而这个重大变革，也只能是明朝政体的主动或者被动变革。
“一条鞭法”，是明朝政体的一个主动变革的举动，却因为张居正的身死而人亡政息了。明朝也就失去了扭转颓势的唯一机会。请：
33 浑身解数（）
想到这里，毛烈心里不禁深深感叹了一声。
再看两林一卓三人，却是瞪大着眼睛，目不转睛地看着自己。
尤其是林载贽，更是一脸的惊愕！
“不可能！凡事都会有转机的，我大明怎么可能会解决不了统合国力的问题呢！？”
林载贽从震惊之中清醒过来，大声叫道：“我中华人才济济、总能找到能够统合国力的办法的！”
“不用去找！现在就有！可是谁来执行这个办法！？”
毛烈冷冷地回答道：“上下一心、自然就能够统合国力。但是如何来做到上下一心？”
“唯有融合上下的利益点，才能真正做到上下一心！一旦上下的利益点有分歧，则必然会是上下离心离德、口是心非、阳奉阴违，最终分崩离析！”
接着、毛烈便把自己方才所考虑的明朝两大死穴细细讲了出来，然后说道：“转机，是在整个社会、整个国家都富有灵活性的前提条件下才会出现的，我们大明朝现在还哪里有灵活性！？”
“皇族贵戚基层已经固化，官僚阶层也已经固化，就连一个国家最为的武力部分——军队、都也被卫所制度所固化！”
“眼前的现实是，如果平民百姓想要突破自己的阶层，就必然会被杀头、失去自己的生命。”
“卫所之中的军籍想要突破自己的阶层，就必须逃亡他处，或是被抓杀头、或是隐姓埋名，从此不敢光明正大地行走。”
“官僚阶层想要突破自己的阶层，会有皇帝压制。”
“而皇帝想要突破，却又会被祖训以及官僚阶层各种各样的理由限制！”
“一个结构僵化、思想僵化的大明，哪里还有什么转机！？”
“但是，这个僵化的大明，还不能轻易冒失地进行变革，必须要经过漫长而又慎密的行动来对其进行潜移默化、慢慢地对其进行改变。”
“否则的话，一个不慎就是轩然大波、千万人流离失所！更有甚者，可能是社稷坍塌、亿万华夏儿女遭逢大难！就像宋亡时的那样！”
毛烈那充满寒意的声音在客厅之中回荡着，令整个客厅都好似又阴冷了几分、有些恕�
二林想要反驳，但却惊讶地发现，毛烈所说的那两个寻常人难以察觉、但却是非常的明朝死穴又确确实实存在着，令人无从反驳！
毕竟三人都不是无名之辈。林兆恩那是官宦子弟、对朝堂之事并不陌生；林载贽天赋聪慧、又学识渊博。二林又都是从唐宋以来商贸发达的福建走出来的，虽然对毛烈嘴里说出来的财政经济等名词并不是非常清楚其定义、却对里面的含义并不陌生。仔细体会下，顿时都觉得毛烈提到的问题是多么地！
不止是大明朝存在着这些致命问题，历史上的那些已经灭亡了的朝代、国家，无一不受这两个死穴的掣肘！
而卓晚春，却是方外之人、对政治经济方面的事情却是并不关心。只是这位无山子道长，虽然没有和二林那样苦苦思索，却也是双眼发光一般地紧盯着毛烈。
只是，毛烈现在的点在二林的身上，并没有注意到卓晚春的异常。
看着二林那如同死灰一般的脸色，毛烈的心中却是有着重重的惆怅、又有着隐隐的期待感。
有明一朝，虽然不靠谱的皇帝不少，贪赃枉法的高官也是不少，弄权的宦官太监也是不少，但有着两大先天痼疾的明朝，之所以能够延续了两百多年气运，却也是靠着这些忧国忧民的良知学子们。
从方才林载贽听了毛烈断言之后的那般急切神态来看，现在的林载贽还是非常地关心朝政、关心百姓的。
林兆恩也还是与林载贽一样，都是关心国家、关心百姓的。
只不过，林兆恩是看到自己科举无望、不能仕途为国家人民做事的现实之后，退而求其次地想要通过传播三教合一理论来为国家民族做些贡献。
而现在的林载贽，更是年轻气盛、对国家和民族有着一颗赤子之心。
史书上记载的那个“异端”，恐怕是性格骄傲刚烈的李贽在发现自己无力去改变事情之后，对权贵、对朝廷绝望之后而表现出来的一种发泄吧。
想到这里，毛烈再次发出一声叹息，将二林从苦苦思索中惊醒过来。
一个不到十五岁、还未惊醒冠礼的小孩，却发出了如同垂垂老者一般的叹息，未免有些特别诡异。但是毛烈作为当事人并没有注意到自己的这种反差；二林却因为心思它属、也没有注意到毛烈的这般异常。
紧盯毛烈的卓晚春却是眼光一阵恍惚，好似勾起了心中深埋已久的记忆一般。
“其实，解决这两个死穴的办法，华夏历史之中早有记载。只是，那些记载并没有被人们重视、只是当做传说佚事了。”
二林再次愕然，一脸蒙昧，不知毛烈说的历史记载是哪些。
“朝代出现之前！”
毛烈只好自己点明：“既然历史记载中的每个朝代都会出现灭亡更替的现象，便是说明了无论是什么样的朝代，都不可能永远存在。”
“然而，自夏商始，有朝代的历史有多少年？”
“虽然记载中没有具体计数，但总计也不会超过四千年！而人类的历史呢？”
“数以百万年计！”
“就算是从传说中的仓颉造字开始计算，也要超过万年！”
“这万年之中，大半的时间里，人们并没有朝代。那么他们是如何生存延续下来，并发展成了现在的这般昌盛？”
“事有不济、则以史为鉴，慧有不达、则以易为纲。”
说着，毛烈把自己整理在系统中关于人类历史、文化脉络等一股脑地讲解了出来。
“总之，想要存在久远的事也罢、物也罢、人也罢、国也罢，都不能有半点的僵化！”
“无论是形体上还是运行上。”
“道家有言，一气流转。”
“这个气，就是一个综合的概念。”
“放在国家的角度，一个国家、一个民族的气就是形成国家的政体结构、组成国家的各个阶层、组成国家的民众的思想认识、维系国家生存的各种产出、支撑国家发展的各种行业等等等等！”
“气一旦僵化，就如同一个人出不上气来了。人一旦出不上气来，死亡就只能是时间问题了！”
毛烈将自己的想法和观点在特别看重的这两位中华历史中赫赫有名的“异端”讲解清楚，使出了浑身解数，整合了自己在后世之中经过信息浪潮充实的各种认识以及系统携带过来的相关资料知识，尤其是中华民族土生土长的道家理论智慧和儒家理论智慧。
侃侃而谈，毛烈浑然忘记了自己还只是一个没有经过冠礼的孩子、忘记了自己现在所说出来的话语若是传到外面是多么地惊世骇俗！
而在毛烈耐心地讲解、抽丝剥茧般地分析之下，林兆恩和林载贽的眼神变得越来越亮起来。两人的神情也开始变得轻松起来。
在另一边沉默不语的卓晚春，却也是脸色通红、神情激动了起来！，。请：
34 卓晚春的肯定（）
“总之，若想要国家和民族的长久存在以及发展，就必须要持道守中！”
“持道，就是说把持国家民族权力者一定要按照各种道义、各种规则来行事，不能无故肆意滥用手中的权力。正如治大国如烹小鲜一般，不能胡乱折腾、慎用民力。”
“守中，则是指凡事涉及到国家民族的事务都不能过火、要保持在一定的程度范围之内，不能矫枉过正、过犹不及。”
“正如当今大明，就是一个过犹不及的极好例子！”
“一个国家，本来就是士农工商缺一不可，亦不能偏重某业。其中，士还要分为文士以及武士。”
“农工商为国家和民族必要的物资，士为国家和民族必须的智力和武力。”
“所以来说，这个守中的中，实际上是一个综合体，与道家所说的气有着同样的内涵。”
“一个国家、一个民族，只有秉持事务发展的规律、维护国家民族各个组成部分的共同利益，才能得以长久存在、健康发展！”
毛烈说的是口干舌燥却又意犹未尽。
看着眼前三人那听得呆若木鸡的表现，毛烈顿时心中泛起了一股荒诞的念头。
今天是不是表现的过火了，刚才的那番演讲是不是过于挥斥方遒而有一股神棍的味道？
毛烈心里想起，手里却是赶紧端起自己的茶碗抿了一口，润润那已经快要冒烟的嗓子。再看看客厅外的天色，估计快要到饭时了，是不是应该先去让老管家准备一下饭菜、然后把这三位客人叫醒过来，准备吃饭？
正犹豫间，卓晚春突然腾腾腾几步走到毛烈身前，一把把自己身上的道袍解了下来！
“呃！？这是要干吗！？老子可不跟你丫搞基！”
毛烈大惊，赶紧站起身来，一边在心里吐槽着，一边想要躲开这个突然疯癫起来的道士。
不过，却还是慢了一步，一袭灰色道袍兜头就把毛烈罩了起来！
突然而来的黑暗，令毛烈不敢再做动弹。
等到眼前再次出现光明时，毛烈愕然地发现，这为卓晚春道长竟是按照道家的穿衣方式，将他自己的那身道袍规规矩矩地穿在了自己的身上。
而卓晚春，则是退后了几步，带着惊喜的目光上下打量着自己，口中还喃喃自语着：“除了眼睛，其他的地方跟那位仙人就是一模一样！”
二林，也被卓晚春那突然的动作所惊醒，吃惊地看着卓晚春利索地将毛烈装扮成了一个不伦不类的道士。
“无山兄，你这是在做什么！？”
林兆恩率先反应过来，紧紧地抓住了卓晚春的肩头、将卓晚春控制住后，沉声质问道：“你要将毛先生怎么样？”
卓晚春却是一拍手，又重重地点头自语道：“无山子现在终于明白了！”
然后，扭头对着林兆恩激动地说道：“懋勋，你不是一直追问我无门无派，这一身道学是从哪里得来的吗？”
林兆恩一愣：“是啊。我是一直在追问你，可是你不是从来都不跟我说的吗？”
卓晚春依然在激动着，语气略有急促地说道：“以前我不告诉你，是怕你不敢置信。不过，现在能告诉你了！”
“我卓晚春，家境贫寒、从无资财供给读书，从小乞讨过活、也没有什么人愿意教授。可是，不知从哪一天开始，有一位鹤发的道长便经常出现在我的梦中，教我认字、授我道学。一直到十四年前，那位梦中的道长便说晚春已经到了自己的极限，而且我们的缘分已尽，便不再出现于晚春梦中。”
“只是此事说了有些过于惊世骇俗，所以晚春只能将此事藏于心中、不敢透露出来。而晚春也因为那位道长数年不曾出现，而有些淡忘了。”
“那位道长经常在梦中跟晚春说：三教本为一，世人多误之。所以晚春才在知道懋勋有三教合一的想法后主动上门探讨的。”
“哦？”
林兆恩和林载贽听了，确实吃了一惊：“居然有这种梦中传道的事情？道兄可知哪位梦中传道的是哪位仙长？”
林兆恩惊奇地问道：“兆恩以前光从莆田少林中听说了佛家梦中修行的故事，还是第一次听闻有梦中传道的事情。”
卓晚春却是摇了摇头：“那位仙长却是没有提到过自己的道，而晚春却是只能在梦中学习听道、不能问话。不过，那位仙长却是经常吟唱天地人丰的歌诀。”
“晚春有些猜测，也前往传说中那位仙长的修行之地求访过，但是到现在也还不能确认是否就是那位仙长。”
“哦？”
林载贽也插话进来：“天地人丰？天地人乃是三才之象，那位仙长莫非就是三丰道长！？”
卓晚春点头道：“我也是这么猜测的。可是，我前往湖广武当山去求访，却发现那里的三丰仙长塑像与梦境中的不一样。所以才一直到现在还不能确认。”
“不过，道家之中有本相和法相之说，晚春也无法得知武当山中的三丰仙长塑像是本相还是法相。”
“说起来，晚春的道也是因为那位仙长指点而起的。”
“当时，那位仙长说晚春虽然已得到了他的一些传授，却依然处在看山是山的境地。什么时候晚春能够到了看山不是山的境界时，晚春才算是有些道行了。”
“所以，晚春才给自己起了个无山子的道，希望自己能够早日达到仙长所说的看山不是山的境界。”
林兆恩点了点头，却又说道：“可是，这与你拿自己的道袍把毛先生裹了起来有什么关系！？”
林载贽也开口道：“就是啊，我们三人之中，也就懋勋大哥以前见过毛烈先生。我俩都是第一次见毛先生，无山道长怎么这般行事呀？”
卓晚春赫然一笑，却又马上激动了起来：“本来，那位仙长的相貌已经由于数年未现、被晚春有些淡忘了。可是，方才毛先生那番讲解时的神态、动作，却令晚春突然想起来是与那位仙长梦中传道时的神态、动作极其相似！”
“晚春方才又仔细观察了一番，越观察就感觉越像是那位仙长。而且，毛先生的脸庞，也是与那位梦中仙长的脸庞轮廓极其相似！”
“只是，毛先生的穿着打扮并不是道家装扮，晚春一时不能确认毛先生与那位仙长的相貌体态一致。所以在急切之下，将自己的道袍脱下、穿在毛先生身上，以求看看穿上道袍的毛先生是否与那位仙长体态相貌一致。”
“哦？那么结果如何！？”
林兆恩和林载贽好奇起来，同时出声道。
“身高没有仙长那般挺拔、头发没有仙长的那般飘逸、眼睛不是仙长那般的黑色，脸庞和神态却是
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