“好、好、好！”沈天长意味深远地连连称赞，说道：“这一局，是你们罗霄宗赢了。我沈天长甘拜下风！”
宫九素淡然道：“恐怕有些事，不能以输赢论之。”
“你想杀我？”沈天长一挑眉，紧盯着宫九素，眼神似从遥远彼方射来，说道：“从方才一见面，你就想要杀我了。”
“师尊吃过亏，我身为弟子，总不可能再吃一次吧？”宫九素微笑道：“我既然敢跟你们对谈，就肯定有自保的手段，否则岂不是迂腐了？”
“重玄收了个好徒弟啊！”沈天长点了点头。
宫九素则说道：“其实以前辈修行，也能调教出不俗弟子，可惜了。”
说完这话，宫九素抬手弹指，沈天长的身形就像琉璃破碎一般，寸寸瓦解散裂。
第277章 阴阳（）
沈天长当然不是就此被斩灭，从一开始他飞身而至的，就只是一道化身罢了，本尊元身隐在皇都之中，察觉到天上事态不对，在知晓青衡道覆灭后，便已然离开。仔细看来，沈天长其实是第一个逃跑的。
宫九素也没有前往皇都，而是带着青照子与顾瑾一同折返玉皇顶，如今局势未定，巩固眼下情形方是上策。
当三人回返玉皇顶，重玄老祖正是施法关键，他看见青照子与顾瑾到来，开口并不是追究当年围杀之事，而是说道：“还请两位道友一同协助我等师徒，将这妖邪头目移转到别处，其他事稍候再谈。”
在宫九素离开后，玉皇顶周围一带天外妖邪便已经被罗霄宗门人消灭干净，并且做好将运劫封印的准备，由朱笑广打开封邪阙，启动重重禁制。
封邪阙位于玉皇顶山体内中，原本是一个天然中空洞穴。当年道陵君在玉皇顶炼丹传法，发现封邪阙跟玉皇顶灵气生发间形成镇压之势，陷入内中事物极难脱出，因此悟出铁符镇治之法，也是如今护世大阵的基础。
所以玉皇顶本身于护世大阵而言，本就是另一根巨大且独特的镇治铁符，将运劫封印在封邪阙，等同于将整座玉皇顶以及周边山川地脉之力发动起来，将其封印。加上崇明君与玄涤君原本的封印禁制，足可让运劫无法逃脱。
但这样施法相当不易，为了保证原本的封印禁制不会松懈，重玄老祖必须以化转虚空之力，将运劫连带着整个封印一同移转到封邪阙内中，这可比自身挪移穿行难太多了。
而现在宫九素和另外两位高人一同回转，四人合力化转虚空，便可保证移转无虞。
至于逸弦君，则在外围负责布阵护法，并且防止一切意外发生。
不过施法的全过程并没有丝毫意外，重玄老祖法力相当高深，加上宫九素从旁配合，青照子与顾瑾发觉自己其实帮不到什么忙，充其量就是约束法力。
运劫被移转进入封邪阙一刻，重重禁制再度闭合，以整座玉皇顶发动的镇治之力，无论是谁的法力都无法渗透封印内中，更别说试图解除封印。
封邪阙外的封印禁制，乃是道陵君两千多年前亲自布下，只与罗霄宗正传道法玄功根基相契合，若无罗霄真形图的成就，这些封印禁制根本无法被催动。
更何况就算有罗霄宗正传道法玄功，封邪阙的镇治之力也是配合玉皇顶法阵、周围山川地脉之力所发动，眼下正好是护世大阵运转，地脉之力倾尽而发。
要是在平时，封邪阙起码要多位真传弟子联手配合，利用玉皇顶法阵发动山川地脉之力才可被打开。而这样的动静，是绝对不可能悄无声息的，哪怕是门中有弟子叛离作乱，也不可能有这么多人联手打开封邪阙。
若真是到了这么多真传弟子解开封邪阙、放出内中妖邪的地步，罗霄宗的传承也早就到断绝边缘了。封邪阙能够维持，始终还是要看罗霄宗这一门上下传承气象，而非单纯的封印镇治之力。
毕竟封印是死的，人是活的。
封印施法完毕，玉皇顶上下都算松了一口气，萦绕在罗霄宗门人心头的一大隐患，终于得以缓解，至于具体的诛灭妖邪之法，还要从长计议。
朱笑广第一个飞身来到祖师殿外，向重玄老祖禀报道：“弟子得到消息，如今中境各处往玉皇顶赶来的天外妖邪，都陆续被虎庙街修士所斩灭。”
“虎庙街？”听见这地方的青照子吃了一惊，问道：“老祖，您竟然找上了虎庙街？”
先前让青照子与顾瑾协助施法，缓解了些许尴尬，在晚辈弟子面前，重玄老祖没有直接追究陈年往事，微笑言道：“非是贫道所为，恰恰是笑广所谋划，也是他找人联络上虎庙街。”
青照子是异类精怪，其实也了解虎庙街的所在，也清楚那个地方有不少旁门左道与妖异邪修，甚至还有比肩正法七真的强悍人物。而今居然也听从罗霄宗号令，青照子真是庆幸自己选对了人。
“皇都那里如何了？”重玄老祖这才向宫九素询问道。
“百万生民尚且平安，内中仍有数千修士和多位高人。”宫九素说道：“对了，师尊可听说过守嗣帝兵此人？他自称是正朔太祖的族弟，亦曾在玉皇顶修行学道。”
“守嗣帝兵啊，应该是夏昴卿，他的修行独特，会留在皇都也不稀奇。”重玄老祖看向青照子与顾瑾，问道：“贫道见你们气机法力并无耗损，这些年似乎并未受封禁之苦？”
青照子与顾瑾对视一眼，还是青照子开口道：“不瞒老祖，对我等而言，仿佛上一刻犹在见证登天大计，并无经历数十载岁月的体会。”
顾瑾也说道：“所谓封禁，其实如入寂灭深定，无知无觉、无想无念，亦无我无相。”
重玄老祖问道：“莫非这便是你们欲求之飞升超脱？”
顾瑾神情凝重道：“如今反省，方知境界未至，强求飞升自然一无所得，能够保得性命、苟延残喘，便是侥幸了。”
“祸福相依，这一番寂灭深定，未尝不是一窥仙道成就之玄妙。”重玄老祖言道：“只是贫道有些不解，这登天大计到底是怎样一回事？哦……先莫要在此闲聊，贫道见山中养气亭尚且完好，笑广，你去收拾一下。”
“弟子遵命。”
……
黄泉之中，郭岱的灵台造化景物变幻，自然让十位罗霄宗掌门了解一切前因后果，仙家妙语非凡人能闻，那不再是单纯的只言片语，而是将经历、体会、感受、想法，化转开来。
只要身处郭岱的灵台造化之中，便会不由自主地受到这化转开来的无边景象冲击神识，避无可避、挡无可挡，只能概括承受。
若无堪破先天迷识关的修为，光是站在灵台造化中“听”郭岱回顾一切前因后果，都足够将寻常修士的心神震散。
但这样化转灵台造化有一点要求，那便是郭岱自己内心全无一丝隐念，可以无所避忌地向十位掌门展现，也断然无有一丝虚假伪作。身为罗霄宗掌门，他们应该能够明白，这灵台造化便是以罗霄宗元神心境为根基的修行成就。
仙家心境确实是与凡人不同的，无论是眼界与感悟都完全不同。且不论凡夫俗子，哪怕是方真修士，修为境界高深之辈，也不愿意被人窥探本心，但郭岱却没有半点回避与闪烁。
如此化转灵台造化，也不是刻意炫技卖弄，在郭岱看来，飞升成仙前的自己，不论修为法力怎样高强，说到底还是众生之一，飞升之后的郭岱，就是截然不同的“存在”。
郭岱对自己过去的所作所为全无半点愧疚、疑忌、排斥，无论站在世人角度看待是如何邪佞奸恶，在郭岱眼中就是世事之一。
或许这显得郭岱太过冷残无情、丧尽天良，但那些不过都是世人身处轮回中的一切伦常目光。
仙家之所以超脱，便是超脱于这一切种种定论。天地万物流变不定，造化玄理时成时易，尚且无恒常久住的必然必定之法，为何非要将自我拘束于外人所见的某种表相中？若如此，绝非超脱！
同样，也不是说郭岱悖逆人伦道德，特地去干大奸大恶、杀伐无休的事情，就算是超脱了，更不是说积德行善就有超脱成道之机。
飞升超脱不是为了掌握什么更高强的力量，亦非通解某种不可思议的真理，更不是从凡间去到什么天界仙界，仅仅“超脱”二字便是极尽语言之可能去描述这种境界。
同样，郭岱再下黄泉、意欲解破失魂瘟，也不是为了什么拯救众生，唯愿心而已。这愿心是他元神大成那一刻便有的，是修行根基的一部分，自然要合乎愿心而行。
若有人骂郭岱虚伪矫饰，郭岱自会当做耳旁风。要是有人夸耀郭岱此举挽救苍生于苦难，是救苦救难的大神大圣，郭岱估计也会视若敝履。他又不是为了成为他人心目中的神圣而有所作为，也不是为了图谋洗脱罪业骂名。
这一切，唯我唯心，自由自在。
郭岱隐约明白，这或许并不是道法自然的仙真妙境，或许是某种更难言的境界，应就是魔道修行的超脱成就。
同样的心念在灵台造化中回荡，但十位罗霄宗掌门能否感悟就不好说了。虽说他们的出现，导致郭岱灵台造化被牢牢定住，可也让他窥见到对方的境界根基。
十位罗霄宗掌门并非成就超脱之仙道，只不过是舍去肉身炉鼎，以不灭之神识驻留黄泉深处，因各自境界根基，化转而成不同形容外相，就连九幽城都是他们所化转开辟。
此刻所看到的十位罗霄宗掌门，不过是他们显现的形容，他们的神识法力，已经完全化为了九幽城，郭岱展开灵台造化，就像是两个世界相互碰撞。撞击半途两者相互嵌合在一起，形成眼下这种特异景况。
“我已经说完了，诸位应该明白了吧？”郭岱化转间，忽觉对方主动切断与自己的交感，显然是察觉到郭岱也试图侵入九幽城。
对方法力稍一松动，郭岱自然有更多余地，但他也没有赶尽杀绝，反问道：“我不明白，十位掌门为何要开辟这九幽城？还有收拢这么多亡魂，究竟是为了做什么？”
“郭岱，你既然知晓失魂瘟与灭世劫波有关，就应该明白世间万物在劫波之前，都将化为乌有。”说话的便是之前发出虚空箭矢之人，他的身份郭岱如今也清楚了，正是罗霄宗二祖太平君。
郭岱只说了一句：“仙道不虚。”
只要飞升超脱之道不绝，那么还是有办法离开大梦之世，更何况郭岱便是眼下最鲜明的例证。
“飞升超脱，终究只是独私成就。”太平君身着黄袍、披发不簪，形容外相略显沧桑，就像是乡野老农。
郭岱没有反驳这句话，因为郭岱的飞升超脱，就仅仅是他自己的飞升超脱，他带不了任何一个凡人修士脱出大梦之世，连一丝一缕、一草一木都带不走，连一切物气形质，都在飞升一刻返还大梦之世。
方真修行不论何家何教、何门何派，从根子上便要求修士自悟自觉，再高明的师门尊长，也没有替弟子修行的，修行无论最终超脱与否，都是自己的事，旁人再多指点、再多助益，最终还是要看自我境界成就。
哪怕是郭岱亲自指点他们修行，将每一步关窍障碍全都剖析完善，对方能否飞升超脱都是不一定的。郭岱可以看透一个人的内外身心，但那真的是那个人的吗？他又能看透那个人的“自我”吗？
太平君的反问中，也带着妙语神念，其中包含着重重疑问与思虑，那是充斥着太平君自修行以来的诸多想法，也是他的愿心。
身为道陵君弟子、罗霄宗二祖，太平君自然不会猜疑道法修行本身，因为那本就是他的根基成就。可他在堪破先天迷识关中所见，也确实令太平君饱受震撼，飞升成仙的境界或许存在，但世间其他众生呢？
罗霄宗一门所能教化传授的门人弟子能有多少？道陵君座下仅有五人尽得真传，其他听闻道法之人虽多，但修行境界大多平平。
比起道陵君开道统、创修法，太平君本人则是真正开始经营罗霄宗传承的第一人，他深深明白，即便是长生高人，驻世数百上千年，可以教化之人相比众生，不过是九牛一毛。
众生能尽得超脱之机缘，这便是太平君的愿心。
在此愿心之上，太平君萌生许多安排谋划，其中有两项延续至今，一是护世大阵，二是黄泉九幽城。两者一阴一阳相对应。
护世大阵乃是以铁符镇治，耗费千年岁月，遍及玄黄五境，囊括足够广大的生灵地域，构结成阳间。与之相对的黄泉九幽城，便是阴间。
第278章 法宝（）
太平君身为道陵君亲传弟子，对罗霄宗道法传承的完善、宗门基业的开创，可谓是青出于蓝而胜于蓝。更难得的是，太平君为罗霄宗定下的这千秋之功。
其实自从道陵君飞升后一去不回，太平君隐约就对这世间天地造化怀有疑虑，因此太平君在道陵君传授道法根基上，创立“仙界、阳间、阴间”的三界论。
仙界自然是方真修士飞升超脱之后的去处，可此等成就非凡人能证，唯有自觉超脱能悟，而罗霄宗所要做的，便是调理阴阳、扶正祛邪，在阳间炼就“天真清阳之气”，让方真正法遍传阳间。
而阴间则不同了，亡魂去往的黄泉轮回之所，在太平君身处时代几无人能解，哪怕是方真修士，对死后去处也多无所知。最终太平君萌动了与郭岱如今一致的愿心——亲下黄泉。
太平君为此做足一切准备，他本人给继任罗霄宗掌门的弟子留下心印，在自己亲下黄泉后，对外宣称太平君飞升成仙。若此去黄泉之后，凭心印感应，寻觅不到转世之身，说明太平君能够滞留黄泉之中，继任掌门来日亦要随之亲下黄泉，追随尊长。
如此代代相续，继任罗霄宗掌门者，都要担下此责，无论是因意外遭劫身死，还是自行主动解化形骸，最后都要前往黄泉，追随太平君打造阴间世界。
罗霄宗调摄阴阳的根本用意，其实也是面对灭世劫波的一种手段。和虚灵选择众生神魂聚合一身而遁逃不同，太平