九流闲人- 第119部分

　　　　徐长青不知道自己已经修炼了多长时间，体内金丹金液真元的畅快运转让他欲罢不能。佩佩贡献虽然身处地下，但是周围的天地灵气却比外界要浓厚不少，使得金丹真元迅速恢复，然后通过大小周天的融合逐渐反向转化，将金丹真元炼化成金液真元，加快了金液真元的恢复速度。当金液金丹真元恢复得差不多的时候，他才逐渐停止运转金丹*。也停止了两具分身地魔功修炼，将阴神战鬼收回体内。只有混元金身依然在九流大道的帮助下，吸收着天地愿力和五行灵气，锤炼自身。

　　　　徐长青出定之后，又察看了一下腹部地伤口，又加了一道治刀兵伤神符的道力，加快伤口的愈合。同时运转真元逐渐将封在体内的淤血从周围的毛孔中逼出。

　　　　由于周围的环境很适合修炼，徐长青并没有立刻离开地意思，他从袖里乾坤中取出荡魂钟来，运转真元强行将附着在钟体的无主魔灵炼化，然后将其祭于头顶，以三昧真火反复炼制，逐渐还其本源。钟体以肉眼可见的速度逐渐缩小，外壳也逐渐破碎，逐渐由黑色变成了深紫色。佩佩贡献

　　　　当钟体炼化到只有人头大小之后，变化才最终停止。再经过三昧真火精炼，钟体表面的花纹也变得格外清晰。只见在钟体的周围铸有六个图形。分别是儒、道、佛、魔、妖、鬼，它们代表着六种大道修行法门，其中儒家已经沾染太多世俗因果走向没落，而真正的妖修早已绝迹。钟体的图案花纹像是在告诉世人，它的威能可以制约天下所有修行之人。

　　　　荡魂钟表面的这个图案让徐长青想到了一个近乎传说的古灵宝，当年五胡乱华之时。除了世俗中人参予了杀戮，就连修行中人也不利外。在众多修行者里面有一名精通百家修持*地奇人，他突发奇想，以当年曹操安放在铜雀台的主钟为本体，然后施法抓住了十名已经成就果位大道地修行者，并且将他们的精气神全部炼化到钟里面，以此来制约天下修行者的力量。

　　　　只可惜这奇人的构想很好，但是作出来的灵宝却有如鸡肋，因为那灵宝只对未能成就大道之人有用。那些已经成就大道的人在得知这奇人所炼制灵宝地功用后，都感觉到了威胁。害怕奇人哪天抓到已经结成元神的修行者来炼制灵宝，增加灵宝威力。于是便对其群起攻之。奇人最终战死，而他炼制的灵宝也不知所终，久而久之，这件事就成了一个类似于神话的传说，修行界的人也没有人相信这个传说，认为不可能有灵宝可以制住所有的修行者。

　　　　在清楚眼前灵宝的出处后，徐长青心中喜悦非常，将其拿在手中反复察看。过了良久才恢复平静。在定下心神后，徐长青熟练的从道字心识中分离出一小部分，化作大道真灵，融入荡魂钟之内，逐渐代替魔灵成为了荡魂钟的本命真灵。然后他将荡魂钟收入体内，悬浮在道字心识之上，被三昧真火再次锤炼，同时大道图也在吸收了五行灵气之后，将其转化分离出一股注入荡魂钟内恢复其本有的威能。

　　　　在大道真灵融入荡魂钟地时候，一套法诀从荡魂钟里传到了道字心识中。这套法诀有两部分，其中一部分是操控荡魂钟的手法，另外一部分则是一套古修行*，而这套古修行之法对徐长青却丝毫没用。因为它地作用和徐长青的九流大道差不多，都是用来融会各种功法，从中衍生出最合适于自己的法诀。虽然无用，但是用来做参考，还是能对自身的九流大道有一定的提升。

　　　　之后，徐长青又转化为铜甲尸分身，将两面铡斧取出炼化了一番，虽然未能如荡魂钟一般加入大道真灵，不过直接从袖里乾坤中取出也很方便。在将铡斧炼制好了以后，他又取出了黄泉幡仔细的察看损伤，和事先他所想的一样，黄泉幡可以说是受损严重，就连天鬼本体也受到了伤害，在旗杆上更是出现了裂痕。

　　　　徐长青见后皱了皱眉头，跟着他想到了两样东西，脸色逐渐缓和下来，跟着便将空海的肉身佛和安倍睛明的引魂书取出来。空海的肉身佛本身佛力就很强，加上这么多年来，高野山的密教以真言加持，使得其佛力更盛，在漆黑一片的洞穴里，可以清晰的看到肉身佛上面发出了淡淡的金光。虽然佛元先天克制妖魔鬼三气，但是妖魔鬼三气也未尝不能克制佛元，对于任何魔修者这等佛元绝对是大补之物。

第一百四十三章　直隶小镇（上）（）　
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　　　　长青将肉身佛投入黄泉幡中，天鬼和战魂立刻将其包光的缘故不敢靠近，随后徐长青将阴神战鬼唤出，悬浮在铜甲尸头顶，中间夹着黄泉幡，同时运转魔功增加黄泉幡的威力。在得到了铜甲尸气和五行鬼气的援助，幡中天鬼不再惧怕佛光，将肉身佛包裹鬼体之内，周围万余战魂则分出一股鬼气注入天鬼体内，协助天鬼一点点炼化肉身佛的佛元。

　　　　此外握在徐长青手中的引魂书乃是绝迹的扶桑神木所制，比起黄泉幡旗杆所用的九阴木还要超出甚多。虽然扶桑木乃是属木，但是并不惧火，只能用五行金灵之气反复炼化，才能令其融入黄泉幡已经裂开的旗杆中，修复其破损。所幸阴神战鬼乃是五行之体，但又偏向于金，于是便将其投入阴神战鬼体内，在大罗刹魔功的推动下五行相生之力，壮大金灵之气将引魂书炼化，然后一点点的融入黄泉幡的旗杆之中。

　　　　这一炼制过程极其缓慢，慢到徐长青都有点坐不住，最终任由两具分身自行炼化，他的心神则沉入道心境界中反复推演，试着将两套魔功重新精减，并令其融入九流大道之中。经过数千次的推演之后，他从九龙问鼎*的天阵阵图中找到了方法，分别将九转金丹*、阿修罗王魔功和大罗刹魔功按照天阵阵眼的三鼎阵图方式运转，然后将大道图当做了阵心，做为三者的平衡点。

　　　　这样一来。不但能够免去各种真元地冲突，还能够进一步的修炼大道图。唯一地缺陷就是功法每运转一周，大道图都要分走很大一部分的真元。所幸徐长青在修炼金丹*的时候，早已习惯了用真元蕴养各种灵宝法器，损失的这点并不会影响到整体的九流大道修炼进度。

　　　　徐长青心神脱离道心境界后，立刻按照新的行功方式运转混元金身真元。这时徐长青地身体发生了极为怪异的变化，他的混元金身以虚体的方式出现在铜甲尸分身的后背。两者的后背相连，看上去就像是个连体人似的。金丹真元、铜甲尸气和五行鬼气连接在了一起，形成了一个循环，并且在大道图的作用下，出于一个平衡圆满的状态，而对黄泉幡的修复此刻也加快了不少。

　　　　大道图在平衡三者地同时，不断从体内增长的真元里抽取一部分融入自身，加上它之前在洞穴内吸收不少地星辰之力，使得大道图中的六道轮回图由虚转实，已经开始初见端倪。不难想象。当最终六道轮回图成形之后，大道图不单单只有阻隔敌人的作用。更能拥有困敌的功能，威力可以说是提升一倍有余。

　　　　当年第一代义庄主人刚刚结成金丹没有多久，就凭借着大道图的力量修成元神，白日飞升，可见最开始大道图中有着可以扭转乾坤，让人立地证道的强大力量。与之相比。大道图现在地力量就显得微不足道了，但即便是这点微不足道的力量，在这个修行界的末法时代，也堪称强大。

　　　　又过了很长时间，徐长青的头发已经长得有两寸多长，胡须也长了不少，身体周围覆盖了一层灰土。黄泉幡内的天鬼将最后一丝佛元炼化，力量不但恢复了过来，还有所增长，而空海的肉身佛也随之化为灰烬。另外扶桑木也早已被阴神战鬼给炼化到黄泉幡的旗杆上。在修复裂痕的同时，也将其包裹在旗杆的外围。令旗杆变得更加结实，更拥有了一种能够聚集五行火灵之气的能力。

　　　　徐长青逐渐停止运转九流大道，阴神战鬼在回到混元金身地神识识海之后，混元金身也化为虚无，重新融入到了铜甲尸分身内。他睁开眼睛，伸手一把抓住黄泉幡，运转尸气将其一抖，施展法诀，控制黄泉幡化为黄泉地狱。和以前不同，这一次他感觉到自己正式成了黄泉地狱的主人，周围地一切都是虚幻已经无法对他造成任何伤害。但是当有人被困在里面的时候，他可以使用第一个掌握并能够施展的法诀地狱火海，以此杀敌，或者操控黄泉地狱上空游走的天鬼战魂们将其围杀。

　　　　在仔细的检查了一边黄泉幡后，没有发现有其他损伤，徐长青将其还原，收回体内，同时铜甲尸分身也转化为混元金身。他施展五行道法将身上的灰尘剥离，随后布满真元的手在嘴唇和下巴一抹，令杂乱的胡须彻底脱落，从袖里乾坤中取出一套长衫换上，便朝洞穴对面的那个地道入口飞跃过去。

　　　　徐长青从那个无底洞动身之后，便一直顺着那条地道向前行去，之所以不从原路退回，主要是因为后面塌方太严重了，而且不稳固，随时还有再塌方的危险。若是被乱石掩埋的话，即便是徐长青这样精通五行道法，并能够施展土遁之法的人，只怕也会是九死一生，两相比较之下，继续前行反而安全些。

　　　　在地道里，虽然会不时的遇到一些古怪的动物，但看徐长青看来并没有任何危险，反而是地道一些狭窄的过道，反而给徐长青带来了不小的麻烦。由于地道周围有大量的矿石，使得地道里的金灵之气非常浓厚，根本无法施展土遁之法，这样一来他就不得不使用五行道法打开一条相对宽敞的通道。

　　　　虽然徐长青的九流大道有所精进，但是也经不起这样的消耗，在经过了四五条这样的狭窄过道后，他不得不重新坐下来调息真元，恢复功力。如此周而复始的运作了十几次后，徐长青自创的三体合一之法已经运用得极为纯熟，不需要两具分身虚形外露也能够在混元金身之内各自运转本命功法，然后在混元金身之内完成转化之道。

第一百四十三章　直隶小镇（下）（）　
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　　　　长青一直感觉自己在向斜上行走，就这样走了大约两感觉到有风从地道前面吹了过来，看情形应该离地表已经不远了。虽然徐长青并不害怕寂寞，但老是在这样一个阴冷潮湿且黑暗的地下待着总不是一件愉快的事。

　　　　之后，他又走了大约半个时辰，打通了两条通道，方才见到阳光，从地道里走了出来。地道出口在一个数十丈高的朝天洞里面，洞里长满了各种奇形怪状的植物和一些肥大的毒虫，而且阴气很重。如果徐长青是个魔修者的话，这个洞穴倒是个建造洞府的好地方，只可惜这里的景色无法引起徐长青丝毫的兴趣。

　　　　“该死，这里是哪里呀？”徐长青从一个巨大的朝天洞中飞跃出来，站在了树冠之上，皱眉的看着四周的环境。

　　　　从朝天洞离开后，徐长青发现自己已经深陷群山之中，周围的树林并不是特别茂密，空气有点干燥，当风刮过来的时候，可以嗅到风中所蕴含的浓郁泥草气息。虽然现在是正午时分，艳阳高照，但这并不妨碍徐长青打开神目，观看天象，确定方位。

　　　　随着九流大道的提升，神目之力也似乎提升了不少，重新集结的雷劲变得比以前更强了，时不时的自行窜出一股雷劲逆行进入心识识海，融入三昧真火之中，形成三昧雷火，加速了对荡魂钟的锤炼。当他将神目睁开，顶对这太阳向上望去。神目的视线穿透了云层直达天际苍穹，而这时神目也自动地吸收着周围的天地阳气。导入神目中地雷团之中。

　　　　从天象观察，徐长青确定自己现在在京师的西北方向，而从周围的环境来看，似乎到了已经到了内蒙、山西和直隶三地的分界处。徐长青缓缓闭上神目，收回视线，然后将铜甲尸对生气的超常感官放开。没多久就感觉到了离此地西南有很浓的生气。确认方位之后，徐长青运转真元，施展鬼魅神行，化作一阵清风，快速地从树冠掠过，朝生气传来的地方飞驰而去。

　　　　不过是一会儿的功夫，徐长青便来到了一个并不是太大的镇子，镇子的外形是北方典型的军堡构造。从山顶向镇子里看过去，依稀可以看到镇中间旗杆上的旗子写有柴沟堡的字样。徐长青在镇子外的树林停下了脚步，然后取出一根假辫子戴上。并罩上一顶西洋礼帽，便迈步朝镇子里走去。

　　　　镇子虽然有清兵把守。但对外人的查验并不是很严，即便是徐长青这样身份不明地人，交上一点费用也就可以通行了。这个小镇的还算繁荣，一条非常宽敞地马道将镇子分成两半，绝大多数南北的商客都聚集于此，其中以蒙藏商人为主。大量的商人将手中的皮货和草药摊在地上。沿街叫卖着，而也有不少南方跑单帮的商人，结成商队，来此低价收购皮货和草药，人来人往好不热闹。

　　　　徐长青一路前行，中间也掏了一些看上去不起眼但却非常珍贵的药材，虽然他并不擅长炼丹，但是炼制一些益气养神、增进修为地丹药还是不在话下。当他到了镇子的中心后，便转身走入了一间当地最大的酒楼。酒楼伙计上前将他引到了一处座位，他点了一些食物。然后抽出一张一两银子的徽商庄票，交给伙计。询问这里是何地界以及现在是什么日子呢？虽然对于这两个的问题，那伙计觉得很傻，但看在钱的面子上，还是满脸笑容的回答了一遍。

　　　　原来这个柴沟堡镇地处京师西北，靠近山西和内蒙的边界，从这里往东南走一天左右的路程，便到了宣化，而若是往西走半天的路便到了山西境内。现在离五月初五已经过去快二十天了，似乎经过五月初五之前地乱事一闹后，到现在京师都显得异常平静，而北洋军各部军官的一些不满也似乎平息下来，一切看上去像是又走入了正规。只不过这些在徐长青看来都只不过是个表相，所有一切动乱都隐藏起来，并且逐渐积累，当到了最后时刻会一起爆发出来，他地天罗斗数可以推算出满清国运最多只能维持两年，两年之后将是劫起之年。

　　　　徐长青在用天罗斗数推算满清国运之后，又顺便推算自己那两个小