这一路上风谷也和张世平聊过一些中土的风俗人物,其中就有关于伥人的那一项,张世平至今记忆犹新。
所谓的伥人,指的便是祭祀供养山主神兽的人类,他们大都会仗着对自己同类的了解为山主们提供不小的帮助。而且战斗时凶狠莫名,每每都有不错的战果。
而中土氏族对于这等人物一向是深恨之,毕竟不管什么时候,叛徒总是比敌人更来的可恶。
不过就算是特意避免了天雷直接打向太昊氏的族人,但光凭天雷的余波就足以让他们吃不了兜着走了。不管怎么说,以剧毒武器袭击张世平一行人这一口气总是要出的。
而第二波袭向一行人的梭镖在反应过来的众人手里,也一一被击落下来,掉入水中。
看到张世平天雷在林中造成的动静,风晟一行人纷纷对张世平怒目而视。其中年纪最小的风泉,直接就红着眼睛打过来了。
“呱噪!”
随手一甩,风泉便被张世平以一道罡气甩开,将将落到蛫龟甲的边缘。看着其他人一个个要上来拼命的模样,张世平脚下一跺,便让蛫靠岸。
“放心,没死人!”
解释了一句,张世平便抱手不再言语。而月晕则抱着张新谨慎的看着对面,生怕两边直接就打起来了。
离岸还有丈许,风晟、风泉便直接跳上岸去,两人在树林中几个窜越,不一会儿就传来一声欢呼。
“都没有事情,只是受了些伤!”
听到风泉的话,风谷这边的人彻底松了一口气。一方面是庆幸族人无事,另一方面则是庆幸不用和张世平放对了。
加上这次,张世平一共在风谷他们面前出手三次,每次都有不一样的手段。若不是张世平的气息并没有传说中大巫那般非人之感,这群人早就把张世平当做大巫来看了。
见到误会解除,张世平故作恼怒的一哼。这件事两边都有责任,张世平一行人也确实不应该就这么大摇大摆的坐着太昊氏的死对头就跑到他们祖地来。
不过打也打了,再说对错也迟了。错的肯定不是强者,这是世上通用的规则。若是这个时候不把事情的基调定下来,接下来肯定还有不少麻烦,所以张世平干脆以一副强硬的姿态面对着他们。
比起收服蛫时寂灭之气的诡秘,眼下召唤出来的天雷更让一群人感到敬畏。同时天雷撕裂大地留下的伤口,也更让人清晰的感受到张世平的强大。
见张世平面有不愉,风谷心中顿时‘咕隆’一声落地。刚刚心急于族人的安危没来得及多想,眼下安定下来,才想起这件事多么头疼。
对于这件事,在风谷看来张世平没有错,就算是出错,也是自己这边忘记了说。而不论是谁,平白无故的就被偷袭一遭,肯定没什么好心情。
一路下来几人对张世平也有了大概的了解,既然刚刚没有下死手,现在肯定就是将偷袭的事情揭过了。
但众人一路辛苦将三人从中土请来,任务为的是什么可没有忘记。眼下张世平明显有些恼怒,只是暗压着而已。
若是他阻挠月晕给烈山部治疗,自己万里白跑是小事,烈山部最后的希望断绝才是大事啊。
几人之中就算是心思最为灵动的风晟,平日里也是战斗多余言语,猛然遇到这种情况,当真急的是抓耳挠腮啊。
“我们曾经暗地里说过,张世平你应该是天齐、天乙两部的后人,今天一看,更加确定了啊!”
从刚刚开始方兴就一直呆在天雷打击的洞穴,半响才开口说道。
“你是怎么想出来的?”
张世平诧异的问道。初一到这个世上,月晕就给张世平安排了个中土来的祭巫身份,如今又被当做曾经燧人氏的后人,张世平当真有些哭笑不得。他什么来历自己还不清楚吗?怎么每个人都能给自己扯出一段看起来正大光明的出生?
“这雷法一向是我雷泽部的秘传,能御使天雷的,更是只有接近大巫的强者。我记得小时候听长老说过,当初天乙部曾与我们雷泽部通婚,这雷法秘传,也被带到天乙部去了。没想到我方兴如今也有机会见识到我雷泽部真正的天雷之术,当真先祖庇佑啊!”
看着这样一个人高马大的汉子一副涕泪涟涟的样子,张世平觉得自己眼睛都要瞎了。
他总感觉哪儿不对,这货不是故意的吧!
第七十九章 神物荀草()
被方兴这么一搅合,气氛算是缓和了起来。正好此时林中受到天雷余波已经有人好了,听过风晟解释缘由后,便苦笑着走了出来。
这些人为首的是一个祭巫实力的强者,看他的样子和风谷他们还是比较熟悉的。两人抱了一下时,风谷又在那人的耳边窃窃私语了一会儿,之后那人便将目光壮转向了张世平。
“尊敬的张祭巫,我是太昊氏的风岩。非常感谢你能从东土赶来。听风谷说您还是天齐部的后裔,中土欢迎您的回归!”
若是不看此时风岩糟糕的形象,这番话语一定能给人一番不错的印象。而张世平更实在这里面听出了一点颇为熟悉的官腔,看来这个家伙在太昊氏地位不太低。
“我自己都不知道自己是什么天齐部的后裔,你也不需要代表中土欢迎什么。再说,你们邀请的是月晕,我可解决不了烈山氏的麻烦!”
张世平一晒,以他如今的实力,可没必要乱招惹什么先辈作为大旗。就算自己是普普通通的一个人,太昊氏还敢小瞧自己不成?
听到张世平的回话,风岩他们很是诧异。要知道四天部作为燧人氏的嫡系,在中土氏族中有着难以言语的地位。在他们看来,就算是张世平和天齐部真的没关系,扯也得扯上去才是。更何况很多证据都表明张世平却实是当年天齐部的后人。
不过张世平的话他们也不敢反驳,刚刚天雷落下的时候,风谷他们看到的是威力浩大。但亲身经历过的风岩感觉到的却是与死亡擦肩而过。
“确实要感谢月晕祭巫!我们太昊氏和华胥氏渊源匪浅,一直在长者口中听说过华胥氏巫女的风采,如今一见果然神采非凡,恍若神人。我们太昊氏还有昔年织女部留下来的一颗荀草。服之美人色,通神灵,是当初织女部祭祀神灵的必备之物。听说此次救助烈山部需要借助华胥氏神灵之力,正好能够用得上!”
接着张世平的话头,风岩自然而然的便将话题转到了月晕身上。其言语使人如浴春风,几乎让人起不出什么不满的心思。
“哪里,烈山部为燧人氏之遗部。我华胥氏之所以能够不再茹毛饮血,也多亏了燧人氏之大德。救助烈山部本是我华胥氏应尽之责,至于荀草,实乃神物,月晕不敢取之。”
听到风岩口中说道荀草的时候,张世平便感觉到月晕心情猛地波动起来,似乎对那东西非常在意。
“荀草又是何物,竟然让月晕你称之为神物?”
张世平颇为好奇的问向月晕。
“具体的我也不太清楚。不过我记得娲女和我说过,当年荒兽之乱时她才刚刚成为祭巫。当时空桑山系姑射山荒兽暴起,举四大氏族之力亦是难当。虽然侥幸在最后关头悟出符阵之术,配合其他氏族的祭巫强者强行将其击杀。
但击杀姑射山荒兽后,娲女生命便消耗殆尽。最后服下由中土氏族送回祖地的祭祀月神之物——荀草,强行拖动残躯协助其他氏族强者将荒兽之乱镇压下去。如今娲女能够再活一世,其中也多亏了荀草之神效。”
听到月晕如此说法,众人都是一惊。即便是提出如此条件的风岩,也没有想到荀草还有如此神效。
太昊氏也继承着华胥氏的巫术,自然明白所谓的生命力耗尽到底是怎么一回事。按照他们的理解,到了那个地步,就是真正的死亡了。如果月晕所说的话不假,那么荀草几乎可以说是起死回生的功效了。
而张世平则更关注月晕所说的娲女转世重生多亏了荀草之力这件事。
道家有天地人神鬼这五仙,其中鬼仙便是指那些有着独立轮回转世之能的存在。虽然无论何家道脉,言语间都蔑视着鬼仙成就。但不管怎么说鬼仙都带了个仙字,这世间凡人无数,修道者如过江之鲫,但能够修成最低鬼仙的。一代人也出不了十个。
当初初见娲女之时,张世平便见到她身上浓厚到无法让人直视的天眷。当时张世平便以为她的转世之机实乃应天地劫数而成,没想到今天倒是听到了这样一个说法。
不过风岩倒也是果断之人,虽然对月晕所说的神效感到心动,但他依旧笑着说道:
“既然着荀草有如此神效,更不应该放到我们太昊氏手中蒙尘了。不瞒你说,这荀草本来我们太昊氏还有三颗。十年前山主攻山之时,便将其中两颗当做普通的伤药给用了。荀草放到华胥氏手里是转死为生的神物,但在我们太昊氏就只能当做普通伤药来用。
与其暴敛天物,不如放到您手里有更大的作用。再说烈山部人数不少,万一您治疗的时候力有不待,这荀草也能起到不小的作用。你还是收下吧!”
一番话下来,风岩语气诚恳,条理分明。说着说着,月晕便心动了。其实不论其他的神效,光是‘美人色’这句话,就足以让月晕心动了。之所以推脱,实在是荀草的价值太高了。如今风岩已经给她找了个理由,便让她有些摇摆。
见此情景,张世平也劝道:
“月晕你还是收下吧。若是过意不去,便将华胥氏的一些治疗手段交给他们。我看太昊氏的勇士一个个身经百战,但治疗手段却粗糙的很。若是得了你们华胥氏治疗之法,少说也能活人一半。这可比荀草要珍贵多了!”
听到张世平这番言语,月晕算是彻底定下心来。而另一边的风晟、风谷他们更是喜形于色。荀草的神效他们刚刚听时不过当做故事,但华胥氏治疗之能在姑儿山时可是亲眼见识过的。几乎只要是不死,华胥氏巫女就能救回来。即便是只传太昊氏一半,太昊氏有之能在这一半中学到一半,也足以让太昊氏惊喜了。
“既然这样,那我们就先上山去吧。不过张祭巫您的坐骑估计之能放在洛水上了。”
第八十章 太昊之业()
将蛫放置在洛水上,张世平他们跟着风岩一路上了女几山。
太昊氏的驻地临着洛水,半靠在山脚下。他们氏族驻地由一圈柳木绕成了一个圆,团团将后面的一间间土屋给包裹住。
而以望气之法看过去。女几山的地气,洛水的生机,都被源源不断的抽扯到太昊氏的驻地之中。
在这个天地初开的上古世界,元气分外充沛。所以才能孕育出如峳峳、蛫这样的神兽。
在这样的世界里,天地元气对生灵的影响也十分巨大。生活在一山龙穴之处的人,不仅疾病日减,其后代的体质也会大大的增加。
但龙穴系是天地造化所成,一来太小,二来有些龙穴所在地势险恶,并不适合人类居住。
张世平去过白鸟氏的姑儿山,在冬天的时候,白鸟氏的族人会集中在姑儿山脚下的半穴居内。但其他时候,都是各自分散在姑儿山各处龙脉所在的。
这样的好处是能够让每一个出生的白鸟氏都能够沐浴足够的地气,使之筋强骨壮。
但这样终究有个极限,就算再怎么挤,一座山的龙穴总共就那么大地方,最多也就容纳七百人。若是稍微宽裕点,最多只有五百来人。
朱离氏和青鸟氏的驻地张世平也去过,他们的情况也差不多。臂如朱离氏,他们的人口已经有一千多人,泰山龙穴已经容纳不了。所以他们朱离氏已经自然的分成两个部分,一个是战斗的巫和勇士,另一个则是普通负责制造器械的普通族人。
这方面的缺憾一直困扰着东土氏族的人口,在这个时代,体质稍微弱一点就会自然被淘汰。像朱离氏那些普通族人,基本上无病无灾也就只能活到三十,大多数二十来岁也就死了。
人口是一切发展的根源。为了解决这个问题,泰一为有陶氏创造了‘归元术’。凭借着这个神术,有陶氏成为东土第一个走下大山的人类氏族。
而眼下太昊氏的方法比泰一神的神术则又大气了几分。他们直接改造地气、水脉的流动,强行改造出一方福地。
虽然比起华胥氏在空桑山的那个天然福地的山谷要差得多,但两者的意义却不能相比。华胥氏的那个是世间少有的艺术品,而太昊氏的则是天下通用的工业制造物。
“好大的气魄!”
走进太昊氏的驻地之后,张世平感知着不断喷洒而出的地气,感慨地说道。
是的,对于张世平来说太昊氏的手段还很粗糙。若是让张世平来动手,即使他不擅长风水之术,但依旧有把握比眼前做得更好。
但来到这个世界十年,张世平都没有往这方面想过。顺天者逸,逆天者劳。身为修道人的张世平除非被逼到极处,否则更愿意顺水推舟,而不是倒拽九牛。哪怕两者他都能够做到。
“哪里,我太昊氏承袭弇兹氏,自东土至中土五百载。这方营寨是当初太昊辨天地日月之象而成大巫,从女几山中来到洛水之畔立下。三百年来增减,才有如此规模。”
自从进入太昊氏驻地之后,风岩便一直留意张世平和月晕的神情。见到张世平赞叹自家营寨时,颇为自豪的说道。
“我看你们太昊氏约莫有两千余人,我想这女几山和洛水可养不活你们吧!”
张世平指着驻地之中来来往往的行人,颇为好奇的问道。太昊氏似乎已经有了‘家庭’这个概念,基本上每间屋内都有着独立的火灶。
不过张世平也不是十年前什么都不知道的二十一世纪修道者,十年下来,他已经对这个世界很是了解了。
不管是渔猎还是狩猎,一方水土能够养育的猎食者总归有限。像是白鸟氏,他们便会在夏秋之际,北海鱼潮之时出海捕鱼,以作为冬季的粮食。而朱离氏则会将自家的勇士分散成一个个小队,长时间在外游猎。
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