升步步分明。合沙奇书虽然难悟，但毕竟原先的绿袍也不是泛泛之辈，雄踞南方百数十年，开一方教派，虽因修行之法传承不全，修行止步已有二十载，可是见识之广却也是颇值称道的。不到一月的时间，就将合沙奇书参悟了大半，而剩余的部分却也不仅仅依靠智慧见闻就行的，必须要将前面提到的五行真气修练到一定成就才行。
绿袍不会去修炼整本合沙奇书，只选择五行真法作为依凭。合沙奇书是合沙道人留下的天书，修炼了合沙奇书等于继承合沙道人的道统，无形中将和合沙道人结下因果，对于以后大为不利，故此绿袍不会修炼合沙奇书，只选择五行真法来修炼。
五行真法不愧是上古妙法，修炼出的五行真气相生相克，修至大成后一手大五行灭绝神光威力无铸，神魔避易。只可惜道随世易，现如今以元婴法为正宗，上古五行真法只能沦为旁门。
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第九章 玉液成全凭廿四气（）
本来他修行到现在这一步，下一步该把真气运入泥丸宫滋养元神，进行炼气化神修炼凝练元神。绿袍参考现如今的金丹法，综合合沙奇书和自己的无名道经还有原绿袍老祖留下的玄牝经，对于下一步有了明确的认识。
绿袍借合沙奇书作为参考，取其中修炼五脏五行之气法门，参研玄牝经、自己的无名道经。反复推演，整体修炼路线已经明晰。
从凝气通脉开始，到入微炼窍、再到胎动凝神，天门筑基，玉液九转，黄芽结丹，金丹九品，元神初现，更后面的境界未到，无法再继续推演下去，必须修行到元神之后方能继续推演。
第一步，绿袍称之为凝气通脉，静心意守丹田，感应气感。以意培养内气壮大内气，以此气运转经络，打通经络，即为通脉。这一步修炼出来的气只是内气而已，尚不能称之为真气。普通人少则三五年，多则十数年即可修成。周身经络贯通之后，内气于身中周流运转，内气锻炼精纯。贯通天地桥后即可融汇人身内一点先天元气化为真气，此气方可称之为先天真气。到贯通天地桥这一步就分出岔路，贯通天地桥之后，内气融合于身内先天元气成就先天真气。另一路方法是接引外部天地灵气入体，融合内气化为真气。
修成真气后，又分出几条路数，一路于身内炼精元血气化真气；一路吸收天地灵气炼化为真气；还有一路接引天罡地煞融入真气凝炼罡煞。推演出来的功法偏向于融合自身与生俱来的先天元气成就先天真气。
绿袍在这个境界后延伸出入微炼窍，将真气凝炼入微，炼开窍穴即为入微炼窍。胎动凝神即是凝炼身神。天门筑基即是窍入虚空，天人合一，感应天地，呼吸育精。入微炼窍，胎动凝神，天门筑基都属于炼精化气的范畴。这些个功夫只不过是筑基的延伸罢了，做不做都不会影响修炼成仙飞升。
与别法不同，新创功法多了一步天门筑基，神融虚空。就这一步，区分开了两个时代。修炼之人寿岁绵延，炼天地灵气，夺天地造化以成就自身，只取不还，是故劫数重重。每一个飞升的大能要带走多少气运灵机，天地造化。哪怕这些飞升天仙积累了百万善功，亦抵不得那些被夺走的造化灵机。绿袍这一步天门筑基，神融虚空，将自身吞吐灵气修炼融入天地运转，与天地同步，借助天地呼吸吞吐界外元气，不但不损天地，还能增强天地。这一步是划时代一步，说破完全不值钱，若是无人捅破其中关窍，修炼之人怎么也想不到这一步。
修成天门筑基以来，绿袍感觉自身功德增长不少。自他修成目神，自然而然出现一种望气神通，可观人气运福寿。绿袍想起这一茬，运气目神以其观望自身气运，看到自己头顶上笼罩着一小团青气。随着时间推移，从冥冥之中垂落丝丝青气，融入其头顶上的青气中。
“这是这莫非就是传说中的‘天意垂青’？”当时绿袍观望自身的气运，看着丝丝垂落的青气，若有所思的说到。
‘天意垂青’意为上天垂落青气，这青气就是降临的天道功德。因其色青，故名天意垂青。且天色纯青，故而天道功德亦是纯青。凡人口中青天大老爷，青天，说的即是天道本源。正道每一个修炼之人都要积攒善功，所谓善功即是人道功德，人道功德色做金黄。百万善功所积攒人道功德，能够凝练一道顶上圆光，护持法体，百邪不侵。人道功德好得，天道功德难得。于天地有大功，万灵有大行，方可得天道功德。绿袍能得天道功德，说明其顺应天意，天门筑基这一步走对了，才能得天道功德。
天道功德虽好，每日吞吐元气就能得到，且不去管它。绿袍参悟合沙奇书，欲闭关修炼五行真气。绿袍现如今正处于天门筑基已成，即将真气化液，玉液九转的地步。只需要一个契机，就能气化玉液。他感觉修炼成五行真气即能真气化为玉液。凭着曾经的见识和先天混沌元胎之助，短短的七七四十九日就把五行真气修炼入门。
五行真气修成，以五脏蕴养五行，金气归于肺，木气归于肝，水气归于肾，火气归于心，土气归于脾。五气各归其位，身中五脏五神主宰五行真气，无形中于修炼五行真气大有裨益。丝丝缕缕的五行之气融入丹田，触动潜藏于丹田中的混芒一气。混芒一气融入先天真气，丹田之内先天真气自动化为玉液，五行之气自动融入玉液中。五行之气将玉液渲染成一片五彩之色。
这混芒一气乃是二十四神采二十四节气混炼而成，绿袍将手一指，一道真气射出，真气迸发显化二十四气，二十四气分为立春，雨水，惊蛰，春分，清明气，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。二十四气结成二十四色玄光，每道玄光各有妙用，勾连四象五行，运转阴阳八卦，二十四气玄光演绎无穷玄妙。只见其身边忽晴忽雨，忽寒忽热，仿佛一年四季轮番上演。
演示罢，收起二十四气玄光。绿袍转而内视丹田，玉液流转于丹田，八十一符文种子仿佛存在于另一个时空，真气玉液触及不到。玉液真元仿佛清水一般，氤氲蒸腾。看这情形，需行九转九炼之法，一转一炼，九九数足，将玉液提炼精纯，待到液如汞浆，粒粒如珠，才能进行下一步黄芽结丹。
黄芽结丹倒也还罢了，有先天混沌元胎在手，加之与天地共呼吸，从虚空深处汲取元气，上个数年功夫亦能黄芽结丹，亦或着寻些增加修为的奇珍异果服食，也有奇功。没有天材地宝服食，也可以炼一些增加修为的丹药，也能解决这个问题。 ＇
这些倒还不甚紧要，可这五行真气乃是传自上古的五行道法一脉，其中的玄妙自不可言尽。但是上古的道法有一种缺点，就是修炼起来缓慢无比，每一种道法修炼一下就要上数十上百年的时间。玉液修成之后，五行真气与玉液真元增长就开始缓慢下来。每进一步都要费水磨功夫，慢慢增长。绿袍也不可能有这么长得时间去修炼合沙奇书。想要等到五行真气大成，时间绝然不够，还需另想他法。
虽则自己如今得了合沙奇书，但是正道昌盛就在这几年，按照原著中的绿袍的生死大劫也没有几个年头，虽然不知道因为自己的到来，大劫是否已然改变，可终究不能不防。况且未来的三五百年之后就是末法之劫，若要是上个几十上百年的时间修炼合沙奇书，到那时候黄菜都凉了。
关于这个问题，合沙奇书给出了一个解决的办法。奇书中记载了一个速成的办法，就是寻找一些对应五行的天材地宝，炼化了这些天材地宝之后可以加快修行的速度。待到修炼五行真气小成之后，将五行按照生克分化练合，此途乃是现自速成五行之一，然后按照五行生化之律，再逐一修炼。
此法虽然短期之内容易有所成就，但实则想要五行合一达到大成，更是艰难。不过如此这般却是有一桩好处，便是可以借助天材地宝之力，所谓速成之说也是指此。如果是顶尖的天材地宝，炼化了之后数十日的功夫就可以将五行真气修炼到极高的境界。
虽说修行之人，太多借助外物总归不好，但近下生死难关可能就迫在眉睫，无有他法，至多劫后自己面壁苦行，锻炼己身。只要活着就是本钱，余者尽皆不是难题。
绿袍想起天蚕岭有一桩奇物可以加快五行真气中木行真气修炼。
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第十章 遇文蛛寻宝天蚕岭（）
出得洞府，绿袍径自架起遁光，一路向着天蚕岭飞去。
绿袍此去是寻找两种在原著中非常有名的天才地宝。那个地方不但有可以令绿袍修炼木行真气的天才地宝——太乙元精，还有文蛛这种天下恶毒之物，而大名鼎鼎的乾天火灵珠就是文蛛的元丹。
不过绿袍来这里可不是为了寻找文蛛的，自己已经修炼成可一颗火灵珠，自然是不需要乾天火灵珠。不过如果碰到文蛛的话，绿袍自然是不会放过的。这乾天火灵珠以后是会被蜀山派的弟子得去，与其便宜了那些自己的敌人，还不如自己取了，赐给门下的弟子。
这天蚕岭上还隐藏着另两样宝物，就是那东方太乙元精和那万载空青。而太乙元精这件宝物乃是东方甲乙木生气凝结而成，蕴含着庞大的木行精气，如果能够炼化吸收了。绿袍估计着，自己的木行真气就算无法大成，估计也差之不远了。其伴生出的万载空青能增加法力，加快绿袍玉液期修炼。
绿袍行到天蚕岭，远远的就能看到这天蚕岭那雄奇秀丽的景色。驾着遁光在天上绕着天蚕岭飞了一圈，绿袍发现这天蚕岭真不算小。他只知道那太乙元精和万载空青就蕴藏在这天蚕岭一个山洞里面，但是这天蚕岭实在是太大了，足有方圆数百里大小，想要寻找到蕴藏着太乙元精的那个山洞无异于大海捞针，这叫他如何寻找蕴藏太乙元精的那个山洞呢。
绿袍看着古木葱茏的天蚕岭，不禁苦笑道：“这天蚕岭这么大，叫我到何处去寻找太乙元精所在的山洞呢！”无奈，绿袍之得慢慢的转悠着，一点点的寻找着山洞，希望运气好，可以找到那个山洞。
绿袍按下遁光的高度，在山中一点点的寻找着山洞的踪迹。每次发现一个山洞，绿袍都会钻进去看看，是不是自己寻找的那个山洞，但是每一次都是失望而归。
一连寻找了几天时间，都没有发现太乙元精的踪迹，绿袍都快要怀疑这太乙元精到底存在不存在了。
这天，绿袍又一次架起遁光，慢慢地向前飞去，一面四面环顾，寻找着可能存在的山洞。忽然，从山中一处山谷中腾起条条赤艳艳的彩雾，彩雾中飞舞着两团碧绿的光芒，一声尖利的呼啸从彩雾中传来。
听在绿袍的耳中，令他一阵头晕。绿袍摇了摇头，甩去晕眩的感觉，仔细听去，这声音好似自己的亲人在呼唤自己一般。
绿袍顿时知道找到地方了，这呼啸的声音是文蛛发出来的。想来那太乙元精所在的山洞就在文蛛隐藏的附近。
这文蛛乃千百年老蝎与一种形体极大的火蜘蛛交合而生，名曰“文蛛”，每次产卵共有四百九十一颗。文蛛卵一落地，便即钻入土中。每闻一次雷声，便入土一寸。大约经过三百六十五年，文蛛卵蛰伏之地必须要穷幽极暗，天地淫毒湿热之气汇聚，才能最终孵化出来，孵化出来的时候，这些文蛛身长一寸二分。先在地底互相残杀同类，每吃一个同类，也长一寸。并不限定身上何处，吃脚长脚，吃头长头。直到吃剩最后一个，就算是气候已成。
好似养蛊一般，只剩下最厉害的才算是真正的蛊虫。只不过文蛛是天地自然养育出来的蛊虫罢了。
只剩下一只文蛛之后，那仅余的一只文蛛就潜伏在地底，每听一回雷声，就往上升起一尺，直到出世为止，到了那个时候已能变大变小。这东西虽是蛛蝎合种，形状却大不相同。体如蟾蜍，腹下满生短足，并无尾巴。前后各有两条长钳，每条长钳上，各排列着许多尺许长的倒钩刺，上面发出绿光。尖嘴尖头，眼射红光，口中能喷火和五色彩雾。
这东西成了气候以后，口中所喷彩雾，逐渐凝结，它将这彩雾到处乱吐，散在地面，无论什么人物鸟兽，沾上便死。它只要将雾网一收，便吸进肚内。尤其是没有尾窍，有进无出，吃一回人，便长大一些。腹内藏有一粒乾天火灵珠，更是厉害非常。
它还会因声呼人，起初离它五六里之内，听见它的叫声，无论谁人听了，都好似自己亲人在喊自己名字，只要一答应，便被它气机交感，令人中毒不可不救，由它寻来，自在吞吃。以后它的叫声越传越远，直到它炼形飞去为止，所到之处，什么活物都死绝了。
只因它形体平伸开来宛似篆写的文字，所以名叫文蛛。此物秉承天地穷恶极戾之气而生，无论什么怪物，也没它狠毒。
绿袍听到文蛛的呼唤，并没与急着前去寻找文蛛。虽然绿袍现在并不怕那文蛛，但是文蛛腹中的元丹——乾天火灵珠并没有成熟，要是现在就先取了文蛛的元丹，只不过是一件半成品罢了，还要浪费时间浪费元气去温养，所以绿袍转身在山谷的四面寻找起山洞来。
寻了半天，绿袍找到了几个山洞，不过大多数都是蛇虫鼠蚁所居，没有一个山洞中有着大石块的山洞。
绿袍又行了几里地，发现了一个山洞，钻进去一看，这个山洞中有一块大方石，立在山洞中央，山洞中居住着许多狐狸。绿袍一扬手，一道青光卷着这些山洞中的原住民甩了出去。绿袍将山洞清理干净之后走上前去，只见那块大石色成青碧，约有六方大小，高出地面约有三尺，下半部分深埋在地底下。
绿袍一看，顿时能够肯定这就是蕴藏着太乙元精的大