反转修真时代- 第234部分

　　　　直刀拔出来需要改变方向，而弯刀不用，攻击距离更短。

　　　　再又来，甲又挨了一刀。

　　　　问：何因？

　　　　答：我刀快。

　　　　甲不服气了，说：何以证明你刀快，我们来找根竹子来试试谁的刀快。

　　　　乙说：你那个不叫刀快，叫力气大。如果你想比试的话，咱们把刀插在溪流中，上游扔一把水草，水草到刀这儿，一分为二，这叫快。

　　　　于是甲把刀插在溪流里，然后从上游扔了一把水草，水草到了刀这里，一分为二。

　　　　乙说看我的，也把刀插在那里，然后从上游扔了一把水草，顺流而下，结果挂住了。

　　　　甲说，看看，还是我的刀快吧。

　　　　乙说，光快，不是最重要的，最重要的是听话。

　　　　乙说声：“过”。这一点点的声音产生的震动让水草过去了，一分为二。

　　　　这在用刀的哲学上，认知不如人，没有深刻的认知，是使不出好的刀法来地。

　　　　刀法，还须好刀。

　　　　“好钢用在刀刃上”是一般对于刀的观点，但是好钢用在刀刃上，在工艺上就是取巧，刃用钢，硬度高，适合切割，刀背和刀身用铁，有一定韧性。这样的工艺很难做到刃材刚柔兼备，成品刀剑肯定落在下乘。

　　　　“那么，花同样的真力，我何不使用两把刀？”

　　　　常乐思索，一把刀也是用，两把刀也是用，还不如改用双刀。

　　　　使用双刀比使用单刀会有许多好处，而使用双刀的关健之处，则在于如何用单手挥劈刀。

　　　　当人的生命悬于一线时，他就会充分利用身上一切能用的武器，而当一个人面对一群敌人时，使用双刀要比单刀有用得多。

　　　　而用双手刀都是用双手握一刀，而单手握一刀有许多好处，可以使行动更加灵活、自如。如持刀者正骑在马上，或在泥泞的湿地中，或在崎岖的山路上，双手握刀都会令行动不便，可以使用更多的武器，如持刀者一手握刀时，另一只手就可以同时使用长枪、弓箭等其他武器。

　　　　常乐认为，同时使用双刀，既可以凭借太刀取胜，也可以用短刀取胜。

　　　　对，常乐考虑使用的双刀，是一长一短。

　　　　所以，长刀并不需要有固定的长度，总而言之，与其说常乐用双刀，不如说他就是用必胜的精神，不管是使用什么武器，采取什么样的手段，能够获得胜利才是最重要的。

　　　　这样，使用双刀可以增加自已的攻击范围，双手握刀的攻击范围是两个同心圆，而不像单手握刀，只是一块圆形的区城。

　　　　常乐认为，临阵对敌时，心态很重要，只有保持平和自然、开阔率直的心态，才能做到以不变应万变，并最终取得胜利。

　　　　在战斗中心态很重要，即必须时刻保持一颗恒常之心。

　　　　即使是在决斗时，也应保持平常练习时的心态，而不应有任何的起伏变化。

　　　　心态应该坦荡率直，既非紧如即发之箭，也不容许自己有丝毫松懈。

　　　　心要稳居正中，不可偏离，既使要动，也应平和、舒缓而动。

　　　　静时心不静，急时心不急，即使身躯处于静止状态，心不可以随之停顿，相反进行电光石火般的动作，也勿让心随之冲动。

　　　　心不可以受身躯所干扰，身躯也不应该受心所左右。

　　　　要随时留意心的状况，而非留意身躯，心也许表面柔弱，然而内在务必强劲，行动要让敌人无法猜测自己的用心。

第519章　中位刀法（）　
“要善于揣测对手的心理！”

　　　　常乐陷入沉思之中，对敌时不仅要守住自己的“心”，而且还要善于揣测对手的“心”，这样就能做到“知己知彼，百战不殆”。

　　　　比如说身形矮小的人，要了解身形高大的人的心态，身形高大的人，也应该了解身形矮小的人的心态。

　　　　无论身形是矮小还是高大，都应该把自己的心态，从主观偏见中解脱出来，而不要被其固有反应所误导。

　　　　而要想在作战时保持心的平和，就要在平时努力使白己的心保持清纯开朗，运用智慧思考问题，磨炼自己的心智。

　　　　当一个人能够明辨是非、善恶的时候，当他能够体验诸艺百技的时候，他就能参透刀法的奥义。

　　　　常乐认为，就长短双刀中身体姿势而言，脸部既不要抬高也不压低，不偏左也不偏右，无须做任何表情，额不高，眉不皱，眼睛微闭，目光坚毅沉稳。表情平静，鼻梁挺直，下颌略向前伸。，颈部与背部笔直挺立，将力最凝聚于颈背，将肩部以下视为一个整体。

　　　　两肩放松下垂，背部保持挺直，臀部收紧，把力量集中在腿的下部，从膝盖传入直到足尖，腹部收紧，腰不弯，刀鞘紧贴于腹部，使腰带不松垮，这样可以使仪容更加严肃。

　　　　要将平常生活的体态，作为战斗时的体态，也要将战斗的身法当做寻常生活时的身法。

　　　　而视野要开阔长远，视线尽可能地做到大而广。

　　　　他把视线又分成“观”与“看”两种，“观”的眼强，“看”的眼弱。

　　　　要做到视远如近，视近如远，做到根本不看对方的刀，却能感知对手之刀的存在。

　　　　不管是单打独斗，还是多人交锋，眼法并无二致，重点在于目光不移，视线依然涵盖四面八方，尤其是环境变得熙攘纷扰时，不管环境如何变化，都要坚守此法。

　　　　据说曾经有两个刀客比武，其中一个人并没有直接动手，只以一个抽刀的动作，便吓退了对手，这个战例充分说明了刀法中身法姿势的重要性，因为其正是日久年深功力的体现，也正是通过姿势看到了对手的功力，所以才会知难而退。

　　　　双刀在使用时，右手长刀的握法要有虚有实，即有的手指要抓紧刀柄，而有的手指则不要抓紧刀柄。

　　　　而步法也是如此，都要讲求虚实结合，最重要的是要做到，格斗时与平时练习时一致。

　　　　常乐认为，握着双刀时，右手握持太刀的正确方法，在于拇指和食指要保持轻松，中指不紧不松，而无名指和小指则必须紧握。

　　　　在格斗时一旦出刀，心中唯一的想法就是，考虑如何击倒敌人，下定决心。

　　　　一旦拔长刀，便要以最好的握法执刀，切勿先拔刀再调整握法，也绝不要让手势形成难以施展的角度。

　　　　无论挡、拨、敲、防对手的刀，这些动作都应该仅仅利用拇指，还有食指的细微动作来完成。在任何情况里，拔长刀就是要克敌制胜，别无其他。

　　　　长刀的握法，无论是如何试刀，还是在实战格斗里，均无不同。手与刀在一切情况下都不应该僵硬，僵硬的手是死手，灵活的手才是活手。

　　　　而在移动脚步时，脚趾应微微离地，用脚跟坚实地踏住地面，在格斗时，武士应根据情况的不同，而采取不同的步伐，脚步移动的速度可快可慢，步与步之间的距离可大可小。

　　　　但无论是大是小，是快是慢，步伐都应该与平时的步伐一样，脚步切忌跳跃、轻浮及滞涩三种错误情况的出现。

　　　　且在每次移动位置时，绝不能只移动一脚，不管是在出击劈杀还是抽身格挡，甚至是躲避时，都应该采用忽左忽右，忽前忽后的方式。

　　　　移动的方式是右脚进，则左脚也随即跟进，右脚退则左脚也跟着收回，而不可单移一只脚。

　　　　常乐还认为，无论采取哪一种架势应敌，心中都不要有意识地去思考，而是只想着接下来就要出招斩敌。

　　　　而且应根据情况决定采用何种架势，采用何种架势要视情况而定，关键是要能在战斗中取得最大的优势。

　　　　上中下三种架势是固定之位，也就是说这三种架势是身体的基本架势，而左右则是自由而灵活移动的应用架势，更适用干上方无多余空间的环境，至于究竞是选用什么样的架势，则完全要取决于当时的实际情况而定。

　　　　常乐认为，在所有架势中，重点在于对中位的认识和理解，因为中位的架势是最好的、最合理的架势，也是最其魅力的架势。

　　　　掌握了中位，也就等于掌握了一切架势，如果用合战，也就是两军对阵来比喻的话，中段，位就是处干主将的位置，而另外四种架势则是追随主将的士兵，是必须服从于主将的旨意，听从主将的命令的。

　　　　常乐认为双刀使用时，右手长刀无论是什么招式，都需要一个最基本的因素，这就是正确地挥舞长刀的技巧和方法，只要掌握了正确的技巧，那么即使只用两指轻握着长刀，也可以轻松灵活地挥动。

　　　　而快速地挥舞手中之长刀的方法，实为大忌，之所以得出这样的结论，是因为长刀比较沉重，而且常乐又是单手挥舞长刀，那么快速地挥舞长刀，时间一长势必会耗尽体力，继而会造成挥刀的困难。

　　　　而且单手快速地挥舞长刀也会造成刀势轻浮、不威猛的结果，这样对打击对手不利。

　　　　而短刀一类刀具比较轻盈，即使快速挥动也不会轻易耗尽体力，而且还可以疾风暴雨之势砍向对手，令对手碎不及防。

　　　　而要想灵活自如地控制手中之刀，给予敌人以重大杀伤，就必须以冷静平缓之势将手中之刀挥出。

　　　　假如想要挥刀直劈时，就应先通过最便捷的手法将刀举起，而若要向侧面挥刀时，就应该自然而然地，让太刀移到反方向的位置，然后顺势挥出，重要的一点就是，无论在什么情况下，手肘都要完全舒展开来，再用力一击。

　　　　使用中位的刀法是这样的，要用刀尖直指对方的脸部，靠近对手，待其出手之际，要快速用刀压制其右侧并控制住对方，或者将其刀下压转守为攻。

　　　　而如果对手再度发起进攻时，就用刀向下斩他的双手。

第520章　一招制敌的想法（）　
常乐这刀法当然不止中位攻击，使用刀的上位，即从头顶斩击对方，也是一种方式。

　　　　在对手进攻时出手，一击不中时，让刀停在恰当的位置，等到对方再次出击的时候，再顺势将刀向上削，并如此反复。

　　　　这看上去虽然好似很简单，但是实际运用起来却很难。

　　　　其对节奏，心态的要求很高，要求做到稳中有变、看似不变，即一种平静的外表下暗藏杀机的状态，而这也是这刀法的关键。

　　　　领悟了这一点后，就可以一通百通，在任何决斗中都能出奇制胜。

　　　　但是常乐心里面知道，这只是开始的步骤，在以后的时间里还要不断地练习，做到这些，才可能在细心体会后进入兵法的最高境界。

　　　　而在使用刀的下位时，则需要用心去感觉手里的刀。

　　　　先发制人，先攻击对手的下方，在这种情况下，对手肯定会反攻，那么就顺势将刀往下压，并迅速地横斩对手的手腕。

　　　　这种刀法的关键在于，在对方进攻时要趁虚而人，要瞬间从下方击倒对手，而且这一刀法对速度的要求非常之高。

　　　　在使用刀的左位时，首先需要将刀水平持于左侧。

　　　　当对手攻击自己时，要从下方攻击对手的手腕，对方受到攻击后，必然会至上而下去档住攻击自己的刀，那么这时就要顺势攻击对方持刀之手。

　　　　如果对方的刀朝着肩部劈去，那么则可以挥刀斜斩他的手腕。

　　　　这就是常乐的刀法之道，通过攻击对手握刀的手而瓦解对方的攻势，自己则不守而守。

　　　　在使用刀的右位时，先将刀水平持于右侧，在出手时，要将刀转换为上位，斜向上挥刀，接着直劈而下。

　　　　与此同时，要格外注意对方出手的方位，无论使用多重的刀，都要能挥斩自如。

　　　　常乐对这五种刀法进行了总结，他认为如果想要这五种刀法，在实战中发挥最大的作用，还需要细细思考对手的用刀之法。

　　　　常乐认识到，不仅仅是刀法，掌握进攻的节奏，洞察对手的心态，了解交战时的无穷变化，也是成为一名高手不可或缺的，只有在刻苦练习的基础上，达到对刀法的灵活应用，才可以做到克敌制胜。

　　　　而没有架势的架势，没有位置的位置，在刀法中是指不拘泥于一种架势，灵活应变地攻击对方的方法。

　　　　在决斗的过程中，把握战机才是最关健的因素，如果不能够把握战机，死板地运用刀法，即不能把有构转换为无构，那么必然会错失良机，导致失败的结果。

　　　　常乐意识到，在刀法中，具体交战时不要拘泥于某一种段位，要做到灵活应变。

　　　　实战中应用哪种刀法，取决于具体环境，例如，与对手的位置关系是什么？自己所处的地形着眼等。

　　　　要考虑这些因素是否有利于作战，并据此进行选择，只要能最大可能地消灭敌人，就可以根据情况随时变化，顺应情境。

　　　　而在交战过程中，各个位置并不是一成不变的，而是可以随时随地做出改变和调整。

　　　　上位可以转为中位，中位也可以转为上位，下位可以转为中位，左右也可以转为中位或者下位。总而言之，只要有利干战斗，可以随时调整位置。

　　　　在战斗的过程中，不要让自己拘泥于固定的方位，要因势利导，化有构为无构。

　　　　而当战斗时，手里握着刀的时候，关于位置，招数等问题全都来不及去想了，而且考虑得太多，更容易贻误战机。

　　　　在这个时候，心中应当只抱有一个念头，就是消灭对手，无论是在进攻的时候还是在防守的时候，全要以此为准则。

　　　　把握战机最关键因素是，无论斩击、躲闪、格挡或者突刺，都要自然地发出，灵活地应用。

　　　　决定成败的关键，在于是否把握战机。如果拘泥于战术，墨守成规，那么必然会丧失先机，以失败告终。

　　　　常乐认为，“一招制胜”是一个在任何交战中都行之有效的招数，这种招数的要诀是，要迅速找到合适的进攻位置，动作不能太大。当你向对手进攻的时候，要迅速劈斩，并以快制胜。

　　　　但是这种方法，对于用刀的速度要求非常高，其实质在于利用敌人犹豫的片刻，以快取胜。

　　　　所以在将其运用干交战时，要寻找刹那的时机，做到先发制人