时只觉这人长得凶戾，看得久了，却突然发现这不是冥河吗。
？想到这里，他连忙翻转次页看去，见其上绘着一只舞剑苍猿，下方注解文字，言明招式套路及运行元气的经脉走势。依次看到尾页，书中有经义注曰：西方少阴，日月所入。——便是说这法子有引日月精气转化为己用的功效。练熟这套剑法，与人对敌时可在出招瞬间恢复一丝元气，虽不甚多，可长久积累下来便不可小视，能使气力绵长，最适久战。
他随兴翻了翻古卷，待再看首页时，却见那载着道人的青云下方上有一行蝇头篆字，先前为那道人肖像吸引住，大意之下便没看到。
逐字读了，罗钧却笑了起来。道是为何？盖因其上所书：虔诚叩首千遍后乃得庇佑。末尾题着“冥河老祖”四字。
看到这冥河老祖四个字，罗钧忍不住笑了起来，果然，果然如此，这可真是造化了。
罗钧缘何看到冥河老祖四个字便说造化了。
原因是，那冥河老祖原不知道什么原因重伤几乎陨落，只剩下元灵和三缕分神，元灵自不必说被罗钧吞噬了去，那三缕分神，其中两缕各有大造化，现如今已经成为不凡人物，只有这一缕分神几乎要油尽灯枯了。
盖因，这一缕分神教出的第一个弟子居然是一个圣母，从来不用血神子吸人精血，只练习血神子传授的剑法，而且为了防止分神出去害人，在修为有成之后，甚至用法力将这缕分神封印了起来，你说悲催不悲催。
这个弟子就是岷山剑派老祖白鹿道人，妥妥的圣母，白莲花，所以这家伙消失之后，后世子孙越发不成器，现如今沦落到连祖师佩剑都要拿出来给人做聘礼的地步了。
这些罗钧自然是不清楚的，不过这不影响罗钧的心情，抚摸着这古卷，暗中运起冥河大法，随着指尖的移动不断的消磨着古卷之中的封印，终于古卷之上突然泛起一道血光，冲着罗钧就要扑将过来。
罗钧冷哼一声，冥河本源灵光微微一露，那血光顿时颤抖起来，发出吱的一声怪叫，一个转向就想逃跑。
罗钧不屑地一笑，手指微弯，一道黑光直接罩在了血光之上，随即往回一拉，便将那血光吸进了身体之中。
血光甫一入体，几日来增长的如同蜗牛般的冥河真元顿时蹭蹭的开始上涨，不一会就涨满了经脉，随即开始冲击天地之桥，有冥河的体验和记忆在，什么屏障什么的根本不存在，砰的一声，天地之桥打通，一股气势冲天而起，罗钧正式步入先天境。
第六章，血洗慈云（）
一入先天，便可使自身元气与天地元气相合，便可不赖于饮食呼吸，只靠内外元气沟通便能存活，便如婴存胎中。因不需五谷果腹，身体自也不会受到腐食积毒侵害，能使人延寿百年。
在一般人眼中已经好似神仙一般，不同俗流了。
罗钧缓缓睁开眼睛，一道血光射出三尺之远，此时虽然已经是黑夜，但是在罗钧眼中四下望去却犹如白昼，这正是所谓的虚室生白，视夜如昼。
罗钧将羞光剑持在手中，古卷放入怀中，盒子拿在手中，法力运转，盒子顿时化为碎末，转而施展身法，越城墙而去，直奔慈云寺。
慈云寺位于蜀都北城之外三十里处，地方不小，有百亩方圆，罗钧毕竟已经是先天人物，虽还不能御剑千里，但是脚程自然也不慢，身形一晃便是十余丈，不多时便已感知慈云寺外。这此运势白日里自然是香客旺盛，只是此时正当夜半，寺门之外连个鬼影也无。
罗钧四下里看了看，随即一闪身，一跃步，便过了墙头，进入慈云寺内。
罗钧之所以选择此时来探慈云寺，一方面是夜黑风高人少，二来此时也正是，正是智通和他的徒弟们舒缓身心，恣意享乐的时候。
每值此时，智通便会带着自己的一干心腹弟子，于寺中密室之中观赏那些他们抢来的女子跳那妖冶婬荡的天魔妙舞，而后在各自寻找自己中意的女子大肆**一番，一直要持续到后半夜才会出来，只剩下一些修为地下的外围弟子，所以罗钧自然有大把时间来验证自己的猜测。
步入寺中，罗钧也不瞎逛，认准一个禅房，悄然无声的靠近房门，凝神细听，只听一个轻微的呼吸声在房中想起。
根据这呼吸声的频率和大小，罗钧初步断定这是一个归元境修为的正在打坐修炼。
见此，罗钧毫不迟疑，直接冲进房门之中，然后血神子照着床上的一个和尚一扑，那和尚刚睁开眼睛，还没反应过来，便灰灰了去也。
结果了这个和尚，罗钧如法炮制，不多时便将这慈云寺中修为在合气境之下的和尚全部了账，而修为高的此时正在密室之中欣赏天魔妙舞，偌大的慈云寺此时已然毫无人声。
此时的罗钧却没有时间欣赏自己的杰作，因为自己血神子在吞噬了诸多修为在归元和先天境的和尚之后，自己的冥河真水已经开始在经脉之中崩腾起来，有些压制不止，居然有了要进阶合气境的迹象。
这里有人就要说了，刚刚进阶先天境，这马上就要进阶合气境，是不是有点快了，这样会不会根基不稳，显然是不会的，有着冥河老祖的记忆打底，区区合气境会有什么不稳，就算一口气进阶孕婴化神也没什么不妥，不过现实就是不能这么做罢了。
丝毫没有压制的想法，凭借这胸中的锐气和经脉之中的充沛的冥河真水，轰的一声罗钧直接迈进了合气境界。
罗钧内视自己的丹田气海，只见丹田之中冥河真水衍化一片冥冥海水，海水之上一个血神子飘浮其中，不时有海水从冥冥之中诞生缓缓注入冥海之中，不断将其壮大。
？心神催动之下，罗钧丹田之中那由法力拟化的冥海缓缓旋转了起来。不一刻，冥海中心兴起了一个漩涡，一滴精纯血珠由当中溅出，再不下落，就那么悬于漩涡上方不断吸食着底下传来的冥海精气。约莫过了个把时辰，那珠子忽地绽放出猩红血光，转瞬光华消去，再看时其上却生了模糊五官。罗钧当即一喜，心道是血神种子成了，血神种子一成，漂浮在血海之上的血神子猛地扑了上去，两个合为一体。
原来，罗钧此前使用的血神子的根底还是冥河，而此时的血神子才是罗钧自己炼化出来的血神子，两个血神子炼化合一，此后这血神子便不再是冥河的血神子。
？罗钧长身站起，他鼓荡法力，血神子从丹田之中飞出，化作一根血色飘带束在头顶之上，一副仙流中人的气质。
？抬手一招，剑匣陡然一震，一柄羞光剑飘摇而起，径落入手中。他掌中发出冥河真光一照，随着生出“滋滋”声响，剑身顿时化成金铁精气消散了去，只留下两枚乌溜溜的剑丸落在掌心。
？将之捻在手里把玩了一阵，罗钧收拾心情，看了看慈云寺，在智通和尚和其弟子还没出来之前，便离去了。
？罗钧一边赶路，一边用冥河真光祭炼起自家这缕分神留下的两枚剑丸。以前的名字自然被罗钧抛弃，想了想，罗钧便以都天冥河为名，当然在罗钧心目中这两柄剑丸真正的名字应该是元屠阿鼻，不过罗钧心知还不是元屠阿鼻这两个威震大千世界名字出世的时候。
抚摸着这两枚剑丸，罗钧喃喃道：“放心，我不会让元屠阿鼻这两个名字沉寂太久的！”
罗钧顺利返回家中，一夜无话，翌日清晨卯时，只见东方天地间一片黑暗，忽地，天边现出一丝灰白，呈上清下浊之态。一条红线分割阴阳，上部飞快染出金黄之色。在这红线之间，一个鸡子形如卵状，从中露出头来，上部的青色越来越亮。鸡子抬得半头，这方空间的光线俱被引得化为弧线，绕在鸡子身上。鸡子初为淡黄色，进而为金黄色，待到将出未出之际，发出万道光芒。
罗钧推开房门看着这光芒穿破云海，万物镶红的盛景，深吸一口气，顿时从大日之中一道紫气被罗钧吸入口中，舌抵上腭，化作一口玉液转过十二重楼，正是所谓的炼化大日紫气也。
不要以为修炼冥河真水就不需要炼化日月精华了，一样可以炼化日月精华，精进修为，水火共济。
将这缕大日精化炼化完毕，罗钧吐了口气，耳朵忽然一动，便感知到有一堆人朝着大门口走去，放开感应，感知到人群中有裘芷仙，罗钧便明白，裘芷仙这是要去慈云寺上香了，不过呢，嘿嘿，这香你们可是上不成了。
想到这里，罗钧继续回房中打坐，琢磨昨晚刚刚得到的几门冥河神通，十指血光、玄阴魔焰、血海摄魂、血影飞遁、血神散魄以及冥河雷矢。
？这几种法术倒也好练，只是还需费上一些时间。其法门只需在脑中观想出与法术相合的符箓，将之与血神子相合，以后要用时只需鼓荡法力念头一动法术便能随心放出。
？罗钧此时自身已达到了炼法所需修为，他只要引导冥海结造出脑中所想的符箓便可，只耗少许心神，不到半个时辰便炼出了一枚来。方自功成，那血神子忽地一震，陡然冲上去与那符箓合在了一起。
？罗钧再去看时，见那血珠之上除了五官又多出了一个与符箓一般无二的花纹；同时心有所感应，便知这法术算炼成了，却是血海摄魂之术。此术专能杀生夺命，一经施展出来，法力便化作血色漩涡往人头顶罩去，若对敌之人没有上好法器防身，魂魄当即就要被摄去炼化。此间没有对头，他又非滥杀之人，却不方便试招，只好压住心头喜悦继续去祭炼另外四道符箓。
又过两个时辰，其余符箓皆都成型，尽数与血神种子相合。
法术练城，罗钧收回沉积在丹田之中的心神，此时再去感应罗府，不禁会心一笑，裘芷仙已然回转。
随即笑容一闪即逝，虽然自己暂时的免去了裘芷仙的一劫，但是情势依旧不容乐观，修为仍然有待提高，有什么办法可以提高自己的修为呢，罗钧一瞬间陷入了沉思之中。
第七章，混元祖师（）
半夜。
？？？？山高月小，斐绿叠丹，落花满径，松影参差。
？？？？罗钧躺在榻上，东首而寝，侧身而卧，如龙之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕头，一手直摩腹脐，一只脚伸，一只脚缩。
？？？？未睡心，先睡目，致虚极，守静笃，神气自然归根，呼吸自然含育，不调息而息自调，不伏气而气自伏。
？？？？不多时，罗钧就觉得额头凸起，状若金刚珠空悬，又似天庭在上，晶莹剔透，闪烁着莫名的光华。
？？？？气动而神住，调和阴阳，固本培元。
？？？？很快，四个时辰过去。
？？？？罗钧睁开眼，从榻上起身，推开窗，就见大日出山，紫气东来，金芒游走，重重叠叠的山峰上氤氲金色，赤光摇晃，霞气冲霄。
？？？？罗钧抬起头，眸子放光，仿佛要将这紫气摄入眼中，吞吐精华，调和神魂。
？？？？好一会，罗钧才停下来，神采奕奕。
？？？？在半夜调息之中，罗钧业已想好下一步去哪里增进修为了，他想到了一个叛徒，这叛徒跟五台山关系匪浅，混元祖师的弟子朱洪。
说起混元祖师是个了不得的人物据传，其人偶得天书三卷，尽数参悟之后，写下一部《混元真解》做为镇教宝典，在五台山开辟下一处道场。而后他又手创《五毒诛仙剑气真解》一部，取佛门所谓贪、嗔、痴、爱、憎五种毒念与世间五种毒虫相合，最终炼造剑气，对敌之人挨上一记便会肉*身化脓、神魂破碎。五台派弟子多有修习这路剑气作为防身渡厄之用。仙流中人见了，久而久之便将“五台派”的改称作“五台剑派”了。
不过虽然混元祖师如此了得，但是也抵不过峨眉派的无耻阴险，在斗剑之中被峨嵋派围攻而死，朱洪也乘机顺走了混元祖师的护身至宝太乙五烟罗以及天书副册，与其婆娘一起逃至了四门山中躲避修炼。
巧和的是与青城山相距仅数百里，不管这朱洪是多么狡猾躲在青城派山门范围下，过去朱梅多么无能竟然没有关注道自己身边还有这样一个大鱼，现在这都已经成为罗钧眼中一块肥肉了。
到时候杀了这朱洪，不仅可以增进修为还能多了那朱洪身上的至宝，一举两得啊。
不过，罗钧想的倒是很美，但是有两个问题需要解决，一是这朱洪是否跟自己记忆中的那个世界一样躲在四门山中，第二就是朱洪的修为问题，万一这朱洪是个元神境的高人，那可就是送菜上门了，非得笑掉朱洪大牙不可。
想到这里，罗钧眼中精芒一闪，要论对本地的熟悉，谁还能比得上袍哥会的人呢，正好昨天放走了袍哥会的几个家伙，这是个不错的由头，至于有人说，明明是你抢了人家的东西好吧，罗钧只能说，我强我乐意。
主意打定，罗钧便向家中武士询问袍哥会的堂口在哪里，不出意外袍哥会在江湖上的名声确实不小，那武士果然知道袍哥会堂口在哪里，不出意料的总会堂口正是在蜀都城中，具体位置就在蜀都城中东门大桥下头一家便是。
说起这袍哥会，据说来源于关羽，为了了保护两位嫂嫂，迫不得已投降后，一心想收服他的曹操经常赐给其金银珠宝，但他只收了一件锦袍，平时很少穿着，有事要穿，却要把旧袍罩在外面。曹操问他原因，关羽就答道：“旧袍是我大哥所赐，如今受了丞相的新袍，却不敢忘却大哥的旧袍。”巴蜀之人对武圣关公的这种义薄云天的行为佩服得五体投地，于是，他们取“汉留”之义，以“袍哥”的名义聚到了一起，焚香结拜，互为弟兄，名为袍哥会。
所以，袍哥会中一个最重要的节日就是单刀会，会主修炼的武功也被命名为青龙无双功，袍哥会还有一批最为核心的打手，称之为青龙校刀手，也是为了纪念关羽所为。
据家中武士所言，这一代袍哥会的会主仁义无双吴庆照修为有先天之境，堪称江湖之中的绝世高手，言语之中透漏着对这位会主的崇拜和羡慕。
罗钧对此笑而不语，先天