一本正经江湖行- 第72部分

　　　　不过，这种闻力全开的感觉虽然能让罗子平嗅觉得到极大的加强，但是他其实并不是很喜欢这种感觉的。

　　　　这种嗅觉的增强是内力运转刺激的作用，从表面上看跟《我欲听天》增加听觉的效果是一样的，但两者是有本质的区别。

　　　　前者只是一种内力运转的小技巧，而后者是一种专业的武学，有一整套武学理论和武学技巧支撑的武学秘法。

　　　　而且，后者还不是一般的武学，是一流武学！

　　　　表面上两者似乎差不多，实质效果可差别大了。

　　　　《我欲听天》确实会让罗子平的听力大增，但这种增强是有选择性。

　　　　罗子平可以通过《我欲听天》上的技巧，可以清晰地听到一开始听的很模糊或者根本听不到的声音，也可以让那些原本就能听到的声音不会放大。

　　　　这种闻力全开的感觉是不一样的。

　　　　这会让罗子平的嗅觉整体增强，也就是说，别管是罗子平想闻到还是不想闻到的，都会增强。

　　　　好在北荒之地并不是什么味道怪异的地方，闻力全开之后，罗子平也没有闻到什么太过古怪的味道。

　　　　不过，各种味道拼命往鼻子里钻的感觉还是挺难受的。

　　　　所以罗子平也并没有一直保持闻力全开的状态，只是偶尔开启一下，辨认一下位置。

　　　　只不过，追踪并不如罗子平想象中的那么顺利。

　　　　那七个黑衣小矮人不知道是知道有人在追踪他们，还是本来就有这种反追踪的习惯。

　　　　每次罗子平闻到他们的方位都是有变化的，而且这种变化是没有规律的。

　　　　一会在北偏东多少多少方位，一会在北偏西多少多少方位，一会又在正北方向……

　　　　咳咳，上面这段话似乎有点奇怪，以罗子平的方向感，怎么还能找到北。

　　　　虽然，罗子平不知道自己的准确位置，光凭直觉他确实只能分辨左右前后四个方向。

　　　　但，他是有备而来的，他可是带了两个罗盘的男人！

　　　　虽然，罗子平稍微有那么一丁点路痴，但他不是文盲。

　　　　罗子平是识字的，是可以看懂罗盘的。

　　　　七个黑衣小矮人这种忽左忽右的行踪，让罗子平莫名想起一种许久未在江湖上出现武学秘法，一种精妙的步法——蛇皮走位步法。

　　　　当然，也只是让罗子平想起而已。

　　　　蛇皮走位步法可是一流武学中精品武学，看刚才那七人的身手，不像能拥有这种武学的样子。

　　　　只是他们这种无规律的，到处逃窜的行为跟蛇皮走位步法有点相似而已。

　　　　虽然他们身上那种独特的，微咸的味道没有消散，但是他们这种类似蛇皮走位的逃窜让本来有点路痴的罗子平头更晕。

　　　　而且，对罗子平，不是光注意追踪那七个黑衣小矮人就足够了。

　　　　他还得注意隐蔽行踪，防止碰上太剑门的那个面具女子。

　　　　他们两个都在追踪那七个黑衣小矮人，再加上这七人毫无规律的逃窜策略，如果不加以警惕的话，可是很容易就撞上的。

　　　　那个面具女子身上可没有苟栽香的独特味道，罗子平也无法分辨她的具体位置。

　　　　从理论上来讲，每个人身上的味道都是不同的。

　　　　如果嗅觉灵敏到一定程度，不需要苟栽香，追魂香这些辅助手段，也可以追踪每一个的。

　　　　但是，理论是理论，现实是现实。

　　　　这对嗅觉的灵敏度要求实在是太高了，即使是闻力大开的罗子平也绝对做不到。

　　　　不过，罗子平确实动过这个想法，通过面具女子身上的味道分辨她的位置。

　　　　之所以有这个想法，不是因为罗子平嗅觉突然间有了极大的增长，而且因为这个面具女子是女人。

　　　　进入北荒之地的大多数武者都是男人，这也是很正常的现象。

　　　　男人的身体天生就要比女人强壮，性格也比女人更加好武。

　　　　在武者之中，男性武者的数量可比女性武者的数量多得多。

　　　　在各大门派中，也就天音谷和真武门中女性弟子的数量稍多一点，其他门派都是男性弟子数量占绝对优势。

　　　　说的含蓄一点，门派之中阳气十足，阳盛阴衰。

　　　　说的直白一点，门派之中狼多肉少，僧多粥少，内部条件完全不足以满足门下弟子的各种日常需求。

　　　　所以，在门派周围，甚至在门派内部，都有一些深夜工作场所，默默无闻地为了这些弟子服务，为他们解决日常需求。

　　　　各大门派高层也知道这种事情不可避免，对这些深夜场所的存在大多也都是睁一只眼闭一只眼。

　　　　有的高层为了体恤弟子日常需求，还对这些深夜场所大开方便之门，有的高层还不辞辛苦，深夜探访，进行多次实地考察，最后累得肾脏都不好了。

　　　　女性武者数量的稀少从众多武学理论期刊上也看得出来，所有的男性武学理论专家后面都没有后缀，而在所有女性武学理论专家后面都标注了后缀——女。

　　　　正是因为女性武学理论专家的稀少，才会有这种不同的标注。

第153章　鲁冰花（）　
像《泥娃娃》这种没有固定效果，可以变换不同效果的音武曲通常被音武者称为“音诡曲”。

　　　　音诡曲，顾名思义，诡异的音武曲。

　　　　这也是一种比一般音武曲技巧更高，更为难以防备的音武曲。

　　　　因为，当面对音诡曲的时候，你永远不知道下一秒音诡曲会发生怎么的变化！

　　　　单论技巧，《泥娃娃》比《一闪一闪亮晶晶》可要高明不少。

　　　　但一个在天音塔第一层，一个在天音塔第三层。

　　　　陈兴伟可以明显感觉到，《一闪一闪亮晶晶》蕴含的音武学意境比《泥娃娃》强得多，对自身音武学提升效果也更为明显。

　　　　陈兴伟在第二层天音塔聆音区听到的天音曲是“爷爷想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花，天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，天上的眼睛眨呀眨，妈妈的心呀鲁冰花”。

　　　　这首音武曲名叫《鲁冰花》，同样也来源一个故事，这个故事的民资也叫做《鲁冰花》。

　　　　事实上，很多音武曲都来源于故事。

　　　　即使不是来源于故事，在创造音武曲的大师心里也会有一个大概的故事。

　　　　毕竟，有了故事，才能更容易地倾注感情，才能更容易地营造音武学意境。

　　　　不同与《杀人的泥娃娃》那种恐怖的灵异故事，《鲁冰花》是一个温馨的故事。

　　　　嗯，比起《杀人的泥娃娃》，绝对算温馨。

　　　　故事有两个主角，一个是主人公杨峰，一个是主人公的爷爷，杨剪。

　　　　故事是以杨峰的讲述的，但真正的主角是他的爷爷。

　　　　也就是说，故事是以真正主角的孙子视角开始的。

　　　　嗯，开局进入就是一个孙子，这个视角确实不怎么友好。

　　　　虽然开局的视角不友好，很难有代入感，但《鲁冰花》这个故事还是不错的。

　　　　《鲁冰花》讲的故事很简单，开头以杨峰的视角介绍他的爷爷。

　　　　他的爷爷叫杨剪，是一个极其讨厌酒的人。

　　　　不仅不允许家里人喝酒，即使是客人来到家里，也不允许酒的出现。

　　　　他的爷爷是一个很奇怪的人，养着一盆土，对，就是土，一盆没有种子的土。

　　　　每天晚上他的怪爷爷，都会对星星祈祷，对着星星流泪。

　　　　更加古怪的是，他的爷爷还会把流的泪收集起来，全部倒入那盆没有种子的土里。

　　　　之后，便通过杨峰的各种发现，还原出他爷爷的一生。

　　　　杨剪的父亲是一个酒鬼，从来不管家里的事情。

　　　　在杨剪的小时候，家里的所有事情都是杨剪的母亲一力扛起，他的父亲整天除了喝酒就是喝酒。

　　　　这些都被年幼的杨剪看在心里，从小他就下了决心，长大了一定要支撑起这个家，好好照顾母亲。

　　　　在杨剪八岁的时候，他的母亲因为太过劳累，倒在了病床上。

　　　　心疼母亲的杨剪不顾即将天黑的危险，照顾母亲入睡后，一个人独自跑进山里为母亲采摘草药。

　　　　当一身伤痕的杨剪拿着采摘的草药回来的时候，却看到了令他一生都难以忘记的一幕。

　　　　他那喝醉酒的父亲拿着一根木棍不停地敲打着他的母亲。

　　　　敲打着那个一个人撑起一个家的坚强女子，敲打着那个呵护他长大的伟大女子。

　　　　一边打，还一边骂。

　　　　“臭娘们，你怎么还躺在这里！”

　　　　“我的酒呢，怎么没酒了！”

　　　　“你个臭**，快，快去给我弄酒！”

　　　　……

　　　　杨剪红着眼睛，顾不得散落一地的草药，拿起一根木棍，像一只野兽一样冲了上去。

　　　　但是，杨剪只是像一只野兽，他的父亲可就是一只野兽。

　　　　砰！

　　　　杨剪一棍砸在那个酒鬼的头上，鲜血缓缓从那个酒鬼，不，从那个野兽的头流下来。

　　　　那个野兽狰狞着，怒吼着，一把夺过杨剪手中的木棍，然后一棍将他打倒。

　　　　然后一边打，一边骂。

　　　　“你个狗杂种，敢打老子。”

　　　　“白眼狼，老子白养你这么大了！”

　　　　只有八岁的杨剪根本无力反抗，他躺在地上，看着那个野兽一棍又一棍地打在他的身上，看着那个野兽一棍又一棍地打在母亲的身上。

　　　　而他只能跟个死狗一样，躺在地上，眼睁睁地看着。

　　　　他哭着，他笑着，他怒骂着，他恳求着，最终他只能无力地看着，无力地陷入昏迷中。

　　　　等到杨剪再次醒来的时候，他的母亲已经停止了呼吸。

　　　　那个平凡而伟大的女人已经不会再呼喊他的名字，已经不会笑着把他抱进怀里。

　　　　他的母亲死了，他的母亲解脱了。

　　　　那个野兽躺在地上，染血的木棍和空空的酒瓶散落在地。

　　　　杨剪看着母亲，哭着笑，笑着哭，然后捡起那染血的木棍。

　　　　这个八岁的孩子不哭了，不小了，面无表情。

　　　　他一步一步走向那个野兽，一棍挥向那颗野兽的头颅。

　　　　一棍，一棍，又一棍，没有一点的犹豫。

　　　　杨剪将那个野兽抛到了山里，喂了野兽。

　　　　然后将母亲安葬在山坡上，那里有母亲最喜欢的野花。

　　　　就是那种没有名字的野花，没有名字，但同样有着自己的美丽。

　　　　杨剪的母亲曾经说过一个故事，说人死后，会化作天上的星星。

　　　　但是天上的星星有规定，天上的星星不能随便说话，只能冲地上的人眨眼睛。

　　　　不过，有一种办法能让天上的星星说话，让天上的人再次出现想她的人面前。

　　　　就是爬到鲁冰山上，取山顶的一捧土。

　　　　每天看着星星，想着那个人，用最真挚的眼泪浇灌这捧土。

　　　　时间久了，这捧土就会开花，开出传说中的鲁冰花。

　　　　鲁冰花能够与天上的星星沟通，借助鲁冰花的神圣力量，心中想的那个人所化作的星星就能开口说话了。

　　　　不仅能开口说话，还能借助星光和鲁冰花的力量，再次出现在想她的那个人面前。

　　　　这是一个故事，杨剪母亲所讲的故事。

　　　　但杨剪始终认为这不是一个故事，这是真实的。

　　　　他按照母亲的说法，爬到鲁冰山上，取山顶的一捧土，每天用最真挚的眼泪浇灌，从来没有放弃过。

　　　　终于，在那天晚上。

　　　　杨剪等到了，等到了鲁冰花开放的时候。

　　　　杨剪听到了，听到了星星说话的声音。

　　　　杨剪看到了，看到了星光化成了母亲的模样，像以前那样，笑着，笑着，向他走来。

第154章　凶兽（）　
星光化成了母亲的模样，像以前那样，笑着，笑着，向杨剪走来。

　　　　杨剪也笑着，笑着。

　　　　但是他已经没有力气跑向母亲了，也没有力气站起来了。

　　　　他笑着，笑着，闭上了眼睛，在心中默默说道。

　　　　妈，我来找你了。

　　　　故事的结局是杨峰一家人在准备爷爷的葬礼。

　　　　而故事的最后一句话是，那盆土依旧是一捧土，没有任何开花的迹象。

　　　　根据这最后一句话，有不少人认为，那个故事终究只是个故事，鲁冰花终究只是一个传说。

　　　　从来没有什么鲁冰花，杨剪最后所看到的一切都只是死亡降临之前的幻觉而已。

　　　　不过，同样有人心存幻想，认为在《鲁冰花》这个书中世界里，鲁冰花是存在的。

　　　　鲁冰花是开放了的，杨剪最后所看到的一切都是真实发生的。

　　　　但是，神圣的鲁冰花只能绽放一个时辰，之后就会消散在空中，仿佛从来没有出现过那样，

　　　　所以，在故事的最后，才会说那盆土依旧是一捧土，没有任何开花的迹象。

　　　　很明显，后面这个解释很牵强，但是陈兴伟却相信，后面这种说法才是《鲁冰花》真正的结局。

　　　　而且，不只陈兴伟，很多人也相信是这样。

　　　　佚名大师曾经说过，当你面对两个选择时，抛硬币是最好的方式，不是因为它总能带给你正确的答案，而是因为在你抛出去的那一刻，你就知道你的选择是什么了。

　　　　这句话用在这里也许不是完全适合，但陈兴伟和很多人宁愿相信后一个结局的行为，跟这句话所表达的意思还是有一定程度的相通的。

　　　　不管最贴近真相的可能性是哪个，你愿意相信的那个才是你心中的结局。

　　　　在天音塔第三层听到《一闪一闪亮晶晶》的时候，陈兴伟不仅没有失望，反而极为的开心。

　　　　《一闪一闪亮晶晶》这首音武曲没有什么故事，技巧很简单。

　　　　但作为众多音武者的启蒙音武曲，《一闪一闪亮晶晶》中可有不少音武曲的基础技巧。

　　　　天音曲对音武学的提高效果只跟天音塔层数有关，但是，音武曲提高的侧重点是跟曲子本身有关系的。

　　　　当陈兴伟在天音塔第一层听《泥娃娃》的时候，天音曲在提高他整体音武学水平的时候，他能明显感到他对音武学的转换，特别是舒缓和恐怖之间的转换技巧有了明显的提升。

　　　　当陈兴伟在第二层