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第六章 修行之路自此始（）
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时光如梭，不经意间岁月已经流过了，随着时间的流逝，刘元的本源终究和以往的的那些妖猴一族的族长一样，到了进无可进的层次。
同时，经过半年的调养，他的妖脉也已彻底复原。
在这半年内，刘元的已经初步整理出了前世一身所学，对于以后的路也有了属于自己的一番看法，他还是决定只用武道最基础的功法进行筑基。
这毕竟是他上一世最熟悉的路，至于筑基之后的修行，他还是暂时未能决定下来。
堪堪地“享受”完了早晨的药膳，未及启明星冒头，刘元就开始缓步的向着金毛出生的山崖之顶开始进发，并不是他不能以极快的速度到达目的地，而是刘元想要借着这一段路程调以动功理好自己的身体，省之后站桩时行桩功所带来的调理效用。
未及半个时辰，刘元就已经以最好的姿态来到了金毛出生的崖顶。
当他在崖顶站立好的时候，那煌煌大日才刚刚开始冒头。
迎着那随着大日初升而产生的东来紫气，刘元开始全力的吐纳呼吸。
那一抹随着第一道光而来的东来紫气被刘元吞入腹中以后，他就缓缓的打起了形意拳中的猴形，用以帮助自己的妖躯容纳那一抹东来紫气。
在他收拳停身以后，刘元的口腔之中最先吐出不是和以往一样的白色热气，而是一些浑浊的药气，和一些黑褐色的血气，之后随之而来的是那一抹被他强行吸收的东来紫气。
东来紫气根本就不是刘元这么一只才刚修行的小妖能够完全吸纳的，以他现在的本事能够吸纳一点东来紫气用以修行都是极为难得的。
可刘元却偏偏以自身上一世的道行强行吸纳了一抹东来紫气，用来修行，自是有他的用处的。
这半年来刘元不断的进食各种灵药与药膳，虽然被他吸收了极大的一部份，壮大了自己的本源，但还是有些残余的药渣留在了他的妖躯之中。
这些药渣并不会对他的健康造成伤害，甚至会在刘元受伤的时候有所助益，但药渣的存在却会少许的阻碍他的修行。
所以刘元宁愿冒险一把，吞吐一次极有可能会使得自身自爆的东来紫气也要彻底的化解掉这一身的药渣。
任何东西都有一个量，适量的就是最好的，而过量的反而会危及生命。
东来紫气是个好东西，是天下间修行者必定吞吐的一种至纯至净的生命灵气，可这东来紫气也和世间那些大补的灵药一样，吞的多了一样会虚不受补的。
刘元今天吞下的东来紫气，就是他前世一身道行都在最巅峰的时候，也不过才能勉强的吞下去，而且吞下去以后还需要花费大量的时间来炼化，换个简单一点的说法就是，上一世时，吞下这么多的东来紫气，他也会“吃”撑了。
可就是现在，为了缩小自身和那些天之骄子在资质上的差距，刘元却硬是凭借着原有的道行来了这么一手，靠着三分靠打拼七分天注定的胆子，硬生生的为他自己的以后博了一个他所能创造的最好的条件。
这其中的凶险之处，不足为外人以道，要是有一点出了问题，恐怕后果都不是刘元所能承受的。
先是强行以一身大宗师的道行吞入一口东来紫气，然后凭借着意念的牵引导引这一抹东来紫气进入自身的妖脉，忍着比刮骨抽筋还痛的感觉，趁着东来紫气还未爆发的时候靠着形意拳中猴形拳法修炼时的引导，使的东来紫气游走遍全身，在不伤身体的情况下，妥善的控制住它，然后裹挟住刘元妖躯中未曾被吸收的药渣。
在最后东来紫气爆发之时，使其携带那一身的药渣和一些废血自原路再度排出体外。
这每一步都是是极其凶险的，一个掌握不住，刘元就要和这个世界说声再见，去阴曹地府报道了。
作为一个不知道是否是偷渡的客人，刘元认为自己死了以后魂飞魄散的可能性会更高一点。
打完了一套最契合刘元现在妖躯的猴形拳，刘元则在原地抖起了拳架子，这造型打拳不像打拳，站桩不像站桩，丁不丁八不八，别扭的很，跟个二傻子发了羊癫疯一样，可他却自得其乐。
说实在的，其实刘元也不想这样，他会这样跟抽了风一样的在这里抖拳架子可不是练什么绝世武功的必要步骤，比如某宝典的“欲练此功，必先自宫”和某三丰拳法的“忘了才是最好的”。
纯粹是因为这具妖躯的原因，刘元现在的这具妖躯有他的优点，而且还很多，例如这具妖躯的六感，比之上一世他丹劲圆满之时是差了一些，可也差不到哪里去，他双眼只要聚焦一看，就是百丈之外的蚊虫身上的花纹他都能看得一清二楚，上一世时刘元目力最好的时候，也只是一里之内能达到这个标准而已。
他的双耳只要刻意去区分，即使在极为嘈杂的环境中他也能轻易的区分出各种声音的出处。
就是上一世的刘元也是进入大宗师之境以后才有了这份能耐。
而且关于冥冥之中的第六感，刘元觉得这具妖躯很有可能比之上一世的大宗师之体更胜一筹。
或许，因该称呼他为野兽的直觉。刘元刚重生到花果山的时候，就是靠着这股野兽般的直觉，洞悉了黄毛的友谊是真诚的，及时的把握住了这段友谊。
要是没有这段友谊的帮助，刘元光靠自己，不饿死都是轻的。
这半年以来，刘元靠着这股直觉感觉的出来，花果山肯定是有大能关注的，只不过这大能好像不是时时刻刻都在关注着花果山，只是偶尔的会用神识扫视一下花果山，大概一个月一次。
据他观察，整个花果山上好像只有他自个和金毛能够微微的察觉，其他人根本对此一无所知。
而且，即使是金毛自己也为太过在意这些，只是当做是自己的错觉而已，并没有太过在意这些。
以此，足以证明刘元这第六感的强大。
以上，列举了这具妖躯的一些优点，下面叫要说说这具妖躯的缺点了。
首先，这具妖躯虽然在六感上足够强大，但强大的五六也会对他造成困扰的。味觉的灵敏造成了刘元每一次喝那些药膳都是一次痛苦的挣扎，良药是真的很苦口的。
触觉灵敏造成了他在修炼时虽然进步很快，但每次受伤时的酸爽劲那就别说了，还有每次药浴时，对于他来说，说是下一次油锅都是轻的。（很多药浴要在高温的条件下才能发挥出最大的作用）
嗅觉得灵敏就更是坑了，别人不说，光说黄毛，他是妖猴吗，既然是猴，那你就不要指望他会有多爱干净，身上的那股味道在刘元躺床上的时候就已经折磨了他三月，后来黄毛精力旺盛的到处生小猴崽子的时候，每次见到****的时候，身上那股爱爱后的味道，都熏得他直做呕，刘元不愿意跟别的猴相处也有这方面的原因。
在目力上有过上一世经验的刘元还是能很好的控制住的，并没有造成什么困扰，听觉也还好，只要少许的控制一下，就可以了。
最要命的就是第六感“感觉”，因为感觉的灵敏，所以使得刘元对于其他妖猴对于自己的喜恶情绪都一清二楚的，而且在他感觉出来的情绪里好像还是恶的情绪多一点。
如果只是这样，大不了以后只跟黄毛来往就是喽，这样还更符合刘元的性子，对于其他妖猴没有多少感情的他，就现在而言，并不是多想和其他的妖猴有过多的交往。
因为这个事，刘元也就和黄毛那一系的妖猴打过一些交道。
抖完了架子的刘元，继而盘坐了下来，五心朝天，原定计划中的静功修行，这不仅仅是为了巩固早上吞吐东来紫气所带来的成果，更是因为他要借助静功以壮神魂，磨砺道心。
按理来说，还未修行的刘元是不用太注意道心的，就是修行了，在未到达罡劲之时，他以往的道心也是撑得住的，没必要靠着静功来修心。
但，上一世能无敌天下一个时代的刘元又岂会不知道道心的好处，又怎么会忽视道心的修行，真正的武道强者是没有任何缺点的，在肉身上的修行，保证了强者在没有任何外力之时都会拥有一战之力，在意志上的修行保证了强者在任何艰苦绝望的环境下都不会放弃反抗，而道心上的修行则保证了强者在任何环境下都会拥有一颗寻求超脱得向道之心。
莫要以为这有些虚无飘渺的的向道之心就不重要了，恰恰相反，道心的重要性对于武者来说比之前两者丝毫不差，没有一颗坚定的道心来控制，肉身上的实力在强大也只是一个没有目标的武器而已，在坚定的意志也会因为没有动力来源而崩溃。
唯有三者合一，才是一个无敌的武道强者。
第七章 万里征途在脚下（）
做为一只有些洁癖的妖猴，刘元总是在无意之中疏远了自己现在所在的族群，要不是和黄毛的友谊极为的牢靠，以及黄毛那有些没心没肺的性格，以及神经大条的脑袋，刘元和黄毛的友谊或许也会随着时光的流逝而变淡。
即使侥幸没有变淡，也会因为两者之间的生活观与世界观的不同，而造成观念上的差异，有了差异自然会产生隔阂，而隔阂一旦产生，就没那么简单可以驱除喽！
上一章说完了这具妖躯的一些优缺点，现在咱们再来说说这具妖躯的的本质。
虽然他已经进化的像是北京人一样了，但本质就是，这具妖躯和人类身躯还是有极大的不同的，在身体的大体构架上他们有些相似，但细究下来，在这大体相似的构架下，却是藏着完全不同的细节，例如，他们的五脏六腑虽然都存在，但在身体中的方位上还是有着不同的，形状也不尽是相同。
而刘元已知的所有修行方法都是给人类修行的，即使有些拟兽的拳法，也不是很适合现在的他，毕竟这些拳法是创造出来给人类修行的，而不是给兽类修行的。
一些外家拳术以及基本的吐纳呼吸之术，也就算了，这些东西并不涉及到内腑以及筋脉的运行，只是锻炼外在的筋骨肌肉而已。
而内家拳术和那些高深的气功就不同了，数遍了刘元所知的内家拳术，也就形意拳的猴形较为适合现在的他。
而且这种适合还是那种：正常人练事半功倍，而他练的话事倍功半的效果。
刚刚刘元所演练的猴形其实已经算不得正宗的形意猴形了，只是骨子里的那股子意还在，拳架子和原来的拳架子早就不是一回事了。
但你要是让那些精于猴形的老拳师来认，他们谁也不敢说刘元的拳术就不是正宗的形意猴形了，形意形意，要有形但更要有意，只要意在，他就是形意的猴形拳，但谁要是让他们照着练上一遍，包管他们个顶个的直喷死你。
刘元的猴形形意已经被他改的不在适于人类的身体了，这是他以两世的经验为基础修改的，只适于他现在的状况，要是人类武者得了这套拳术，并且硬是往身上套的话，只会弄得自己筋断骨折。
刚刚他像抽风了一样的抖拳架子，并不是他真抽风了，而是刘元需要靠着像抽风一样的抖动来细微的调整自身的妖躯，使得他能够适应大多数的内家拳。
不然的话，即使他是武道一途大宗师级别的存在，他也没本事直接改良那些内家拳，使的他们适于他现在的妖躯。
要想完成这个任务，刘元觉得，他还是白天的时候想想自个什么时候突然地立地成仙比较靠谱。
每一门内家拳术的完善都聚集了无数代武者的毕生的心血，刘元以往对于这些拳术的一些改善，并不是说这些拳术是有错误的，这些拳术都是经过千锤百炼的，从某种意义上来讲他们是没有破绽的不败拳术，只是有些时候这些拳术并不适用于习武者当时的情况罢了，刘元现在对于一些拳术稍许改变，只是使得他们适于了现下的情况而已。
而且，每改动一门拳术，刘元都需要耗费极大的心力，去探寻那无数前辈心血结晶中的间隙，以求可以循着间隙稍作改变，使得他依旧没有破绽，更何况大多数时候刘元的改动都会使被改动过的这门拳法出现破绽。
所以一些故事中，随意可以改进武学的事并没有发生在刘元身上，在他知识储备绝对充足的情况下，改动了一门形意猴形都花了他一个月的时光，要是没有那些峡谷壁上的传承做知识储备，再给刘元一年，他也不一定有本事改出一套几乎没有破绽的形意猴形。
在同样的条件下，那些先贤的智慧并不比谁差什么，那一代代人的智慧结晶并不是可以任人装点的小姑娘。
生灵的身体在任何情况下都在做着运动，只不过一些实力强大的人可以减缓这种运动的周期而已。
例如那些在谷中死去的仙魔，那些死去的仙魔，虽然生机不存，灵魂已灭，但他们的身体依旧在做着运动，只不过他们的一个运动周期所耗费的时间太久了而已，久到了时移世易沧海桑田。
灵魂腐朽了的他们只是因为身体的本能在运动着最后一个周期，在他们的身体活性还没有消失之前，他们依旧是拥有仙躯魔体的仙魔。