带着系统去宋朝- 第9部分

　　　　武二郎看起来其实并不像是个山大王的模样……

　　　　不过邓九娘心里先入为主，早就认准了：你虽然不是山大王！但你肯定认识一个甚至不只一个山大王！快带我离开这里，求求你带我一起装逼一起飞！只要逃出眼前这个万恶的大火坑，要奴家做什么都可以。

　　　　邓九娘的这番心事，武大郎是不知道的，蒯飞当然更不知道。

　　　　武二郎却已经略略知悉了一小部分。

　　　　也就是蒯飞在小厨房里替二郎煨烤狗皮膏药的时候，九娘偷偷地掐了二郎一把，低声下气，十分恳切地说了这么一句：“叔叔！嫂嫂如今有一事相求，请叔叔务必要应承下来……”

　　　　……

第11章、苟利国家（）　
武二郎并不好色，他婉拒了嫂嫂提出的恳请。

　　　　“无论有什么事儿，稍后跟大哥当面讲出来就好。”

　　　　这个二郎虽然并不完全就是那个武松，却也是一模一样地天生一副英雄肚肠，他拍拍胸脯十分大气地说道：“天塌下来自有我兄弟两个替嫂嫂当着，嫂嫂只管放宽了心。”

　　　　邓九娘私下勾搭小叔子未遂，等于是吃了个闭门羹，碰了一鼻子灰。偏偏她对武二郎这个推搪的态度，却没有觉得任何地不爽。

　　　　在九娘心目中，二郎虽然推搪了她，却更显出英雄豪迈的气概来。她的心脏，砰然跳动得更加剧烈起来。

　　　　大家分头落座的时候，二郎避开她的依傍，将她推往大郎的身边，直到这一刻，九娘仍然没有意识到二郎根本就瞧她不上。

　　　　在她的心目中，她生得俊俏，身段又好，一直是天下任何男人都喜欢勾搭的目标。武二郎没理由不好色，除非他根本就不是个爷们儿。事实上二郎就是个纯爷们儿，那么九娘就觉得，这大概是早些年大郎待自己弟弟还算不错，二郎适才这么推三阻四的，一定是顾念着哥哥的情分，不忍心让哥哥脸上太难看。

　　　　心里既是这么想着，嘴里头也就说了出来：

　　　　“二郎你有所不知，你哥哥与奴家这场婚事，原是做不得数的。奴家跟大郎并没有夫妻之实，做不得你认真的嫂嫂。奴家只是个薄命的女流，天可怜见的，大郎既肯收留于我，这恩情奴家日后自然是要报答的。”

　　　　话说到这里，略顿了一顿，伸手捋顺了鲜红粉嫩的腮边散落下来的一缕青丝，用手指头轻轻拈着一小段发稍，将那一段乌油油黑亮亮的头发卷儿，悄悄盘绕在指尖上慢慢把玩着，眼瞅着桌上背着的一碗油灯，秀眉微蹙，眼波流转，卖弄起温柔手段，柔声说道：

　　　　“你哥天性懦弱你应该是晓得的，再借他几个胆子，他也不敢半夜里偷偷爬到奴家这身子上面来。因此上，奴家欠了大郎这段恩情，就不能用这身子来报偿了他。奴家寻思着，总得另觅一个有出息的郎君……日后也好拿得出更多的真金白银来孝敬大哥。大郎其实不需要我这样一个挂名媳妇儿，他更需要的是铜钱，更多更多数不尽的铜钱。”

　　　　蒯飞默默地听到这里，心里头忍不住举手抗议，“你这是胡说！你这根本就是污蔑！要不今晚咱们再试试，且看我有没有本事爬得上你？再则说了，谁说我不需要媳妇儿来着？我需要啊！灰常灰常需要啊！铜钱我所欲也！媳妇亦我所欲也！相比之下铜钱反而不是最捉急的事情，身为穿越客自带了系统黑材料，赚钱指日可待，这方面其实并不值得担心。”

　　　　虽然心里头默默吐着槽，桌面上却并没有真的出声喝斥。

　　　　心想你这古代瓜婆娘其实也就只有巴掌大这么一点点浅薄见识，身为来自未来800年之后的先进人类，我可不好意思站在道德制高点上居高临下地欺负了你。

　　　　美国人虽然魂球，但有一句话是很有道理的：我虽然不同意你的见解，但我誓死捍卫你说话的权利。

　　　　好吧！就算这个版本的潘金莲再怎么胡闹，总得让人家把话说完是吧？

　　　　在程颐朱熹给她们科普贞节理念之前，还真不敢给她们太高的期待值。史家常说：臭汉脏唐，埋汰宋朝乱污元，邋遢明朝鼻涕清。

　　　　这埋汰，就是肮脏的意思。

　　　　肮脏就肮脏吧，后世美利坚那个大国在1920年代步入资本主义发展快车道的时候，一个一心想要往上爬的美男子，为了顺利迎娶总裁的女儿，还把自己怀孕的女朋友推进水里淹死，一尸两命。美国作家德莱塞当即就拿这个事件写了一本书，书名竟然叫做“美国的悲剧”。按照那位德先生的意思就是，美国完了，在金钱社会的腐蚀下，道德彻底沦丧掉了，美国悲剧了。

　　　　然而美国真的悲剧了吗？答案当然是没有。后来人家混得来愈发滋润。对当年那段黑暗堕落的糟心历史，也有了一个客观的评说：原始资本积累的过程，必然是一个极度血腥的过程，但那一切只是短暂的阵痛，资本集约化高速发展的前途，终究还是不错的。

　　　　OK，现在是北宋。

　　　　这正是地球文明世界资本主义工商业思维首次萌芽的第一瞬间。

　　　　就如韩国人集全国之力堆积出一个首尔来一样，大宋中国人早八百年就这么尝试过了。汴京今日的繁荣，正是集全国之力硬生生堆出来的一个人口超过百万的世界第一繁华大都会。张择端的清明上河图，正是北宋汴京的真实写照。

　　　　这个时代是何其壮丽辉煌。直到靖康之难毁掉了这一切之后，曾经去过北宋汴京的那些元老们，仍然在书写着“东京梦华录”这样的追忆文章。

　　　　东京……梦华……梦中曾有过的那段繁华啊！

　　　　蒯飞来到大宋，早已看清了其中的利害关系。虽然此刻暂时还料不定自己最后能做到哪个程度，也吃不准时空管理局的干员们什么时候把他抓回去，但有一件事情是明确的，汴京目前已经取得的辉煌成就，一定要保。能保得住一点算一点。那句古话怎么说的来着？苟利国家生死以……呃，不是这句，是位卑未敢忘忧国这一句啊。

　　　　这个立场是不容争辩的。

　　　　这个立场，这个决心，甫一穿越过来，只用了一瞬间就毫不犹豫确定下来。这个决心究竟意味着什么呢？意味着就算资本主义再黑暗再腐朽，至少在目前它是世界第一生产力。就算资本主义是个吃人不吐骨头的大老虎，蒯飞也是铁了心想要为虎作伥的。

　　　　再说了，我们飞哥也不是那么假正经的道学先生。作为一枚最寻常不过的草根鸟丝，他平生最大的偶像其实不是周润发又或者尼古拉斯凯奇，而是，高太尉的宝贝儿子高衙内，以及王思聪。

　　　　这并不是我们飞哥谦虚，讲真的，穿越回到古代，投胎富贵人家，不用上学，不用上班，整天不务正业，只管带着一帮狗腿子上街四处调戏良家妇女……倘若过得上这样美好的生活，真是做梦都要笑醒。所以我们飞哥的偶像其实就是高衙内，这并不是一句空话假话。

　　　　宋徽宗内阁最近正在推行的私人土地国有化兼并运动，本质上是具有超越时代的里程碑式先进意义。历史上这个政策失败的原因仅仅只是被吏治的腐败坏了事儿。所以蒯飞是绝不会跑到官方政策的对立面上去，他最多也就只打算在举报揭发腐败官员弊政的事情上略尽几分绵力。

　　　　这意思说白了就是：蒯飞这一趟来到大宋绝不肯做革命党，他注定只能是个偏帮朝廷的改良派。他已经决定这辈子如果没有被西门庆害死的话，打死也不会上梁山。无他，就为了清明上河图实在太美，是个中国人就不忍心亲眼目睹它的毁灭。

　　　　确定下来这样一个核心思维，哪些事情该做，哪些事情不该做，也就很清楚了。

　　　　资本原始积累的过程本来就是血腥残忍的，即便到了1920年代就连美国那样的发达社会尚且如此地丑恶不堪，对于地球文明首次尝试工商业萌芽的大宋汴京来讲，各种各样的社会现象又怎可能不肮脏不烂污？

　　　　这就不是蒯飞应该插手的事情。

　　　　如果说，起先蒯飞还闹不明白邓九娘的出身本末，这时候听她这么说着说着，也就渐渐地从武大郎记忆中搜出了西城所那一帮小太监们的相关记忆。

　　　　好吧，他已经在意识深处把自己绑在了为富不仁的邪恶资本家这架马车上了。对于九娘，也就只能很遗憾地说一声：节哀！顺变！

　　　　时代的变革是个大潮流，难免会泥沙俱下龙蛇混杂，任何时候都少不了丛林竞争弱肉强食那一套。像你这样一个弱女子，也只能机智一点保护好自己。大郎我可是不愿意为了你这样一个明目张胆要出墙的红杏子，公然对抗邪恶霸道的大宋城管所，呃，西城所不是城管所，它的凶残度远远胜过号称三千人可以收复湾湾的后世城管所。

　　　　……

第12章、英雄前程（）　
邓九娘十分倔强，就是不肯乖乖坐到武大郎的身边来。

　　　　她站在武二郎旁边的位置上，声泪俱下地痛诉这个万恶的旧社会，又楚楚可怜地诉说自己平生各种凄凉。

　　　　蒯飞一句句听在耳朵里，却并没有什么产生任何感觉。脸面上也是古井无波，毫不动容。

　　　　毕竟这只是个没怎么出过门的古代小妇人，见识有限得很。跟飞哥在21世纪读初中时学过的那些政治课程比起来，杨戬和他的西城所做过的那些糟心事儿，还真是小儿科。所以这也怪不得蒯飞心如铁石。毕竟未来社会初中政治课本所举的那些旧社会的弊端，更加黑暗残暴得多。

　　　　反倒是武二郎之前并不晓得嫂嫂曾经有过如此悲怆的遭遇，这时候就不免有些动容。

　　　　“哥哥！你是不是……”

　　　　他想说，你是不是应该对嫂子更好一点。你看她都这么可怜了，哥哥你怎忍心冷口冷面对这一切无动于衷。

　　　　话说到一半，忽然又说不下去。

　　　　武二郞忽然又想起嫂嫂的身世虽然可怜，但俗话说可怜之人必有其可厌之处，武二郎虽然没有听过后世流传的这句俗语，他久历江湖，却也见过些类似的事情。转念一想，这嫂嫂对大哥显然是没有尽过什么妇道的，否则也就不至于夫妻两个空有夫妻之名，而无夫妻之实。想来是哥哥这个性子过于软懦，心地又极其的良善。既不忍心霸王硬上弓强X了那嫂子，又不好意思低声下气地软语相求。

　　　　这三十多岁的大男人，长年积月就这么憋着，那怎么成。

　　　　这么一想，武二郎心中对这嫂子便有了几分斜视和恚怒的意思。

　　　　蒯飞作为21世纪刚刚穿越过来的人，却没有办法短时间内准确把握住宋时人物的想法，听到二郎这么一问，顿时也就想歪了去。

　　　　你是不是……没那功能？蒯飞现在就误以为武二郎关心的乃是这么个技术问题。的确21世纪电视和手机上成天充斥着各种这一类的广告，也难怪我们飞哥第一反应就想到了这个事情上边。

　　　　毫不迟疑地摇头澄清道：“哥哥我身体没问题，我好得很。只是这强扭的瓜不甜，哥哥我现在另有一番新的打算，二郎你回来的正是时候，这件事情恰好要请你帮忙。”

　　　　未来社会的亲兄弟之间提出请求，也是要说个请字的。即便是父亲让女儿帮忙给茶杯里头续个水，也要说一声请。事后还要道个谢字。这是个五讲四美的礼貌问题。

　　　　却不料武二郎根本就生受不起。

　　　　一个请字，让武二郎大吃一惊，就连脸色都变了，“哥哥这话是怎么说的？长兄如父，兄弟可当不起。有什么事哥哥只管讲出来，刀里去火里来，兄弟务必要替哥哥把这事儿给办妥当了。”

　　　　因为古代的大家长按例是不会对家族子弟说出一个请字来的，所以蒯飞这么一个礼貌用语，顿时就让武二郎觉得眼下就有一桩歹毒无比的大案要案，要他去做。

　　　　武二郎自是提刑司衙门长年追缉的一名在逃犯，否则也不会不走寻常路，偏要从屋顶上踩着瓦片回家来。说起大案要案，他当然不会觉得大哥打算让他去扮演什么见义勇为的上进青年角色。他唯一想得到的，就是作案。做一桩要人性命的特大凶杀案。

　　　　先是回头斜视了旁边的嫂子一眼，又把野狼一样凶光暴射的恶狠狠眼神，兜回到武大郎的脸上。

　　　　心想我这好哥哥，该不会是，早就受够了恶嫂嫂的欺侮，想让我替他神不知鬼不觉地，悄悄活剐了这个不仁不义不恭不顺的瓜婆娘吧？

　　　　再想想又觉得恐怕这嫂子一条贱命还不够一个“请”字那么重的分量，兴许还会有更加凶残些的案子要他去做。

　　　　“二郎先坐下吧，咱们慢慢说。”

　　　　蒯飞对自己这个便宜兄弟，发自内心深处是极度重视的，他可不敢在武松的跟前胡来。

　　　　虽然眼前这家伙暂时还不是真…武松。但不出意外的话，他迟早就是追随宋江身边的三十五个江湖剧盗之一。

　　　　大宋历史和水浒传之间究竟有些什么相同与不同呢？这相同点其实就是，真…宋江身边确实有三十五位超级英雄搭档，追随他一起作案。加上宋江自己，合计三十六名超神级大…流…氓。

　　　　正经历史书上明明白白地写着，地方有关部门作为重大灾情上奏朝廷，奏章称：宋江三十六人横行齐魏，当地官兵数万人不能阻拦。

　　　　这简简单单的一句官方记载，后来就被说书人渐渐扩展成了梁山泊三十六员天罡将传奇。

　　　　具体这三十六人姓甚名谁，当年的史官才不会有兴趣去逐一予以抄录。但这三十六人曾经的英雄无敌风采，只凭这一句话，便神采奕奕地跃然纸上。

　　　　卧槽这是个什么概念啊！这表示水浒传其实没有夸大现实，反倒是贬低了梁山好汉们的战斗力啊！水浒书中宋江等人每次出战起码都要带上几百几千个小喽啰上阵厮杀，然而历史的真相是人家就只有三十六个高手根本不带小喽啰，直接就把数万官兵当成透明的，纵横来去，横行无忌。这是何等的武勇！

　　　　这帮土匪横行无忌的所在地，乃是齐魏之地。齐魏，这个“齐”当然就是山东，魏呢？魏又是哪里？魏就是河南啊亲！河南是京畿要地啊要地！宋江三十六人不带小喽啰，就可以横行河南山