重生之我为书狂- 第325部分

　　　　如果你不相信。那么，看看这一些学子的评价，你就知道了。

　　　　“第一最好不相见，如此便可不相恋。这这这……这诗写得……”

　　　　一位学子已经有一些不知道怎么评价了。

　　　　这一首十诫诗已经完全超出了他的想像。

　　　　这难道也是现代诗？

　　　　内心当中，这位学子反问自己。

　　　　因为，这一首诗的格式实在是太奇葩太奇葩了。

　　　　这哪里又是诗，分明是一问一回的格式嘛。

　　　　这不经让这位学子想起了当年水木黄一凡写的口水诗，还有废话诗。那什么白云很白，很白，贼白，非常白，说起来，十诫诗看起来也非常的像是一首口诗，同样也像一首废话诗。

　　　　可是，这位学子也不禁问自己，难道十诫诗真的是一首口水诗，废话诗吗？

　　　　不。

　　　　只是一问，这位学子内心就已摇头。

　　　　不是的。

　　　　这不是口水诗，因为，这一首诗里面每一句是口水。

　　　　这也不是废话诗，因为，这一首诗里面每有一句是废话。

　　　　相反，不但不是口水，不但不是废话，十诫诗里的十句诗里的每一句都是那么经典，那么赋有哲理。

　　　　正如第一句：第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　　　没有相见，自然不会相恋，这不是说的很有道理吗？

　　　　又如第二句：第二最好不相知，如此便可不相思。

　　　　不相知，肯定也不会相思，你难道敢说这句话有错？

　　　　随后的：

　　　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　　　于是，这一首诗也就成了不相恋，不想思，不相欠，不相忆，不相弃……等等。

　　　　读到这里，难道你还没有明白过来吗？

　　　　这里面哪里有一句的口水，哪里有一句的废话，这一首诗，分明说的是诗人痛苦的爱情经历呀。（未完待续。）

第五百七九章：凡尘先生可能是出家人（）　
第一最好不相见这一首诗很简单，但是，这一首诗的简单却并没有影响这一首诗的经典。反而，这一首即简单又经典的诗，瞬间就通过无数读者之手，传遍了互联网大大小小每一个角落。

　　　　与此同时，互联网搜索引擎监测数据却是显示，第一最好不相见这样的一个关键词或是句子，却是以迅雷不及掩耳的速度，搜索量节节攀升。仅仅只在数小时之内，第一最好不相见便成为了当天搜索最火的关键词，引起了一大文化现象。

　　　　不过，对于现在燕大BBS论坛的读者来说，他们此时却没有心情关注这一些数据。

　　　　他们已然被凡尘惊世的才华，彻底的征服了。

　　　　“凡尘先生，继续，继续。”

　　　　无数诗歌爱好者无比兴奋的说道。

　　　　这般能与一代大师如此近距离接触的机会可不常有。

　　　　更为难得的是，他们却是知道，这一些经典可都是在自己这一些人的见证之下产生的。

　　　　这种事儿，哪怕是未来几十年之后想一想恐怕都要兴奋个几天几夜。

　　　　“OK，后面还会有几首诗，今天肯定满足大家。”

　　　　既然已经公开身份出现在燕大BBS，黄一凡也就不打算随便写一首就此消失。

　　　　要玩，那就玩大一些。

　　　　要写，那就写尽兴一些。

　　　　“不过，各位，后面虽然还有几首诗。但后面几首诗写出来，可能会有一些问题。我希望大家能够冷静的看待这一些诗，而不要将后面我写的这一些诗对号入座。”

　　　　黄一凡提前给一众读者打起了预防针。虽然这样的预防针一众读者有一些不清不楚，不过，当看到凡尘先生所说的后面还有几首，那可是个个都是不断点头。直接答应说道：“凡尘大，您就写吧。你写的诗，我们难道还会有其他别的想法吗？”

　　　　见一众读者答应的这么爽快，黄一凡点了点头，再次写了一首诗。

　　　　若随美丽姑娘心，

　　　　今生便无学佛份，

　　　　若到深山去修行，

　　　　又负姑娘一片情。

　　　　写完，黄一凡便没在坐在一边，静看一众读者对于这一首诗的理解。

　　　　燕大BBS都是一些精英，本身上对于很多的古文都能一看就懂，更不用说用白话文写出来的现代诗呢。黄一凡这一首诗一出现，不少学子便已经给出了自己的评价。

　　　　“凡尘大的现代诗就是如此的别具一格，这一首诗看起来像古体诗，但读了之后我们却知道，这就是一首现代诗而已。这一首诗写的是……”

　　　　这位学子评价到一半，内心却是咦了的一声：“这首诗怎么感觉好像在哪里见过。”

　　　　有这种想法的不只是这位学子，其他的一些学子看到这一首诗之后，都是感觉这一首诗读过一样。一时纷纷在脑海内思索，过了一段时间，有一位学子大叫了一声，明白了过来。

　　　　“兄弟们，兄弟们，我知道这一首诗在哪里见过了。”

　　　　“在哪，在哪，我感觉这首诗非常有映像，但就是想不起在哪里读过。”

　　　　“我也是，赶紧说吧。”

　　　　一众学子有些迫不急待。

　　　　“哈，各位，这首诗其实凡尘先生以前就写过。不过，那个时候凡尘先生写这一首诗是用的古诗体。如下：

　　　　曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

　　　　世间安得双全法，不负如来不负卿。

　　　　“世间安得双全法，不负如来不负卿”一出，一众学子恍然大悟。

　　　　“我靠，我说嘛，这首诗哪里见过嘛，原来这首诗是“世间安得双全法，不负如来不负卿”的现代诗版本呀。”

　　　　“好吧，我只能说凡尘大已经牛得不行。古诗现代诗那可是样样精通，一首同样道理的诗不但在古诗体上面表现的如此完美，哪怕就是在现代诗这里，亦是有着别样的意境。”

　　　　只是，这首诗可不是表面上的那么简单。

　　　　燕大校园。

　　　　“噗嗤……凌云姐，凡尘先生真是太搞笑了，一首诗写两遍，而且两遍都不重样。你看这一句“若到深山去修行，又负姑娘一片情”与“世间安得双全法，不负如来不负卿”不是一个意思嘛。不过，要我说，我还是更喜欢“世间安得双全法，不负如来不负卿”。凌云姐，你呢，这两首诗你更喜欢哪一首？”

　　　　燕大中文学研究生韩雪看着电脑，却是在一边偷着乐。

　　　　只是韩雪叫了几声李凌云，李凌云似乎没有听到一样。

　　　　“凌云姐，在想什么呢？”

　　　　拍了拍边上的李凌云，韩雪不解的问道：“刚才问你呢，这两首诗，一首是古诗体，一首是现代诗，你更喜欢哪一首。”

　　　　“这个……”

　　　　“什么这个那个，凡尘先生都出现了，你竟然在发呆？”

　　　　“不是……”

　　　　李凌云眉头皱了皱，“韩雪，我没在发呆，我只是在想，凡尘先生这两首诗到底是什么意思。”

　　　　“什么到底是什么意思，凌云姐，这两首诗一看就懂，你别说你不知道？”

　　　　“知道是知道，可是，我总觉得哪里出了问题。”

　　　　“哪里出了问题？”

　　　　韩雪不明的问道。

　　　　“小雪，你来看一下，这一首现代诗说的是，他想去修行，但又有了喜欢的女子。如果随女子心意陪伴在女子身前，那么，自己就没有学佛的机会了。而如果到深山去修行，那自己又辜负了女子的心意。”

　　　　“对呀，凌云姐，这两首诗都是这个意思呀，你想说什么呀？”

　　　　韩雪仍是有一些不懂。

　　　　“别急，你先听我说完。刚才我说的是这一首现代诗，那么来看一下这一首古诗体。虽然从意思上来看，这一首古诗体与现代诗说的意思一样。但是，从这一些字词方面，小雪，你看，这一句“曾虑多情损梵行”这一句说的是诗人一直都在反思多情会损伤自己的佛学造诣，或者不能用造诣来解释，这里的梵字，是梵教，是西/藏的佛教，而梵行指的是教众弟子的一种生活方式，这里已经表明诗人在写这一首诗的时候已经修行过……”

　　　　“已经修行过？”

　　　　韩雪似乎明白了什么，但却有一些不敢相信。

　　　　一边李凌云却是叹了一口气说道：“也就是说，凡尘先生可能是出家人。”（未完待续。）

第五百八十章：住进布达拉宫，我是雪域最大的王（）　
“什么，凡尘是出家人？”

　　　　“我靠，凡尘是和尚？”

　　　　“我曰，这怎么可能？”

　　　　当论坛有人发了一条猜测凡尘是出家人的信息之时，整个燕大BBS全线爆炸。

　　　　“不可能，不可能。”

　　　　“凡尘怎么可能是出家人呢？”

　　　　“我不相信，打死你我也不相信。”

　　　　“我心目中的凡尘先生是盖世英雄，我心目中的凡尘先生是比之黄一凡还要帅的天才，凡尘先生怎么可能会是出家人呢？”

　　　　一直以来，凡尘给予大众的印像比较神秘。很多人虽然知道凡尘这个笔名，但是，关于凡尘到底是谁，叫什么名字，长什么样，多少年龄，却是从来不知。隐约大家只能猜测出，凡尘应该是男的。

　　　　但是，哪怕不知道凡尘到底长什么样，多大的年龄，但却抵档不住无数读者的想像。他们感觉凡尘先生是一位年少多才的才子，就像黄一凡一样，甚至比黄一凡更为有才。至少，凡尘比黄一凡更为低调，低调的男人才更有魅力。

　　　　如此，凡尘在无数读者眼中简直是一个完美的形象。

　　　　可是，这会儿竟然有人说凡尘是出家人。

　　　　尼玛，这简直是破坏凡尘先生在我等读者心中的光辉形象呀。

　　　　是以，无数的读者第一时间都是选择不相信。

　　　　只是，也不知道是有人喜欢恶搞，还是真的怀疑凡尘是出家人。在一众读者不相信之时，有一些人却是专门寻找着凡尘是出家人的真相。

　　　　“哈哈哈，各位还是别挣扎了，虽然我也不太愿意相信凡尘先生是出家人，但事实就是事实。之前那位燕大才女李凌云分析只是其一，我再补充一些。”

　　　　一位ID叫做“蛋炒饭没有蛋”的朋友如是分析说道：“我们回想一下，凡尘先生最为擅长的作品类型是什么？答案是言情，是的，不管是牡丹亭少女，还是倩女幽魂，更或是恐怖的聊斋，其实都是以言情为主。当然，凡尘先生也写过其他不是言情的作品。但是，我们可以看到。其他不是言情的作品写的都一般般，比如武侠，他就比不上黄一凡。可是，只要是言情，凡尘先生笔下的言情作品，没有一部不是经典，也没有一部不如别人的。各位，大家想想，能写出这么给力言情作品的作者，他到底会是一个什么身份的作者？

　　　　或许你会猜，一定是一位情商很高，像情场王子之类的人才能写出如此经典的言情作品。但恰恰相反，大凡作家虽然风流，但都算不得情场王子。以历史记录来看，往往越是写出经典的，越是写出感情至深经典作品的，往往是一些性格很内向的人。

　　　　如果是此前，我们对此或许还会难于猜测。但现在，我想，我们已经不用猜测了。

　　　　正是因为凡尘先生看破红尘，才能将人间的****写得如此的完美。

　　　　试问一下，如果凡尘先生不是看破红尘，这一些言情作品里面的故事恐怕将凡尘先生自己也虐死了。也正是凡尘先生成为了出家人，什么事都看淡了。于是，在出家闲来无事的时候，便开始写一些言情作品。写这一些言情作品出来干嘛，这还要问，妹的，虐大家呗。”

　　　　蛋炒饭没有蛋的分析并没有太多真实的暴料，完全只是牵强附会，说白了就是瞎扯。

　　　　不过，瞎扯是瞎扯，关于凡尘先生是否是出家人的事儿，却是惊出了一众粉丝的冷汗。

　　　　虽然他们一边纷纷指责那些个家伙拿出证据，但在内心，他们其实也很想知道凡尘先生到底是什么身份。当然，其他什么身份不重要，重要的不能是出家人，不能是和尚。只要不是出家之人，只要不是和尚，那就可以。

　　　　可是，虽然一众暴料之人无法找到凡尘是出家之人的有力证据，同样，一众支持者也找不到凡尘先生不是出家人的证据。反倒是，在这几首看起来就是出家之人写的诗暴光之后，一众支持者心中都是有一些担心。而担心的时候，甚至连之前凡尘先生写的那一首“第一最好不相见”的诗，一众人等也开始怀疑起来。

　　　　为什么凡尘先生会写“第一最好不相见”这样的诗？

　　　　这样的诗虽然看起来搞笑，但是，这样的诗背后却隐藏着隔绝尘爱的想法。

　　　　因为不相见，自然不相恋，不相恋，自然不相思，不相思，自然不会有种种那些莫明其妙的感情问题。

　　　　而如果是在现实生活中的人，他是不可能做到这一点的，除非你真正出家。

　　　　一瞬间，一众支持者也变得头大起来了。

　　　　不过，一众支持者也在心里安慰：凡尘先生不是出家人，不是和尚，不是的。

　　　　哪怕是写了这样的诗，也不一定是。

　　　　大凡诗与文章里面的主人公，很多都不是主角本人，有的是虚构，也有的是指的是他人。如果写什么作品，作者就是作品中的主人公。那么，那一些写武侠的岂不是个个都是高手。那一些写网络小说的，岂不是个个都是超能者。

　　　　一边自我安慰，一众学子一边喊着凡尘先生继续。

　　　　“凡尘大，继续，再来一首，没过瘾呀。”

　　　　“是呀，凡尘大，再来几首，刚才被刺激到了，你一定不是和尚，是吧。”

　　　　只是，黄一凡却没有回答这一些人的猜测。

　　　　关于凡尘到底是谁，现在不是公布身份的时候。

　　　　在一众学子的呼唤下，黄一凡又写了一首仓央嘉措的情诗。

　　　　＇住进布达拉宫，

　　　　我是雪域最大的王。

　　　　流浪在拉萨街头，

　　　　我是世间最美的情郎。＇

　　　　这一首诗一出，燕大BBS又一次轰动起来。

　　　　这里的轰动有两个。

　　　　第一：被这一首诗独特的风格