混元七彩幻术有七大境界，张昊天修炼到第四境界幻由心生就再也修炼不下去了。他一直比较郁闷，不知道怎么修炼下去。
这次天道奖励就明晰了修炼的方法。原来，第五境界七彩幻阵需要有专门的功法要诀，叫作七彩幻阵图的配合才能修炼。而自成一界、重化混沌都是以七彩幻阵图为基础的。
因此，有无七彩幻阵图才是混元七彩幻术能否修炼至高境界的关键。
这就像诛仙四剑每一把都很厉害，但最厉害时候还是以诛仙阵出现的时候。而诛仙阵靠什么摆起来的，靠的是诛仙阵图。诛仙四剑按照阵图摆放、相互配合才能将威力发挥到最大。
如果将每把剑的威力被看作1，那么诛仙阵的威力就是10甚至可能是100，那可是以几何的倍数增加的。
混元七彩幻术要发挥最大威力也需要符阵配合。七彩幻阵图功法要诀主要讲述的就是布阵和炼制阵旗的方法。
第五境界七彩幻阵只需要七面阵旗，就可以布置一个百丈大小的幻阵，可攻可守。但凡生灵一进入阵中，就不辩东南西北，幻像迭生，甚至受到攻击。
第六境界自成一界就需要七七四十九面阵旗，可以布置相当于一个小世界的幻阵，一个生灵走进幻阵，除非阵主人想放他出来，不然他走遍整个世界可能就得需要亿万年时间。
第七境界重化混沌最起码需要三百六十五面阵旗。重化混沌和前两个境界都不一样，七彩幻阵、自成一界还是幻阵，还是虚的，撤掉阵旗，一切又归于虚无，不会剩下任何东西。而重化混沌却可以直的诞生一个大的世界，重演混沌。
七彩幻阵图功法中诀炼制阵旗的方法以及祭炼法宝的方法也是张昊天所需要的。他一直为自己没有武器发愁，想自己炼制适合自己的武器。七彩幻阵图正好有炼器的方法，弥补了他这方面的不足。
“加上我手中的功德金光，还不炼制出来一个至宝？！”张昊天还没有修炼具体的炼器方法，就已经开始YY起来。
第22章 功法一朝全（）
随着张昊天诞生元婴，他的乾坤混元诀完成炼神还虚阶段，正式进入散仙修炼阶段。
原先，张昊天还不太敢修炼，就是因为乾坤混元诀功法缺失。在天道奖励下，乾坤混元诀现在功法终于齐全了，只要他没夭折，只要他天资足够了，就是修炼到圣人境界也不用发愁功法的问题了。
最可喜的是，张昊天本来是有功法，但术法比较缺乏。现在乾坤混元诀功法齐全了，他才明白乾坤混元诀被称作“诀”的原因。
诀，窍门也。虽然乾坤混元诀本身也是讲大道道法，而且是可以修炼到圣人境界的道法，但其最重要的却是讲述“术”法的，即施展法术的窍门。
修仙讲究“法财侣地”，四者可谓缺一不可。
法者，术也。一存丹经，一存口诀。存丹经者，可因书而得。存口诀者，则非遇良徒师不传。
就像《西游记》中所说的“法不传六耳”，实际是指师傅传经谨慎，后世有“天仙秘机，或百劫一传于世，或片言审度于人。三口不谈，六耳不闻”之说。
存丹经、存口诀二者也是有好坏之分，相对来说有名师指点当然会更好。
经书不说难以理解，而且还多假象，每逢紧要关窍，即尔隐略不言，若盲修瞎炼，便难达真诠，故有“一言半句妙通玄，何用丹经千万篇”“粉身碎骨未是酬，一句了然超百亿”之说。
古云：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财。”财者，材也。有内财与外财，外财是指修仙所需用的一切开销，内财是指修仙者自身所具备的资本。
芦歌曰：“拜明师，求口诀，不动法财不肯说，安炉立鼎用法财，备办法财买金液。”无论是修仙者修仙所需要的炼器材料，用人、用物都需要材料和资金。
相对与外财，内财更是根本。如果本身不具备修仙的资本就是再努力一百倍也没用。而且，一个人能够达到的修仙的高度和境界和一个人的资质有很大关系。
侣者，伴侣也，知音也，外护也。诗曰：“求财求侣炼金丹，财不难兮侣却难。得侣得财多外护，做仙何必到深山。”
财，对于修仙者来说还是相对容易得到的。而侣不是知音、不是同道之人则很难达到效果。所谓“阴阳双修须侣，清净单修亦须侣。防危杜险须侣，切磋琢磨亦须侣。闭关护法须侣，平时用功亦须侣。”
如修炼者在修炼中，身体中出现的各种情况以及某些情况应对的方法，遇到的一些不明情况等，除了修炼者本身去查阅典籍外，尚需三五道友共同研究，共同探讨，方不误事。
地者，府也。修真全在一心，不一定非要分城市和深山。但修炼地点灵气强弱对人的修炼影响是非常大的。因此，但凡修真者都要选取一灵气充沛之地。正所谓：“莫近邱坟污秽田，亦嫌战地产人眠。钟来灵气方为福，便是求仙小洞天。”
法财侣地四者之中，以法为首要，这是前提条件，没有法，就不能修炼成仙，即使为天生之圣人，亦无从入手。次为财，再次为侣，最后方为地。
而此时的张昊天除了最不重要的地算有了，法有但无名师指导，不全；财侣是一样皆无，原先小塔在时，还算是侣，现在他却是孤身一人。
对张昊天来说，修行之路是“革命尚未成功，同志仍需努力”。万里长征只不过走了第一步而已。
每当修行遇到问题之时，张昊天就不禁在心中呐喊：“名师、财宝、伴侣，何时我才能有啊。”
张昊天诞生元婴后，本命功法乾坤混元诀自然补全，也因此传下三大神通法术。看着三大神通法术的信息，张昊天除了震惊还是震惊，“牛X啊！以后老子还怕谁啊？！”
第一个神通为乾坤遁。乾坤，八卦中的两爻，代表天地，衍生为阴阳。乾坤遁顾名思义，一遁可能跨越乾坤，即一遁可以跨越天与地、阴与阳的距离，可想而知，这一遁的威力，在张昊天看来这神通比起孙猴子的筋斗云一纵十万八千里还要厉害。
当然，乾坤遁将随着张昊天功力的提升而提升的，而不能现在就能跨越天地距离。按张昊天现在的散仙水平，修成乾坤遁，一遁百里还是不成问题的，想再远就不太可能了。
第二个神通为乾坤罩。乾坤罩主要作用是防御，一罩定乾坤。乾坤罩是将运用法力在身体形成类似罩子的东西，能够隔绝一切攻击。乾坤罩最为厉害的不是隔绝肉体攻击和法术攻击，而是能够隔绝神识攻击。当然，想要同时防御肉体攻击、法术攻击、神识攻击，也得张昊天修炼到较高的境界。
第三个神通为乾坤剑。乾坤剑主要作用是攻击，练到最强阶段，一剑破开乾坤，划开阴阳，足见这一剑之威力。乾坤剑同乾坤罩、乾坤遁一样，都将随着张昊天功力的提升而提升。
除了三大神通之外，在张昊天的神识当中还有一些乱七杂八的东西，也一时整理不过来。说实在的，能够化形成功，张昊天都得暗自庆幸。
对于这次化形能够得到这么多好处，是张昊天预先没有想到的。张昊天对洪荒世界的认识有了更深的体会和理解，“原先以为进阶、化形会有各种劫难，现在虽有困难，却不是劫难，反而有各种奖励；原先以为只要自己潜心修炼，终有一天会出人头地，现在看来不是这样的，潜心修炼只能保证你相对不会退步。”
同时，细心的张昊天也疑云满面：“如果说，每个洪荒之生灵都如我一般可轻易地得到功法，甚至能够达到圣人阶的功法，那将来不是整个洪荒都是圣人了？”
其实，张昊天能够得到完善的功法除了前面说的玉石难化形，化形所得也必然要多外，更重要的是天道眷顾，在整个洪荒能够通过天道奖励就能得到完善功法的生灵可谓凤毛麟角。这其中的奥秘还张昊天成长到一定程度才得知的。
百思不得其解之后，张昊天就无奈放弃了，将注意力转到了功德金光、玄黄之气、天地源液获取方面。
“洪荒世界此时有大把功德金光、玄黄之气、天地源液，甚至功法等着人去领取，而潜心修炼得到的机会应该是最小的，一旦别人得到的功德金光、玄黄之气、天地源液，甚至功法比你多，比你强，你就落后了。洪荒世界危险重重，但这也是一个机遇和挑战、危险与奖励并存的世界。”
“看来上次救小狐狸也是有功德的，只不过太少才晃动了一下功德金光，太不明显了，自己还以为是错觉。”
……
想到这里，张昊天再也坐不住了。时间宝贵，他也顾不上仔细整理东西，打算再次出山，游历洪荒。
“功德金光、玄黄之气、天地源液，我来也！”张昊天呼叫着离开了隐玉宫。
第23章 法宝分等级（）
功德金光、玄黄之气、天地源液这些天地奇珍虽然是可遇不可求，但在张昊天看来“早起的鸟儿有虫吃”，“宅”在老窝虽然看起来可能会很安全些，但和这些天地奇珍就可能会失之交臂，反而是一番辛苦才会有一番收获。
张昊天这次离开隐玉宫比较急切，他一边走，一边思考着以后的道路。
这次洪荒之行，张昊天想来主要有四大目的：主要目的当然是获取功德金光、玄黄之气、天地源液；其次是寻找炼制七彩幻阵图的阵旗；再次是寻找名师和天材地宝；最后是提高自身修为和增长阅历。
如果说能找到美女作为“侣”，张昊天当然也是非常乐意。但张昊天还受上辈子思想的影响，觉得侣是天注定的缘分，强求不得。
至于如何获取功德金光、玄黄之气、天地源液，张昊天已经有了大概眉目。
张昊天第一次获取功德金光、玄黄之气是在盘古开天之后，属于机缘巧合之下得到的，可一不可二。
张昊天第二次获取功德金光应该是救了小狐狸之后得到了，小狐狸可能作为天地间第一只狐狸，有大运气伴身，救了他相当于挽救了一种生物，所以有功德。
张昊天第三次获取功德金光、玄黄之气、天地源液则是作为天地间第一个非生灵化形而得到的奖励。
从这三次获取功德金光、玄黄之气、天地源液的经历看来，张昊天认为顺应天道所为、为天道作出贡献才能有功德降下。
像救小狐狸是挽救了一种物种，在洪荒世界之初，物种稀少的情况下，这种行为会有功德，但功德较少，而且随着物种的丰富，这种行为将不会再有功德降临。
而从第三次获取功德金光、玄黄之气、天地源液的经历来看，应该是对天道补益得越多，获取功德金光、玄黄之气、天地源液才会更多。
在张昊天想来，这时候的天道应该就像一个孩子，正处于学习阶段，每一种新的东西或事情都会让孩子新奇，相应地就会得到很多奖励。“应该从这方面入手，具体怎么做呢？还得好好考虑一下。”张昊天一番思考，略有所得。
至于七彩幻阵图的阵旗，要求非常高，不是简单的材料就能构成阵旗的。七面阵旗要求七种颜色的材质，而且要求材质越高级越好。材质越高级，阵旗就越高级，组成的幻阵威力就越大。
在这里，就不得不说一下在洪荒世界的法宝的情况。
法宝首先分先天和后天，先天法宝和后天法宝只是产生的条件不同。先天最低的也是灵宝，是在盘古开天地时已经孕育或已经有的灵宝，这类灵宝往往蕴含大道法则；其余的，主要是经过人神鬼妖魔等炼制的法宝就是后天的。
单纯从威力上，有些后天宝物与先天宝物相差并非很大，但有些相差却天差地别。同时，先天宝物不入五行，不沾染因果，而且先天灵宝级别以上的宝物，有些可以做镇压气运之用，斩尸也是理想。后天宝物受五行相克，且没有镇压气运的作用，其总体实力也受到影响。
法宝还分等级，而其等级高低主要受灵识和本体材质决定。凡是能够诞生灵识的就是灵宝，而不能诞生灵识的就是法宝。而灵识是否能够诞生自我意识则是至宝和灵宝的主要区别，能够诞生自我意识的灵宝就是至宝。
总体来说先天灵宝威力比先天至宝弱上不少，但也并非绝对。先天灵宝中的佼佼者如金蛟剪、阴阳镜、照妖镜、昊天剑、落宝金钱、攒心钉、射日弓、九龙神火罩等等，威力强大堪比先天至宝。
法宝的材质，主要来源有三种，有的以非生灵为主，有的以生灵为主，有的以禁制为主，大多数法宝是以非生灵为主体，配以生灵再加上禁制，即三种材质都包括了。
而材质本身的属性、炼制者的水平、炼制的条件等共同决定了法宝的等级和威力。
当然，后天法宝和一部分由修道者用先天材料自己炼制的后天灵宝，其威力是可以提升的。比如将自己的功德打入法宝中，如果功德足够，就可能得到功德至宝，威力比之先天灵宝也不稍逊。当然，大千世界无奇不有，再神奇的事情也有可能发生，提升法宝威力也并非一两方法。
从总体上划分，法宝又分为器（法器、宝器、灵器等）、法宝、灵宝、圣器、混沌圣器等。当然，还有一些其他的分类方法。
如混沌圣器是在混沌鸿蒙中就生成的法宝，如开天神斧，混沌鼎、造化玉碟、混沌青莲等。混沌圣器极为少见，而且是许多先天灵宝的根源。混沌破灭之后，混沌圣器大多损毁，分裂。混沌圣器分裂后，主体演化为先天至宝，其他碎片演化为先天灵宝或其他灵物，品质都退化了。据说开天斧就一分为三，斧头化成了太极图、斧面化成了盘古幡，斧柄化成了混沌钟，为三大先天至宝，得开天功德，也称开天三宝。
混沌青莲化为三件先天至宝，三十六品青莲（莲台），一面混元五行旗（莲叶），一件杀伐至宝弑神枪（莲茎）。三十六品青莲台亦分为三件先天灵宝十二品功德金莲，十二品业火红莲，�
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