《重生明末当皇帝》

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重生明末当皇帝- 第28部分


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    安定下来的流民、佃农,一个个都对未来充满了希望。此时皇帝给了他们口粮,完全不用怕被饿到。

    耕牛已经陆续到位,接下来种子、农具都会发下来。安定、丰足,是希望的所在。皇帝给了他们资源和安定的保障,只要肯干活就能丰足。

    皇庄的制度经过了精心的设计,保甲制是核心,保甲制除了防止犯罪之外,保长、甲长还必须保证皇庄的卫生情况,皇庄内的每户百姓,要定期打扫屋子。同时每个皇庄配备了一个分男女的公共澡堂,皇庄内的居民要定期洗头、洗澡,以保证卫生,防止疾病和瘟疫的发生。同时每十个皇庄,会配备一个诊所,小病照常收费,大病的诊金、药费则由皇家出。

    每十个皇庄,设立一个农业站,专门指导农民进行农业、养殖生产。生产模式与普通地主的佃农不同,佃农生产自由度较高,但是皇庄的生产,却是要听指挥,统一出工进行农忙生产。生病无法劳动,则由同保甲的农户帮忙完成,以确保土地产出,并帮助伤病农户度过难关。

    农闲时期,则组织劳动力对水利设施进行维护,获建设其他的公共设施。

    这是一个明代版‘新农村’工程,其目的一是稳定,二则是充分利用劳动力。

    华北平原的农民,生产积极性确实让人感觉不太乐观,特别是在人口不断增长的情况下,很多劳动力忙完那么点土地的农活,很多时候就无所事事,三五成群聚在一起聊天打屁,一天就那么过去了,什么也没做成,劳动力被大量浪费。

    就像是后世的印度,为什么那么贫穷?就是因为劳动力资源没有充分利用,很多人闲着没事干,所以穷。中国经济发展更好,那是把大量人口的劳动力组织起来进行生产,创造了经济价值。

    皇庄制度一来确保农户收入,并且提供了足够的社会保障。同时把劳动力组织起来,农忙的时候统一生产,农闲的时候统一建设,只有婚丧喜事、节假日才会闲下来。

    皇庄对婚丧喜事的规格都做出了规定,所有皇庄农户的婚丧喜事,都不能超过一定成本和规模,避免了互相攀比而把钱财浪费在这上面,从而提高农户的抗灾能力。

    此外还有很多规定,例如禁止赌博、酗酒、家庭暴力。而偷盗、斗殴之类的犯罪活动,本身就属于保甲制的防范范围。

    另外每个皇庄都会定期组织一定的军事训练,主要目的还是防范匪盗,至于抗击野猪皮,朱由校觉得并不需要这些农户,而是需要职业军人,所以这种军事训练并不需要太频繁。

    这样的制度下来,皇庄的农户生活将会非常稳定。通过水利的不断修缮、维护,以及皇家的赈济、免除佃租,不仅能抗击天灾,保甲制还能避免**。卫生、医疗同样也具备了。而禁止赌博,丧葬婚事规格的限制也使农户的财产得到一定保障。

    乱世重在安民,要想稳定北方,安民是根本问题。

    朱由校还打算在皇庄设立学堂,让孩子能够上学。不过朱由校暂时不打算照搬儒家那一套。

    儒家的东西在这个时代真心有些过时的,你整天喊忠君什么的,也就像是后世XX精神之类的口号,在利益面前简直不堪一击。这年头的儒家文化已经‘入魔’了,对儒家圣贤之言不断考究再考究,然后不断的提出各种解释、角度,说白了就是玩文字游戏,整天不干正事,越玩越离谱。而且还能解释出许多歪理邪说出来,断章取义之风盛行于世。

    这年头的儒家文化,也已经不是最初的儒家文化,此时的儒家文化是一种经过历代统治者的需求,以及儒家文人为了分享统治利益的迎合,从而演变过来的。统治者影响儒家文化,儒家文人又对统治者产生洗脑,早就严重‘歪楼’了,并已经从儒家发展到‘儒教’,宗教通常具备一定的极端性,并且具备宗教能量场,从而使神职人员能够施展一些让普通人难以理解的‘法术’。天下读书人多了,形成儒教信仰,同样也形成了自己的能量场。

    中国的宗教,也就是道教、佛教、儒教。

    其中道教是以道家文化发展而来,但道家文化以无为思想为核心,所以道教很难极端起来,从而在与佛教的竞争当中被击败。再则,道教自东汉末年之后,因为有义仓、修路等公益活动以及教化意义,被历代朝廷收编成了官方宗教,民间宗教精英很多时候难以获得官方编制,因而转投佛教,将外来佛教进行一番本土化,外来佛教实际上相当于是‘壳资源’,发展到宋代的时候,三教合流,互相抄来抄去,本质上区别不大。

    之所以会三教合流,主要还是中国文化,自古以来便是以‘道家文化’为基础的,道家流传下来的阴阳五行、河图洛书这套理论,道教、佛教、儒教都在用。

    西方国家被基督教所影响,甚至是严重干预。而中国尽管看上去皇帝没有被宗教影响,但实际上却是被儒教所严重干预。

    儒家文人,张口闭口就是孔圣人,以‘圣人’的教条来驳斥皇帝,或约束、指导皇帝的行为。特别是到了明代,这种歪风邪气更是空前高涨。很多文人一边用儒家的东西来约束皇帝,一边自己却又不当回事。

    书度多了,这些文人对圣人早就过了朦胧的‘崇拜’阶段,通过了解圣人的事迹、思想等等,就会发现原来儒家圣人也就是那么回事,只是被后人不断拔高了而已。所以才产生越读书越反动的现象,这就是物极必反。

    所以说,儒家的东西还是有一定可取之处,但是教育方面不能让人整天去研究这个,这样不仅达不到效果,还会事与愿违产生反效果。

    朱由校想如今要打破儒家对文化教育的垄断地位,只是一时半会还做不到,只能慢慢打开缺口。

    皇家科技学院第一届招生,就是为了打开这个缺口。

    自招生告示张贴到北方各省各州县后,顿时引起了文人的热议。

    “皇家科技学院?这是什么东西?”

    “上面不是写着嘛!研究农事、机械之类,这天家也不知道要做什么,奇技淫巧有什么好研究的。”

    “是啊!有辱斯文。”

    一群文人纷纷发表言论,言语中对皇帝并无太多敬畏之意。也许明代皇帝,是历代皇帝中最‘**丝’的。也不知是不是明代妃子都是出自民间,或是太祖出于平民之家,明代皇帝的性格和平民百姓有很多类似。加之地方高度自治,皇帝存在感低得很。言语中稍显不敬,也无人追究。

    尽管不少文人对皇家科技学院嗤之以鼻,然而天下有识之士却并不稀少,明代两百多年下来,八股之害早已被很多文人所知。特别是那些考取功名无望的文人,看到这个招生告示,纷纷双眼放光,纷纷在当地官府拿了证明,赶往省会参加招生考试。

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第056章:天家蛮横() 
天津,这是一个盐业发达的得地区,这里的权贵很多都从事食盐生意,是北方出了京城、张家口之外,又一个财富比较聚集的地区。

    不久前济民粮行的仓库被一把灰烧了个精光,三万石粮食被彻底焚毁,一直济民粮行的各个粮铺不到两天时间就断货了。

    这把火到底是谁放的?没人知道。

    但是这并不妨碍天津城那些粮行的欢天喜地,济民粮行的粮食供应一断,天津城的各个粮行的生意顿时又恢复了。

    为了报复皇帝征收粮食零售税,也为了能够趁机捞一把,一群粮商迅速形成价格联盟,迅速的将粮价往上拉升。不到几天时间,面粉价格就上腾了每石2两白银。一时间天津百姓叫苦不迭,这些粮行涨价的理由也是理直气壮。

    “都是皇帝征税,低于2两我们都要蚀本呢!”

    “皇帝太贪财了,说是每石之征2钱的税,那群番子却要收5钱,多出来的3钱全部进了他们的腰包。”

    一个个粮行理直气壮的散播谣言,为他们的涨价寻找借口,并且将仇恨转嫁到皇帝头上。果然不少老百姓听了之后十分愤慨,将罪魁祸首瞄准了皇帝。然而让他们更加无奈的是,第二天各个粮行的粮食价格再次涨价。

    面粉价格从2两1石,迅速上腾到了你4两一石,平均下来1斗米要250文。这个价格简直爆炸,此时的劳动力干一天的活,也仅有20文左右的工钱,12天的工钱才能买一斗米(9。2公斤~9。6公斤),工钱竟仅够吃饭。

    明代北方有大量流民,这些流民实际上和后世的进城农民工差不多,都是因为呆在农村没钱赚,所以进城务工。明代后期的户籍管理几乎处于不作为状态,这些进城的农民工,都成了失去户籍的人口。不过这样可以避税,徭役方面的钱就不用交了。

    这些农民工进城,要住房、吃饭、穿衣等等,一天二十文的收入,如果是万历年间,已经能让日子过得不错了。而那些中产阶级,每天就算大鱼大肉,所费也才二三钱。到了如今的天启年间,北方生产进入萧条阶段,通货膨胀加快,购买力倒是没有万历年间那么高,但一天二十文的收入也足够过活。

    粮食价格疯狂上腾到4两1石,他们的工钱就仅够一家人的买米钱,再买点菜,就毫无剩余了。

    面对汹涌的粮价,天津百姓怨声载道。

    也并非没有人试图从城外运粮进城贩卖,然而这些客商刚把粮食运到城门口,就被那些守城士兵拦了下来,除了城内的粮行,其他商人一粒粮食都不准运入。

    守城士兵敢这么做,自然是受到了指使。指使他们这么做的,就是天津的那些权贵。天津不少权贵都在做粮食生意,这是极为普遍的。

    官府折粮不是谁都能买,基本上都被权贵所包揽。权贵的资本也大量进入粮食贩卖领域,每年能创造惊人的利润。

    天津这些权贵现在就是要闹,把事情闹得越大越好,从而向皇帝施压,皇帝一天不撤掉粮食零售税,他们就会继续把粮食价格维持在离谱的价格上。

    与此同时,枪手也找好了。一群权贵,联系了几个御史,一封封叫苦鸣冤的奏章不断发往内阁。

    奏章中无非就是说因为征收了粮食零售税,导致天津粮价上腾,以至民不聊生,请皇帝马上撤销粮食零售税。

    然而仅仅三天之后,一千京营士兵在锦衣卫副指挥使许显纯的带领下,迅速奔赴天津。天津官员看到城外的京营士兵,不由大吃一惊,马上城门紧闭,同时派人到城外交涉。

    显然天津官员不想让京营进城,主要是怕纵兵掳掠。然而许显纯拿出圣谕,天津官员顿时吓傻眼了。

    一群官员突然意识到,锦衣卫和京营进驻天津,很可能和济民粮行的粮仓被烧有关。既然有皇帝的圣谕,自然是阻挡不了的,天津官员只好把城门打开,将京营士兵迎了进去。

    “全体都有,按照原定计划,立即行动。”许显纯一进城,立即对一群锦衣卫下令道。

    “是。”锦衣卫齐声应诺,随即各自带领一批京营士兵分头行动。只见这些锦衣卫和京营士兵,快速的在街道上奔跑,一家粮铺正在开张,一群老百姓围在粮铺前,无奈的看着上面标着价格的木牌。

    “锦衣卫办公,闲人避退。”

    “啊!”

    “锦衣卫来了,快跑啊!”

    一声大吼,老百姓顿时被吓得四散逃离,锦衣卫的虎皮甚是吓人。粮铺内的掌柜一阵错愕,这是怎么了?

    “官爷,我们铺子是小本经营,也未犯法,您这是?”掌柜连忙上前交涉,可却被一名锦衣卫粗暴的撇开,喝道:“滚一边去,来人,把这铺子封了。”

    “你们怎么能不讲理啊!”掌柜大惊失色,连忙大呼。

    “你们这些无良奸商哄抬粮价,还有理了吗?”无错小说网不跳字。那名锦衣卫百户冷哼一声,那掌柜张了张嘴,一句话说不出来。

    若是换了别人,这掌柜绝对能说出个歪理来。然而对锦衣卫说那些又有何用?他们能睁着眼睛说瞎话,那是建立在老百姓对他们无可奈何的基础上的。和锦衣卫说这些又有何用?人家还不是照样封你铺子。

    很快粮铺就被打上了封条,同时两名京营士兵手持长枪,守在了外面。

    “下一家。”锦衣卫百户一挥手,带领着京营士兵沿街一路查封。

    此时天津城内,自然又是一阵鸡飞狗跳。锦衣卫兵分两路,一路查抄沿街粮铺,一路前去查封各粮行的粮仓。

    惊叫声、哭喊声、喧闹声、拍手声较好声,纷纷扰扰,充斥于耳。一些粮铺甚至想要暴力抗法,却被锦衣卫当场砍翻在地。

    面对这种绝对的强权暴力,城内除了济民粮行的粮铺之外,无一幸免,全被锦衣卫打上了封条。

    城内权贵们惊闻锦衣卫带人来查抄粮行,全部都傻眼了。这……皇帝怎么不按套路出牌啊?

第057章:皇帝还是强盗() 
简单、粗暴!

    这就是朱由校应付天津粮商哄抬粮价的方法,宁可杀错也不放过。以最简单、最快速的方法解决竞争对手,才能迅速稳定局面。

    查抄活动还在继续,不仅粮铺被打上了封条,那些粮行的仓库同样也被打上了封条。

    很快曹金玉也亲自赶往天津,帮助处理善后事宜。

    那些粮行的粮食,很快就被统计、移交给了济民粮行。济民粮行的粮铺很快就开张了,将查抄来的粮食,以每石1两的价格进行零售。同时张贴了一张告示出来。

    “天津粮商囤货居奇、哄抬粮价,以至粮价上腾至每石四两,圣上体恤百姓不易,特命锦衣卫查抄奸商囤积之粮,以平抑粮价,但凡查抄粮食,每石止售一两,每人限购半斗。”

    这张告示张贴出来之后,百姓纷纷拍手叫好,很快就将济民粮行的粮铺围得里三层外三层。

    为了避免那些权贵吃进低价粮,所以现场每人只能买半斗米。当然,老百姓把米拿回家之后还能过来再买。如果有权贵、商人
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