三国之诸葛天下- 第18部分

　　　　“阿亮，走吧，前方带路，莫要让令尊令堂久等了，不然为师的罪过就大了。住在诸葛府已是给你们带来麻烦，要是还反客为主，那为师就太不识抬举了。”不再坚持，蔡邕让诸葛亮前头带路，身在异乡为异客，做为客人，蔡邕是十分合格的，不敢太过于拿捏身份。

　　　　蔡邕虽看不惯宦官张让、外戚何进等人，却对世家士子并无偏见。人家诸葛府礼贤下士，滴水之恩，便得投桃报李，涌泉相报。

　　　　“老师无须心急，请随学生来，家父与家母虽已在等待我们前去，一同就膳，但素来平易近人，慈祥和蔼，必不会怪罪我等，更何况老师您远来是客人，些许等待也是应有之礼。”诸葛亮向蔡邕施了一礼后，便款款地在前方带路，不紧不慢，只是侧了半个身子，不敢整个人越过老师蔡邕，导致走得并不快，徐徐前行。

　　　　蔡邕不再说话，专心致志，快速前行，紧紧跟上诸葛亮的脚步，力求用最短的时间赶到宴席大厅。

　　　　待二人来到宴席门口，远远便看到诸葛珪夫妇坐于宴席主坐上静等，宴席上还有其他的几个人。蔡邕眼尖，看到了女儿蔡琰也已坐于宴席上，遂麻利地再次加快了脚步。

　　　　屋子里的人也看到蔡邕二人在门口，快步走进来，宴席上的人连忙站起来，迎了出来。

　　　　“下官泰山郡丞诸葛珪拜见议郎大人蔡伯喈公，多年未见，伯喈公风采依旧，实是令人敬佩不已。”诸葛珪曾经有幸上朝的时候，瞅过蔡邕几眼，虽然远在泰山为官，多年未见，却还是能相认的。于是连忙地向蔡邕行了个拜见礼，章氏也跟着行了个福礼。

　　　　果然是蔡邕蔡伯喈，我儿竟然真的拜入大儒门下，真是祖上积福，佑我诸葛。至此，诸葛珪总算是放下心来了，恭敬地邀请蔡邕就座用膳。

　　　　“诸葛大人为官一方，为民造福，实乃国之栋梁，方是我等空谈之辈，所敬佩之人。老夫如今已非官身，不再是议郎了，承蒙贵公子不嫌弃，拜老夫为师，更是收留老夫一家留宿诸葛府，诸葛大人之恩，老夫没齿难忘呀。”蔡邕回了个礼，也开始寒喧了起来。

　　　　两人携手同行，笑谈晏晏，相随走到宴席，主客分别就坐，众人也跟着一一入座。待各人坐定，诸葛珪则发令宴席开始，一时之间，觥筹交错，杯推盏换。

　　　　“伯喈公，一身正气，敢于直言，请满饮此杯。小儿有幸拜入您的门下，这拜师仪式可不能省，拜师之礼也得给您补上。诸葛氏只是琅琊小族，些许心意，还请伯喈公能够笑纳，莫要见怪才好。”酒过三巡，菜过五味，诸葛珪举起酒杯，对着旁边的蔡邕劝起了酒。

　　　　“令公子天纵其才，不嫌弃老夫的微末本领，拜老夫为师，老夫自当竭力相授。至于拜师之礼，诸葛大人有心了，一切随诸葛大人的安排，不过依老夫看来，从简即可。”

　　　　不说现在连住的地方都是诸葛家的，身为客人，不好奢求太多，就说诸葛父子能在此时收留蔡邕，蔡邕就觉得二人是真心为他着想的，也就不在意拜师礼办得隆重不隆重了。

　　　　“那好，在下便斗胆一次，自作主张筹办了，若是拜师之礼太过寒碜，不上档次，还请伯喈公不要计较。来，来，喝酒，喝酒。”诸葛珪知道拜师一事最后一定会落在自己的身上，也就不再多作言语，一心招待起蔡邕来了。

　　　　待酒足菜饱，众人方各自散去，各自歇息。

　　　　又过三日，诸葛珪根据黄道吉日，挑选了当日作为拜师仪式的吉日，诸事皆宜。早在之前，诸葛珪便将诸葛亮要拜蔡邕为师的消息散布了出去。

　　　　因此，这一天，早早地诸葛府门上便车水马龙，人群络绎不绝，皆是上门道喜，讨杯拜师宴喜酒喝的人。

　　　　有的人是经商大贾，带着贵重的礼物前来；有的人是远方表亲，拎着美味的特产赶到；有的人是泰山同事，拿着受邀的请柬应约。

　　　　甚至，就连泰山郡太守张举大人，都亲自到府，上门道贺。由此足见蔡邕在天下人的心中位置，一言盖之，风评极好。

　　　　待吉时已到，司礼便高唱：拜师之礼开始。

　　　　“学生诸葛亮拜见祖师孔子圣人，愿祖师保佑学生学业有成。”沐浴焚香过后的诸葛亮先是对孔子画像拜了一拜。

　　　　“生我者父母，养育之恩，有生之日不敢忘。”拜完孔子，诸葛亮又朝诸葛珪和章氏拜了一拜，以表生养之恩。

　　　　“教我者老师，授业解惑，学生日夜定铭记。”拜完父母，诸葛亮转过去，对着诸葛珪夫妇旁边坐着的蔡邕拜了一拜，以表传道之情。

　　　　“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。谨守本心，见善如不及，见不善如探汤。慎学修身，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。藏器于身，讷言敏行。”蔡邕开始训话，以作劝学。

　　　　待蔡邕说完，诸葛亮便接过下人递来的六礼束脩，恭敬地向蔡邕献上。

　　　　六礼束脩，即：芹菜（寓意为勤奋好学，业精于勤）；莲子（莲子心苦，寓意苦心教育）；红豆（寓意红运高照）；红枣（寓意早早高中）；桂圆（寓意功德圆满）；干瘦肉条（以表达弟子心意）

　　　　蔡邕收下六礼束脩。

　　　　礼成。

第40章　蔡邕讲学（）　
诸葛亮拜师仪式完毕，诸葛珪便热情招待各人就席，确保宾客尽欢，来者尽兴。这一场酒宴直吃喝到日落西山，众人方不胜酒力，左右醉晃，各自归家。

　　　　自此，诸葛亮每天便跑去蔡邕所住的院内里，跟着蔡邕学习书法，初步启蒙书籍。因为有经验，诸葛亮学起来，并不感觉到吃力，而教这些基本功，对于蔡邕来说，更是易如反掌，轻轻松松便能应付。

　　　　不久，蔡邕发现诸葛亮的学习进步如有神速，便悄悄地加大了教学难度，但结果却出乎意料，诸葛亮始终能快速掌握，并学以致用。不得已，蔡邕可以开始教授诸葛亮更多的东西，甚至涉及到一些史经儒书，等等不一。

　　　　蔡邕觉得自己的知识就像一条泻洪的大河，流水般地飞快进入诸葛亮的大脑。也不知为何，小小年纪的诸葛亮竟在求学一道，展现出惊人的领悟力。

　　　　随着蔡邕加大所传授的知识难度，不再是简单地教诸葛亮识字，练字，而是林林总总，各有涉猎，仿佛花花世界，引人入胜。

　　　　于是，整个诸葛府的人开始对这一老一小习以为常的教学课程感兴趣了。

　　　　府上的看家护院每天训练完毕，都会站在院子外头，也不管听不听得懂，静静地聆听，保持安静，不敢打扰院子内正在教学互动的师生俩。

　　　　院内的家奴婢女做完手头上的粗活后，也会悄悄倚立在走道栏杆，弥补下因命运不公而自身无法体验到的学习感觉。哪怕如听天书，也暗自陶醉，羡慕不已。

　　　　“人之初，性本善。”蔡邕拿着一本《孟子告子上》，幅度几不可见地摇头，轻轻地领读，指导诸葛亮背诵。

　　　　“性相近，习相远。”早已滚瓜烂熟的诸葛亮脱口而出接上，说实话，虽然蔡邕已经加强了教学难度，但这些对诸葛亮曾经的治学造诣来说，还是太简单了些。

　　　　待《孟子》教完，蔡邕又开始对诸葛亮进行时问。

　　　　“君子之为人，何处于天下？”蔡邕觉得小孩子还是要从根本上教好，尤其是礼教要跟上，于是蔡邕挑了《礼记大学》来考问诸葛亮。

　　　　“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

　　　　修身，齐家，治国，平天下。

　　　　诸葛亮曾穷其一生，都在追求这一个人生目标，因此蔡邕发问这个，诸葛亮有感于心，发自肺腑。

　　　　院子内的一老一小，一师一生，一教一学，就像是结识已久的忘年之交。彼此专注的身影显得特别安逸，令人心生向往，既想加入其中，又不愿去破坏这一完美的画面。

　　　　久了，前议郎，大儒蔡邕蔡伯喈公在泰山郡诸葛郡丞府讲学的消息不胫而走，口口相传。

　　　　泰山郡的士子都知道诸葛府来了不得了的大人物，皆心存结交，常来诸葛府门前递名帖，以求一见。

　　　　为不打扰蔡邕一家人的生活，也不影响诸葛亮的求学，诸葛珪一般都是能推则推，委婉拒绝。

　　　　当然，对于一些无法拒绝的，只好同意其旁听蔡邕讲学，但也会事前跟蔡邕商量，取得蔡邕的同意，以免唐突。

　　　　比如，泰山郡郡守张举，泰山郡督邮高堂隆，护卫过诸葛亮的济北郡伍长于禁，以及各县县令、县尉，这些便是例外，只能尽力安排好旁听事项，做到听讲相宜，教学和谐。

　　　　蔡邕不愧是腹有诗书气自华，胸藏笔墨书万家。每每一些晦涩的经史内容，经过蔡邕深入浅出，旁征博引的解讲，众人都能茅塞顿开，眼前一亮，犹如醍醐灌顶。

　　　　加之蔡邕所学，以儒为主，以杂为辅。讲学之时，涉猎极广，可谓是天马行空，不着边际，便将听的人一点点带入佳境，获取真义。

　　　　“老师，学生有幸能得到老师的教导，真是得天眷顾。学生多希望这世间的人，个个都能像老师一样博学多才，人人都能够有书读，识字断文，那该多美好啊。”虽然不满足蔡邕所学的知识，但诸葛亮知道蔡邕所教的知识不是不重要，而是自己以前已经学过。这些知识对于寒门，对于商贾来说，却是非常宝贵，珍惜的。

　　　　况且，以前诸葛亮太累了，如今已是不想再像以前一样，什么都懂，事事亲为，那样不但压制了其他人的发展，还将自己也累得无法成长，停滞不前。

　　　　这一次，诸葛亮更加希望自己能够成功像水镜先生司马徽、蔡邕这样的人，能够当一个老师，引领学生的成长，最好是能够找到多几个像天水姜维姜伯约这样的好苗子，从而减轻自己的压力。而不是成为一个什么都懂的军政奇才，却不识人才，不懂人才。

　　　　“阿亮，你有此胸怀天下的善心，也是难得。不过，就算不说为师现在身陷囫囵，这整个大汉的天下，书院也只是少有的几间，仅仅能提供一小部分人的求学。至于世家士族，或多或少，都能有些书读，然而这些家族却不会拿出来分享，往往敝帚自珍。读书，对于寒门百姓，贩夫走卒，实在是太奢侈了。”

　　　　听到诸葛亮的感觉，蔡邕也随着话题，略得思索，觉得虽然希望人人都能够读书，但目前的世道，读书还真的只是读书人的事。太多的人，别说挤进读书人的世界，一同读书，就连会写自己的名字，都是少有罕事。

　　　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。若是他朝一日，学生定当广建书院，邀请天下有才有识之士为老师，让天下人不论贫富，不分贵贱，都能够读书，爱读书，感受得到知识带来命运的改变。”

　　　　诸葛亮坚定地立下宏愿，想像曹操一样，改变世间寒门的困境。当然，诸葛亮并不偏激，他会将世家士族与寒门的矛盾对立，妥当处理好。不过，这些都是后话，有待实现。

　　　　“阿亮好志气，若是真能广建书院，大庇天下俱欢颜，那为师便帮你管理书院，给书院当老师，替你打下手。击掌为誓。”蔡邕看着魄力不小的诸葛亮，也跟着少年轻狂一次，愿意等待诸葛亮给天下读书人带来改变。

　　　　诸葛亮对着蔡邕的手，连击了三掌。

　　　　啪！啪！啪！

第41章　于禁辞行（）　
时光总是在人遗忘它的时候，逃跑得飞快，直到人想起来了，才保持流逝的从容。

　　　　这天，晨练过后。

　　　　于禁去了诸葛亮求学的院子里，找到了诸葛亮。

　　　　早已将晨练满身臭汗的衣袜换成一身素白的练功服，整个人看起来十分干练稳重，远远望去，就像一座雕像的于禁，来到诸葛亮的面前，却发现有些难以启口。

　　　　眉色之间，虽有不舍，眷恋，但一身的气势却是带着义无阻挡。犹豫些许，于禁最终还是开口了。

　　　　“公子，禁今天是特意来向您辞行的，护卫一事已算是圆满完毕，禁不日也得回济北相鲍信大人帐下效命了。”

　　　　“于将军，可是在府中住得不惯？还是说府里有人故意刁难你，怠慢于你？无须顾虑什么，还请直说，在下必为将军出头，为将军做主。将军得无双上将，岂能受此委屈。”

　　　　诸葛亮以为是府里哪个不长眼的，去为难了这个虽然在泰山土生土长，却是济北相鲍信手下身份的于禁，连忙安抚于禁，打算为了挽留于禁，给于禁出头，让那些没眼力见的赔礼道歉。

　　　　“公子多虑了。诸葛府待禁盛情款款，哪来委屈一说。近些日子来，在诸葛府内，锦衣玉食，细微照顾，更是处心善待，倍加尊重，乃是禁军旅以来不曾受过的待遇，奈何从军之人，当服从军令，不可擅专。况且，如若不回去复命，恐军籍在身，反成逃兵，连累家人。还请公子能见谅，体恤禁的难处。”

　　　　于禁晓之以情，动之以理，解释是因公事而要离开诸葛府，并非在诸葛府中过得不开心，不受人尊重。

　　　　“遥想与将军初识，恍若眼前。将军英姿飒爽，威武不刚，加之武艺过人，军阵精通，在下素来敬重之。从泰山到琅琊，琅琊到洛阳，洛阳回到泰山，时光荏苒，却抹不去彼此共肩奋斗的日子。那时路途艰苦，晚上共同露宿荒野，白天一起沐浴烈日，却能苦中作乐，相互扶持。回想起来，还真的令人回忆无穷，念念联想。”

　　　　想到于禁要就此离开，诸葛亮不由回想起有于禁护卫的这一段日子，的确在安全方面，无须诸葛亮过多操心。于禁的表现，在诸葛亮的眼里，能说是可圈可点，亮点颇多。

　　　　“是啊，和公子共处这段时间，不止受到公子的诸多照顾，而且跟着公子学到了不少东西，最主要的是公子不嫌弃我等从军之人，小兵一个，给予禁足够的尊重与厚待