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洪易看元妃不再搭理自己，也很识趣，不去打扰二人，转而环顾四周景象。苏文似在神游天外，不知神思飞到哪去了，他也不去打扰。
看到四周景象，洪易颇觉惊讶，因为此时的谷中竟然草木葱茏，仿佛春日里一般。而且经过苏文与初凤二人刻意布置，谷中繁花似锦，香光若海。月色映照之下，谷中更是美不胜收，不知如何才能描述。
因为阵法阻隔的缘故，万木迷仙阵阵外的寒冬冷意丝毫无法透入谷中，所以此时的西山谷四时如春。更有阵法汇聚风水，聚拢造化灵秀，使得整个山谷中生机勃勃，极为宜居。
此时的洪易何曾见过这等冬日春景，虽是月色之下，仍旧被看呆了。
直到元妃与白子岳叙过话，方才带着洪易一同前往洞室当中。
洪易一进入石洞中，就被眼前景象给惊呆了。此时的洞室早经苏文与初凤联手重造，将山体用法术重新造过，而后把山洞扩建，同时开凿了不少洞室作为居室。
山洞的通体被法术锻造过，石壁呈现玉质，洞顶上镶嵌着不少苏文随手炼制的明珠，将整个洞室照耀得通明如昼。随明珠照耀，山洞石壁倒映出万千华彩，地上更是铺就无尘毯，脚踩其上如陷云端，随步伐走过，洪易看到脚下地毯竟然不沾尘泥。
这洞室之华美，洪易真是生平仅见，连华贵无比的武温侯府比起这里来，也如云泥之别。
元妃站在大厅中，朝洞室更深处呼唤几声，顿时一群白狐窜了出来，围着元妃吱吱喳喳乱叫。元妃安抚一阵，才把洪易需要教导一群狐狸读书认字解释明白。
洪易初时惊讶过后，倒是不觉得有什么奇怪的了，何况老狐涂老也与他分说过了，洪易觉得给一群狐狸教书认字学道理也颇为有趣，何况一个月十两赤金薪酬，教导几个月的时间，读书考试的费用就出来了。
洪易就在这里住下来了，苏文虽然会读书写字，可没那耐心教导一群狐狸读书认字，所以这几个月以来都是白子岳偶尔兼顾。此时洪易来到此处，白子岳就当了甩手掌柜，把教书认字，给小狐狸上课的事务都甩给了洪易。
当然，作为报酬，山洞中的藏书可以任他阅览，甚至白子岳让洪易来整理书籍，将其分门别类排放整齐，他也开了十两赤金的报酬给洪易。
白子岳虽然学识丰厚，但是他要忙着练武修道，哪有那个闲工夫去整理书籍，所以这些书籍被堆放在一间洞室当中。
既能读书，又能得到报酬，这等好事洪易更是不会推辞。
来到此处后，洪易才知道什么叫人间极致奢华，洞顶上的明珠不算什么，脚下的无尘毯更不算什么。吃饭是玉碗玉箸，喝水是玉杯玉壶，睡得床是暖玉造的，能凝心定神。洞中还有自落棋盘，可以独自一人下棋，哪怕对面无人，棋盘也能与你下棋。还有自奏琴，无人笛，仙音瑟，神音胡可以无人自动弹奏。
身上穿的是玉华仙衣，是苏文炼出来随手扔在玄牝之门里。他看到洪易衣裳虽然素洁，但是已经洗得发白，显然是没有好衣裳，苏文就把这件玉华仙衣送给了洪易。
这件玉华仙衣不但能够百变，有有避尘，避水，避火，刀剑不伤，隐身敛息的妙用。只是这些功效苏文都未曾说明，后面洪易只发现了衣服有避尘的妙用。
因为自他他穿上衣服之后，就没见到衣服脏过，就猜测过衣服有避尘无垢的妙用。他也刻意把污泥抹在衣服上，只是随手把衣服一抖，那些污泥就会滚滚掉落，衣服仍旧一尘不染，光洁如新。
看到这衣服这么宝贵，洪易顿时想要把衣服退还给苏文，只是被苏文好说歹说，他才把衣服收下。
富贵荣华最是迷人眼目，苏文也曾刻意观察洪易的神态，看到洪易虽然吃惊，并未显出贪婪的神色，更未显出沉迷外物的形态。
每日里仍旧是整理书籍，教导一群狐狸读书，闲暇时刻，更是苦读书籍，或是习练字帖。吃饭的时候更是不言不语，显出极好的教养。
第五百三十四章 两部经书，观武览道启道路；心有疑惑，问道子岳说玄秘（）
苏文与白子岳站在暗处，看着洪易教导纯狐读书，闲暇时刻不是在整理书籍，就是在翻阅大禅寺的典籍，或是在习字临帖，看着他每日过得充实无比，而且对于洞室中华美的器具并不动心，每日只是正常使用，也并不去欣赏这些事物。
白子岳对苏文叹道：“天下竟然还有不为荣华所动的人？真是稀奇少见！”
苏文看着洪易的身影，微微对白子岳笑道：“这位洪易日后必成大器，甚至会在你之上！”
“哦？”白子岳惊奇地看了看洪易，转头向苏文问道：“苏大哥竟然如此看重此子？”
苏文只是微微一笑，对白子岳说道：“你且看此子日后成就再说！”
这一日，洪易正在整理书籍，忽然在书籍中发现了压在底下的武经与道经，“咦？居然还有《武经》，《道经》这两部大书，这两部大书，我是心仪已久了，早就想，可是一直无法找到，也无法借阅到。”
原本的武经道经被苏文用法术藏起，洪易整理书库典籍的时候并没有发现，苏文试探过他的心志是否坚定之后，才把法术撤去。
两部书都是由厚厚几十册书籍组成。洪易看见之后，顿时如获至宝一般，将压箱底的武经道经翻找出来。对于这两部大书，他可是想看已久了。
这两部书都是大乾王朝开国之时编著，《武经》收罗天下武学编著的一部书。《道经》则是收集天下道书编著的一部修炼之书。当时的大乾王朝收集天下图书，把整个国家的文库都堆满了，同时编书的人成千上万，其中更有各大武学名家，道教太上道，正一道，方仙道，佛教的一些首脑人物参与其中。
可惜，这两本在编著之后，还没有过几年，大乾王朝就立刻禁止刻印，同时把已经刊印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。尔后，大乾王朝又打着“正人心，弃邪说”的口号，多次征集民间庙宇的图书，大修典籍。但是再也没有修《武经》，《道经》之类的书了，而全部都是仁义礼法，大义忠诚之类的经义。而民间那些收集起来的道教书，武术拳法书籍，都焚烧一空。
之后大乾王朝再下令，严禁民间私练拳棒，严格控制天下庙宇道观。自到二十年前，大军剿灭大禅寺之后，大乾王朝对民间武力的控制到达了一个鼎盛的时期。
他虽然有心寻找这两部书籍，可是无从得到。洪易此时看着面前的两部《武经》与《道经》，心中感慨万千，“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！读书人可不能手无缚鸡之力。既然这里有武经，我得好好的读一读，找一两门修身的拳法来。”
仔细看过武经道经，洪易才知道两者的最终目的都是为了超脱生死。正如两部经书的开头所说一样：
世间是一片汪洋大海。人活在世间，肉体就好像是渡海的船只，而神魂念头就是船只里面的人。武术是讲究修炼肉身，肉身坚固，可以载人安全渡过苦海。而仙术则讲究是苦海无边，船只肉身终将腐朽，不如直接修炼神魂，就好像是让人精通水性一样，这样就算是船只毁灭了，人也不会淹死。
读了武功和道经的开头，他总算对武术，仙术两种修炼之法，有了一个清晰的认识。
因为仙术比较玄虚，不如武术实在，他先翻看的就是武经，武经把武学层次说得明明白白，虽然最高省的武圣语焉不详，可是下面的一些层次都解释得比较清楚，甚至还有战力对比。让他感觉大乾王朝对武力的控制非常严密。
不过虽然如此，洪易也不在意，因为他要学武才能强身健体，大乾虽然对武力控制极为严密，可是他要出人头地，除了读书之外，还要有一副强健的身体才能文武并重。
洪易继续低头读书，读着读着，突然发现了武经正文的夹行之中还有注解。显然是读书的人自己加上去的。
“练武不明窍，终究不能肉身成圣，也不能洞悉肉身之奥妙，人之一身穴窍，如上天繁星，天地众神居住其中，若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应，则举手投足，威力无穷，擒龙掷象，如道家阳神之融神超脱，达致人仙之境。印月禅师于大乾朝立国三十年中秋注。”
洪易知道，这一段文字显然是大禅寺的一个叫印月禅师的和尚注解的。
这一段文字的意思也并不深奥，简简单单就能看明白。但是他越看越糊涂，身中有穴窍他知道，可是穴窍中有神明居住，这就有些摸不着头脑了，他不知道这是什么意思，他也需要一个明白人来为他解释一番。
正在此时，洪易忽然想起当初被元妃提来山谷的时候，曾说那位白先生已经修成武圣了，既然白先生已经超凡入圣，想必能够解答许多疑惑吧？
想到此处，洪易拿起武经的第一卷，正要去寻找白子岳，目光忽然不经意扫见手边的道经，洪易鬼使神差一般，拿起了第一卷道经，前往山洞之外寻找白子岳。
出得洞来，洪易看见苏文与白子岳正在一座石台上相互下棋。洪易整了整衣衫，手持两卷经书来到二人身边。
他看二人厮杀正酣，也不好意思打扰，想要先等一等。谁知苏文转头朝他看来，对他问道：“洪先生不在洞中读书，怎的到这里来了？”
洪易连忙对苏文拱手致歉：“打扰二位了，小生方才整理典籍的时候，发现了两部经书，真是小生遍寻不着的武经道经，小生见猎心喜，略略翻看一二，真是当中许多事物不太明白，可否请两位兄台为我指点一二？”
白子岳放下手中白色棋子，对洪易笑道：“但说无妨！”
洪易翻开武经，翻到有印月禅师注解的那一段，指着印月禅师的注解向二人问道：“这段话我也能看得明白，只是当中说穴窍中居住着天地众神，不知道这究竟是什么意思？”
白子岳目光一扫，便知道洪易看得是哪一段，其实这武经他也看过，印月禅师的注释他也知道，只是不曾在意而已。
此时洪易问来，他便对洪易说道：“本来你未练武，不应知道这些的，只是这些也不是什么要紧的事物，我便与你分说一番！”
白子岳端正身形，对洪易说道：“所谓身中穴窍，乃是人身之大秘，包含无穷玄妙，对应天上繁星，所谓天地一大宇宙，人身一小宇宙，人身中的穴窍就如宇宙中的繁星一般。所谓穴窍藏神，其实是人自身的意识贯通于肉身当中。人之神魂散于周身穴窍之中，自然会成就一个个穴窍之神，所以这段话的意思没有错！”
“修炼到武圣境界，就开始参悟拳意，初级武圣炼血，中级武圣修拳意，高级武圣拳意气血开始融汇，巅峰武圣拳意融汇气血凝练入微，开始感应身中穴窍，只要能感应到身中穴窍，就能开始打开一个个穴窍，修成不可思议的威能，成就人中之仙！”
洪易听闻白子岳的解说，心中许多疑惑得以解开，他慢慢咀嚼白子岳的话语，要把白子岳说得每一个字都印入心间。
苏文看洪易神色若有所思，似乎在记忆白子岳的话语。他便对洪易说道：“问得这般清楚，莫非洪老弟要学武么？”
洪易闻言，回过神来，想到自己的目的，不但要考上一甲进士，还要在武功上出人头地，才能有望为母亲争光，所以他对苏文的问题，回答得极为肯定：“小生要为母亲挣得一份荣光，不但要考中进士，还要在武功上有所建树，所以小生对于武学极为渴望！”
果然是读书人，一切都坦荡无比，哪怕读书习武的目的并不纯粹，可是洪易仍旧说了出来。
第五百三十五章 初试马桩，铁板桥横不倒翁；武学练劲，一股劲分明暗化（）
“好！”苏文不禁赞了一句，“果然不愧是真正的读书人，够坦荡！”
“愧不敢当！”洪易谦逊了几句。
“咦？”白子岳看到洪易手中的道经，眉头一挑，向洪易问道：“莫非你想修道习武么？”
苏文对洪易说道：“既然你想要习武，从今日开始就来这里吧，我来教你习武练武！”
洪易闻言，不由对苏文躬身一拜：“洪易多谢先生不吝指导！”
苏文摆摆手说道：“且不忙谢，你先站个马步与我瞧瞧！”
洪易闻言一愣，也不多言，直接按照马步姿势，虚悬半蹲。
所谓马步是练习武术最基本的桩步，因此有“入门先站三年桩”、“要学打先扎马”的说法。马步桩双脚分开略宽于肩，采半蹲姿态，因姿势有如骑马一般，而且如桩柱般稳固，因而得名。
洪易知道这个马步桩，也是因为这个功夫是专练下盘功夫，练好之后能够下盘稳固。
只是洪易到底没有练习过，虽然知道马步桩，可是此时站桩的洪易不过片刻就感觉腰膝酸软，大腿上肌肉直颤，身躯摇摇晃晃，站立不稳。
苏文看得直摇头，对洪易说道：“你可不要小瞧马步，这马步虽然只是简单的一个动作，可是要想练好，非得要下苦功夫。你这样一动不动的站，身体重心全放在膝盖上，蹲久了，膝盖骨肯定要出问题。而且只会站得腰腹肌肉劳损。马步，马步，重要的是一个马字，人在纵马奔腾的时候身体会随着马一起一伏。所谓马步，其实就是从骑马中领悟到的武术根基，所以站马步的时候，要学习骑马的功夫，凭空能站出一匹马来。”
苏文详细指点如何站马桩，同时对洪易说道：“站马桩是为了锻炼腰腹，同时锻炼下盘稳固程度，只要能在站桩的时候找准重心，把这功夫练到高深地步，就如同不倒翁一般，别人怎么推都不会倒！”
“你且看！”苏文为了解说鲜明，直接使了个铁板桥的功夫，双脚定住在地，身躯向后仰天躺倒，与地面平行。一边使着铁板桥，一边对洪易说道：“这�