力量，同化了白泥后所形成的红色晶体。他叫这种符文同化出来的实体为“符基�
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