法闻名，而是以诗文著称！”
段鸿羽大感惊讶，绝没到这样一个冷血刀客的出身竟是一个浪漫的诗人。
上官金鹏道：“不但你想不到，世间所有的人都不会想到。以至于现在就是讲起他的真实出身，也不会有人相信的。”
段鸿羽道：“不要说别人，就是我也不敢相信他竟是一个诗人杀手！”
上官金鹏道：“但事实终归是事实，不管有没有人愿意相信，它都是真实的。以林中笑的性格，他根本不会向别人解释！”
段鸿羽道：“事实本就没有解释的必要！”
上官金鹏道：“林中笑本出身于书香世家，祖上数代都供职于朝廷，他从小就天姿聪颖，十一二岁上，诗文就已名动省城！”
段鸿羽道：“能将刀法练到此等地步的人肯定有超过常人的头脑和耐力，这种人无论做什么都不会太差的！”
上官金鹏道：“如果当年林中笑就这样成长下去，恐怕就会听从他父母的安排入朝为官了。然而一件意外之事改变了他。林家虽然世代簪缨，可到林中笑父辈这一代上，已然衰落了。家里为供他读书耗尽了家财，可他还是一事无成！”
五十六章 多情刀客（）
段鸿羽道：“以林中笑的智力，如果用心考试，不愁没有功名，却不知何事让他分了心？”
上官金鹏道：“就在那几年中，他迷恋上的武功。据说有一位江湖异人看到他后，为他的根骨所震撼，认定他就是武林中百年一遇的武学奇才，便劝说他弃文从武。林中笑那时一心想考取功名，对武学并不感兴趣，只是觉得好奇，才跟那异人学了几招。哪知，这一学之下，竟大为着迷，就像老饕遇到美食一样深陷其中，欲罢不能！”
段鸿羽道：“读书是很枯燥的事，他乍一遇到新奇事物，当然就会深深迷恋上了！”
上官金鹏道：“不错！林中笑迷恋武功的事家里毫不知情。他当时年轻，不知不觉中便荒废了学业。那年大考，他竟又名落孙山。家里本以为以他的聪明此次必中，谁想等到竟是这样一个结果，两个老人一气之下，竟双双绝食自尽了！”
段鸿羽道：“就算林中笑有错，可林父林母自寻短见也太不值得了！”
上官金鹏道：“林中笑当时没敢回家，一直呆在省城，他想等父母冷静下来后再回家，谁想等他赶回家后，看到的却是父母冰冷的尸体！”
段鸿羽叹道：“这真是人间惨剧！”
上官金鹏道：“林中笑看到父母的尸体后，自是悲痛欲绝。他埋葬了父母，发誓从此以后再不练武，一定要考取功名，以告慰父母的在天之灵。那时他潜心读书，十分刻苦，学问也是日进千里。可因为父母过世，亲戚朋友都对他敬而远之，他的生活日益困顿。”
段鸿羽道：“以林中笑的潜质，就算放弃了武学，想必武功也已十分了得，以他的身手，想弄点银子，倒不费吹灰之力！”
上官金鹏道：“要说武功，他那时的身手在你们万刃山众兄弟中虽比不上过云峰、聂云飞、喻凤豪，至少也和文天士、战天伦、唐马不相伯仲，可他还有读书人的骨气，虽然穷，但不偷不抢，至于保镖护院，更是不耻去做。”
段鸿羽道：“他也真够死板的，英雄不问出处，他就算找个事做，只要是凭真本事，于他名望和前程也不会有影响的。”
上官金鹏道：“如果那样的话，就不会有现在的林中笑了，也大概是上苍不会放过这样一个武学奇才吧！不管怎么样，他当时都没有找事去做，就在贫寒之中苦读。就在这个时候，一个女人走进了他原本平静的生活！这个女人从哪里来的无人知晓，大家只知道她叫翠红。她独住一座红楼，身边还有一个叫吴妈的婆子。林中笑有一次去访友，与翠红刚好住在同一家客栈里，翠红被这样一个专心读书的书生所感动，才决定资助他。”
段鸿羽长舒口气道：“这下可好，林中笑的生活总算有了着落！”
上官金鹏叹道：“这都是冤孽。翠红主动提出来资助林中笑，林中笑无路可走，只能接受资助。他那时对翠红还是满腔的感激之情，只想等日后考取功名后加以报答。翠红也不知道为何有那么多银子，不但供林中笑吃喝住店，还给他请来许多名师，是以林中笑学问进境非常之快。那时所有人都说，他要进京赶考，定可名列三甲！”
段鸿羽道：“没想到林中笑学问竟如此之高，与他相比，在下倒真是惭愧了！”
上官金鹏道：“公子不必谦虚，公子的学问也未必就在林中笑之下了。本来林中笑只要一心读书，进京考取个功名也就皆大欢喜了，谁想在这一年多的时日里，他竟深深地迷恋上了翠红！”
段鸿羽叹道：“他真爱上了一个不该爱的人！翠红是个什么人只有稍微有点阅历的人恐怕都猜得出来！”
上官金鹏道：“不错，可那时林中笑读书读糊涂了，竟毫无察觉，只以为翠红是哪家的小姐。他发誓一定要考取功名，回来后风风光光地把翠红娶进门。可一件意外之事让他知道了翠红只是一个妓女。他在和翠红相处一年多的时间里，已经对翠红产生了极为深挚的感情，根本无法接受翠红是妓女的事实。那一夜，他喝了很多酒，烧掉了所有读过的书，并闯到翠红的楼中说了许多污辱她的话，然后就扬长而去了。他就这样离开了，可没想到深深地伤害了翠红。翠红虽然是个妓女，可心地十分善良，她资助林中笑，无非是不想让这样一个有前途的好青年耽误了前程。她为了给林中笑聘请名师，不但花光了所有积蓄，还负债累累！她对林中笑是一个什么样的感情直到今天也没人说得清楚，总之在供林中笑读书这件事上她是倾尽了全力，甚至已成为她精神上的一个支柱。当她看到林中笑如此自暴自弃后，完全陷入绝望，再加上恶人逼债，羞恨之下，竟跳楼自尽了。”
段鸿羽叹道：“真是个可怜的女人！”
上官金鹏道：“当林中笑得知翠红的死讯后，悔恨万分，他觉得自己不应该爱上翠红，更不应该伤害她，将一个善良的女子活活害死。那时他天天借酒浇愁，以抒发对翠红的思念和愧疚。也就在那时他完全放弃了考取功名，成为了一个真正浪迹江湖的游子。你看他刀精奇，殊不知他内心世界的痛苦，他把对父母和翠红的思念和愧疚完全融入到刀法之中，才有了今天的境界！”
段鸿羽道：“我真没想到这样一个冷酷无情的刀客还有这么多伤心往事！”
上官金鹏叹道：“如果没有那么多的伤心往事，他也不会变得这么冷酷无情啊！”
段鸿羽道：“却不知上官先生和林中笑是如何结识的？”
上官金鹏笑道：“段公子可能不相信，我第一次见到林中笑时，他竟是来杀我的！”
段鸿羽道：“这倒有趣了！他来杀你，却反成为你最忠诚的手下，想必其中也有许多离奇曲折的故事了！”
第五十七章 人心善恶（）
上官金鹏道：“不错！那时我还在朝中为官，我的对头为了打击我，便想致我于死地。可他们知道我从小受过异人传授，武功高强，便想到了利用林中笑除掉我。”
段鸿羽道：“林中笑倒也是先生的对手了！”
上官金鹏道：“我在朝中一心做官，武功已小有荒废，肯定不是林中笑的对手。林中笑在翠红刚死不久，一个人游戏江湖，天天比武饮酒，打牌赌钱，过着流浪四方的生活。他仗义疏财、快意恩仇，专杀贪官污吏，在江湖上一时声名鹊起。我的那些对头觉得要想杀我，非林中笑不能办到，便故意在他耳边散布我的恶名。在他们嘴里，我不但贪污受贿，而且抢男霸女，强占良田，基本上什么坏事都干。林中笑听后大怒，才不远千里来取我的人头。本来以我的性格，是绝不会向其服软的，他只要来到，定会是一场生死决斗，谁想那些小人的话引起了林中笑的警觉！”
段鸿羽道：“想必他们骂你骂得太过，才让林中笑起了疑心！”
上官金鹏道：“正是如此！他们如果只说我贪污受贿，林中笑见面后肯定会把我一刀斩了。因为大明朝的贪官太多，也可以说是无官不贪，他已根本不必考证，可这些人说我不但贪污腐败、欺压良善，还强奸后母，逼妹为娼，简直比禽兽都不如，他这才起了疑心！”
段鸿羽笑道：“这些人倒也笨得可以，世上哪有这样的坏蛋？”
上官金鹏道：“林中笑当然也不信，便在暗中观察。当他看到我为官清廉，为民谋利后，才最终投到了我的门下！”
段鸿羽道：“这倒也是绿林界的一段佳话了，却不知上官先生为何弃官不做，甘愿栖身绿林，难道真是被那些奸臣所逼？”
上官金鹏道：“那都是江湖上的传言，其实不是实情。我之所以弃官落草，完全是自愿。试想一下，以我的武功，再加上林中笑，谁对我都避而远之，又哪敢陷害于我？”
段鸿羽不解地道：“绿林道的人都想要招安朝廷，包括宋公明、叶剑飞这样的大英雄，上官先生却反其道而行之，实在让人费解！”
上官金鹏叹道：“我落草为寇，也是迫不得已。朝廷如此昏聩，忠臣良将被斩杀殆尽，奸臣宵小横行，我留在朝廷中也难有作为，才最终选择离开！”
段鸿羽暗想如能劝上官金鹏退出武林，万刃山可少了个大对头，便道：“上官先生的选择太让人诧异了，其实以先生的气质，归隐山林，做一个修书济世的贤人也是很好的选择！”
上官金鹏笑道：“什么归隐山林，修书济世呀！那不过是一些无耻之人鼓吹自己罢了。在任何一个世代，要想拯救苍生，除了当官和做贼没有第三条路可以走！我既然做不好官，便只能做贼了！”
段鸿羽笑道：“这样的说法在下还是第一次听说！”
上官金鹏道：“不要忘了，天下万物皆以人为中心，任何对某种思想矢志不渝的人都是蠢人。思想著作不过是人的工具而已。有用则取，无用则弃。一个人如果只知道著书立说，而没有行动，于世间是没有任何作用的。因为改变世界的是人，而不是一两部著作。同样一部著作落到善人手上，就可以成为治世救人的良药，若落到野心家之手，恐怕就会变为诓骗世人的道具了！一个人尽可以著作百部，可怎样解释尽在官府手上，又有何用？就拿宋江来说，他到底是大英雄还是大贼寇，还不全在朝廷的一句话？朝廷需要他做贼寇时，他就是十恶不赦的贼寇，朝廷哪天需要他做英雄，他马上就会变为杀富济贫的大英雄！倘若人不在或心已变，便是再伟大的著作也是无用的。”
段鸿羽道：“以先生之见，任何思想和著作都不重要，重要的是人心了！”
上官金鹏道：“正是！我们的先贤太多，把能想到的治国之策都已经想到了，已用不着我们再加以钻研，我们也没有超过前人智慧。诸子百家的每一家都是了不起的。就说当下吧！我们的民族沦落到今天的地步，不是我们的路不对而是我们的心已变。可以这样讲，如果儒家学说是教人杀人放火，不用我们反对，它自己就会灭亡。我国所以任人欺凌，绝不是信仰的错误，而是人心已老。可以毫不夸张地讲，以我国现今民性之奸滑，无论信仰什么，终究都是一条死路。一个人走不到正途上，不在于路不直，而在于腿不直。一个跛足的人便是走在通京大路上，留下的足迹也一定是歪斜的，而一个腿脚完好的人，即便是走在山间小路上，走过的足迹仍然是平直的。是以我国当务之急是在治心，只要民心向善，成为一个正直淳朴的民族，无论走什么路，都会步入正途。”
段鸿羽道：“先生倒也言之有理！”
上官金鹏道：“光说教是没有用的，一个人到底是英雄还是坏蛋，完全取决于他有多大的实力。我投身绿林，就是要建立自己的力量，也只有这样做，才能最终实现我的目的！”
段鸿羽笑道：“先生的意思，便是胜者为王，败者为寇了！”
上官金鹏道：“正是此意。不要总是追求什么正与邪，而要研究胜与败的道理。”
段鸿羽道：“难道先生认为正义并不重要！”
上官金鹏道：“不是不重要，但不要忘了决定斗争胜败的是实力，正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊，再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的，而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分，历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事，而是我们内心对外界事物的一种衡量，也正因为如此，天下才没有绝对的好和坏，是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜，它只存在于人的内心，这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下，即使是现在人人都痛恨的满清，只要它最终能夺取天下，数百年后，我们的子民也会对他们顶礼膜拜，以至奉若神明，这就是正邪转化的奥妙，那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”
第五十八章 谈经论道（）
段鸿羽虽不完全认同上官金鹏的看法，但也不得不承认他的话有些道理。
上官金鹏道：“不要相信什么仁义道德，所谓仁义只是统治者的一种手段，正如残暴也同样是一种手段！两者只是形式不同，目的都是一样的。有些人竟把那些奸雄标榜的仁义当作了某种信仰，其实是完全错误的。他们怀着这种美好的幻想追随那些狡诈的枭雄，最后得到的只能是更加残酷的屠杀。有些人直到死都不明白这个道理，也是可悲之极了。为何我国这种盗世奸雄如此之多？如此之狠？所谓一水土养一方人，这都是人心已变的结果。”
段鸿羽道：“既然先生说我国人心已变，却不知该怎样根治？”
上官金鹏道：“根治人心谈何容易？这得先要了解它是如何形成的。段