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姜田已经从心月那里听说了这种心态，只是一直以来没有解释的必要，所以他也就没在意，直到出了这件事之后，姜田决定借这个机会来宣传一下自己的想法：“我且问你们，可还有长辈在世？”
两个人摇了摇头，姜田又问到：“那你俩私相授受可是出于真心？”
奸夫急忙表态：“老爷，我是真的喜欢玉珠，也想娶她。”
“嗯……”姜田点点头，然后转头看着女孩：“你委身于他可是出于自愿？”
女孩在这么多人面前被问到这种问题，虽然面相大窘可还是轻轻地点了点头。姜田笑了笑然后说到：“你们都是自愿那何不结为夫妻？既然你们的长辈都不在了，那我就做主当个媒人，你们可愿意？”
这还有什么不愿意的，于是事情就以有**终成眷属而告终，但是在对外宣传上，姜田的说辞就变成了现有法律没有阻止非婚男女结合，只是怕将来孩子出生之后没有合法的父母，所以就替他们补上该有的手续，并报备给新成立的北京@公@安@局，让这俩人成为了法律上的合法夫妻。一直以来对于人的这点@欲@望，中国社会都是采取存天理灭人欲的准则来处理，不过当权者也未必是圣人，朱熹不也管不住自己下半身嘛，所以实际在法律上也是睁一眼闭一眼，普通人家就算出了这种事情闹到了官府，原先的老爷们也是能撮合就撮合，除非一方已经结婚，属于婚外情的范畴，否则基本的处理流程也就不过如此。但是姜田的理由很让人玩味，因为他第一次指出了新朝的法律中没有规定未婚男女通奸的罪名，不仅如此还公开表示对于这种自由恋爱不否定也不提倡，这属于公民的权利且不可侵犯。
这意味着一个被很多人忽略的法律漏洞被曝光在众人面前，其实这也不是什么漏洞，而是当初制定新婚姻法的时候，张韬有意为之的留下的伏笔，新婚姻法除了规定结婚双方要去官府备案并且领取证明之外，还规定了双方的权利与责任，但是这些律条言辞模糊，基本上还是维持现有的社会习惯，所以没有受到人们关注，类似的程序在明代也是存在的，只是后来不再彻底执行罢了，现在只不过换汤不换药的再次提出而已。这下人们都清楚了现有法律和以前的不同，在有心人的挖掘之下还找到了很多以前不知道的“漏洞”，比如婚后夫妻平等啦、禁止家庭暴力啦、财产分割等等内容全都被人翻了出来。
以前只有那些讼师和法律专家才知道并且没敢宣扬的东西，全都被各种渠道宣传的人尽皆知，而这时姜田主持下的简短的婚礼上，作为介绍人而向这对新人宣讲了婚后注意事项：“你们要知道在新朝的法律中，夫妻是平等的两个人，丈夫没权利决定妻子的生死以及人身自由，打骂以及虐待另一半属于非法行为，严重的可追究民事或刑事责任。婚后财产属于双方共有财产，如果对婚前财产没有公正，那么也自动归入共有财产范围，如果离异则财产平分……”
要不是姜田位高权重，且还是姜府的主人，估计任何人在婚礼上说这么不吉利的话都会被人打成脑残，可是这对儿夫妻不敢有丝毫不满，这不仅是惧怕姜田那滔天的权势，还因为就在前两天姜田宣布了新的工作管理条例，简要的说就是府中的女职工不会因为怀孕而被辞退，产后还将获得三个月的带薪产假，哺乳期除了工作中有各种便利之外，还将享受哺乳津贴，男职工凭借官府出具的出生证明，也可以享受带薪陪产假半个月，男女双方没有育儿能力的，可以交纳很少的一笔钱在府中，有专人负责管理零到三岁的幼儿，这个新机构被姜田称为托儿所。面对这些几乎完全就是给这俩夫妻设立的优惠条款，你说哪个缺心眼的会对这种老板不满？
“这可不是我故意施恩，而是大势所趋的方向。”在三尺讲台上，一堂简单政治课被好奇的学生们变成了普法课：“现在法律上的确没有规定雇主有义务承担职工的育儿负担，但是大家想想今后我国必将要争霸世界，那么人口的素质与数量就是成就霸业的必要条件，可是目前因为连番战乱而让青壮凋零，恢复人口就是当务之急，那么为育儿父母解决后顾之忧，不仅能保证初生儿的死亡率，同时还有一定几率获得优秀的下一代人才，这是保证我朝能长治久安蒸蒸日上的关键，就是春秋战国的诸侯们尚且知道爱惜民力休养生息，越王勾践若不是极力恢复人口又怎能复仇？”
这番话说得这些年轻人频频点头，他们早就不是那些只懂之乎者也的道学书呆子，知道这个地球究竟有多大，也知道北方的那些游牧民族虽然暂时蛰伏，难保不会有一天卷土重来，所以对于这种优待本族子民争霸天下的雄心壮志只有赞同的份。汉唐时那种勇于拓展的民族基因似乎正在觉醒，和全世界的庞大相比，中国那一直以来引以为傲的人口基数正显得微不足道，这也是本朝为什么要大肆引进日韩移民戍边，毕竟从文化上说他们还是和中国人沾点边的，勤劳程度与智商都属于优秀移民的范畴，并且最重要的是本族文化同中原文化的关系十分密切，不会对社会造成过于强烈的冲击。但是他们再好也是外国人，别说中国国籍不好获取，就算过了两三代完全被汉族同化了也需要一百年的时间，而这一百年的时间汉族至少能培养四代优秀的人口，从效率与安全性上说鼓励生育在中长期上更有优势。
普通的民众除了感叹姜大人宅心仁厚宽待下人之外，最受关注的便是姜田版新《婚姻法》的司法解释，在姜府对门的那个茶馆之中，已经成了全京城或者说全中国少有的民间政治讨论地，而全国的男人们无不对这份新解释恨得咬牙切齿，且不管是耄耋老者还是青年汉子，也不管是庙堂上的老爷还是贩夫走卒，很少见的在全国范围内高度统一的反对此解释。至于他们的妻子、女儿们虽然欢欣鼓舞，却还不曾有任何翻身做主的觉悟。一切新鲜事物要想被社会大众接受，都需要时间的积淀。
“你的嘴也太快了，朕本想再过几年逐步推行更细化的法律，让你这么一搅合，不少事情都要提前。”龙书案后张韬一点都没有恼怒的样子，反倒是有点幸灾乐祸：“这下好了，你成了全国男人的公敌！”
“不会的……”姜田嬉皮笑脸的从随身的书袋之中掏出一堆装订好的纸张：“要是我不让他们纳妾才会真的激起民愤。再说用不了多久您就要出兵扫北，这家里的事情总要有个交代，我若不抗下这个重任，岂不是白拿俸禄了。”
“你呀，说的比唱的还好听。”张韬起身在自己身后的书架中抽出一些书籍：“这是我抄的一些剧本，本想以后再拿出来，这下就便宜你了。”
姜田放下自己手中的工作结果书一看，赫然发现头一本的封皮上就写着三个大字《刘巧儿》！拿着书的姜田有点挠头的看着张韬：“这种大作还是放在您老的名下吧，反正《红楼梦》都有了，我就别凑热闹了。”
姜田的顾虑是很现实的，如果说《红楼梦》隐含着控诉社会的内容，算是非主旋律的东西，那么这些新中国的代表作们，就是绝对的主旋律且不容质疑。并且在历史上，它们也的确起到了影响社会风气的重要作用。而姜田虽然现在是改革派的急先锋，却绝对不想沾作家这个职业，因为以他的国学功底，实在是丢不起那个人。
张韬知道自己这个老乡已经明白了这些剧本的作用，但是他还是要多句嘴唠叨一番：“你当咱们老一辈革命家们改造社会那么容易呢，新中国是建立在受到西方文化严重影响的基础上，还搞得磕磕绊绊，不少历史糟粕依旧顽强的挣扎着，说到底这不是和某种制度作抗争，而是在和千百年延续下来的男性特权作斗争，从这一点来说我是真佩服那些老人们的魄力与节操，他们是真真正正的在实践着全人类解放这个大目标。”
这话听得姜田直起鸡皮疙瘩，虽然知道这些说辞没有任何虚假和夸张，但是因为类似的口号听太多了，所以本能的有点抵触：“您现在夸他们也没用，这些人在这个时代还没出生呢，现在想用类似的手段带动社会风气和普及法律也不是不可以，但是您这剧本怎么改的？不会出现不合时代的东西吧？”
“这还用你提醒？不过既然你愿意自己当靶子，那这些东西就交给你去传播了，而且既然要做就做到最好，我要求在北边的战役结束之后，必须让全国基本上理解新法的精髓。至于执法的问题就不用你管了。”
让全民知道法律条文还不简单，最好的办法莫过于通过一些生动的案例来进行普法，这个办法在后世的法制节目中几乎是标准模式，但这也不是后世的原创，最早这么干的其实还是那个小农思想严重的朱元璋，不过也正是因为他来源于农民，所以深刻的了解社会底层的心态，便首创了这种通过案例故事的形式普法的办法。至于姜田嘛，虽然是生在新中国长在红旗下，《刘巧儿》这部作品也是只闻其名，但是新中国的各种政策却烂熟于心，成功的、不成功的都有很多历史总结，所以也没将这个艰巨的任务太当一回事，只是他们谁都没想到一场酝酿许久的风暴正在袭来。放下了如何普及男女平等思想的这个历史重任，君臣俩人开始研究起姜田带来的各种资料。
“要我说您这个远征军可算是武装到了牙齿，装备这么一支军队够养活三、四倍的旧式军队，这还不算伤亡抚恤标准以及复员的各种优待，这么搞就不怕别的军队不答应？”
“他们谁敢？”张韬很有底气的一瞪眼：“要想得到这种待遇，先要达到新军的标准，以后出国作战的一律是最高福利，朕的军队就是流血牺牲的吃肉，混吃等死的汤都不让你喝饱！”
“可是咱的老传统不是艰苦朴素和群众打成一片吗？”
“艰苦朴素不假，因为那是军纪。和群众打成一片不意味着生活质量就要低于群众，再说这些远征军是要走出国门为百姓争取利益的，多拿点辛苦钱又有何不可！”在这个问题上张韬作为共和国的军人是最有发言权的，八、九十年代也的确产生了一股瞧不起军人的风气，和二十一世纪高工资的军人待遇差别极大。
姜田在这件事上也就是说说罢了，没必要和张韬较真，再说精兵简政与开疆拓土也并不矛盾，谁要是因为待遇不同而造反也是自寻死路，所以军队上的事情让皇帝自己操心就够了，他要说的其实和军队改革有关系，却又不是太过关联：“目前虽然基本上确定了工业化生产酸、碱的流程，但是不仅效率低而且污染环境，所以现在我还没找到一个合适的厂址，再说这玩意危险性不比白磷差，工人的问题也不好解决，单单是培训出合格的产业工人就不是件简单的事情，**的工业化生产还要再延后一段时间，暂时还要靠磷来混日子。再有就是从商人那里传来消息，似乎郑家的舰队已经出港了！”
张韬得到这种军情报告自然要比姜田快，但他也知道保密的重要性，所以除非军情已经不是秘密，否则国防部没必要通知外交部做出应对，现在既然姜田都知道郑家开始行动了，那么外交部当然要做出应有的反应，无论是防备对方骚扰沿海，还是谴责对方进攻属国，哪怕你是作秀，也要有所表示，而这一切都要看国家的战略是什么。
所以皇帝陛下沉吟了片刻之后说到：“回头让沿海的驻军做好戒备摆摆样子，日本人既然已经撤出了琉球，那么凭那个小国的国力是挡不住郑家的，等他们占领了整个群岛，你们再以外交部的名义发文抗议，要做到我方有理有利有节，至于结果你们也不用去操心了！”
第一百二十九节、海军正规化（）
郑家的舰队去哪了？或者他们的目的是什么？这对于普通的小民来说没有任何的意义，只要他们的目标不是反攻@大@陆就不关百姓的生死。但是这条消息却让朝堂上的大人们吵开了锅，别看这些人以前大多数反对造舰振兴海军，可是当自己也被海军所威胁的时候，这班帮人却迅速的放弃了原有的信念，转而指责姜田分管的海军研究院没能及时的拿出成果，甚至还有人公开叫嚣：中国有海无防的时代该结束了！郑家真的有这么大的威胁吗？其实真实的情况是在海上也许朝廷暂时对他无能为力，可如果到了陆地上，哪怕是郑家最强盛的时候，也没有陆战取胜的把握，唯一值得担忧的就是现在完全依赖海运的漕粮通道千万别被掐断。当然也有一部分靠漕运吃饭的人蠢蠢欲动，上蹿下跳的鼓吹运河的重要性希望朝廷恢复旧制云云。所以说中国的情况在于版图过大，与现有的生产力相矛盾，原有的制度下要想维持如此庞大的国土，必然要对下边进行一定的放权，可这样又会滋生地方实权派的不稳定因素，所以说在原本明清的历史中，朝廷的命令无法传达到乡村是有一定现实妥协的，当然他们的制度（主要是明朝确立的）也并非当时最完美的选择，后来国朝将支部设立在村委，第一次实现了对乡村的直接领导，可等几十年后，又开始倒退回全民普选，这非但没有解决地方权力过大的问题，同时反让一些地方的村官成了名符其实的土皇上。无论古今中外任何一种制度都不是完美的，适合一个国家的制度只能限制在该国民所能达到的政治觉悟的范围内，超出这个范围你就是将这个制度夸得跟一朵花一样，那也是没用的胡扯。
就好像这次的朝会吧，不知道是谁捅出了郑家舰队倾巢出动的消息，整个朝会被这件事搅得沸沸扬扬。其实消息走漏并不是多么