“我在想，也许玄黄洲外的混沌，才是大梦的本质。”郭岱说道：“根据始族作为与劫波论来看，大梦之主很可能并不能掌控自己究竟能梦到什么，或者说根本没有所谓的控制。如果梦中永远是一片混沌，那自然也不存在累世劫波。而一旦梦中孕育有灵众生，劫波反复就已注定。
我猜测，这个累世劫波并非始族想要，他们想要的，是从这个天地牢笼挣脱，但仅凭他们自己做不到。如同重玄老祖想要收集仙灵九宝一样，光是始族四柱、哪怕重新变回地水风火令，也不能轻易从这世间超脱。”
宫九素有些听明白了，说道：“这么说来，虚灵就是负责在累世不断的劫波中，负责记录生灵演化。每次劫波再生，始族四柱就可以对天地万物再加以塑造完善。可是……这样一来，每次劫波，世间生灵演化不断深广，劫波也会被不断缩短，如同现今一般。”
“所以虚灵这一次要主动召集始族回归。”郭岱说道：“我估计，每次劫波终止，地水风火令也必然会回归原貌。可这一回虚灵等不及了，估计在过去不知多少次的劫波反复中，他们已经无法再令世道向前演化……而且，开天御历符化生为人，说明此次劫波终止，很可能不会再有下一次开天之机。”
“也就是说，虚灵和始族最早也是想唤醒大梦之主，但他们耗费了不知多少岁月、经历不知多少次劫波，却总是失败。”宫九素说道：“而如今可能是最后一次劫波，虚灵打算靠混元金身与金阙云宫遁逃而去？”
郭岱神情深沉，说道：“大船将沉，救无可救，唯一的办法当然是收拾家当赶紧逃亡。”
宫九素连忙问道：“可既然如此，虚灵为何要召回始族……莫非、莫非他召回始族，只是想利用他们牵制玄黄方真道？”
“他从一开始就没打算与同族合力逃亡。”郭岱总算是明白了：“难怪以虚灵的筹划布局，明明可以将玄黄洲彻底倾覆，却还是没有让五境生灵尽数被始族摧灭，而是维持一个脆弱的均衡。看来如今的虚灵，不仅是想从这个世间挣脱，也想从地水风火令中挣脱。”
“真狠毒啊，连与自己同出一源的存在都算计。”关函谷笑道。
郭岱说道：“虚灵本无灵智，如今的虚灵就是万魂共聚的异种，他所代表的，恰恰是大梦之主化身相中，追求挣脱束缚的那一面。”
“那你现在还打算消灭虚灵吗？”关函谷问道。
“我心不改。”郭岱答道：“而且局势发展到如今地步，已经不是我想停就能停下来的。眼下的江都就像一锅热油，稍有些火星子，立刻便是熊熊大火。你的出现本就是加了一把火。”
“嚯，还怪我咯？”关函谷也不怪罪。
郭岱问道：“你自称是世外来客，那说明天外有天，难道就不能用别的办法来维持这个大梦不失吗？”
“这种事，没有任何外在强迫可言。”关函谷说道：“大梦之主没有自觉，千般妙法俱是无用。你要知道，我光是能让化身进入这个世间，已经是尽全力而为了。如果这个世间是千疮百孔、任意往来的，对你们而言可未必是好事。”
郭岱听出一丝玄妙来，问道：“莫非这世间之外，还有别的存在想要进来？”
“我是不是说漏嘴了？”关函谷佯装失语。
“所以你其实也不同意虚灵的逃亡之计，对吧？”郭岱立刻就想明白了：“天外窥视者，觊觎的必是大梦之主所拥有之物，那就只能是维系大梦的仙灵九宝。虚灵如果带着金阙云宫逃离这个世间，无异于甫出狼穴、又入虎口，到时候连他所摄走的万千神魂，也会被一并沦为囚徒，甚至彻底灰飞烟灭。”
宫九素苦笑道：“这逃是死、不逃也是死，真是一点生路也没有了吗？”
“还是只能仰仗大梦之主的清醒自觉。”郭岱说道：“但既然我们都是大梦之主的化身，我们自救便是大梦之主自救。所以我更要下黄泉轮回。”
关函谷这时候才端正神色，说道：“能说出这番话，说明你是真正领悟了，而不是光靠魔道邪道的小伎俩。但想通了、悟透了，不代表你能做到、能做成。功败垂成、身死道消，也是物理常情。”
“我明白。”郭岱重重一点头。
“那就好，这我就可以放心安排下一步了。”关函谷说道。
“是我与霍天成的一战吗？”郭岱问道。
关函谷说道：“你和霍天成仅仅是靠那点私仇，是根本不够看的。别忘了，局势不在虚灵掌控，也不在你的掌控。如今乱象还不够大，掺和进来的人也不够多。”
“主人是希望郭岱参与嗣位之争吗？”宫九素问道。
“这是其一。”关函谷言道：“真龙髓马上就要现世了，而这件东西对你、对霍天成的修行都有莫大助益。”
郭岱问道：“什么助益？难不成能让我变成真龙？”
“还真是。”关函谷说道：“你与霍天成其实都修炼有鳞介六法的一部分，对天地造化之功有独到的参悟。借真龙髓妙用，可彻底转换炉鼎根本，脱胎成龙。谁能得到真龙髓，谁就拥有移山倾海的无穷法力。”
“鳞介六法……可是合扬也有修炼。”郭岱说道。
“那不就正好？”关函谷言道。
郭岱边想边说道：“借鳞介六法，将合扬引出来，一举击杀？但他可不好杀。”
“别人杀他不好杀，但你却不一定。”关函谷说这话时，将洞烛明灯还给郭岱。
郭岱随之也明白过来，说道：“是用洞烛明灯感应到他保命的蜕化物，将所有神魂一并斩灭？”
“这才是我当初炼制法器的用意，一体追伤、牵魂同命。”关函谷言道：“此法乃是化身变幻的克星，只是在这个世间，变成了主宰大梦之主化身相的轮回法宝，倒也有几分另类妙趣。”
郭岱握着洞烛明灯，感应良久才说道：“但这种法术很不好施展，我必须要制住合扬，并且以大法力展开元神感应，普照玄黄，才能彻底将其所有神魂斩灭。”
关函谷言道：“这就是你的事了，你也可以选择对合扬视而不见。”
“如今面对面斗法，我不怕他。”郭岱说道：“但是以合扬在法阵上的造诣，我别说制住他，连他要逃跑都未必留得住。”
宫九素提醒道：“你不用一个人跟他单打独斗啊。”
“这件事……你不要参与。”郭岱知道宫九素想要帮他，而且以宫九素的修为，如果真的助战，合扬可能真的逃不了，但郭岱并不愿意宫九素牵涉进来。
“那你可以请逸弦君啊。”宫九素说道：“合扬是罗霄宗叛徒，如果你跟逸弦君说，与公与私，她绝对会帮你的。”
“你这家伙，倒是惹了一身烂桃花。”关函谷在一旁挖苦道。
“不，我已经有人选了。”郭岱说道。
“谁？不会是寅成公吧？”宫九素问道。
郭岱摇摇头，却没有回答宫九素的疑问。他还想跟关函谷说事，对方却打断道：“好了，有人来找你，我就先不烦你了。我如果有事，自然会来找你。”
言毕，关函谷捻指一弹，郭岱的灵台造化自然消融，而关函谷的身形也一并消失不见，宫九素自然也没了身形。
修为如现今的郭岱，依旧还是看不清关函谷的修为境界。若论法力，关函谷其实并不算太高深，甚至在握有长生芝之前，关函谷的法力就比当时的宫九素还要差些，可见他绝不是神通无边。
但光是最后这一手，就连郭岱都不得不佩服。郭岱展开的灵台造化，如果想以外力强行破坏，就必须要比郭岱修为法力高深许多，而放眼当今天下方真道，这几乎是做不到的。
可关函谷绝不是用法力强破，而是让隔绝内外的灵台造化，归于寻常的内外接合。如同将郭岱孤寂的心境化入更广大无际的天地自然，是再正宗不过的方真正法了。所谓和光同尘，不过如此。
关函谷说有人来找郭岱，可宅邸外也没人敲门，郭岱在后院中定坐沉思了好一阵，才感应到一架马车从街头缓缓驶来，车轮碾过无声，甚至溶入夜色中，肉眼难见。
可想而知，来者搭乘的马车必是有方真高人施法掩蔽，估计是不想让旁人知晓自己前来寻访。要不是郭岱感应精微，修为稍差一些的方真修士都难以察觉有这么一架马车来到。
郭岱还感应到，马车车夫就是施法之人，能让这样的方真高人驾车，车内之人身份可见显赫。
“这太子来得也太快了，只是莽撞了些。”郭岱心中冷笑，他白天与桂青子在街市行走，并没有施法掩藏形貌。没有戴上表明身份的纵目蚕丛面，几乎没有人能认出郭岱，但他料定江都城中有人能认出自己，从而找机会上门会晤。
郭岱缓步来到前院，院门旁有一名守夜的家丁，发现郭岱来到，正想问好，却听见有人敲门。
“去开门吧。”郭岱微笑示意，顺便掸了掸衣袖，想着如何跟这位当朝太子坐地起价，顺便试探一下对方。
家丁将门打开，门外站着一名身披斗篷、看不清面容之人，而那名车夫居然还在车辕上，并不是由他敲门。
郭岱微微一怔，门外来客掀开帽兜，露出温和端正的相貌，拱手问道：“请问这是郭公子府上吗？鄙人郑日尧，特来登门拜会。”
第203章 恐惧（）
“郑……日尧？”郭岱看着眼前男子，此人的出现确实出乎预料，至少郭岱并没有想到第一个找上门来的会是这个人。
郑日尧笑道：“犬子早年间外出行游，多得郭公子护佑，今日登门，正是为昔日之恩拜谢。”
郭岱露出若有若无的笑容，说道：“那就……请进吧。”
郑日尧迈步进门，郭岱见那车夫还在外面一动不动，问道：“阁下的车夫就留在外面吗？”
“就让他在门外稍候好了，不必麻烦郭公子。”郑日尧说道。
郭岱将郑日尧请入正厅，好在时辰还不算太晚，下人们为两人送上茶点，然后纷纷退去，就留下郭岱与郑日尧在正厅中对谈。
郭岱一时间不知道要说什么好，郑日尧喝了口茶，上下左右打量，问道：“郭公子是近日才搬进来的吧？”
“哦？阁下是怎么看出来的？”郭岱问道。
“没有人气。”郑日尧说道：“就连这厅中桌椅、案上杯盏都是新的，却没有人用过。我观郭公子并非孤僻之人，宅中气象却清寂非常。”
郭岱几乎没有任何口腹声色的享受，并不是方真修为越高，欲望就会越少，两者并无必然之关联。哪怕是部分门派传承中要求门人弟子清心寡欲，那也是为了修行进境而设，并不是为了清心寡欲而清心寡欲。
放眼方真道，因为修为境界渐增而欲望更为强烈的人比比皆是，高深如正法七真，既有长生超脱的大欲求，也有像沈天长那样妻眷无数、广散血脉之人。
郭岱曾经历过五感欲念消退之劫，那时候的他被关函谷封印了混元金身的法力，五感知觉也变得寡淡寻常，不能勾起多少欲念，直到后来炼就正法元神，这才渐渐重新领略世间万象。
可如今郭岱魔道修行，连欲念都被自身所掌控，郭岱不需要这些虚幻心念来扰乱自身，对外界种种享受体会也远少于他人。不是郭岱不能要，只是单纯不需要。
再说了，这么一幢大宅院，按说是要住一大户人家的。如今除了郭岱与桂青子，就只有少数几名下人，连房间都住不满，自然多的是清寂。
所谓人气，其实是长久起居留下的心念沾染，人们和日常接触的事物，并不是完全割裂分离的。至少人们也会有粗朴的认知，认为某件事物是自己的，平日里拿来取用。而别人家如果有同样的器物，自己拿到手里使唤却会觉得不习惯。
器物本身并未改变，或者说人们所感受到的，远不是器物本身的变化，而是那经年累月下的心念沾染，觉得属于自己的器物用起来能够得心应手、如臂使指。
同样的道理用在屋舍中，世俗俚语有云——“金窝银窝，不如自家的狗窝”。实际上谈的便是这心念沾染，人们会觉得自家房子亲切舒坦，去到别人家起居便会有种种不适，有时候还会冠以风水之名。
而在郭岱这样的方真修士眼中，这种心念沾染其实便是祭炼法器的根基玄妙所在。世人会对“某物属于自己”有粗糙的认可，而这种念头又源自于世人对自我的界定与延伸，所以方真道的炼器，必须要有正法元神为根基，通过心性修悟，明晰自我。
只有彻底明晰自我、掌握身心神气，才能够将原本不自觉气息与心念沾染凝炼抟实，甚至接合外在气机变化，炼化天材地宝、祭炼妙用禁制，因此才能炼成法器。
由此也可推想，任何一件法器，对其最熟悉之人，往往就是炼器者本人，方真修士获得别人所炼制的法器后，通常也要花时间费功夫去重新祭炼熟悉，如同是将别人留下的沾染洗炼、替换成自己的。
尤其是一些伴随修士长久修炼与参悟进境的法器，受其主温养祭炼日久，甚至留下传承法旨与心印等，旁人就算拿到这样的法器也难以发挥全部妙用功效，法器之主甚至只要动念施法便可将其收回。
由此郭岱不禁想到仙灵九宝，关函谷说洞烛明灯的原初之器是他所炼制，只是被大梦之主获得并且重新祭炼，并且作为维系世间的支柱之一。虚灵所谓的逃亡之计，其实就是反过来将支柱之一的金阙云宫夺走，就算这灭世劫波还未到来，虚灵来这么一手，也等同要将世间推向毁灭。
然而这种做法，郭岱也只是想想而已。如果说夺走别人的法器，是要以更高明的修为法力重新祭炼，那么真正夺走世间支柱的仙灵九宝，就要有牵动天地造化的大神通，郭岱甚至要怀疑，仅凭虚灵是否能够做到，他召回始族的用意往往不止一个。
“我家中人少，自然没那么多摆设器物，放着也没人用。”郭岱收回�