反转修真时代- 第98部分

　　　　此六枪为一接，二进，三拿，四缠，五拦，六直，方为六枪。

　　　　也有说一战、二拿、三插滑、四堋、五挫、六擒拿，这六枪的。

　　　　长枪之法，有虚实，有奇正，有虚虚实实，有奇奇正正，其进锐，其退速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。

　　　　所谓念拳日根、久拈大枪，大枪精者，再练花枪，花枪精者，可为知枪。

　　　　再有练法之说，前手似枪架、后手苦用功，变化生巧妙、全在后手行，千变万化在其中、二十四式分列清、方称六合之序。

　　　　此时光头少女，虽然没有拿出大枪出来，但是八极拳加上劈挂拳，相互配合，远近皆能，却是打的常乐，一时之间，竟然有些招架不住的感觉。

　　　　这样下去不行，常乐心中暗暗想道，得想出个办法，迅速结束这场战斗。

第210章　三拳合一之八卦（）　
光头少女得势不饶人，步步紧逼，誓要将常乐置于死地，方才罢休。

　　　　“你到底是什么东西？”常乐却突然间问了一个，与现在的情形，并不相干的问题。

　　　　“我是你们不能够理解的存在。”光头少女手上不停，却还是回答了，常乐的这个问题。

　　　　常乐知道，指望这个光头少女，自己说出它的来历，几乎是不可能的事情。

　　　　“那我们就不死不休吧！”

　　　　常乐也随之拳势一变。

　　　　“八卦掌！”

　　　　八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换，和行步走转为主的拳术。

　　　　其运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与旧时代“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。

　　　　它以八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水。

　　　　其身法要求拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。

　　　　手法主要有穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。

　　　　以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式，有别于其它拳术。

　　　　据说其祖师自幼好武，云游四方，到处投名师，访高友，学习了许多种拳术，然后取其精华，整理了一套较完整的拳术八卦掌。

　　　　这祖师因为乡里打抱不平，涉嫌命案潜逃至当时王朝的京都，在某王府听差，匿迹消声，不露锋芒。

　　　　这王府中人都不知道，这个祖师身怀绝技，只以为他是个普通人。

　　　　有一天，这王府的护院总管，自荐演武献技于演武庭前。

　　　　当时有来宾及府中许多人围观，那王父叫唤祖师献茶，由于人多拥挤，这祖师难以进入。

　　　　于是在情急之下，祖师一手托茶盘，一手提茶壶，从人群中穿过，脚下身上像抹了油似的，送茶至肃王面前献茶。

　　　　王爷见状大为吃惊，下令叫祖师当场表演。

　　　　只见祖师左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没，变化无端，身体左旋右转，时高时低，身起时高一丈，身落时如鹞子钻林，行云流水，滔滔不绝。

　　　　众人见状，都目瞪口呆，鸦雀无声，正在此时，祖师提气腾空，跃起数尺之高，旋转而下，落地无声。

　　　　王爷吃惊之余，又命祖师与那总管比武，以分高低，结果刚一交手，祖师便一掌将那主管打翻在地，对手含羞而走。

　　　　从此以后，祖师名声大震，授徒日多。

　　　　“八卦”这个词，最早见于旧时代，东方某国的一部奇书，《周易》上面。

　　　　“两仪生四象，四象生八卦。”

　　　　八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。

　　　　八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数。

　　　　在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”，其实，八卦掌与八卦并无什么内在联系。

　　　　其又名“游身八卦掌”，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

　　　　也就是以自己的，一个臂长的距离，为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，非常灵活，并不固定。

　　　　其注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻。

　　　　出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。

　　　　其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。

　　　　行拳讲究一走、二视、三坐、四翻。

　　　　其身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷，出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体，拧裹钻翻，避正打斜，围圆打点，循循相生无有穷尽。

　　　　八卦掌以掌代拳，步走圆形，突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为拳术开辟了一方新天地。

　　　　其步法以提、踩、摆、扣为主，左右旋转，绵绵不断。

　　　　八卦掌以走为上，要求意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生，要求如行如游龙，见首不见尾，疾若飘风，见影不见形，瞻之在前，忽焉在后，常常能使对手感到头晕眼花，以此应敌，则避实击虚，手打肩撞。

　　　　其基本内容是八母掌，也称老八掌，即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌，其中每一掌都可以衍化出很多掌法，素有一掌生八掌、八八六十四掌之说。

　　　　其特点是身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。

　　　　“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”，其基本功以桩步、行步为基础，身型要求顶头竖项，立腰溜臀，松肩垂肘，实腹畅胸，吸胯提裆，步法要求起落平稳，摆扣清楚，虚实分明，行步如蹚泥，前行如坐轿，出脚要摩胫。

　　　　走圈时，内脚直进，外脚内扣，两膝相抱，不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻，圆活不滞。

　　　　手型有龙爪掌、牛舌掌两种，主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展十六法。

　　　　要求能进能退，能化能生，虚实结合，变化无穷。每掌发出，皆要以腰作轴，周身一体，内外相合，外重手眼身法步，内修心神意气力。

　　　　顺颈提顶，松肩垂肘，畅胸实腹，立腰溜臀，缩胯合膝，十趾抓地。

　　　　八卦掌以滚钻争裹，奇正相生，走转拧翻，身随步走，掌随身变，行走如龙，回转若猴，换势似鹰，威猛如虎，以曲刹直，以动扰静，以静刹动为修炼原则。

　　　　其拳主要讲究三形三势，三形即行走如龙，动转若猴，换势似鹰。

　　　　三势即步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨。

　　　　三空三合，三空即，手心涵空，脚心涵空，胸心涵空。

　　　　三合即意与气合，气上力合，力与意合。

　　　　三圆三顶，三圆即脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。

　　　　三顶即舌顶腭，头顶天，掌顶前。

　　　　三裹三敏，三裹即气要裹，肩要裹，两肘要裹。

　　　　三敏即心要敏，眼要敏，掌要敏。

　　　　又有九论，分别是论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。

　　　　种种要求道理，都与寻常拳术不同。

　　　　常乐对于此拳，只能算是粗通，但是这会儿拿来使用，却自觉还堪一用。

第211章　三拳合一之太极（）　
对于八卦掌，常乐以前练习的并不多，只是觉得他那个走圈，还挺有意思的，才抱着玩玩的态度，有些练习。

　　　　不过现在，这个以前只是用来，练着玩玩的拳术，却在与光头少女，进行打斗的过程中，起到了很大的作用。

　　　　形意拳走的是直线，硬打硬上，虽然有斜进直出，顾打一体，似硬实巧之说，但总体而言，走的是直接，迅捷的路数。

　　　　而八卦掌，则走的一种绕行的路数，必重就轻，避开了正面的直接冲突，从侧后方对手的薄弱环节，给予攻击。

　　　　这两种不同风格的拳术，在常乐这里，衔接得毫无生硬之处，很快就挽回了先前，一直处于下风的趋势。

　　　　不过那光头少女，所使用的三种拳术，鹰爪，翻子，戳脚，在旧时代武术家那里，早就是经过了结合的拳术。

　　　　鹰爪翻子，翻子戳脚，都已经是极其成熟的，成系统的结合性拳术。

　　　　所以论起将拳术，结合在一起的成熟度来说，那光头少女方面，明显要更占优势一些。

　　　　常乐将形意拳，和八卦掌结合在一起，与那光头少女相抗衡，只是灵光一闪之间的行为，但是却没有料到，效果还真不错。

　　　　在与光头少女，又战斗了片刻之后，常乐突然间忆起了，记忆中关于，将几种拳术结合在一起的，一个传说，干脆一不做二不休，拳势一变，又多使出一种拳法出来。

　　　　“三拳合一？”

　　　　光头少女眼神一亮。显然是识得常乐，这多出来的一门拳法。

　　　　常乐这多出来的一门拳法，叫做太极拳。

　　　　在旧时代，形意，八卦，太极，叫做上三门，同为内家拳，且相互之间，都有换艺之说，一直都有三拳合一的说法。

　　　　只不过直到旧时代毁灭，也没有人将三拳合一，真正做到大成。

　　　　据说在旧时代，有一个人，自幼勤奋好学，练武习文，不但深得家学真传，出类拔萃，而且熟读诸子百家，学识渊博，有超人的胆识。

　　　　这人年轻时走镖为业，扫荡群匪，大名远扬，到了晚年，这人隐居乡里，以一部《黄庭经》为伴，潜心研究易学，收集整理拳术。

　　　　这人根椐，旧时代东方某国，天人合一的思想，和阴阳生克之理，在自家拳术的基础上，融众家之长，加上自己平生所悟和经验，汇医学经络学，与道家导引吐纳术为一体，创编了一种刚柔相济、阴阳互化、变幻莫测的拳法，这就是太极拳。

　　　　这种拳特点鲜明，它以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张随人则活，由己则滞。

　　　　其在技战术上，将对手引进，使其失重落空，然后乘虚而入，全力还击。

　　　　这种技击法皆遵循阴阳之理，在技击中，以听劲感知对方，来力大小及方向，将来力引化掉，再借力发力，给予对方至命一击。

　　　　太极拳主要有八种劲，掤用于化解或合力发人，捋用于借力向后引力，挤对下盘的外掤劲，按对上盘的外掤劲，或作反关节拿法，采顺力合住对方来力，或作拿法，挒以侧掤之劲破坏对方平衡，肘以肘尖击人，靠以肩膀前后寸劲击人。

　　　　其总原则就是，以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强。

　　　　这种拳术，与形意拳，还有八卦掌，相比较而言，却又是一种风格。

　　　　在旧时代有一句话，叫做形意毒，八卦滑，太极奸，就很形象的说明了，这三种拳术的风格特点。

　　　　形意拳的顾打合一，斜进直出，说到底还是为了，以最快的速度，对敌人进行，最直接有效的打击，力求一击必杀。

　　　　这种目的追求，就决定了，其手必定狠辣，恨不得一招就致人于死地。

　　　　而八卦掌，则绕道于人侧后，避开与对手的正面直接冲突，转向敌人不便于防守的，侧后薄弱环节，对其进行攻击，相对而言要比较阴险。

　　　　但是这一种，较为阴险的攻击方式，却完全倚仗于，其步伐身法的灵活性。

　　　　用油滑这个词来形容，可以说再贴切不过了。

　　　　如果不够油滑的话，就不可能寻找到，从侧后方发动攻击的机会。

　　　　这是因为，在大多数情况下，自身转小圈的，总比转大圈的，要反应更快，速度更快的进入位置。

　　　　如果步伐身法不够油滑的话，那就极有可能，出现这样一种情况，当你绕了大半圈，以为绕到了敌人侧后方，结果却发现，对方早就准备好了，正等着你。

　　　　至于太极拳，却处处是陷阱，你以为攻进去了，却实际上中了圈套。

　　　　说太极拳奸，就是在于其动作中，暗藏了许多陷阱，误导你发动进攻。

　　　　攻击动作，最怕的就是，当自以为百分百，能够击中对手的时候，结果却打了个空。

　　　　这样自身在惯性的作用下，会失去对身体的掌控度。

　　　　而太极拳，就选择在这个时候，给予攻击，往往可以起到，四两拨千斤的效果。

　　　　这三种拳术的风格，本来都是完全不相干的，但是却有一个共同的特点，使得常乐能够将他们，有机地结合在一起。

　　　　这就是，这三种拳术，都是内家拳！

　　　　所谓内家拳，其实相较于其他拳术，只有一个特点。

　　　　那就是善于养气。

　　　　气这个东西，虽然几乎所有的拳术里，都有讲这些，但是只有内家拳里面的这个气，与修真者修炼的那个气，是一以贯之的，能够扯上关系。

　　　　而常乐本身，就是一个修炼有成的，准修真者。

　　　　在他看来，这内家三拳，就相当于，炼气境之前之的，一个修真基础，正好可以与修真手段，相结合起来。

　　　　所以三拳合一，这个在旧时代，令无数武学大家，望而兴叹，始终无法尽全功的，一个历史性难题，在常乐这里，却变得无比简单。

　　　　光头少女眼睛，渐渐亮了起来。

　　　　它本非人类，却将人类的拳术，练习的无比精通，可见它对于，人类手搏之技的喜爱。

　　　　三拳合一这种，有难度性挑战的事情，它显然也是知道的，只是却在眼前，亲眼目睹有人能够将它完成，虽然还很生疏，但是却也令它生起了，无限的兴奋之情。

第212章　三拳合一之中和（）　
本来风格迥异的三种拳术，由于常乐的修真能力，和这三种拳术本身，与修真之间的潜在联系，从而导致这本来看上去，完全不可融合的几种拳法，被常乐给融为了一体。

　　　　这种看似不可能的事情，实际上在深层面，有着其必然性。

　　　　这内家三拳，讲究练气。

　　　　这气与修真�