随身空间之嫡女神医- 第248部分

　　　　2。发病：正邪双方力量的对比，决定着疾病的发生与发展，这就是“正气存内，邪不可干”之意。《素问·上古天真论》所说“精神内守，病安从来”，《素问·评热病论》所说“邪之所凑，其气必虚”等，都论证了这一点。

　　　　3。病变：疾病的变化是复杂的，《黄帝内经》概括病变也是多方面的，有从阴阳来概括的，用表里中外归纳的，用寒热归纳的，从虚实而论者，实指邪气盛，虚指正气衰。概括说来，有正虚而邪实者，有邪实而正不虚者，有正虚而无实邪者，有正不虚而邪不实者。

　　　　诊法学说

　　　　望闻问切四诊源于《黄帝内经》。

　　　　1。望诊：包括观神色、察形态、辨舌苔。

　　　　观神色者，如《灵枢·五色》、《灵枢·五阅五使》和《灵枢·五色》所载，这些在临床上都很有意义。

　　　　察形态者，是察看人的骨肉皮肤而推断病情，在临床上虚实是错综复杂的，只有知其常，才能达其变。

　　　　辨舌苔者，如《素问·热论》、《素问·刺热论》和《灵枢》所载等等。

　　　　2。闻诊：包括闻声和嗅气味。

　　　　闻声音者，是听患者的声音而诊断病情。

　　　　其次是嗅气味，如《素问·金匮真言论》所说，肝病其臭臊，心病其臭焦，脾病其臭香，肺病其臭腥，肾病其臭腐。

　　　　3。问诊：问讯患者的自觉症状，以诊断病情。

　　　　4。切诊：包括切脉与切肤。《黄帝内经》言切脉最详，主要为：

　　　　（1）三部九候法：即分头手足三部，每部分天地人三候。

　　　　（2）人迎寸口脉法：即兼诊人迎和寸口两处之脉，互相比较。

　　　　（3）调息法：即调医者之呼吸，诊病人之脉候。

　　　　（4）谓胃气脉：脉象之中有无胃气，至关重要，有胃气则生，无胃气则死。

　　　　（5）六纲脉：《黄帝内经》所载脉象很多，如浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩、长、短、弦、细、微、濡、软、弱、散、缓、牢、动、洪、伏、芤、革、促、结、代、大、小、急、坚、盛、躁、疾、搏、钩、毛、石、营、喘等等

　　　　。但常以六脉为纲加以概括。

　　　　其次是切肤：肤泛指全身肌肤，按肌肤而协助诊断的内容很多，如“按而循之”、“按而弹之”等等。但论之最详细的是切尺肤。因为脉象与尺肤有必然的联系，故诊病时亦可互相配合。

　　　　治则学说

　　　　研究治疗法则的学说称治则学说。

　　　　1。防微杜渐：包括未病先防和已病防变。如“春夏养阳、秋冬养阴”等皆言预防疾病，有病早治防其传变。

　　　　2。因时、因地、因人制宜：

　　　　因时制宜者，是告诫医者用药勿犯四时寒热温凉之气。

　　　　因地制宜者，在治疗时不可一概而论，必须加以区别。而《素问·异法方宜论》论述东南西北中“一病而治各不同”的因地制宜甚详，如东方之域，其治宜砭石；西方之域，治宜毒药；北方之域，治宜灸祔；南方之域，治宜微针；中央之域，治宜导引按偁。

　　　　因人制宜者，如《素问·五常政大论》和《素问·征四失论》所载。

　　　　3。标本先后：即因病之主次而先后施治。有关标本先后施治的**在《素问·标本病传论》中叙述最详。

　　　　4。治病求本：这是《黄帝内经》治则中最根本的一条。《素问·阴阳应象大论》说：“治病必求于本。”

　　　　5。因势利导：在治病求本的基础上巧妙地加以权变。

　　　　6。协调阴阳：此为治疗之**要义。

　　　　7。正治反治：正治亦称逆治，是与病情相逆的直折的治疗方法。比如“热者寒之，寒者热之，虚者补之，实者泻之”之类；反治也称从治，如“寒因寒用，热因热用，通因通用，塞因塞用”之类。

　　　　8。适事为度：无论扶正还是祛邪都应适度，对于虚实兼杂之症，尤其应当审慎。切记“无盛盛，无虚虚”，即使用补，也不能过。

　　　　9。病为本，工为标：《素问·汤液醪醴论》指出：“病为本，工为标。”这是说病是客观存在的，是本；医生认识治疗疾病，是标。医生必须以病人为根据，这样才能标本相得，治愈疾病。

　　　　10。辨证施治：《黄帝内经》虽未提出“辨证施治”一词，却有辨证施治之实。上述几点均含此意，而书中已有脏腑辨证、经络辨证、八纲辨证、六经辨证的内涵。

　　　　11。制方遣药：《黄帝内经》虽载方药无多，但其方药之理已具。

　　　　12。针刺灸祔：《黄帝内经》言经络、腧穴、针刺、灸祔者非常多，仅仅补泻手法就有呼吸补泻、方员补泻、深浅补泻、徐疾补泻和轻重补泻等，这些手法一直被后世所沿用。”云清看着满脸惊愕的司徒宁宇说着。

　　　　“清儿，你确定你说的不是神话么？？爷爷怎么从来就没有听过呢？？”司徒宁宇愣愣的问道，他的确没有听过什么《皇帝内经》的，之前还以为是凡间那些君王的私密之书的。

　　　　神话么？？还真的就是神话，要知道这本医中的精品，不，，，，，，不止是精品那样简单的啊！

第574章　延续的根本（）　
“爷爷，这本医书你要好好看，那效果比炼丹术好上很多，只要你熟读了这本书，这要你理解了书中的内容，你就一定会成为一名合格的医者！”云清笑着说道。

　　　　“真的那么神么，那我一定会好好看的，反正我又没有丹火，炼丹也炼不出什么的，既然这个比炼丹简单，比它有效果，那么我就学这个！”司徒宁宇说完就将医书小心翼翼地放进了自己的怀中，那动作就像是对待世上最珍贵的宝贝，云清也不知道司徒宁宇那样珍视医书的原因有一大半都是因为她，因为这是她亲手给他的。

　　　　“自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。天地之间，**之内，大如九州之域，小如人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛衰消长而各分为三。如果经常违背阴阳五行的变化规律，那麽邪气就会伤害人体。因此，适应这个规律是寿命得以延续的根本。”

　　　　“苍天之气清净，人的精神就相应地调畅平和，顺应天气的变化，就会阳气固密，虽有贼风邪气，也不能加害于人，这是适应时序阴阳变化的结果。所以圣人能够专心致志，顺应天气，而通达阴阳变化之理。如果违逆了适应天气的原则，就会内使九窍不通，外使肌肉壅塞，卫气涣散不固，这是由于人们不能适应自然变化所致，称为自伤，阳气会因此而受到削弱。”

　　　　“人身的阳气，如象天上的太阳一样重要，假若阳气失去了正常的位次而不能发挥其重要作用，人就会减损寿命或夭折，生命机能亦暗弱不足

　　　　。所以天体的正常运行，是因太阳的光明普照而显现出来，而人的阳气也应在上在外，并起到保护身体，抵御外邪的作用。”

　　　　“由于寒，阳气应如门轴在门臼中运转一样活动于体内。若起居猝急，扰动阳气，则易使神气外越。因于暑，则汗多烦躁，喝喝而喘，安静时多言多语。若身体发高热，则象碳火烧灼一样，一经出汗，热邪就能散去。因于湿，头部象有物蒙裹一样沉重。若湿热相兼而不得排除，则伤害大小诸筋，而出现短缩或弛纵，短缩的造成拘挛，弛纵的造成痿弱。由于风，可致浮肿。以上四种邪气维系缠绵不离，相互更代伤人，就会使阳气倾竭。”

　　　　“在人体烦劳过度时，阳气就会亢盛而外张，是****逐渐耗竭。如此多次重复，阳愈盛而阴愈亏，到夏季暑热之时，便易使人发生煎厥病，发作的时候眼睛昏蒙看不见东西，耳朵闭塞听不到声音，混乱之时就象都城崩毁，急流奔泻一样不可收拾！！”

　　　　“人的阳气，在大怒时就会上逆，血随气生而淤积于上，与身体其他部位阻隔不通，使人发生薄厥。若伤及诸筋，使筋弛纵不收，而不能随意运动。经常半身出汗，可以演变为半身不遂。出汗的时候，遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疖和痱子。经常吃肥肉精米厚味，足以导致发生疔疮，患病很容易，就象以空的容器接收东西一样。在劳动出汗时遇到风寒之邪，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。”

　　　　“人的阳气，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常，汗气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。寒气深陷脉中，留连肉腠之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传而迫及五脏，损伤神志，就会出现恐惧和惊骇的症象。由于寒气的稽留，营气不能顺利地运行，阻逆于肌肉之间，就会发生痈肿。汗出未止的时候，形体与阳气都受到一定的消弱，若风寒内侵，俞穴闭阻，就会发生风疟。”

　　　　“风是引起各种疾病的起始原因，而只要人体保持精神的安定和劳逸适度等养生的原则，那麽，肌肉腠理就会密闭而有抗拒外邪的能力，虽有大风苛毒的侵染，也不能伤害，这正是循着时序的变化规律保养生气的结果。”

　　　　“病久不愈，邪留体内，则会内传并进一步演变，到了上下不通、阴阳阻隔的时候，虽有良医，也无能为力了。所以阳气蓄积，郁阻不通时，也会致死。对于这种阳气蓄积，阻隔不通者，应采用通泻的方法治疗，如不迅速正确施治，而被粗疏的医生所误，就会导致死亡。人身的阳气，白天主司体表：清晨的时候，阳气开始活跃，并趋向于外，中午时，阳气达到最旺盛的阶段，太阳偏西时，体表的阳气逐渐虚少，汗孔也开始闭合。所以到了晚上，阳气收敛拒守于内，这时不要扰动筋骨，也不要接近雾露。如果违反了一天之内这三个时间的阳气活动规律，形体被邪气侵扰则困乏而衰薄！！”’’

　　　　“阴是藏精于内部断地扶持阳气的；阳是卫护于外使体表固密的。如果阴不胜阳，阳气亢盛，就使血脉流动迫促，若再受热邪，阳气更盛就会发为狂症。如果阳不胜阴，阴气亢盛，就会使五脏之气不调，以致九窍不通。所以圣人使阴阳平衡，无所片胜，从而达到筋脉调和，骨髓坚固，血气畅顺。这样，则会内外调和，邪气不能侵害，耳目聪明，气机正常运行。”

　　　　“风邪侵犯人体，伤及阳气，并逐步侵入内脏，****也就日渐消亡，这是由于邪气伤肝所致。若饮食过饱，阻碍升降之机，会发生筋脉弛纵、肠澼及疥疮等病症。若饮酒过量，会造成气机上逆。若过度用力，会损伤肾气，腰部脊骨也会受到损伤。”

　　　　“大凡阴阳的关键，以阳气的致密最为重要。阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳二者不协调，就象一年之中，只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样。”

第575章　变态还是很多的（）　
因此，阴阳的协调配合，相互为用，是维持正常生理状态的最高标准。所以阳气亢盛，不能固密，阴气就会竭绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之而竭绝。

　　　　由于雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾病。秋天伤于湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病。冬天伤于寒气，到来年的春天，就要发生温病。四时的邪气，交替伤害人的五脏。

　　　　****的产生，来源于饮食五味。储藏****的五脏，也会因五味而受伤，过食酸味，会使肝气淫溢而亢盛，从而导致脾气的衰竭；过食咸味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。所以重视养生之道，并且依照正确的方法加以实行，就会长期保有天赋的生命力。”

　　　　“爷爷，你如今就是这样呢！不过好在发现的早，一会儿我给你针灸一下，然后你自己看看医书自己进行调养就好！”云清看着司徒宁宇笑着说道。

　　　　“好好好啊！清儿，我们进去你再给我说说这个医书具体的情况这样的话理解起来就会容易许多的！”其实司徒宁宇很想问问她有没有找到他的父亲和哥哥，当初他可是亲眼看到他们掉进了血池的，实在是没有办法不让他多想啊！不过看到云清以后他便不想问了，因为要是他们在的话也就不会只让清儿一个人来看他们了，如今也不知道他们如何了，虽然亲眼看到他们。可是他依然不相信他们是真的死了，不信，也不愿意相信，那是他最为骄傲的孩子，是司徒家最有能力的家主，就连那俩个孙子也是年轻人一代的佼佼者，他们那么优秀一定不会就那么死了的，一定不会的！他们一定是在某个角落里活着，等着他们来寻他们，一定是这样的！

　　　　云清看着自家爷爷的背影，无奈的摇了摇头，这就是为人父母的担心呢，爷爷身上的思念和悲伤就连她也忽视不了，她早就说过了，父亲和两个哥哥没死，为什么他们就是不信呢？？云清忘了，任由谁亲眼看到自己在乎的人眼睁睁的在自己眼前消失不见都不会淡定下来的，就像是夏夜，如今的司徒浩宇一样，她不是也一样记住了两辈子？？？

　　　　“爷爷，爹爹，大哥，二哥他们没事的，最多两个月我们就能见到他们了，到时候我们就可以在一起了，不要难过了号吗？？至于娘亲我一定会将她救出来的，到时候一定让你尽享天伦好不好？？”云清轻声安慰道

　　　　“你。。说的。说的是真的？？两个月以后。就能见到了么？？清儿你是不是知道他们在哪里？？”司徒宁宇激动的问道。

　　　　“是的我知道，我还知道爹爹他们现在还很厉害呢！到时候爷爷就知道了！只是不要太惊讶才好！！”云清没有说的是帝无