大秦将魂歌- 第31部分

　　　　郡守府里传来消息，已经有不少黔首前去诉说冤屈。

　　　　平反冤假错案，最容易迅速凝聚人心。几个月下来，南阳人遵守秦法的程度，大大超越了南郡之人。要知道，南郡早在半个世纪前便成为秦国的领土，直到现在，当地的楚人，心里仍然抗拒着细密的秦法。

　　　　不少六国人，很不习惯秦国官吏的强迫症。量器校准了，还要每年校准，制作的器具不符合规矩，布匹不符合尺寸，就不准上交官府，也不准流通。天生巫鬼文化浓郁的楚人，性子里随**漫，更感觉处处受到束缚。

　　　　“应得的报应？”孟朵笑了笑，摇着头说：“还请蒙将军原谅妾身心直口快，我是不怎么相信报应的。韩家的结局，与其说是报应，还不如说是自不量力，没有认清形势。如果韩家积极投靠秦国，哪里会有什么报应，只怕我孟朵现在还只能在没人的时候偷偷流泪呢！”

　　　　“哦，韩家如何自不量力了？”蒙恬不由得有些欣赏这个孟朵了，心里是个明白人。恶人自有恶报，这句话符合人们的心里期望，但有时候，现实却是赤裸裸的相反，好人未必有好报，祸害却能横行多年。

　　　　世界如此复杂，已经不适合单纯的好人物种。

　　　　“自列国并立以来，各国征战不休，优胜劣汰，最后只剩下七个大国。妾身不懂得高深的大道理，曾见过有人训练死士，互相杀戮，最后只剩下身手最强的一个。”

　　　　孟朵的话语，平平淡淡，道出的场景却是精心动魄。蒙恬身后的荆苏，亲卫蒙豹等人，眼里闪过诧异之色，这么残酷的训练当真灭绝人性。

　　　　“妾身见过之后，心里就在想，各国就好像候选的死士，打来打去，最后只会剩下最强的那一个。”孟朵转头望向西边秦国的方向，继续说道：“见识过蒙将军和秦国官吏之后，妾身相信，天下终归会归于秦吧······”

　　　　良久，孟朵又叹了一口气：“不过，很多人内心里瞧不起秦国，哪怕秦国却有值得学习之处，不少人仍然拒绝承认！”

　　　　“这很多人里，也包括夫人吗？”蒙恬坐直了身子，语气一凝，逼视着脸颊泛起了红晕的孟朵。

　　　　好一个酒后的妩媚少妇！蒙恬没有喜好熟女的爱好，但也不得不承认，有的女人，即使年华不再，仍然风韵犹存。赵姬如此，孟朵也同样如此。

　　　　六国人爱六国，秦人爱秦国。孟朵的话，挑拨了荆苏、蒙豹等人的爱国之心，眼里的怒火隐而未发。

　　　　历史上，秦国经历过六国卑秦的耻辱，可现在秦国实现了伟大复兴，成为战国最强大的国家。孟朵说不少人心里瞧不起秦国，关中长大的秦人如何不怒！

　　　　这个时候，如果蒙恬一声令下，只怕孟府会步了韩府的后尘。

　　　　些许是感受到了秦人的不善，孟朵的眼里，闪过一丝慌乱。可蒙恬却沉得住气，静静的等着她的回答。

　　　　罢了罢了，天命果真在秦的话，秦国的将军就不会心胸如此狭窄。孟朵心里安慰着自己，暗中吁了一口气，缓缓说道：“妾身在韩府为妾的时候，孟府已经没落了。可当我看到，孟府的隶臣，有人发达了，过得比妾身还好，但妾身心里却怎么都瞧不顺眼，即使维持表面的礼节，都有些勉强。六国人心里面怎么看待秦人，或许跟妾身曾经的心理有异曲同工之妙！”

　　　　孟朵没有正面回答蒙恬的逼问。

　　　　蒙恬却听出了孟朵话里的意思。

　　　　秦人的祖先，不过是为周王养马的下人，成为诸侯的历史很短，起步也不高，若论身家历史的话，山东的楚国、燕国、齐国，那个不比秦国来得光鲜。

　　　　篡夺姜氏齐国的田氏一族，祖上也是陈国公子，国家虽小，与周王的关系却更亲近。

　　　　后世资本主义开始发展的时候，商人们赚得盆钵体满，但贵族阶层，仍然鄙视这些满身铜臭的商人。这个时代，秦国国势蒸蒸日上，不少六国人前往秦国发展，可还有更多的人，内心的优越感仍然没有丧失。

　　　　秦人可以征服天下，却无法击败六国之人内心的高傲。

　　　　想我祖上，比你秦国强多了，你秦国不过就是一暴发户罢了！

　　　　虎狼之秦，后世带着赞赏的目光，追忆铮铮秦风，可六国人说出虎狼的时候，内心却是满满的歧视。

　　　　何为虎狼？野蛮人而已。

　　　　中原的史书，虎狼总是给非我族类之人。

　　　　“儒家的人常说，女人头发长见识短，可在我蒙恬看来，孟夫人长发及腰，见识却是极为不凡。”孟朵的话，如响鞭，抽在蒙恬的心里，分裂的时日久了，这种惯性的力量远远的超过了蒙恬的估计。

　　　　六国的历史悠久，实力更加强大，不比春秋时星罗棋布的小国。秦国统一天下扫六合，不同性质的元素融合在一个试验瓶里，没有经验，稍不注意，那可是会出大事故。

　　　　“三人行必有我师焉，蒙恬受教了！”

　　　　旁人看来，蒙恬是个矛盾的人。言语间，蒙恬对儒家的教导，有些不屑，可对儒家的话语，却信口拈来。

　　　　“蒙将军不怪罪妾身就好！”孟朵松了一口气，连忙招呼道：“妾身府里，刚刚收容了从齐地来的小说家，故事说得十分精彩，就让他为蒙将军说上一段！”

第59章　小说家（）　
小说家？

　　　　乍一听到小说家这个名词，蒙恬想到了不少的文化名人，他们为人类留下了无数的璀璨作品。

　　　　“没想到战国时代就有小说家了，可为什么没有作品传世？”蒙恬心里狐疑着，眼睛一亮，倒有些期待起来。

　　　　这个时代的小说家，到底是何等模样？

　　　　春秋时期，人类历史的轴心时代，中国迎来了思想文化的百家争鸣，素有十教九流之说。儒墨道法的显学之外，尚有农家食家等小门小派。

　　　　小说家，可以说是这个时代最不入流的学派。

　　　　孟朵的吩咐传下去不久，从厅堂外面，疾步走进来一位瘦瘦的年轻小伙子。

　　　　他很瘦，细竹竿一样，有些营养不良。紧身的青布衣衫罩在他的身上，没有一分多余。他应该不会是喜欢这紧身的装扮，唯一的解释就是，这个人囊中拮据，买不起更多的布。

　　　　“鄙人是来自齐地的小说家谋，敢问各位贵宾想听何种故事？”

　　　　谋的神态很卑微，模样并不俊俏，但他的声音却很动听，似乎有股魔力，让人觉得很舒服。

　　　　“说你最拿手的故事吧！”蒙恬右手一盏，蒙豹端了一小鼎酒水，递到谋的手中。“故事开始之前，先润润喉！”

　　　　“多谢将军！”谋的眼里闪过一丝诧异，又有一些感动。

　　　　先秦时代的小说家，后世多不了解。据班固所著《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”

　　　　也就是说，小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，跟富贵人家豢养的小丑舞姬没有什么两样。

　　　　谋游荡了好些地方，到不少的大户人家里混口饭吃，人们呼之即来，呼之即去，把他当做奴仆，活得没有丝毫尊严。

　　　　人生第一次，有人能在席上赏他一杯酒，已经是颇为难得了。

　　　　谋端着小鼎，深吸了一口气，品味美酒的醇香，沉醉不已。如此神态，孟朵十分不喜，暗中皱眉。她倒不是觉得谋不应该喝酒，而是觉得下人不应该享用尊贵的酒器，更不能享用招待贵客的美酒。

　　　　不过美酒由蒙恬赏赐出去，孟朵也不好说什么。

　　　　蒙恬身后的荆苏等人，却不以为意。与蒙恬相处久了，他们感受到了蒙恬不一样的气质，没有十分严格的尊卑等级，只要按着规定办事，蒙恬还是很好相处。

　　　　习惯了平等的人，不会刻意做出一副高高在上的样子。秦国的氛围，阶层流动的道路并未凝滞。

　　　　“美酒入喉兮吾忘忧，文思泉涌兮客聆听！”谋念念不舍的归还了酒鼎，晃了晃脑袋，意犹未尽。“将军赏酒，谋自当奉上最珍贵的故事。”

　　　　谋缓缓闭上眼睛，蕴量着情绪，等他再度张开眼睛的时候，播音般的声音抑扬顿挫而来：“话说，纣王初登基的时候，前去拜谒女娲娘娘的庙宇······”

　　　　封神演义，后世人耳熟能详的故事，源头早在战国时就形成了。谋娓娓道来，初级版的封神故事缓缓铺开，内容没有后世那么丰富，但在这个娱乐手段匮乏的年代，仍然吸引了大批的观众。

　　　　现在的小说家，称得上后世说书人的祖师爷。为了混口饭吃，不入流的小说家们混得连戏子都不如。

　　　　蒙恬觉着，谋的故事并不精彩。一个熟悉得不能再熟悉的故事，哪怕换做郭德纲来讲，观众也会审美疲劳。但厅堂里的众人，一个个却是听得津津有味，当听到纣王逼死比干的时候，一个个更是义愤填膺······

　　　　封神的故事，纣王的残暴，或许并不那么真实，但谎言说了一千遍，也就成了真理。周代八百年的传唱，一件件丑恶的坏事，一件件堆积在纣王的头上，跳进黄河也洗不清了。

　　　　蒙恬读过秦代的历史，知道秦国的王室，跟商王朝颇有渊源。

　　　　秦人的祖先恶来，曾是纣王的大将，死在了周王朝的军队手里。赢氏一族忠于商王朝，受到周王朝的清算，被强制性的迁移到了西垂之地。

　　　　几百年过去了，赢氏一族仍然保留了商代的习俗。秦国的贵族下葬的时候，墓室规划成亚字形，头朝东方而葬，跟国民党人的坟朝大陆方向，有异曲同工之妙。

　　　　秦人向东扩张的强烈欲望，或许跟他们原本就来自东方，有莫大的关系。

　　　　楚人做梦都想着打回祝融之地，秦人也希望能重新收回故土。

　　　　伟大的毛爷爷说过，文艺要为革命服务。曾经，蒙恬极度反感这种管控文化的态度，可身在历史的洪流中，蒙恬才明白，那位伟人真正读懂了历史。

　　　　历史是由胜利者书写的，可枯燥的历史，又能影响多少人。只有越简单的文艺形式，才能真正的塑造人心。

　　　　想想一部三国，一部说唐，多少历史上的伟岸人物，跌倒在口口相传的高级黑里，怎么也洗不白。

　　　　六国人不是看不起秦国人吗？或许，可以借助宣传来打碎六国人骨子里的傲气。

　　　　这样想着，蒙恬看向谋的眼光，不仅多了一层意味。鼎鼎有名的三国、水浒，最初的时候，可不就是说书人口口相传的吗？

　　　　“彩！”

　　　　当谋终于说完纣王自焚的结局，众人纷纷喝彩，觉得大快人心。

　　　　人性总是相通的，希望恶有恶报，善有善报。正因为现实的不满足，才无比渴望故事契合人们心里的伦理。

　　　　“再赏一鼎酒！”蒙恬鼓掌笑道：“纣王的故事过了近千年，听先生的讲述，仿佛活生生的一般！”

　　　　“不敢当先生之名！”谋朝着蒙恬深深的鞠了一躬。这个年代，先生可不是随便称呼的，小说家之流，更不敢享用先生的名号。

　　　　“百家各有所长，凡是在自己的领域学有所长，万人不及，如何当不得先生之名！”蒙恬摆了摆手，丝毫不以为意。百家争鸣，争是假象，各家无不希望自家的学说成为国家的主宰。

　　　　孔子在鲁国当政的时候，毫不犹豫的杀了法家的少正卯，孟子等儒家学者，攻击其他学派的学说，分外不留情，被称为战国时代第一骂客。

　　　　时间久了，蒙恬倒觉得，所谓的显学，脱离了思想争鸣的初衷，有了些文化压制的味道。

　　　　“孟夫人，谋的故事讲得精彩，蒙恬多谢夫人的精心安排！”蒙恬向着孟朵抱拳道：“军中苦寂，蒙恬有个不情之请，还望夫人能够割爱！”

第60章　立场（）　
“这个谋不过是不入流的小说家罢了，将军为何要大费力气招揽呢？”

　　　　回到郡尉府，等众人离去后，荆苏道出了他心里的疑问。

　　　　孟朵设宴招待蒙恬，不仅仅是为了道谢。蒙恬讨要谋的时候，孟朵答应得很爽快，却提出了一个请求，希望承包秦军的军衣制作。

　　　　孟家以前做的就是制衣生意，秦军远离关中本土，孟朵便打起了国防承包商的主意。

　　　　即使到了后世，做军方的生意，利润仍然非常可观。

　　　　蒙恬思虑了一番，答应了下来，只是要求孟家按照郡尉府的要求制作。

　　　　中国文化，确实属于这个时代最先进的文化，只是却有一个缺点让人不喜，那就是繁琐。

　　　　军中还好，礼仪程式简便了许多。就算如此，秦军穿的衣服，仍然十分麻烦，有时候相当不便。赵武灵王胡服骑射，改变不利作战的中原服饰，也不够彻底，只是简化了样式。

　　　　越简单的文明，才越容易传播。

　　　　借着统一采购军服之便，蒙恬打定主意，要将军中的服饰好好简化一番。

　　　　“官府没有为士伍制备军衣，让士兵们自己去找人制作，还不如这样统一采购。”蒙恬在军中呆久了，也知道了这个时代兵役制度的不同。秦军士伍，没有军饷，衣服都需要自己准备。

　　　　“再说那个谋，别看他只是不入流的小说家，可要用好了，不下十万大军！”

　　　　蒙恬的态度十分笃定，对如何安排谋也有了初略的构想。

　　　　秦人崇尚武勇，自懂事起，便以习武为乐。四肢发达，头脑简单，后世骂人的话，用在秦人身上，虽不合理，但秦人确实不太会懂得包装自己。

　　　　山东六国的有才之士，在国内怀才不遇，会选择西入秦国。六国的普通黔首眼里，秦国的名声可没有多好。

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　　　　与荆苏等人的不解不同，谋心里面却是有些忐忑不安。

　　　　游荡多年，不少收留他的大户，只把他当做如小丑般的人物，他也厌倦了这样没有尊严的日子。

　　　　只是他除了会奇闻故事，当真没有其他的谋生手段。面朝黄土背朝天的农夫，谋吃不下这份苦；随时会丧命的士伍，他又十分惜命。

　　　　话说，中国古代，像谋这样的人还真不少。不屑做活，整天游手好闲，四处钻营。