《三国之最风流》

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三国之最风流- 第688部分


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之提出,只是作为强调。此三条中,前两者可以减轻贫家养育孩子的负担,后者可以遏止因为迷信或者重男轻女而出现的杀婴、弃婴情况。

    荀彧说道:“此数令皆过往行之有效的德政,只要郡县踏实实行,必收好效。”

    荀贞的老乡,与荀爽齐名的颍川舞阳人贾彪在新息做县长时,因民贫困,多不养子,贾彪严厉制止,以杀子之罪重过盗贼害人,数年间,人养子者千数,都说婴孩是“贾父所长”,遂生男名为“贾子”,生女名为“贾女”。可以预见,荀贞、荀彧的此政得以落实执行后,或许数年后,徐州境内就会出现不少以“荀子”、“荀女”之类为名的婴孩了。

    荀贞说道:“我早前在广陵时与樊、吴二掾,尝议妇人产子事,略列了几条事项,已在广陵实行,观其成效,确可使妇人少难产,婴儿少夭折,卿可叫他二人遣派弟子分去本州的余下诸郡,教以当地。”

    “樊、吴二掾”即樊阿、吴普,他两人现被荀贞任为幕府医曹掾。

    荀贞根据自己前世的所知,此前在广陵时和他俩经过讨论,又按照他俩的医学知识和依照当下条件可以做到的,拟定了几条妇人生产时需要注意的卫生等事项,以及婴儿出生后需要注意的养育方法等事项,在广陵按之实行,减少了不少难产的情况以及婴儿的夭折率。

    荀彧应道:“是。”

    荀贞说道:“除外之外,我欲使州府再传一檄。”

    “何檄也?”

    “女子年十五以上至三十不嫁,十算。”

    依照汉律,女子年十五以上至三十不嫁,本是处以“五算”之罚,也就是需要缴纳五倍的算赋,但为了加强对适龄婚配的严令,荀贞决定将此惩罚提高到十算。

    荀彧说道:“‘五算’是朝廷成法,贸然改之?”

    “非常之时,不可拘泥成章。”

    “君侯此言甚是。”

    在增加户口和人口出生率方面,荀贞能够考虑到的也就只有这些了,把从在广陵时起就开始再三思酌直到如今,考虑得出的这些政策、办法,和荀彧一一讨论商量过了,定下由郡县即刻执行,户口方面的事就暂说到此处。

    荀贞又拿起州府归纳总结出来的总簿,翻到户口这一项的末尾,细看州中对各郡国男子数、女子数、八十以上、九十以上及六岁以下人数和获杖人数的分别统记情况。

    看罢,荀贞说道:“自我临州,军政繁忙,却是一直未有顾上尊老,此我之过也。”

    他想了一想,做出了决定,说道:“今既各郡七十以上老者人数都统计出来了,可使州府传檄郡县:接檄日起,郡县必须要实按《月令》而奉行,不行者罚之,本月米肉/帛絮诸物皆加倍。七十古来稀,自本月起,七十以上老者,亦给米肉酒,按八十老者数折半。”

    《月令》是前汉文帝颁布的以尊老养老为遵旨的诏令。诏令中规定:“八十以上老者赐米,人月一石,肉二十斤,酒五升;其九十以上,又赐帛,人二疋,絮三斤。”同时,给九十以上老者的赐物要县长吏亲自检查,然后由县丞或县尉亲自送到,给八十以上老者的赐物要乡蔷夫或者令史亲自送到,郡守要遣吏巡行检查,对不按要求做的县进行督促。

    荀贞初得徐州,在尊老上下功夫既是他的本意,也可以帮助他收得一些民心,他转任过多郡,深知很多地方现在根本就不奉行此令,抑或虽然奉行可却敷衍了事,所以他要求郡县必须严格按此令执行,并且七十以上的老者也一样给米肉酒,只是相比八十以上老者减半给予。

    ——由前汉至今,对七十以上的老者,朝廷虽不赐米肉酒,然会授予王杖以示尊重,王杖长九尺,杖首以鸠鸟为饰,又叫鸠杖,杖首缘何用鸠鸟为饰,因此杖是设自前汉初,相隔太久,时人已不甚了了,有人猜测大约是取“鸠者,不噎之鸟也,欲老者不噎”之意。九尺,合约后世的两米了,王杖之所以这么长,是为了“使百姓望见之”,远远地就能看到,此杖“比於节”,凡有敢损毁王杖或者敢骂殴詈辱持王杖老者的,无论吏民,皆按逆不道,弃市。当然,对为老不尊的七十以上老者,却是不在此尊重范围之列。

    荀贞说的这些都是德政,荀彧没有反对之理,当即应诺。

    荀贞又道:“本月亦给乡三老、县三老、郡三老酒肉,具体给多少,卿可斟酌之。”

    郡县乡三级的三老在本地的威望都很高,郡三老对郡长吏“师而不臣”,县、乡三老也有近似的政治待遇,而且朝廷还免除三老的徭役,每年十月皆赐酒肉。现今三月,荀贞令郡县给三老赐酒肉,显也是为了收揽人心。

    荀彧应诺。

    翻看毕了户口总簿,荀贞又拿起宗室名籍、吏籍、吏卒家属名籍、田卒名籍、市籍等簿粗略地看了一遍,做到了对本州宗室、吏员、吏员家属、屯田兵卒、商贾等等具体人额数目的了解,然后将这些名籍册簿放到一边,拿起了下边的册簿,乃是田簿。

    :

203 当治上田丰粮产() 
所谓“古者以民之多寡为国之贫富”,户口的多寡与古时国家的贫富有直接关系,与当下徐州能否兵强食足也一样有着直接的关系,所以荀贞对增加户口一事非常地重视。%

    和荀彧讨论定下增加户口的几个办法之后,荀贞观阅有关田亩的簿籍。

    民为国本,田为民本。

    没有足够多的田亩数量和粮食产量,首先百姓不能富裕,其次也养不起兵。

    本朝以来,田亩的总开垦数目大多时期都在七百万顷上下,有时多点,有时少点。徐州地区不算天下的头等大州,和内地比不了,但较之前汉,农业方面已有了长足的发展和进步,太平时,州中亦有数十万顷良田,只是现下战乱,民户既少,被用来耕种的田地自也就少了。

    因为铁制农具、牛耕等的广泛使用,以及代田法的普及和区田法的推行,汉家亩产的粮食量与先秦时期相比,有了很大的提高,如今一亩上田年可产粮四石,中田亦有三石。

    荀贞览阅簿籍,州府统计出来的去年徐州全年的粮食产量总共不到二亿石,汉制田税三十税一,去年一年全州田税收入的总数不到五百万石,较之太平时,已少了很多。

    因为州刺史只有监督州部郡县长吏之权,而无军政之权,所以郡国收到的粮、钱等赋税原本是不需要递解到州的,原先的徐州也是如此。直到陶谦掌徐州后,前期因要与黄巾作战,需得有钱粮整建部队,州府从而才逐渐地掌握住了州内部分郡县的粮钱收入,但在陶谦时期,他并没有能把州部内所有的郡国钱粮都收纳入手,仍有一些郡县脱离在外,未被掌控。

    比如荀贞在广陵任太守时,陶谦曾多次问广陵要粮钱,荀贞大多数时都没给他,又比如彭城薛礼也是一样,有时给州里些,有时则不给,再比如琅琊国,粮钱收获悉入泰山军兵营,州府亦不能得。阴德为何要攻泰山兵?其中一个主要的缘故便正是因他堂堂一个国相,却管不了郡中的钱粮财权。陶谦遣笮融去下邳当国相,又叫他督下邳、广陵、彭城三郡钱粮,实也是无奈之举,不派个自己人去,钱粮就收不上来。

    当然,和陶谦那时相比,现在州里的情况已经好了很多:至少东海、下邳、广陵三郡的钱粮收纳没有半点问题,虽然琅琊、彭城仍还没有直管,但在把臧霸从琅琊调出,用荀成入镇琅琊,再又任了陈登为琅琊相后,尽管泰山兵的日常供需现还是由琅琊出,可州府却也不是半粒粮、一文钱都收不到了,至於彭城,荀贞已经在军事上完成了部署,对彭城形成了压制和震慑,接下来,便要在钱粮征收这一块儿上对彭城下手了。

    总之,单就目前来说,去年全州的四百多万石石田税,能被州府掌握到的有五分之三多,但这五分之三的田税,并不是全部都能被州府得到。

    首先,各县要自留一部分。

    一个是用来给县属吏发月俸。

    县属吏皆是由县长吏自辟,故而月俸不由国家出,而是由县中出,——郡亦如此。这也是为什么时人“视郡为国”的一个缘故,辟由郡县,俸之发放也由郡县,怎不视郡守为郡君?

    前汉时的官吏月俸以钱为主,本朝明帝前,因国家初建,战乱的影响未消,谷贵钱贱,官吏的月俸以谷为主,明帝后至今则是钱谷各半,一半给钱,一半给谷,比如百石吏,每月得钱八百,米四石八斗,——这个“四石八斗”不是粗粮,而是脱壳去皮后的精粮,亦即一个百石吏每年需要发给月俸精粮五十七石多,通常一个县寺,从功曹、主簿到最低级的佐等,包括乡级吏员,多则近八百人,如洛阳县编制内的员吏共七百九十六人,少亦有一二百人,其中固非皆百石及以上,可总的加在一起,每月的月俸开支也是不小。

    月俸开支是一部分支出,再一个是“月食”,也即凡县寺“有秩”以上的吏员都可以在县寺的县厨里无偿吃饭。“有秩”即有一定的秩之意,任命至少要经过郡府,有印绶。荀贞早前在西乡当蔷夫时做的就是“有秩蔷夫”,比小乡不称“有秩”,只称“蔷夫”的要高级。

    五日一休沐,除休沐日外,县吏的工作、休息多在县寺里,县中得管饭,这笔开支肯定不能和月俸的开支比,但徐州共计六十余县,一年下来,用粮也是不少。

    月俸、月食,都是用在吏员身上的开支,其次,还有邮传开支。

    邮传费用的开支很大,邮传建筑如有破损,需要修缮,这是有关钱的,且不说,只说和粮食有关的:过往吏员、军情传递,凡住宿於邮传中的,邮传都需按对方的级给予不同标准的伙食供应,低级点的官吏,每食三升米,高级官吏不但供米,还有肉,甚而酒,此外,还需供应马料,马料通常是粟米,同时,不单是供应来往吏员的马匹食料,很多邮传自养的也有马,按照规定,一匹马日供食料为一斗粟,一斗菽,按一匹马算,一月便是粟、菽各三石。

    给官吏、马匹供应的食物、食料也都是精粮。

    月俸、邮传费用之外,还有赈济、抚恤的开支。

    荀贞和荀彧在适才讨论增加户口的办法时,其中一条是让流民还乡,郡县可贷种、食,这个“种”与“食”,就都是由郡县出的。“贷种、食”是为了安置流民,此外,还有赈济,流民过县,或者县中百姓缺食,县寺都得出粮赈济,一则/民为子也,二来,不赈济就要出乱子。

    抚恤这一方面,主要是针对老弱鳏寡,荀贞传檄郡县要实按《月令》尊老,又要求郡县七十以上的老者也要给米肉酒,这些米肉酒都是从郡县出的。

    月俸、邮传费用、赈济、抚恤这几项开支之外,当县中有什么大工程,需要征发徭役时,不给钱,饭总是要管,这也是一笔粮食开支。

    林林总总,一个县每年在粮食上的支出不是个小数字。

    其次,和县一样,县粮到郡,郡也要自留一部分。

    世道太平时,郡中的各项粮食开支和县中差不多,只是没有邮传的费用支出,主要也是月俸、月食等几样,较之一县中县吏的数额,郡吏的数额也差不多,大的郡郡吏千余,小的郡郡吏数百,而当战乱时,郡里就要比县里多一笔大开支了,那便是军费。乐进在下邳正式上任后,荀贞特许他可以组建一支郡兵,这支郡兵的日常所需就是从下邳郡的钱粮收入中支出的。

    把郡县所有的开支刨除在外,再除去郡县各留本地以备而应急的部分,州府现下一年总共可得粗粮百余万石。

    这个数量就很少了。

    州府的开支主要在两块儿,首先,一如郡县,给州吏月俸、月食的开支,其次,虽无邮传、赈济等开支,但现下有军费支出。

    一个步卒,月需粮二石左右,一年便是二十四石,少点也得二十石,万人一年便需粮二十余万石,荀贞此前在广陵时省吃俭用,在大力屯田的情况下,共养兵二万余,打下徐州后,从陶谦的丹阳兵、徐州兵以及笮融的下邳兵中共料得精卒万数,目前共有兵三万余,一年需军粮六十万余石。这只是步卒的耗需,还有骑兵的战马所需。一马月需,如草料充足,需五石刍稾,近一石粮,如不用草料,全以粮喂,则一月之食,当一卒一年之用,在接收了陶谦的骑兵部队和战马后,荀贞现有骑兵三千余,备用战马千余匹,年需粮八万余石。

    步骑相合,荀贞现在一年的军费开支,只在粮上,便需七十余万石。

    州吏的月俸、月食支出不算,军中将校、军吏的军俸开支比二千石以上,也即校尉以上,每年统共约需两万多石精粮,加上校尉以下、伍长以上军吏的每年军俸总支,数额甚大。

    除了这些外,被淘汰掉的徐州兵等俘虏,荀贞已把他们分给江禽、枣祗,用来扩大屯田的规模,因乐进等才刚到任不久,之前又忙着统计本郡的户口、田亩等数据,还没能把屯田所需的田地交给江禽、枣祗,所以这些即将转入屯田的俘虏,荀贞现还得养着,并且即使等他们转入屯田,起始也不会有什么收获,荀贞还得养着他们,且还得给他们粮种。

    百余万石粮,实在是不够用。

    好在陶谦当州刺史的这几年,横征暴敛,囤积了不少粮食在州仓,笮融也是猛如虎,下邳郡仓中亦有粮储不少,荀贞在不扩兵的情况下,短期内粮食还不虞短缺。

    然而,只看短期,不看长期,却是不行的。

    看完总簿,又看完各郡国分别的田亩簿籍,荀贞说道:“彭城虽狭,亦有田数万顷,文若,我欲檄令薛彭城即刻解粮三十万石,送来州府,你说会不会问他要得太多?”

    荀彧不由地笑了起来,说道:“彭城虽地有数万顷,然现用来耕种的没有这么多,薛彭城养兵最多时达至万余,至今亦有数千,年需军粮二十万石,郡县吏、军吏每年的月俸又是颇多,以前还给州府递解过不少,他的郡仓中,我料余粮必不多也。”
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