能够待上这么一段时间而已。说起来也是悲哀的说，可是自己也是无奈的。这也不是自己想要的，最后想一想也是能够明白这当中的事理。即便真的是没有禹森本体威胁自己，自己还是会这样去做的，自己真的是一个没有安全感的人。自己并不想和任何人扯上关系的说。深交下去的话人的本性就会出现的说。一旦是有了利益的驱动之下每个人都会变的。
不知道有没有发现呢？只从自己和蒲牢相认了之后。自己发生的每一件事情都会跟这家伙扯上关系的说。这是在说什么呢？这蒲牢的势力和野心越来越大了，自己不走终究是会被卷入当中的。这家伙在这一片来说真的是雄心勃勃的说。想要做到什么程度恒仏是不知道的说，就知道这家伙已经开始将自己也算计进去了。如果自己不走的话自己会作为炮灰的说。这家的魔爪已经伸到了这白泽群当中了，很难相信是说这家伙的野心在哪里的说。
其实恒仏在后面的任务当中的时候基本上是蒙着脸行动的，自己的事情暂且是被放了一下。因为是说这周年庆最重要的还是后面的内容吧！这才是各界一直在关心的问题。这胜利者可是决定了时候将要上位到这个长老群当中或者是换届领导人，所以说这各大门派家族来说还是比较关注这一点的。这恒仏的事情虽然是比较惊艳的。可是恒仏是外族修士，你说用钱吸引过来做事还是可以的。有的时候应应急是可以，你要真的是一直这样重用恒仏的话，这内部的后起之秀也就是没有机会了。
恒仏的身份最多也只是一个不错的雇佣兵而已了。或许也只是后面的比赛更加的重要吧！反正恒仏也是在自己最巅峰的时候选择了退出了。恒仏是离开了，离开了这个地方了。因时间是充足了，恒仏也很久是没有放松一下自己了，自己也没有用赶路的方式，也只是晃晃悠悠一路上看着风景就过去了。就在刚才的时候恒仏就说到了一个比较敏感的问题了。就是说为何自己去到哪里似乎都能够遇上蒲牢呢？自己的生活为何总是会有蒲牢的的出现呢？这真的是巧合还是说……。恒仏不敢想啊！这真的是太恐怖了！自己也是和禹森讨论过的说，是不是说自己离开那一片的说，还会遇上蒲牢呢？就是说这一点完全是不好奇的吗？
第二千三百二十四章墨汁儿（）
第二千三百二十四章墨汁儿
“有的时候真的是怀疑自己被下套了，被下了定位了！不知为何我们都已经离开这么远的一个距离了。这光是飞行都好几十天的时间吧！为何就感觉说这连蒲牢的势力都还未跑出去呢？这周围还是会遇上很多邪教的教徒！难不成蒲牢的势力范围真的如此之广？还是说自己跑了半天连人家的手掌心都未跑出？”
这个真的是一个好的课题了，原本恒仏也只是好奇的说一下而已。现在的情况完全是唬住了禹森了。仔细一想，就按照刚才的思路来说，这还真的是有点可能性的。
“等一下你刚才说什么？”
“我说是不是蒲牢的势力太大了，这野心勃勃啊！”
“不对！上一句！”
“被下套了？”
“被下套了吗？这个好像是有点意思啊！快！快把你的那个印记露出来！”
禹森急冲冲地跳了出来，这都快贴上这个印记上面去了。这个印记就是自己身上唯一从外界获取过来的东西。而且是说恒仏一直都没有将其消除掉，毕竟也是在自己实力不济的时候也是能够免除自己被山贼骚扰的说，说实话还是比较实用的一点。下套这个事情还真的是恒仏就随口说一下的，自己也不太明白这家伙到底是要自己做些什么的说，就这样直接以魂魄的形态从自己的身体里面蹦出来了说。禹森是好奇啊！这是忍不住的时候想要去验证的。因为就恒仏这个猜想来说也不是空穴来风的。
可能禹森这边一直都置身事外的人来说，或许是看得比较的清楚一些的。自己也是一直在怀疑这事情的说，或许真的是说自己不太清楚这当中的问题所在？自己一直都得不到答案的说，因为自己就住在恒仏的内部，自己对于这当中的信号的问题来说自己是看得比较仔细的。可是自己这么久了还是没有丝毫的发现。这个问题可能就不是内部了，是不是说应该在外部就开始检查起来呢？当然恒仏说起来这个话题的时候也是因为说自己在战斗的时候也不能够暴露自己的说，所以自己也是没有时间出来检查一下恒仏的。所以才会忽略的说吗？
恒仏身上的东西一般都不会超过三样的说，也就是说只要搞清楚是什么东西外来的！这储物袋？不是这个储物袋还是恒仏之前从下界带上来的，破破烂烂的说也不值什么钱。因为恒仏原本的财产是不多的说，所以就用这这个破破烂烂的储物袋也一直没有换下来过。然后就是这个鸳鸯双刀呢？这刀出来的时候蒲牢还未遇上自己的说，所以自己还是觉得吧！这玩意应该不是蒲牢能够给自己下套的东西。这东西的信息之类的，连自己都不清楚，你要是说按照这材质上回响去检测的话，应该是不可能的事情！蒲牢根本是没有接触鸳鸯双刀的机会。这家伙想要从刀上面下功夫觉得是有点不可能的事情。
那么就是说还有一样东西了，就是这个印记！印记怎么说呢？的确是和蒲牢接触之后留下的，也是说在这个印记出现的时候那一段时间，自己总是会在莫名其妙的时间和地点之上遇上那些邪派的修士。只不过是说也不敢对自己如何放肆的说。只是那一段时间的时候，真的觉得自己只是在邪教的根据地附件而已了。可是后面无论自己走到哪里都能够见到蒲牢的势力时候，就应该是静下来沉思的说。可是当时也没有想这么多。感觉是说这印记还是蛮方便的说自己去到哪里只要露出这个印记来说，基本上也不会有修士愿意招惹自己的。
当然就是说前提是自己也不要贱到去挑衅别人的说。所以就觉得这东西是挺方便的说，自己也不愿意就这样将其抹掉了。禹森这边应该是看了一大圈吧！也是用一种特殊的光线反复看完之后才离开的说。
“小子！不得不说还是要和你多加沟通的说。一直以来我们都上当了，我就说怪不得这蒲牢会如此的好心呢？你这印记这印记来说原本就是一个监视器的说！”
“什么？监视器？也就是说我这些年所做的一切都是在别人的监视底下的说？”
“根据我的了解吧！我觉得应该就是这样的说。别着急吧！我刚才是看了一下的说你这印记跟你的皮肤是连在一起的说，你只是单纯抹掉的话估计是无济于事的说。我的建议还是动刀吧！要将你这块皮肤给挖出来！你觉得呢？”
“挖出挖出来？会不会前辈你会不会没有的工具之类的东西呢？我的意思说你要不要准备一下啊？”
“放心吧！我这里随时准备好的说！”
说这禹森就将一把尖锐的木刀就掏出来了，就像是一把绣花针一样的。
“你就确认说不需要准备什么东西？”
这木刀下去的时候恒仏都还未反应过来的说。只是把自己的皮肤整块厚度三分之二都给卸下来了。并没有贴着自己的肉或者是说贴着自己的神经之类的。所以并不会有什么疼痛的感觉。就是说在这一层皮给揭开的时候恒仏就看到了这里面的情况了。整个的印记是没有问题的，可是你换了一个角度之后，从下往上去看的时候你就是可以看见在这个印记之下也是有一黑乎乎的东西，看起来不太像是墨水。是这印记下面延伸出来的墨水直接导致了这东西的存在。果然就是说在这纹身的墨水里面是另有乾坤吗？果然就是说这家伙在墨水上面做手脚了说。手术要是如此的简单就好了，也不需要恒仏问这么多了。你可以是看到的这一团黑色的东西是会在跳动的说。这玩意竟然是有生命的？
“这东西竟然在跳动？”
“是啊！估计这东西就是从这墨水里面衍生出来的依靠的是吸食你的血肉成长起来的说。”
第二千三百二十五章高级冥想世界（）
“只要把这东西给切断就完事了吧？怎么前辈就不动手了？”
“现在才是手术开始的点好吗？你这东西是吸收你的血肉，而且是说时间已经这么久了难免是会成为你身体的一部分了。我这要是切断了之后你就相当于失去了一个脉搏了。你试着想一下？这当中的难度吧！然后最重要的是说你这边需要做一些小配合的说。”
禹森需要恒仏暂时切断自己全身灵力的输送。这个做法就像是我们常人憋住呼吸一样的说。如果说不这样做会如何呢？一旦是切断的瞬间恒仏可是会失血过多的说。不过这里的血就会被灵力给代替了。恒仏会因为自己切开了一个口子导致灵力过多的流失的说。所以就需要恒仏暂时性的切断了。对于恒仏来说也不是什么难事。主要还是看这家伙的手术时间了，时间长了自己当然是不愿意的说。恒仏需要进入一个冥想状态才能够让自己恢复到一个凡人的状态，这个状态之下自己才能够回到一个正常人的情况。
为何是说恒仏要回到一个凡人状态呢？首先你是要明白的就是说修士和凡人在身体构造上面是没有什么不一样的，可是就是灵力加持之下得到了加强了。如果说你在没有灵力的情况之下想要维持住自己修士的身体话，其实是不可能的事情。那么还是有这么一个情况的说，就是在你重伤的情况之下，是需要灵力去加持的，可是你在没有灵力或者是没有足够的力量去弥补的时候就会出现这种情况。意思就是时候你要进入一个重伤的状态，呼吸困难之类的。所以你能够知道这些家伙会有问题在顾虑的说。
不过恒仏毕竟还是师出佛家弟子的说，所以自己在精神状态上面的秘术就多得不得了。这个冥想就是其中之一了，也是佛家弟子最根基的存在。关于冥想这一类的精神力量来说，在座的看官来说应该在前面的章节当中是有了初步的了解了。现在我们要说的就是冥想到底是如何进行或者是作用分别是什么。在前面的章节里面我们也是介绍了冥想其实是一种打坐的方式。应该是说打坐也只是想要静下心来好更快的进入这个冥想的状态之下。这个是比较表面的解释，也是初学者一直以来所追求的说可是你继续深入下去的话会有什么收获呢？如果你完全静下来抛开了一切，那么你就有可能进入一个冥想的状态当中了。那么就是说进入冥想里面了你到底有什么用处呢？
打坐可以让你节省掉不必要的开支，也就是说身体处于一个用很少灵力就可以维持修士身份的一个状态。或者是说能够提高自己的专注力，让你更好的调配自己身上的灵力，劲往一处使之类的。所以你看见就是说一般受伤的修士都是会服药然后开始打坐，就是让自己的灵力得到一个更好的调配。然后其实这里面的原理也是差不多的说。反正就是节省不必要的开支便是了。这是打坐的一个好处，如果你继续往深层次的东西去晋升的话呢？那么你可以得到的东西就是说进入一个自己所创造出来的精神世界里面的说。正确来说是掉入！因为你所创造的精神世界一直都是存在的，在你一开始成为修仙者，或者是使用灵力的时候就会一点点的完善了。可能是说一些修士当然也是门派或者是功法所限制了他们的。所以实际上看起来并不是这么的擅长。可是一些像是道家，佛家之类的这一类的门派或者是以这种门派作为基础的心法功法之类的修士，这一类的修士就会比较的擅长这一类的打坐之术，当然打坐越多也不是说你所创造出来的精神世界就越丰富的说。
这精神世界的丰富第一是和你的冥想的次数有关系的，当然说进入冥想的次数多了，你所获得精神力量都是比较多一些的。那么有小伙伴就会问了这精神力量到底是有什么用处呢？还记得恒仏的金钢钻这一类的神识攻击法术吗？金钢钻这一类的法术就是属于精神力量直接驱动的，和自己身上的灵力调配是没有半毛线的关系。自己在修炼自己的神识之术其实你能够看见的就是恒仏更多只是在打坐让自己进入一个冥想的状态当中，这个状态可以做些什么呢？这个状态可以让自己吸取到更多的一个精神力量，获得更多的一个精神力量。
神识攻击之术在前面我们也是说明白了，其实就是一种精神力感知能量。神识你可以用精神进行感知探测也可以进行攻击，统称起来就是所谓的神识之术了。只是不过现在的修士只是认为神识只能那个是有一个感知的能力而已，也没有过多的去修炼了。就因为听起来就很鸡肋啊！所以你完全是看见这当中到底是有多少人是放弃的说，不要说冥想了，就是连这个神识之术也是放弃掉的说，不过一些感知性的修士可以说在这方面是比较强的说。
感知是什么意思？就是筛选！将你目标的细节继续细化下去，知道可以确定下来之后。然后你是按照这个点将其他不关心的东西统统给屏蔽掉了。关键就是在于这屏蔽掉了！这个是需要一个很强大的精神力量。所以这精神力量能够提高你的专注力，全力放在一个点之上去侦察。这就是感知修士的运转过程。当然也是有很多细节问题，在我们后面遇上的时候会逐一解答的说。可是现在的问题在于就是说恒仏进入这个冥想状态能够将自己的不必要的开支直接断开的。而且不同于打坐去提高自己的身体机能的问题来说这问题就显得比较的重要一些了。打坐可能只是减少不必要的开支，并且还能够让施法者保持在一个随时能够跳出来这个环境的状态。
而冥想状态之下是进入自己的精神世界里面。意思就是说
第二千三百二十六章精神力量（）
意思就是说冥想状态之下你是可以做到完全是切断自己在修士状态下种种的需求。完全是回归一个普通人的状态当中的。除了是脑子还是一直在运转修士条例的说。可是这脑子基�