平君认为大量凡俗生灵尚未得闻正法，而且罗霄宗掌门也没有修炼《蜕化解形》这种邪法的可能，所以要将整个天地世间完全保下。
确切来说，是将流变聚合而成的天地万物，从大梦之主那里分割开来，成为一片真正周行不殆、独立运化的天地世间！
太平君其实也是取法于金阙云宫，只是他所图甚大，光是玄黄洲五境之地，就是何等广袤？此绝非区区几名长生修士能可庇护。
而且阳间世界还仅是物性形质轮回流转，还需要有另外一股力量维持众生神魂轮回转世。
与凡夫俗子寄望于鬼神不同，以太平君当年的修行与经历，太清楚所谓鬼神到底为何类属。黄泉轮回本质上并无主宰，乃是因循造化玄理而运化，那么身为长生修士、初窥玄理，太平君自己能否干涉黄泉轮回呢？
太平君惊才绝艳，除了师尊道陵君所传，自己修行证悟广摄各家，他为了印证自身修为法力，能飞上两万多丈的高空而创出《元磁极光》，便可明白他的愿心之坚与创见之广。
但太平君也从未因此自恃高强，他很清楚，仅凭自己一人恐难干涉整个黄泉轮回，所以他在继承掌门之位时，留下秘传心印，要求每一代罗霄宗掌门都要亲下黄泉。
可这桩事情还是出现了意外，那便是遇着了另一位更加超卓不凡的传人——重玄老祖。
要知道，太平君身处两千年前，彼时玄黄洲甚至未有五境之分，绝大多数黎民百姓在中境一带起居繁衍，仅有少数蛮族散居四方。那时候玄黄洲的风土人情也与后世不同，无论是凡人亦或修士，主要面对的还是各种魑魅魍魉、妖异精怪，以及反复无常的水土气候。
可等到了重玄老祖入门修行之时，器用物力远胜以往，五境渐分，亦有王朝更迭，更别说各种方真宗门此起彼伏，罗霄宗门人面对的情况已是大为不同了。
比起打造阴间世界，重玄老祖更明白阳间世界的变化无常，先后有邪兵出世、北境血云天、净教横行等祸殃，若罗霄宗不加以鼎革新制，调摄阴阳两界的大计将难以推动。
所以并不是重玄老祖违背了自太平君以来传下的秘传心印，而是他的愿心比此更为广大坚定，直接压过了秘传心印。
但重玄老祖自己没有亲下黄泉，也不是就此无所作为，他除了让自己之后的掌门也继续依照秘传心印入黄泉轮回，还重新整理罗霄宗正传道法，让修炼有成的门人弟子，在死后亦可被阴间的尊长所感应。
至于这些罗霄门人，死后是为阴间尊长所接引，还是被送去再度轮回，就要看具体各人情况了。
在此基础上，重玄老祖虽然身处阳间，但对阴间世界的黄泉轮回亦有高深领悟，这才有了后来与正朔太祖缔约、接引历代皇帝转世之事。
至此，罗霄宗在阴间有历代掌门与众门人，在阳间有众多道生，以及不断被完善的护世大阵，调摄阴阳的大计，行将有成。
可是一场妖祸，让这谋划不得不受挫中断，就连崇明君本人也亲赴黄泉了。
“原来如此。”郭岱听完太平君与其他几位掌门的妙语神念，大致明白这其中因果，随后又问道：“那这九幽城，便是你们打造的阴间世界吗？”
“算是吧。”太平君模棱两可地回答道：“其实亲下黄泉后，我并非立刻开始打造九幽城，而是一直在护住自我元神参悟玄理，直到清领君、龙虎君先后来到，才着手开辟。”
清领君与龙虎君就是太平君之后的罗霄宗掌门，闻言先后向郭岱拱手。
“开辟？”郭岱说道：“黄泉之中没有土木沙石，你们到底是怎么开辟九幽城的？我只觉得这座城郭就是你们的一部分。”
“不错。说起来，这也算是效法大梦之主。”太平君说道，随之而来的妙语神念解释了一切——
说是大梦之世，可这个天地世间本身也是大梦之主的形神所化，太平君来到黄泉之后，所感受到的只有纯粹无垠的阴气，此间一切玄理物性不得以阳间法度揣测。
阴气洗炼亡魂记忆，在黄泉中便是自然而然，非人力所宰。而太平君也发现，阴气会随神魂心念而产生种种变化，甚至凝虚为实、显形具象。
对于没有修为的凡夫亡魂而言，阴气会随生前种种而变幻，如同重现诸般经历，颠倒离奇、不可思议，对于凡夫而言，宛若地狱，直到心念散灭、记忆尽消，化入阴气中再度轮回。
而这样的轮回，来世是何种生灵物类就不好说了，甚至有一些亡魂会在阴气中徘徊许久岁月，阴气变幻而成的景象，对他们来说等同无间地狱。
方真修士炼就元神，心意念头专一不散，元神大成后更是透彻清明，堪破先天迷识则神识不灭，可以在无垠阴气中护持不失。
而长生高人的心念一旦在黄泉阴气中展开，自可有一片稳固不移的景物气象，尤其是罗霄真形图讲究心境内景的修行成就，让罗霄宗掌门所开辟的景物气象更加广大细致。
郭岱的灵台造化本就是从元神心境演变而来，是他的罗霄真形图，反倒是与太平君所证有异曲同工之妙。
只不过罗霄宗掌门所开辟的景物气象，乃是依托于黄泉阴气随念化形之妙。加上他们传承相续，彼此神魂心念勾连互通，才能开辟出这么一座深邃巨大的九幽城。
“那这些鬼差与鬼兵，也都是罗霄宗门人了？”郭岱问道。
“鬼差是，鬼兵不是。”答话的是重玄老祖的大弟子众妙君，他说道：“师尊将本门正传道法中炼神一项中加以提炼阐化，让后来的罗霄门人在身亡后，可被我等接引，只要生前元神不昧，便可在黄泉中留得一丝清明。”
“但此法必有代价。”郭岱说道。
众妙君点头道：“他们神魂清明之功，全赖我等护持。而要在黄泉中担当鬼差，须有坚刚不移之定心，并且一入黄泉，修为境界便不得寸进。”
郭岱似有所悟，罗霄宗掌门的做法，倒有些像是虚灵的《蜕化解形》，只不过是反过来，以十位掌门的心念御护弟子们的神魂。行走在黄泉中，等同是有十位掌门的法力加持，也难怪他们动不动就能施展化转虚空的法力。
“鬼兵则相当于我们的变化分身。”太平君接口说道：“当年我师道陵君伐山破庙、战鬼诛邪，可不仅仅是靠我们几个不肖子弟，他老人家麾下有数千黄巾力士。我们修浅功薄，没有能耐炼制这么多力士，就算来到黄泉，也仅能分出些许念头变化成鬼兵。若是在阳间，应该更像是术俑之流。”
“道陵君曾经有数千黄巾力士？”郭岱闻言吃了一惊，他可是很清楚关函谷炼制力士金甲之艰难。
不过转念再想，关函谷身为天外仙家，降临大梦之世玄妙非常，境界虽高，法力却不太深。在获得长生芝之前，不过是借用重玄老祖一缕神气施展法力，自然不可能大量炼制力士。
然而真正的力士等同是长生高人化身变幻，就算有外物寄托神气衍变，数千黄巾力士也是一个大得惊人的数目。
“太平君，有一件事我还是要问。”郭岱说道：“传说仙灵九宝乃是仙家分宝，道陵君因此仙缘得开天御历符、白虹剑与金阙云宫，此事可属实？”
太平君看着郭岱，问道：“你是怀疑仙家分宝之说子虚乌有？”
“我只是想了解这三件法器，道陵君是如何获得的。”郭岱说道。
“我并未看见当时情景，确切来说，当时除师尊外，无第二人看见。”太平君言道：“当时的玉皇顶只是一座没有人烟的高山，林野密布，没有后世宫室耸立的仙家气象。师尊带领我们在山中结庐修行，他老人家平日则在峰顶感悟大道。
忽有一日，峰顶霞光大放、仙乐回荡，我们这些弟子不敢登顶窥探。等师尊下来之时，便已带着三件仙灵法宝。我们也曾询问法宝从何而来，师尊便说是仙家下凡赐宝。”
“你没有怀疑？”郭岱问道。
太平君直直盯视着郭岱，说道：“你明明已成仙道，为何还要疑忌仙家之说？我罗霄宗无论是护世大阵、还是调理阴阳，根本都是承认仙道不虚为先，否则一切无从谈起。”
“那好，我不追问三宝从何而来。”郭岱问道：“你们现在应该已经知晓，开天御历符已然化生为霍天成，我前不久将他送入黄泉，此刻却找不到他的存在，是你们匿藏了吗？”
“我们并无此举。”太平君说道：“你或许看得出来，黄泉之中并无具体方位距离，一切但看神念化转。九幽城中的亡魂，就是我们十人以神念化转感应而摄，而黄泉阴气之中，还有不知几许亡魂，如深渊茫茫无尽。你找不到霍天成，也许他尚在无垠阴气中徘徊。”
郭岱说道：“我听重玄老祖提起过，开天御历符在罗霄宗早年间便已遗失，那是怎么一回事？太平君可曾动用过开天御历符？”
太平君叹气道：“开天御历符便是在我手上遗失的。或者说，神物有灵、自感而去。”
在太平君的妙语神念中，郭岱才明白当年究竟是怎么一回事。
原来无论是开天御历符，还是白虹剑，本身作为仙灵法宝，要御使都相当不易，需要以特定心境驾驭发动，若不能合乎法宝内涵妙境，器用不足还是其次，仙灵法宝也会渐渐“朽毁”。
开天御历符比较特殊，它本身并不是一件有形的法器，就是随神念变化的一道符印。自从道陵君飞升后，太平君承接三宝，便发觉自己不能发挥开天御历符的全部妙用。
太平君执掌宗门之时，玄黄洲仍是各族类杂居共处之时，方真修士更多时候不是参悟大道，而是为各自族类斗法相争。太平君为求法力超群，更重视白虹剑锋芒。久而久之，开天御历符器用渐失，以至于终有一天，开天御历符凭空消失，太平君遍寻不得方才懊悔不止。
而白虹剑朽毁之因也是相近，尤其是历经几代人的杀伐，白虹剑一时间风头无两，但也因此延生出更多杀伐。白虹剑虽是剑器，本身却不是杀伐至宝，在一次妖邪攻山中，白虹剑锋芒鼓催至极，伴随妖邪一起消失无踪。
第279章 我梦我造（）
白虹剑朽毁失踪、自隐锋芒，这一点要不是郭岱亲下黄泉，恐怕十位罗霄宗掌门都不清楚会有这样的变故。至于白虹剑为何会时隔千载，辗转落到合扬与郭岱手中，众掌门也只能感叹时运。
“真是时运所致吗？”郭岱问道：“不知合扬与范青是否受到接引？有些话还不如当面问清楚。”
这回轮到崇明君答道：“我等所能接引的罗霄门人，死前须有元神清明不昧之功，否则身亡一刻，神魂受黄泉阴气一洗，元神修为化为乌有，与寻常亡魂般徘徊阴气之中，难被感应接引。”
郭岱有些遗憾，合扬的情况他是明白的，他所修炼的《蜕化解形》，生前又炼化了大量生灵魂魄。一旦身亡，神魂立遭众魂反噬，如同重回先天迷识关震撼心神。如此在黄泉阴气中，根本守不住清明。
至于范青，郭岱总是觉得有一丝难窥未明之处，原本得知罗霄宗掌门可以接引门人亡魂，可他们显然也没有感应到范青的存在。
当年真正杀死范青的人，其实就是郭岱。不过确切来说，是一具受合扬驱役、泯灭神智的合炼妖身，而白虹剑传承法旨当初便是由范青传给郭岱。
如今回想，郭岱才能明白，其实自己早就获得白虹剑传承法旨，只不过是随他炼就元神方可显现，可这其中到底有何用意呢？范青唯独这件事做得荒腔走板，哪怕将白虹剑留给当时霍天成，都好过留给郭岱。
关函谷那时候曾说过，只有“鬼才知道”事实如何，也许当初他便预见到郭岱要亲下黄泉了解这段过往。然而即便此刻黄泉中有十位罗霄宗掌门，还是不能替他解决这个难题，连范青的亡魂都寻觅不着。
“我这回下黄泉，其实还有几件事待办。”郭岱看向崇明君说道：“一是替罗霄宗收回金阙云宫的传承法旨。”
崇明君闻言有些不解，随后十位掌门互相对视一阵，还是太平君主动开口，说道：“金阙云宫的传承法旨已经被收回了。”
“什么意思？”郭岱不解道。
崇明君言道：“其实传承法旨被收回也就是方才的事，几乎就是你出现在九幽城的同时。”
郭岱想起自己扬动的那份卷轴，如果猜测得没错，罗霄宗应该已经全面发动向中境的反攻，其中玉皇顶也必定是攻取的目标。而关函谷也曾说过，金阙云宫的传承法旨继承，是可以在玉皇顶上进行的。
“看来玉皇顶已被罗霄宗重新收复了。”郭岱说出了自己的猜想，包括罗霄宗可能利用护世大阵光复中境的情况。
“如果重玄真的破封而出，以他能为，在玉皇顶上收回传承法旨亦属寻常。”静虚说道。
既然金阙云宫的事情不必郭岱再多料理，那他则提及另外一事：“阳间失魂瘟之事，想必诸位掌门应有察觉吧？但凡是近来新死亡魂，大多了解情形。人间再无新生神魂，黄泉之中可有异状？”
“你是在怀疑我们？”太平君十分干脆地说道：“你看见我们开辟九幽城，容纳了这么多亡魂，便觉得是我们引起的阳间失魂瘟？”
“我不得不怀疑。”郭岱说道。
太平君解释道：“九幽城不过是引渡亡魂之所，我们十人展开神念，感应众多亡魂经历，以此扩展神念所能化转而开的景象。因为仅凭我们十人，所能打造的阴间世界还是太过狭小，较之阳间气象纷呈，你不觉得九幽城仍然显得渺小吗？”
九幽城有多大？其实不能以凡人眼界看待，更准确而言，应该是用造化之功有多么深广精微来诠释。如果是仅凭十位掌门，虽然可以开辟广大地界，但内中绝对不会有九幽城这么事无巨细、完备俱足的气象景致。
郭岱不禁想到了始族四柱，大梦之世乃是大梦之主形神所化，可具体的天地万物，依旧是始�