重生明末当皇帝- 第28部分

　　　　安定下来的流民、佃农，一个个都对未来充满了希望。此时皇帝给了他们口粮，完全不用怕被饿到。

　　　　耕牛已经陆续到位，接下来种子、农具都会发下来。安定、丰足，是希望的所在。皇帝给了他们资源和安定的保障，只要肯干活就能丰足。

　　　　皇庄的制度经过了精心的设计，保甲制是核心，保甲制除了防止犯罪之外，保长、甲长还必须保证皇庄的卫生情况，皇庄内的每户百姓，要定期打扫屋子。同时每个皇庄配备了一个分男女的公共澡堂，皇庄内的居民要定期洗头、洗澡，以保证卫生，防止疾病和瘟疫的发生。同时每十个皇庄，会配备一个诊所，小病照常收费，大病的诊金、药费则由皇家出。

　　　　每十个皇庄，设立一个农业站，专门指导农民进行农业、养殖生产。生产模式与普通地主的佃农不同，佃农生产自由度较高，但是皇庄的生产，却是要听指挥，统一出工进行农忙生产。生病无法劳动，则由同保甲的农户帮忙完成，以确保土地产出，并帮助伤病农户度过难关。

　　　　农闲时期，则组织劳动力对水利设施进行维护，获建设其他的公共设施。

　　　　这是一个明代版‘新农村’工程，其目的一是稳定，二则是充分利用劳动力。

　　　　华北平原的农民，生产积极性确实让人感觉不太乐观，特别是在人口不断增长的情况下，很多劳动力忙完那么点土地的农活，很多时候就无所事事，三五成群聚在一起聊天打屁，一天就那么过去了，什么也没做成，劳动力被大量浪费。

　　　　就像是后世的印度，为什么那么贫穷？就是因为劳动力资源没有充分利用，很多人闲着没事干，所以穷。中国经济发展更好，那是把大量人口的劳动力组织起来进行生产，创造了经济价值。

　　　　皇庄制度一来确保农户收入，并且提供了足够的社会保障。同时把劳动力组织起来，农忙的时候统一生产，农闲的时候统一建设，只有婚丧喜事、节假日才会闲下来。

　　　　皇庄对婚丧喜事的规格都做出了规定，所有皇庄农户的婚丧喜事，都不能超过一定成本和规模，避免了互相攀比而把钱财浪费在这上面，从而提高农户的抗灾能力。

　　　　此外还有很多规定，例如禁止赌博、酗酒、家庭暴力。而偷盗、斗殴之类的犯罪活动，本身就属于保甲制的防范范围。

　　　　另外每个皇庄都会定期组织一定的军事训练，主要目的还是防范匪盗，至于抗击野猪皮，朱由校觉得并不需要这些农户，而是需要职业军人，所以这种军事训练并不需要太频繁。

　　　　这样的制度下来，皇庄的农户生活将会非常稳定。通过水利的不断修缮、维护，以及皇家的赈济、免除佃租，不仅能抗击天灾，保甲制还能避免**。卫生、医疗同样也具备了。而禁止赌博，丧葬婚事规格的限制也使农户的财产得到一定保障。

　　　　乱世重在安民，要想稳定北方，安民是根本问题。

　　　　朱由校还打算在皇庄设立学堂，让孩子能够上学。不过朱由校暂时不打算照搬儒家那一套。

　　　　儒家的东西在这个时代真心有些过时的，你整天喊忠君什么的，也就像是后世XX精神之类的口号，在利益面前简直不堪一击。这年头的儒家文化已经‘入魔’了，对儒家圣贤之言不断考究再考究，然后不断的提出各种解释、角度，说白了就是玩文字游戏，整天不干正事，越玩越离谱。而且还能解释出许多歪理邪说出来，断章取义之风盛行于世。

　　　　这年头的儒家文化，也已经不是最初的儒家文化，此时的儒家文化是一种经过历代统治者的需求，以及儒家文人为了分享统治利益的迎合，从而演变过来的。统治者影响儒家文化，儒家文人又对统治者产生洗脑，早就严重‘歪楼’了，并已经从儒家发展到‘儒教’，宗教通常具备一定的极端性，并且具备宗教能量场，从而使神职人员能够施展一些让普通人难以理解的‘法术’。天下读书人多了，形成儒教信仰，同样也形成了自己的能量场。

　　　　中国的宗教，也就是道教、佛教、儒教。

　　　　其中道教是以道家文化发展而来，但道家文化以无为思想为核心，所以道教很难极端起来，从而在与佛教的竞争当中被击败。再则，道教自东汉末年之后，因为有义仓、修路等公益活动以及教化意义，被历代朝廷收编成了官方宗教，民间宗教精英很多时候难以获得官方编制，因而转投佛教，将外来佛教进行一番本土化，外来佛教实际上相当于是‘壳资源’，发展到宋代的时候，三教合流，互相抄来抄去，本质上区别不大。

　　　　之所以会三教合流，主要还是中国文化，自古以来便是以‘道家文化’为基础的，道家流传下来的阴阳五行、河图洛书这套理论，道教、佛教、儒教都在用。

　　　　西方国家被基督教所影响，甚至是严重干预。而中国尽管看上去皇帝没有被宗教影响，但实际上却是被儒教所严重干预。

　　　　儒家文人，张口闭口就是孔圣人，以‘圣人’的教条来驳斥皇帝，或约束、指导皇帝的行为。特别是到了明代，这种歪风邪气更是空前高涨。很多文人一边用儒家的东西来约束皇帝，一边自己却又不当回事。

　　　　书度多了，这些文人对圣人早就过了朦胧的‘崇拜’阶段，通过了解圣人的事迹、思想等等，就会发现原来儒家圣人也就是那么回事，只是被后人不断拔高了而已。所以才产生越读书越反动的现象，这就是物极必反。

　　　　所以说，儒家的东西还是有一定可取之处，但是教育方面不能让人整天去研究这个，这样不仅达不到效果，还会事与愿违产生反效果。

　　　　朱由校想如今要打破儒家对文化教育的垄断地位，只是一时半会还做不到，只能慢慢打开缺口。

　　　　皇家科技学院第一届招生，就是为了打开这个缺口。

　　　　自招生告示张贴到北方各省各州县后，顿时引起了文人的热议。

　　　　“皇家科技学院？这是什么东西？”

　　　　“上面不是写着嘛！研究农事、机械之类，这天家也不知道要做什么，奇技淫巧有什么好研究的。”

　　　　“是啊！有辱斯文。”

　　　　一群文人纷纷发表言论，言语中对皇帝并无太多敬畏之意。也许明代皇帝，是历代皇帝中最‘**丝’的。也不知是不是明代妃子都是出自民间，或是太祖出于平民之家，明代皇帝的性格和平民百姓有很多类似。加之地方高度自治，皇帝存在感低得很。言语中稍显不敬，也无人追究。

　　　　尽管不少文人对皇家科技学院嗤之以鼻，然而天下有识之士却并不稀少，明代两百多年下来，八股之害早已被很多文人所知。特别是那些考取功名无望的文人，看到这个招生告示，纷纷双眼放光，纷纷在当地官府拿了证明，赶往省会参加招生考试。

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第056章：天家蛮横（）　
天津，这是一个盐业发达的得地区，这里的权贵很多都从事食盐生意，是北方出了京城、张家口之外，又一个财富比较聚集的地区。

　　　　不久前济民粮行的仓库被一把灰烧了个精光，三万石粮食被彻底焚毁，一直济民粮行的各个粮铺不到两天时间就断货了。

　　　　这把火到底是谁放的？没人知道。

　　　　但是这并不妨碍天津城那些粮行的欢天喜地，济民粮行的粮食供应一断，天津城的各个粮行的生意顿时又恢复了。

　　　　为了报复皇帝征收粮食零售税，也为了能够趁机捞一把，一群粮商迅速形成价格联盟，迅速的将粮价往上拉升。不到几天时间，面粉价格就上腾了每石2两白银。一时间天津百姓叫苦不迭，这些粮行涨价的理由也是理直气壮。

　　　　“都是皇帝征税，低于2两我们都要蚀本呢！”

　　　　“皇帝太贪财了，说是每石之征2钱的税，那群番子却要收5钱，多出来的3钱全部进了他们的腰包。”

　　　　一个个粮行理直气壮的散播谣言，为他们的涨价寻找借口，并且将仇恨转嫁到皇帝头上。果然不少老百姓听了之后十分愤慨，将罪魁祸首瞄准了皇帝。然而让他们更加无奈的是，第二天各个粮行的粮食价格再次涨价。

　　　　面粉价格从2两1石，迅速上腾到了你4两一石，平均下来1斗米要250文。这个价格简直爆炸，此时的劳动力干一天的活，也仅有20文左右的工钱，12天的工钱才能买一斗米（9。2公斤~9。6公斤），工钱竟仅够吃饭。

　　　　明代北方有大量流民，这些流民实际上和后世的进城农民工差不多，都是因为呆在农村没钱赚，所以进城务工。明代后期的户籍管理几乎处于不作为状态，这些进城的农民工，都成了失去户籍的人口。不过这样可以避税，徭役方面的钱就不用交了。

　　　　这些农民工进城，要住房、吃饭、穿衣等等，一天二十文的收入，如果是万历年间，已经能让日子过得不错了。而那些中产阶级，每天就算大鱼大肉，所费也才二三钱。到了如今的天启年间，北方生产进入萧条阶段，通货膨胀加快，购买力倒是没有万历年间那么高，但一天二十文的收入也足够过活。

　　　　粮食价格疯狂上腾到4两1石，他们的工钱就仅够一家人的买米钱，再买点菜，就毫无剩余了。

　　　　面对汹涌的粮价，天津百姓怨声载道。

　　　　也并非没有人试图从城外运粮进城贩卖，然而这些客商刚把粮食运到城门口，就被那些守城士兵拦了下来，除了城内的粮行，其他商人一粒粮食都不准运入。

　　　　守城士兵敢这么做，自然是受到了指使。指使他们这么做的，就是天津的那些权贵。天津不少权贵都在做粮食生意，这是极为普遍的。

　　　　官府折粮不是谁都能买，基本上都被权贵所包揽。权贵的资本也大量进入粮食贩卖领域，每年能创造惊人的利润。

　　　　天津这些权贵现在就是要闹，把事情闹得越大越好，从而向皇帝施压，皇帝一天不撤掉粮食零售税，他们就会继续把粮食价格维持在离谱的价格上。

　　　　与此同时，枪手也找好了。一群权贵，联系了几个御史，一封封叫苦鸣冤的奏章不断发往内阁。

　　　　奏章中无非就是说因为征收了粮食零售税，导致天津粮价上腾，以至民不聊生，请皇帝马上撤销粮食零售税。

　　　　然而仅仅三天之后，一千京营士兵在锦衣卫副指挥使许显纯的带领下，迅速奔赴天津。天津官员看到城外的京营士兵，不由大吃一惊，马上城门紧闭，同时派人到城外交涉。

　　　　显然天津官员不想让京营进城，主要是怕纵兵掳掠。然而许显纯拿出圣谕，天津官员顿时吓傻眼了。

　　　　一群官员突然意识到，锦衣卫和京营进驻天津，很可能和济民粮行的粮仓被烧有关。既然有皇帝的圣谕，自然是阻挡不了的，天津官员只好把城门打开，将京营士兵迎了进去。

　　　　“全体都有，按照原定计划，立即行动。”许显纯一进城，立即对一群锦衣卫下令道。

　　　　“是。”锦衣卫齐声应诺，随即各自带领一批京营士兵分头行动。只见这些锦衣卫和京营士兵，快速的在街道上奔跑，一家粮铺正在开张，一群老百姓围在粮铺前，无奈的看着上面标着价格的木牌。

　　　　“锦衣卫办公，闲人避退。”

　　　　“啊！”

　　　　“锦衣卫来了，快跑啊！”

　　　　一声大吼，老百姓顿时被吓得四散逃离，锦衣卫的虎皮甚是吓人。粮铺内的掌柜一阵错愕，这是怎么了？

　　　　“官爷，我们铺子是小本经营，也未犯法，您这是？”掌柜连忙上前交涉，可却被一名锦衣卫粗暴的撇开，喝道：“滚一边去，来人，把这铺子封了。”

　　　　“你们怎么能不讲理啊！”掌柜大惊失色，连忙大呼。

　　　　“你们这些无良奸商哄抬粮价，还有理了吗？”无错小说网不跳字。那名锦衣卫百户冷哼一声，那掌柜张了张嘴，一句话说不出来。

　　　　若是换了别人，这掌柜绝对能说出个歪理来。然而对锦衣卫说那些又有何用？他们能睁着眼睛说瞎话，那是建立在老百姓对他们无可奈何的基础上的。和锦衣卫说这些又有何用？人家还不是照样封你铺子。

　　　　很快粮铺就被打上了封条，同时两名京营士兵手持长枪，守在了外面。

　　　　“下一家。”锦衣卫百户一挥手，带领着京营士兵沿街一路查封。

　　　　此时天津城内，自然又是一阵鸡飞狗跳。锦衣卫兵分两路，一路查抄沿街粮铺，一路前去查封各粮行的粮仓。

　　　　惊叫声、哭喊声、喧闹声、拍手声较好声，纷纷扰扰，充斥于耳。一些粮铺甚至想要暴力抗法，却被锦衣卫当场砍翻在地。

　　　　面对这种绝对的强权暴力，城内除了济民粮行的粮铺之外，无一幸免，全被锦衣卫打上了封条。

　　　　城内权贵们惊闻锦衣卫带人来查抄粮行，全部都傻眼了。这……皇帝怎么不按套路出牌啊？

第057章：皇帝还是强盗（）　
简单、粗暴！

　　　　这就是朱由校应付天津粮商哄抬粮价的方法，宁可杀错也不放过。以最简单、最快速的方法解决竞争对手，才能迅速稳定局面。

　　　　查抄活动还在继续，不仅粮铺被打上了封条，那些粮行的仓库同样也被打上了封条。

　　　　很快曹金玉也亲自赶往天津，帮助处理善后事宜。

　　　　那些粮行的粮食，很快就被统计、移交给了济民粮行。济民粮行的粮铺很快就开张了，将查抄来的粮食，以每石1两的价格进行零售。同时张贴了一张告示出来。

　　　　“天津粮商囤货居奇、哄抬粮价，以至粮价上腾至每石四两，圣上体恤百姓不易，特命锦衣卫查抄奸商囤积之粮，以平抑粮价，但凡查抄粮食，每石止售一两，每人限购半斗。”

　　　　这张告示张贴出来之后，百姓纷纷拍手叫好，很快就将济民粮行的粮铺围得里三层外三层。

　　　　为了避免那些权贵吃进低价粮，所以现场每人只能买半斗米。当然，老百姓把米拿回家之后还能过来再买。如果有权贵、商人