“你们是何人?”这时,竹林中传来一人的声音,语气不善,显然是把他们当成了入侵者。
苏沐阳连忙取出云鲸给他的信,说道:“我们是奉了长辈的命令,来与青山给这里的司祭大人送信的。”
竹木忽然往两边分开,在林中分出一条小路来,一个身着奇怪的男人带着怀疑的神色从小路中走出,待他走过去,那些竹子又自动合拢,将小路隐去。
苏沐阳早就看过,这片竹林没有阵法,这竹木如此神奇,完全是这个男人在操控,不由惊叹他对草木的掌控,想必巫族人人都有这种技巧,外人来到巫山,没有人带领根本找不到路,但是巫族自己人就能够来去自如。
这男人衣着很是清爽,两边手臂都露着,又露出一条膀子,下半身裤子也只到膝盖,头上又戴着几件银饰,耳朵上也戴了银制的耳环。想必是南澹洲气候湿热,渐渐形成这样独特的款式。
男人将信拿过来,这信是云鲸用法力变的,到了他手上便浮现一个奇怪的光标,看起来像是一条蜿蜒盘旋的蛇,男人见了这光标,便将信还给苏沐阳,道:“你们跟我来,司祭大人正在修炼。”
巫族人有两种姓,一种姓洛,一种姓巫,两种姓氏都是从地名而来,巫族世代居住在巫山洛水,便渐渐形成这两个姓。这男人叫洛靖,是与青山的守卫,平日里都在竹林里守着,有人来便要先经过他的同意才能上山。
苏沐阳和洛靖一边聊天一边上山,山间草木自动在三人身边分开,让出道路,待他们走过又自动合上。渐渐苏沐阳就看出这其中玄妙,其实这山中是有路的,不过路上都长满了草,周围又都是竹子,不仔细查看就发现不了,这路经常有人走,他走了一遍便能把路从周围的环境中分辨出来。
山间湿气重,有蒙蒙白雾,走到半山腰,洛靖就拿出一个竹筒,里面装着药水,让苏沐阳和苏沐雪一人喝了一口,说是这雾里有毒,不喝解毒的药,进去活不了多久。
“难怪不用阵法保护,这山间的瘴气就是一种厉害的防护。”苏沐阳暗自想着,又发现这雾中有着巨大黑影,走近了一看,竟是一条大蛇。
洛靖走上前去,那蛇便温顺低头,洛靖摸摸它的头,那蛇就退去。
“大哥,这蛇是你养的?”苏沐雪有点怕蛇,就问着。
“这是守山的灵兽,后面还多着呢,嘿嘿,别怕,它们都很听话的。”洛靖看这小女孩好看,便嘿嘿笑着。
几人慢慢走,一共走了半个多时辰,才到巫族人居住的地方,一路上果然如洛靖所说,有着许多灵兽,除却巨大的蛇类外,还有蝎子、蜈蚣、蜘蛛、黄蜂、蚂蚁等等毒虫,体型都比寻常的昆虫大很多,颜色也是各异,有着花纹,一看就是剧毒。
巫族人除却擅长炼蛊,驯养妖兽妖虫也是看家本领,从这守山的灵兽就能看得出来,此外他们还擅长炼药制毒,巫山中瘴气密布,气候闷热,因此山中毒药丛生,路边随手摘片草叶可能就带着剧毒。
洛靖带他们来到一个小村子,村子藏在森林中,就算从天上往下看,也会被高大树木和瘴气遮住,可以说是深藏不露。
苏沐阳四处观望,巫族的房子都很奇怪,不是建在地上,而是建在树上,这些大树看起来都有千百年的年龄,在巫族人的法术下长得千奇百怪,正好是屋子的框架,巫族人又拿树皮木板之类的搭起墙壁和屋顶,四周还有着粗壮藤蔓,整个屋子都是植物搭建,像是另一个世界童话里精灵住的森林小屋。
村子中间有个小广场,有着两个神女的神像,一位是地皇女娲的神像,女娲高举双手,正抬头补天;另一位就是巫族的神女洛神,洛神远远看着森林,双手捧着泉眼,有汩汩流水从她手中流出,这就是村子里唯一的水源。
这神像雕刻得惟妙惟肖,且是用青玉雕刻,看起来就像是活的,青玉光泽泛出,更显神女气质。
苏沐雪看花了眼,这巫族处处都是神秘,与他们在大西洲所见的村庄完全不一样,别有一番风土人情,十分有趣。
洛靖带他们到一个木屋前,敲了敲门,里面就有老人的声音传出:“进来吧。”
木屋都是在空中,但是门在地上,看起来是把树干掏空建的,但是其实是在法术下让古木长成这样,没有伤到树木,这树还是活的,而且枝繁叶茂。
“你们进去吧。”洛靖自己还要守山,就没进去,跟苏沐阳说道。
苏沐阳便拉着苏沐雪推门进去,门后面是个木梯,走了几节才进到屋内,一个穿着跟洛靖差不多的老人坐在竹子做的木床上打坐修炼,木屋顶上有窗,丝丝青色元气从窗外流进来,没入老人头顶。
老人看起来并不是很苍老,十分健康,脸颊和手臂看起来都很有力。衣服虽然跟洛靖差不多,但是只露了手臂,没有露肩膀,他头上银饰也比较少,插着一根木簪,头发有些乱,像是没有好好收拾,他目光深邃,炯炯有神。
第41章 司命赐福,青乌灵火()
苏沐阳作揖,然后说道:“您就是洛青禾司祭?”
洛青禾点点头,停止修炼,看着两人,说道:“我已知道你们的来意。”他声音柔和,像是一位慈祥的老村长。
在巫族中,有着两种从神话里衍生的职位,司命和司祭,这两个就相当于其他门派里的长老,又有一位大司祭和大司命,便算是掌门,在大司祭和大司命之下,有着少司祭和少司命,是未来大司祭和大司命的继承人,其次便是各位司祭和司命。
司祭都是男人,一般都是老者,在神话里是掌握人命运和死亡的人,司命和司祭相反,都是由女人担任,在神话中是掌控人的福缘和子嗣的人。司命和司祭在一起便能掌控人的生死。
巫族人生小孩都要找司命接生,出生以后还要到村中的神像接受祝福,用从洛神手中流出的甘泉洗澡。而他们死后都要由司祭主持葬礼,巫族人都是火葬,骨灰会有一半抛洒在山中,一半倒入洛水,回归养育他们的土地和河流。
巫山中有十座大山,与青山便是其中一座,每座大山都有一位司祭和司命驻守,像是族长一样管理这座大山和周围村寨的事物,同时守护巫山和洛水。十座大山的其中一座巫咸山就是巫族的总坛,巫族便是从此地发源,巫族的神殿就设在这里,大少司祭和大少司命都是在神殿中修行。
洛青禾作为巫族十位司祭之一,权利极大,但是在苏沐阳面前,完全就是一个和蔼可亲、德高望重的老人。
苏沐阳取出云鲸的信,老人轻轻用手指点在上面,这信便散成无数碧绿萤光,又有一只蝴蝶飞出,飞向南海,去告诉云鲸。
“他让我收你们为徒弟,你们愿意吗?”洛青禾问道。
司祭都是地仙修为,苏沐阳当然愿意,当下便和苏沐雪一起跪下磕头,不过洛青禾伸手扶他们起来,教他们用巫族的礼仪行礼。
巫族的礼仪不一样,跪只用单腿跪,而且男的跪左腿,右手放在胸前,女的跪右腿,左手放在胸前,低头就行,不用真的磕到地上。
“你们都有功法,我巫族的《补天心经》和《百蛊经》也不能传与非洛神血脉之人,但是其他神术、蛊术、炼药术都可以教给你们,你们明白了吗?”洛青禾又问。
这是应有之理,两人都没有意见,当下就是行礼,低头时洛青禾嘴里念着祭祀的咒语,双手抚摸在两人头顶,洒落碧绿的光,看起来极为神圣。
两人只感觉有一种清凉的感觉从头顶往下传,不一会儿就消失,也没感觉身体有什么变化,就听洛青禾说着:“你们已经获得了洛神的认可,可以在圣地修行。”
巫山洛水,对巫族来说就是圣地,神圣不容侵犯。
“现在我带你们去祭拜洛神和女娲大神,这是我们巫族世代侍奉的神女,你们要虔诚,表达对神女的尊重。”洛青禾缓缓起身,又说着。
三人走出木屋,来到小广场的神像前,洛青禾就对着神像行礼,苏沐阳和苏沐雪连忙跟着行礼。
洛青禾又念着两人听不懂的祷告词,然后伸手一指,洛神手中就飞出两团水光,落到两人面前,他说道:“喝下洛神赐予的甘泉,你们就会获得圣地的认可,不会在圣地中受到伤害。”
两人连忙将面前的水喝下,这水看起来是巫族人常用的泉水,但是这两团经过祭祀,似乎有了别的力量,喝下以后就化成一团青光弥漫四肢百骸,感觉全身都受了一次洗礼。
“你们跟我去见司命。”洛青禾又说道,带着两人往另一个木屋走去。
司命是一个很美的女人,看起来还不到中年,但是也是地仙修为,想来是驻颜有术,她也跟洛青禾一样,对这两个陌生人和颜悦色,十分热情。
巫族女人的服饰和男人的差不多,只是穿法有区别,男人中小孩和青壮年都要露出一边肩膀,老人才能全部穿好;而女人是两边肩膀都露出来的,但是露出的地方很少,只到腋下。
装饰也不一样,男人都是手镯和项圈还有耳环,女人就多了许多,有手镯有戒指,还有发钗簪子之类的头饰,脚上也有脚镯,小孩就不分男女,这些饰品都可以戴。
巫族染料多是蓝紫色,因此他们的衣服也都是这些颜色的,很少有浅色的衣服,上面有着从昆虫身上学来的花纹和图腾,穿着也十分好看,别有风情。
司命叫做巫明雅,洛青禾给她介绍两个新收的徒弟以后她有些惊讶,因为巫族一般都是父母教孩子,就算收徒也都是收巫族人,很少有收外族人的。不过她也还是很欢迎这两个孩子,又施展法术,拿出两片不知名的树叶,沾了水点在两人的眉心,又念着咒语。
“这是在为你们祈福,保护你们不会受到圣地中野生的蛊虫和毒雾的伤害。”洛青禾解释道。
苏沐阳便跟司命道谢,做完这些,洛青禾又带着他们去了一个没人住的木屋。
这木屋就是以后他们两个住的地方,洛青禾从储物的手镯里取出一大堆东西。
“这是施展过神术祭炼的秘银,你们带在身上,我们巫族人看到这个就不会把你们当做外人。”首先是一些首饰,有手镯,手链,耳环耳钉之类的。
洛青禾又指着一堆树叶做的书籍,道:“这是基础的蛊术和炼药术,神术和巫术对你们来说就是道术,以后再学。”
巫族有一种特殊的树木,叫做纸叶树,树叶长得极为规整平坦,可以书写,巫族的书多半都是这种树的树叶做的,反而是人造的纸很少用。
最后洛青禾拿出一株奇怪的植物,苏沐阳原本以为是什么灵药,没想到洛青禾掐诀,这株植物就变成了一团青色的火焰,他从火焰中分出两朵小火苗,又拿出两片荷叶将火苗盛在其中,说道:“炼药术虽然不同于炼丹术,但是也要用灵火来炼,这是我的青乌火,最适合炼药,你们回头炼化了,我再教你们炼药。”
日中有金乌,月中也有青乌,与金乌一样都是三足,又叫三青鸟,喜欢吃鲜嫩植物,这青乌火便是青乌身上的灵火,能够用草木的生机燃烧,熔炼药性,是最适合炼药的灵火之一。
青乌火落地便会化成植物潜藏,极难寻找,洛青禾手中这一枚火种,可以说是绝无仅有了。
苏沐阳从山河盘里取出一半的云中壤给洛青禾,不过洛青禾只取了一部分,又说道:“万物皆有根源,就如同这火种,只要有它在,就能源源不断产生灵火,土壤也是这样,土壤的根源除了矿脉,还有其他能够产生土壤的植物,木生火,火又生土,实质就是用木来生土……”
人仙就参悟五行之变,地仙更是懂得阴阳之理,洛青禾讲的就是五行变化的道理。世间的能量转化多用火来完成,因为火最方便,用水力推磨还要建一大堆工具,将木材变成光热只需要将其点燃即可。放到仙道中,火也是最佳的转化能量的途径,因此炼丹炼器多用灵火来炼制,事半功倍。
洛青禾讲的木生土的原理其实也是这样,火并不是说真的火,而是指用木变成土的转化过程,苔藓之类的植物,寿命极短,它们吸收灵土的营养,死后自己的身体就会变成灵土,又长出新的苔藓,这就是土除了矿脉之外另外的源头。灵种苔藓在什么土上面生长,死后就会变成什么土,因此洛青禾只取了一团云中壤,回头他回去只要用苔藓去培养即可。
“这是我找到的青玉苔,你也可以拿去培植灵土。”洛青禾拿了云中壤,又取出一个木盒,里面种着些苔藓,看起来像是用青玉雕刻的,发着微光,生机勃勃。
“我有两个孙女,一个在巫咸山修行,还有一个这几日去别的村子帮人治病了,等她回来介绍给你们认识。”洛青禾一边说一边出了门。
第42章 炼化青乌火,播种青玉苔()
荷叶上青乌火安静燃烧,这火是刚从洛青禾炼化的灵火中分裂出来的火种,十分脆弱,如果不及时炼化或者添加薪柴,就会渐渐熄灭。
苏沐阳捧起一片荷叶,他能够感觉到荷叶中的草木生机正在缓慢地被燃烧掉。青乌火与别的火焰不同,别的火焰都是直接燃烧物体,但是青乌火只消耗生机,当生机消耗完毕,荷叶还是荷叶,看起来还是绿色,但是只是徒有其型,稍微一碰便会崩散成灰。
洛青禾留下的一堆书中就有炼化灵火的法门,苏沐阳在床上坐下,荷叶漂浮在身前,伸出食指,轻轻碰触到青乌火,然后不断勾画出符文,将灵火慢慢炼化。
《上元云辉玉华箓》比起普通的炼化手段来高明许多,苏沐阳照着书上的炼化要点,将一个个云纹玉篆打入灵火中,不到一个时辰,青乌火便完全被炼化。
苏沐阳将灵火托在掌心,能够感觉到这微弱的火苗中蕴含的强大力量,这火焰极为神奇,若是投入到外面的森林里,只怕马上能变成滔天大火,毕竟外面树木众多,正是它所需要的草木生机。
“人的生机也可剥夺,不
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