在会场中的矿丁们仍然沉浸在李克清方才的言语中不可自拔的时候,黄兴汉第一个反应过来,旋即大声吼道:“清哥儿真是菩萨心肠啊!大善人啊!”
吼完之后,便第一个朝李克清伏拜起来,接着反应过来的刘信等人几乎也在同时也跟着拜了下去。
被黄兴汉的声音吸引过来的众矿丁们看着黄兴汉等人一把鼻涕一把眼泪的朝李克清跪拜,还没来得及思考,就下意识也朝李克清拜了起来,人群有从众的心理,后面的人看见前面的人都跪倒在地,也都纷纷效仿,顿时整个会场哭泣声、感激声、膜拜声不绝于耳。
望着跪倒一片的煤场矿丁们,李克清也有些糊涂,他原本只想给给工人们实在的好处,以此来笼络人心,没想到这招下来,效果倒是出奇的好,看来这些矿丁们平日里确实是被欺压惯了,如今自己给了他们天大的好处,他们不感恩戴德才怪呢!
瞅了一眼领头下拜的黄兴汉,李克清暗自点头,这黄兴汉为人机灵,将来倒是可以委以重任。
随后,李克清走到会场中一个个扶起跪倒在面前的矿丁们,向大伙儿对自己的信赖表示感激,同时也对矿丁们保证,日后煤场的前途无量,大伙儿以后过上好日子指日可待。
最后在矿丁们的欢声笑语中,“荆襄公司”正是成立,借鉴后世的习惯,李克清自任董事,底下分为理事、监事和普通员工。
并将煤场份额分为500份额,李克清自己拥有200份,按照对公司的贡献以及工龄,刘永安和沈福作为理事,分别拥有50份,刘信、杨铁、黄兴汉作为公司的监事,每人分别拥有30份,剩下110份由在场的200多名矿丁们平分,以后煤场的收益除工钱外,收益就按照这次的份额划分,相当于“荆襄公司”的所有员工都持股,而且是原始股,在公司进一步壮大后,收益会更大。
同时,为了更好的利用所有人的力量为自己的造反大业服务,李克清特别规定了所有的收益前两年必须存在公司统一的库房里,公司会根据金额给予一定利息,两年后可自由兑换,并且除公司分红外,矿丁们只要有银子,公司库房一概帮其保管,且利息照付。
李克清这样做得目的,主要还是想集中手里所有的资源,为自己造反大业服务。
譬如“荆襄公司”库房,就类似于后世的银行,可以利用居民的存款贷给开发商或者企业主,既有利于企业主和开发商的发展,又可以付给居民利息和保正存款安全,何乐而不为呢!
大会结束后,李克清留下目前煤场中的骨干,刘永安、沈福和刘信、杨铁、黄兴汉开始商量下一步如何把蜂窝煤卖出。
关于如何快速打开市场,在场的人众说纷纭,说的最多的就是建议直接把蜂窝煤拉到谷城县城去叫卖吆喝。
对于直接拉到谷城县城叫卖的说法,李克清却嗤之以鼻:“如果直接拉到谷城去叫卖,你们觉得有人会买吗?”
杨铁闻言,一拍胸脯自信道:“那是当然,这蜂窝煤既省钱,又方便,若是拉到谷城去叫卖,根本不愁销路。”
听杨铁这么一说,房间内除了李克清外的其他几人都点头称赞,对杨铁的说法深以为意。
针对杨铁的说法,李克清却反驳道:“可是,你有没有想过,这蜂窝煤毕竟价格低廉,倒是不愁销,可是这配套的铁皮炉子怎么办,这一只炉子的成本就得900文钱,运到谷城县,怎么也得要价1两银子吧!你让人家一下子掏1两银子出来买你这个不知用途的铁皮炉子,你觉得会有多少人会心甘情愿掏钱?”
“这?”
这蜂窝煤要是离了铁皮炉子,根本不能用,只有和铁皮炉子一块儿使用才能发挥出其功效,关于这一点,杨铁一时嘴快倒给忘了,摸了摸后脑勺,看着李克清颇有些尴尬。
屋内顿时陷入了沉寂,要让人们心甘情愿的掏钱买铁皮炉子和蜂窝煤是有些棘手,因为这蜂窝煤和铁皮炉子人们毕竟没有见过,也不了解,一下子掏出1两银子,也不是个小数目。
李克清也是一筹莫展,在屋子里来回渡着步子,同时也在思考着能用什么方法让人们用最短的时间接受蜂窝煤和铁皮炉子,心甘情愿掏钱购买。
“有了!”
忽然,李克清停住了脚步,张口轻叫出声。
“清哥儿,什么有了?”
李克清看了看满脸疑惑的众人笑了笑:“我有主意了。”
不等向众人解释,李克清立马就吩咐道:“刘信、黄兴汉,你们两个把咱们场子里所有的蜂窝煤和铁皮炉子全部搜罗起来装车送到谷城县城,把蜂窝煤和铁皮炉子全部送到县城里大一点的酒楼、戏院、茶楼,并且一文钱也不收,全部免费送,还要告诉他们怎么使这铁皮炉子跟蜂窝煤,使这家伙有什么好处也要跟他们讲清楚,事情不办完不许回来。”
“什么?免费送?”
刘信倒吸了一口凉气,对李克清的决定似乎有些吃惊,忙问道:“清哥儿,咱们这回制作的蜂窝煤和铁皮炉子也不少,折算起来也抵得上几百两银子,这可不是小数目啊!说送就送,未免也太大方了吧!咱们煤场上下还有几百口子等着吃饭,这样不太合适吧!”
刘信的一番话倒是博得杨铁的频频点头,在场的刘永安和黄兴汉没赞同也没反对,只是眉头紧锁,像是在思考着什么。
突然,许久未开口说话的刘永安一拍手道:“其实我觉得清哥儿的法子倒是挺好,他这叫‘抛砖引玉’,俗话叫做‘放长线,钓大鱼’,先免费让人们用咱们的东西,用过了之后,知道了咱们东西是真的好,不是骗人的把戏,这样一传十十传百,咱们东西的名气也就传扬出去了,自然比到街上胡乱吆喝的效果要强。”
颇有些意外的看了看刘永安,李克清点点头,沉声道:“刘大哥说的没错,咱们就是要‘放长线,钓大鱼’,将来如果可以赚上成千上万两的银子,这几百两银子咱们舍去了又如何。”
经过李克清的提点,醒悟过来的刘信有些尴尬道:“还是清哥儿你的眼光看得远,咱们光顾着那点小钱了,到没有想长远。”
黄兴汉也附和道:“嗯,就按清哥儿说的办,把铁皮炉子和蜂窝煤都送出去,另外手把手的教人怎么用,清哥儿你就等着好消息吧!”
“嗯,那就辛苦你们了,等回来给你们记头功。”
送走刘信和黄兴汉后,李克清立即组织矿丁们加班加点制作蜂窝煤,并给铁匠齐大正配了不少矿丁打下手,因为他已经嗅出了一股蜂窝煤热潮即将到来的信息。
夜晚,忙活了一天的李克清拖着疲惫的身子回到家中,一头仰倒在床上,他实在是太累了,这些天每天为公司的事情早出晚归,前后忙乎,时常连饭也顾不得吃,每天回到家的第一件事就是睡觉。
趁着还没睡着的功夫,李克清仔细的盘算起了未来,一个现实的情况此刻正摆在李克清的面前,那就是如果刘湾村的矿丁或者是村民们因为自己的意外穿越全部过上了好日子,穿着绫罗绸缎,吃着山珍海味,住着三进三出的大宅子,到那个时候要是自己登高一呼,还有人会跟从自己起事吗?
历来百姓造反究其原因,无外乎阶级矛盾日益尖锐,天灾人祸不断发生,再加上政治腐败,农民大量破产,千百万农民身上无衣,口中无食,受着统治阶级残酷的剥削和压迫,无奈才举旗造反。
中国农民一向勤劳朴实,委曲求全,逆来顺受惯了,不到万不得已是不会造反的,如果刘湾村的村民和矿丁若是以后真的过上了好日子,到时候自己要起事,十有八九没人会跟随自己,最后的结局注定会失败,那自己该怎么才能既让大家过上好日子,还能一心一意的跟自己干呢?
想到这里,李克清也没了睡意,斜倚着床头的栏栅,脑袋里仔细的分析日后的出路究竟在哪里。
面对一连串的疑问,李克清长叹了一口气,缓缓从床上起身,忽然,眼角的余光不经意的看见桌子上摆放着一本发黄的旧书,正是那天谷城县典史朱兴给自己的那本论语,还特意叮嘱自己有空的时候可以看一看,这些天为了煤场里的事情忙前忙后,倒是把它给忘了。
第十九章 混元教()
李克清随手拿起那本论语翻看起来,随便看了几页,里面的内容也没什么新意,和后世读过的论语一样没什么区别,看着看着,李克清感到有些乏了,正想扔下书本睡觉。
忽然,书里面的内容却起了变化,不再讲那些颇为难懂的子乎者也,而变成了通俗易懂的浅显文字,当中写有三个大字“混元经”,并且还附有许多图案。
“混元经?”
李克清不由低呼出声,好好的一本论语怎么会变成“混元经”?这“混元经”是什么经,翻遍两世的记忆却发现从来没有听说过,更别提看过了,带着许多疑问,李克清耐着性子继续看了下去。
“混元经”刚开始看起来倒是有些像佛经,讲些佛家道理,不过越往后看,越感觉与佛经不大相同,其中有部分文字就写道:“世界上存在着两种互相争斗的势力,分为明暗两宗。明就是光明,代表善良和真理,暗就是黑暗,代表罪恶与不合理。这两宗,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。”
书中还把过去、现在、和未来唤作“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”,并且奉“无生老母”为最高神,并传下“真空家乡,无生老母”的八字真言,声称人们只要信奉“无生老母”,在大劫之年既可以化险为夷进入云城,免遭劫难,等彻底摧毁旧的制度,即可建立新的千年福境界,那时人们就可以过安居乐业的好日子了,里面还录有不少经文、符咒、拳术、静坐、气功等。
“白莲教?”
粗略看完书中的内容后,一个无比熟悉的名字从李克清脑海里蹦了出来。
白莲教是中国古代民间秘密宗教团体,盛行于元、明、清三代,教派名目繁多,教内等级森严,时常被有心者利用为农民起义的组织工具,如元末红巾起义,清嘉庆白莲教大起义等,因此被历代统治者所严厉禁止。
白莲教崇奉“无生老母”与“弥勒佛”,宣扬弥勒佛未来会“改造世界”的传说,并以“教中所获资财,悉以均分”,“有患相救,有难相死,互助思想在其中迅速流行,以“真空家乡、无生老母”为八字真诀,使人们在精神上得到一定寄托,对于处在水深火热之中力图摆脱现世的穷苦百姓来说,具有很大的吸引力。
“奇怪,这典史朱兴给我有关白莲教的书做什么?”
李克清不由有些莫名其妙,不过转念一想,一个大胆的设想在脑海里冒了出来,“这朱兴不会是白莲教徒,想拉我入教?这才弄了一本‘混元经’来试探我对白莲教这类秘密组织的态度吧!”
联想起朱兴之前与自己喝酒的经过,李克清越想越觉得这事儿就是朱兴故意而为之,应该是朱兴觉得我这个人有做“反骨仔”的潜质,再加上又是本村的保正,可以试着拉拢一下。
现在正是乾隆三十四年公元1769年,再过二十六年就会爆发川楚白莲教大起义,波及川、楚、陕、豫、甘等省,历时九年,是清代中期规模最大的一次农民战争。
而这次起义的中心就是刘湾村所在的川楚陕甘交界的山区,其中襄阳府地区更是起义的始发地,教徒不下十万。
白莲教起义使得清政府耗费了十六省的数十万军队,并导致十余名提督、总兵等高级武官及副将以下400余名中级武官阵亡。清朝前后投入超过两亿两白银,相当国库五年财政收入,使国库为之一空。川楚起义标志着清朝走向衰落的开始,在一定程度上也否定了所谓康乾盛世的说法。
虽然二十六年后才会爆发大规模起义,不过李克清根据后世的历史资料,也明白此时的白莲教和其分支已经在河南、湖北一代流传开来,教众不下数十万,已成气候,乾隆三十九年的山东清水教王伦起义和乾隆四十年河南混元教教首刘松策动的起义虽然没有成功,但是已经预示着更大规模的起义即将爆发。
面对朱兴主动抛过来的橄榄枝,李克清一时不知道该如何自处,望着桌上飘曳的煤油灯,陷入了沉思。
中国农民长期以来生活在社会最底层,饱受欺凌是反抗封建统治阶级最坚决的群体,但是因其贫困,大多数缺乏文化知识,无力主宰自己的命运,便将命运寄托于神灵,希望能够在神灵的帮助下脱离苦海,而宗教所宣扬的平等和行善的思想则到处了广大农民的心声,如太平道主张“人无贵贱,皆天之所生”;明教主张“是法平等,无有高下”,认为通过斗争,光明一定能战胜黑暗等等宗教思想、教义对广大贫苦农民产生了极大的吸引力,为了实现宗教所描绘的理想社会,广大农民纷纷加入各种教会,而许多农民起义的领袖则自命为神灵的使者,在广大农民群众中传教收集信徒,树立威信,发动起义。
想到这里,李克清陡然间豁然开朗,一拍手道:“之前还担心到时候起事怕是无人呼应,这朱兴倒是提醒了我,若是能好好利用白莲教这块金字招牌,到时候起事可就容易多了,虽然这样不太地道,未免被这个时代的高级知识分子看作是装神弄鬼,不过,要想成事,就不能拘小节,开始的时候走些捷径也是难免,遥想历代农民起义不都是靠这一套鼓动百姓造反嘛!远的不说,多年后的太平天国起义不就是靠着宗教差点推翻清政府嘛!还有前朝的朱元璋不也是明教徒嘛!”
等过些日子,一定要去朱兴那里走一趟,好跟白莲教的人搭上线再说,就算不和白莲教的人混在一起,到时候帮他们筹措些资金、军器什么的,壮大他们的实力,到时候也多一个盟友帮忙挡枪也好,何乐而不为呢!
第二天来到煤场,李克清便叫住了正在指挥工人们
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