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这片地方简直不似凡尘，一株株奇花异草罗列遍布，奇松怪石嶙峋，山崖间有丹鹤飞舞，翠鸟鸣啼，其中还有灵猿游荡。一阵清风吹来，吹动身边灵药，一阵阵药香飘散开来。满目瑞光宝气，仿佛置身于仙境之中。
“这这许道友从哪里寻来这么多成形灵药？”晓月看着四周，眼前这番景象着实把他给惊住了，不由开口问道。他修行至今也不过只见过一两次成形灵药，可比起眼前这满地成形灵药简直闻所未闻，见所未见。
“这”许飞娘也不好透露这些灵药都是绿袍催生出来的，只拿眼偷觑绿袍。绿袍暗自摇摇头，示意许飞娘不要说出去。
许飞娘只得含混过去不提这个话题，转过话头问他：“道兄看我这里如何？”
“仙家胜境，妙不可言！”晓月禅师给出这么八个字评价。跟在绿袍身后的青兕来过此地，倒是不觉的如何。可晓月的两位弟子哪见过如此胜景，一时贪看景色，倒把师父给忘在脑后。晓月禅师看着如此人间胜景，福地洞天，心中着实对许飞娘高看一眼，先还当许飞娘修为不怎样。可是看此地这一番情形，大大出乎晓月的意料之外。
许飞娘引着晓月禅师与绿袍来到一处山间凉亭，许飞娘取出茶具，泡上一壶黄山云雾茶招待二人，便是跟在绿袍与晓月身后的几个弟子辈也得了几杯茶水。
这黄山云雾茶乃是许飞娘精心培育，许飞娘子黄山中寻来一株数百年的古茶树，将之移栽在这片福地中，经过几年灵秀熏陶，真正成为仙家妙饮，其中滋味妙不可言。入口先是带点微苦，过后唇齿留香，回甘无穷，饮下肚中，直觉一道清凉水线直入肺腑，一股清凉之意扩散开来，仿佛心中火气也被一杯茶水浇的一干二净。
饮罢茶水，许飞娘谈起结盟一事：“自从先夫走后，我五台派星流云散。先夫师弟摩诃尊者司空湛远走边陲，脱脱，金身罗汉法元，玄都羽士林渊，岳琴滨，庞曜等人俱都难以压服旁人，做得五台派掌教。飞娘一介女流，便是执掌五台派，恐怕也难以服众。那峨眉派愈加势大，许多正道旁门的高人都开始投靠他们，我旁门中人日后必将难以支撑，故此飞娘想请晓月道兄出面，执掌五台大教，率领群雄抗衡峨眉！”
许飞娘一言石破天惊，晓月禅师竟不知许飞娘打得是这般主意，五台派虽说星流云散，可是残留高手也是不少，正所谓瘦死的骆驼比马大，若是能压服五台派众人，执掌五台大教，也自不输于峨眉派。
当初晓月禅师为何会叛出师门，还不是因为他师父长眉真人将峨眉派交由齐漱溟执掌，引得晓月不满，故此他才会破门叛教，投入哈哈老祖座下。说晓月禅师肚狭量小也罢，说他权欲心重也罢，晓月禅师既然破门叛教，自然有心与峨眉一争高下，若是能执掌五台派，将之发扬光大盖过峨眉派一头，也好教昔日的师兄弟瞧瞧，证明自己的才能不输于齐漱溟，看他有何面目执掌大教。
晓月禅师当即答应了许飞娘的提议，日后重立五台派，出面执掌五台派。晓月也不敢撇开许飞娘独自执掌教派，许飞娘这人长袖善舞，与许多旁门魔道的高人都有来往，她的人脉也是晓月亟欲拉拢她的原因之一。
第一百六五章 展妙法三人共利益（）
许飞娘为了拉拢晓月禅师，不惜放弃五台派掌教之位，将掌教之位让于晓月。为得便是抗衡峨眉，为亡夫报仇雪恨。
绿袍在一旁看得分明，对于许飞娘的心思也看得分明，为了给亡夫报仇雪恨，便是五台派的掌教之位也说送人便送人，若是照绿袍自己来说，掌教大位，干系到门派气运，绿袍自家的南方魔教虽说不入流，可也是他的一番心血，加之门派气运在手，于他修行也有一些好处。
晓月禅师答应与自己结盟，许飞娘便放下心来，一心一意为亡夫报仇。既然晓月禅师答应出任五台派掌教，为了五台派根基，许飞娘自然而然提出来开辟一方五台洞天。
对于许飞娘所说开辟一方五台洞天，晓月禅师不有提起兴趣。他隐约猜到许飞娘为何会在黄山开辟成这么一方小世界。果然，许飞娘提出开辟洞天的事，便开始解释自己黄山福地的由来。
“晓月师兄看我这黄山福地如何？”晓月禅师即已答应出任五台派掌教，便算是一家人了，许飞娘自然而然改换称呼将晓月禅师称为师兄。
“你这地方真是仙家妙境，世外桃源！”晓月在此做客，自然感觉到这福地中生机荟萃，灵气浓郁，若是有人能在此修行百十年，足比得在外面修行五六百年。若是一个门派以此为根基，说不得能一直保持兴旺发达。
“既然晓月师兄也能看到这福地的妙处，晓月师兄何不也在五台山开辟一方洞天世界，以作为五台派立派根基？”许飞娘看着晓月禅师，不经意间淡淡地说道。
晓月禅师闻言，心中不由一动：“是啊，若是能开辟成如许飞娘这里一般的小世界作为立派根基，门下弟子都有存身之根基不说，其他人还轻易无法找到，此法绝妙！”
许飞娘也不藏私，将手一扬，一道真气飞出化作一片光幕呈现在眼前。许飞娘伸手轻轻一点，光幕上显现出一篇符箓篆书书写的文字，详细阐述了如何开辟洞天福地，如何运转洞天福地镇压地脉，调理地气，汇聚灵气的法门。
晓月禅师睁眼细细观看，首先是一篇总纲。简略的阐述了虚空奥妙，开辟洞天福地可是需要参悟虚空法理，其中涉及了世界虚空运转的奥妙，若非如此，也不能开辟成一方独立虚空。
晓月禅师看到这一篇妙法，真是打开眼界。开辟虚空法界，小千世界的妙法乃是仙佛魔三家的至高法门之一。若要修行此法，最低也要修成地仙才能施为。但是这一篇秘法与晓月所知大不相同。只需修成炼神返虚便可修行这种妙法，修成之后，可于修中开辟成一方虚空，无论是擒人拿物，还是装东西都极为方便。
更进一步便是将独立虚空化作福地，福地中诞生出山山水水，万物生灵可以生存于福地世界中，福地世界。
晓月禅师身为修行有成之人，自是有过目不忘之能，不过片刻功夫便将整篇经文观看完毕。虽说强记下来，一时间却无法理解其中精微奥妙之处，只能等事后细细参悟。许飞娘看晓月已经将经文记住，便挥手收起真气，光幕上的文字消失的一干二净。晓月禅师新得了妙法，心中正是心痒难耐，不由开始参悟，气氛一时间到冷清下来。
许飞娘液不打搅晓月参悟妙法，绿袍拿着灵果细细品尝。一边与许飞娘小声讨论炼丹的诀窍。大凡修行之人，都要学习辨药采药的方法，还要学习炼丹的法门。虽说每家都有各自的炼丹诀窍，可是人有高矮胖瘦，炼丹也是如此。每家炼丹的法门各不相同。绿袍至今搜集了许多道书天书，便是丹书也有两册，若是能吃透其中奥妙。不说成就丹道宗师，便是成为炼丹高手也是轻而易举。可是他不敢小觑天下之人，须知每家炼丹都有独门秘法，许多丹药的奇妙功效都是以这些独门秘法方能炼制。
绿袍与许飞娘正在讨论丹法，晓月禅师这边忽然睁开双目，双手掐诀一指，一道青气绽放。
晓月这边变故引得许飞娘与绿袍转过目光看来，二人看到晓月禅师打出一道青气，青气蒙蒙散开，引得虚空扭曲。晓月双手萁张，面前虚空极度扭曲，猛地裂开一道缝隙，其中露出一个空荡荡的空间。二人透过裂缝看到裂缝背后呈现出一片空荡荡的空间，那片空间也不大，看着只有方圆数十丈左右。
绿袍看到晓月禅师这么快掌握开辟虚空的方法，心中一动：“这晓月禅师天资不凡，可惜修行魔法暗魔滋生，日后必定会引来劫数。若能开辟成洞天福地，为他化解暗魔，日后成就必定不逊色于许多人！”
绿袍仔细端详虚空裂缝，看到裂缝背后一片空间，对他赞道：“晓月道友的天资悟性着实非凡，这开辟虚空的法门短短片刻便参悟出来，想来不日便将参悟出开辟福地的法门！”
晓月禅师谦虚的说道：“这也是许道友这门妙法非同凡俗，开辟洞天福地世界，运转天地之法理，镇压虚空。简直开一代之先河！若能参悟其中法理，贫僧的法力道行必将更上一层楼！”
“既然晓月道友参悟出虚空妙法，我这阵宝合一妙法想来也不在话下！”绿袍将五指萁张，五道清气演化层层清光，清光结成一片光幕，光幕之上显现出一篇法诀。正是绿袍所创阵宝合一妙法。
绿袍将详细的阵图演化之法都罗列其上，不但有炼宝成阵，还有炼阵成宝，以宝演阵，以阵演宝都俱各详细阐述。阵宝合一妙诀便是一种极为精妙的炼制阵图的法门。可以把一座大阵祭炼成一张阵图，把许多法器炼入其中，只要一抖开阵图便可运用，威力又是奇大。至于要炼制什么样式的阵图，就要看修炼此法的人懂得什么阵法。绿袍还在其中加入了演阵法，许多阵法都可凭借这一道演阵法进行演化推算，若能将一门阵法推演到极致，再加以祭炼成阵图，如此一来这阵图便可不断修炼精进。
绿袍自身的先天五行阵图便是这般阵宝合一之宝，似阵似宝，似神通又似道果。这先天五行阵图只是作为绿袍自身的本命至宝，并未曾作为寄托元神化身之物。不过若是以之作为外道元神显化也无不可，其中玄妙随心演化，妙用无穷。
晓月禅师越看越是感叹此法匪夷所思，若是方才福地洞天开辟之法不过是有许多好处之外，也不过是外物罢了。可绿袍展示出来的这种阵宝合一妙法不单单是一种奇思妙想，更是一种外道问圣妙法。将第二元神寄托在其中，与自身元神相合，更能平添一倍法力神通。简而言之，这套法诀并无具体阵法的法门，落在不懂任何阵法的人手里，丝毫用处也没有，落在懂行之人手里，却不啻是法力翻倍的通天捷径。
第一百六六章 授妙法阵宝合一诀（）
何谓外道问圣妙法？
这便不得不来说一说蜀山修行途径。仙佛正法乃是参修精气神三宝，以参悟清净虚无为最高妙道，元神还虚化空，与天地大道合为一体。所谓万丈高楼平地起，起步的筑基方式不外乎入定、存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、服气等种种法门。这些起步奠基方式同样有着属于自己都一套庞大的力量体系。而蜀山世界的修炼体系，其起步的核心心法基础正是十分少见的“坐忘”。
峨眉派等最正宗的坐功心法，无不以脱欲忘情、虚空寂灭为根本，而在初始修行时怎么达到虚空寂灭的精神状态呢？这就需要“坐忘”了。
庄子大宗师有云：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓‘坐忘’。”所谓坐忘，就是要忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，意识摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一。如此才能达到“澄心味象”、“契合自然”、“心纳万物”、“大道同游”的精神状态。亦只有如此清静、恬淡、寂寞、无为的境界，才能洗去一切后天痕迹，内不觉其一身，外不识有天地，人身与天地自然共鸣，方能练出纯之又纯的先天一气。
人之元神乃自身修业的一番功果，修炼之最上一层妙道乃是以坐忘起步，旁门左道便是少了这一步，炼成的元神根基不稳。亦或者根本炼不成元神。旁门中许多功法为了追求杀伤力，或者速成而走了捷径，凡此种种皆是外道。
红发老祖门中有一门飞蛊元神法，最是狠毒厉害不过。未学成道之前，先收罗了许多毒虫蛇蜈蚣之类，择定一样做自己的元神，每日用符咒朝它跪诵，再刺破中指血来喂它。经过三年零六个月之后，才将它烧化成灰，吞服肚内。再按道家炼婴儿之法，将它复原，与自己元神合一。炼成以后，便可随意害人，与我们炼的飞剑一般，可分可合。不过我们遇见强敌失了飞剑，还可再炼；他那元神一斩，便如同失了半条性命，虽然不死，一生功行大半付与流水，并且失了就不能再炼。红发老祖这门功法追求杀伤力与速成而走了捷径，日后天劫来临必然难渡劫数。
所谓外道证圣，自然指的便是化旁归正，化邪归正，求得仙业正果的妙法。
佛门也有此法门，未来星宿劫经便是佛门鼎鼎有名的外道问圣妙法。佛门之中还有一门极为隐秘的外道问圣妙法，那便是‘欢喜禅’，此法因其****不堪，便是佛门中也极少流传，只有藏密中一些极为隐晦的教派才有此法传承。
仙道中的外道问圣妙法根本不成体系，许多法门都被打为旁门左道，也因心性修为不过关，而难以成就正果。
红发老祖的外道元神之法虽说厉害，且易于速成，不过一旦元神被斩，不但功行大损，还要去掉半条性命。故此绿袍只是借用这种法门的构思，将阵图，法宝等物作为寄托元神之物。炼成阵图或法宝本身不但能增加功力，还能作为极厉害的对敌手段，不但不渝被人收去法宝，还能为自身加持极大的法力。
绿袍炼制三件本命法宝：玄牝之门，五行阵图，山河社稷图。此三般宝物若是融入元神，绿袍本身法力足以暴增三倍之多，可见这外道法门最是增长法力神通。
看着光幕上的法诀，许飞娘与晓月见识不浅，这门妙法虽说只是简单的阵宝合一妙法，可是其中列出了如何寄托元神修炼阵图的方法，如此一来这门妙法便成了一门外道问圣妙法，其法以阵法问道证圣。
晓月禅师看着阵宝合一妙法，想到自家手中有一门学自哈哈老祖的十二都天神煞大阵。此阵源自上古时代，借助十二都天神魔演化极厉害的魔阵，若能借此演化十二都天神魔，组成大阵必是厉害非凡。那厢的许飞娘看罢阵宝合一法诀，想起先夫传授的一门大阵。五台派曾经身为旁门第一大派，教中自然也有极厉害的大阵，混元真经之上便有一门大阵，名唤‘四象混元阵’其以天魔诛仙剑，五毒�