“地薄人众”是前汉司马迁对赵、中山等地的评价，“地薄”一语乃是相对於中原而言之的，实际上赵国之地虽比不上内郡膏腴，亦不算瘦薄，历经先秦、秦、前汉一代代先民勤劳地整治、劳作，而今至少赵国东部的土地已十分适宜耕作了。土地适宜耕作，赵国的气候、降雨也不错，气候温和、雨量充沛，往年没有灾害的时候，每到夏收、秋收，行於官道上，放目四望，入眼尽是沉甸甸的麦穗随风起伏，金黄可爱，而现下野上却狐兔出没，近乎荒芜。
宣康遥指道东，说道：“中尉，我记得前次路经此地，君说那条沟渠是鲁叔陵修建的？”
鲁叔陵，名丕，扶风平陵人，是战国时鲁国的末代国君鲁顷公之后，本朝章帝年间的名儒，关东号为“《五经》复兴鲁叔陵”，元和元年被拜为赵相，在职六年，修通溉灌，在前代旧渠的基础上修建了很多的沟渠，引水浇田，使得百姓殷富，为民爱戴。
荀贞转目望之，路东数里外的田野上，在萧瑟的野树、丛生的杂草间一条沟渠蜿蜒南来，流往北去。赵国境内从北往南有四条较大的河水，最北之河水在柏人、中丘之南，最南之河水在邯郸之北，均是发源自东边巨鹿郡境内的大陆泽，流入西边的山中。这条沟渠的水即是从最南边的河中引出的，沟渠很宽，渠中水量充足，远隔数里，从马上望去也可见波光粼粼。
荀贞说道：“我却是也是猜测之言。只是因见此渠与旧渠相比，两岸的渠堤方石较为新整，植於两岸的杨柳诸树亦较青壮，不如旧渠两岸的树木苍郁，故此猜测应是鲁叔陵为赵相时所修建的诸渠之一。”询问邯郸荣，“公宰，我猜得可对么？”
邯郸荣点了点头，说道：“中尉神明，见微知著、明察秋毫，此渠确是鲁相在职时所修。”
荀攸叹道：“这么好的渠、这么好的田，本该是人间乐土，现如今却如此稀冷中尉，这田中杂草丛生、灌木簇簇，若不立刻加以整治，恐怕会耽误明年的春种。”建议荀贞，“君当传相君，请他组织乡民除草垦田，以备明春耕种。”
“此地离邯郸不远，相君应该不会不知，之所以没有组织民夫除杂草、去灌木，想来应是经过战乱、国中民口骤减，人手不足之故也。”
“死在乱中的百姓虽多，逃亡的更多。现下冀州已定，赵国已安，相君应张榜传檄，令各县的令、长招徕亡人、安置流民。只要逃亡的百姓回来，加上安置下来的流民，在战乱中流失的民口慢慢地就能恢复过来。有了民口，就不用愁人手不足了。”
“公达所言甚是。待我行县归来后便传相君，请他参酌。”荀贞顿了顿，又道，“招徕亡人、安置流民、垦田备种，这些都是民事，传过文给相君可以，其它的，我等还是少说为好。”
荀贞要想要赵国扩充他的军事实力，就必须得到国相刘衡的支持，就算得不到支持也不能让刘衡反对他，所以他对刘衡一直执礼甚恭，也一直都很注意不参与到民事中去。
荀攸、邯郸荣等应诺。
赵国五县从北往南以此是：柏人、中丘、襄国、易阳、邯郸。易阳在邯郸的东北边，相距约三四十里。荀贞等是上午出的邯郸县，一路过乡经亭，不但细察地方民情，在望见西边有高山峻崖或路逢河流、险地时，也会奔至近处细细观看一番，由宣康描画记录於纸上，行速不快，至日暮离柏人还有二十多里，就近找了个野亭，歇息一晚，次日天不亮便又启程。
……
又行了十来里地，天光大亮，遥向前望，隐隐已可见易阳的县城。
大约是因为离县城近了，道人的行人渐多。
有当地的乡人，有车马、骑士，更多的则是流民，时不时就能看见三五成群、衣衫褴褛、扶老携幼的流民或蹒跚地走在道上，或坐在路边歇息，又或散在田野上弯头勾腰地在仔细寻找是否可有吃食。荀贞他们在才出邯郸县时就遇到了许多的流民，后来渐少，现在又变多了。
流民里最可怜的是老人和孩子。
有的老人饥肠辘辘，走不动路，被孝顺的子孙背着前行。有的孩子刚出生不久，因为没什么吃食，他们的母亲们奶/水不足，把他们饿得哇哇大哭，而有的孩子饿得连哭的力气都没有了。
荀贞前世时在影视上看过难民逃荒的场景，眼前之惨景与之相较，有过之而无不及。
路上有流民，道边有饿殍。
宣康年轻，心底善良，面露不忍之色，对荀贞说道：“中尉，要不把我等带的干粮分给他们些？”
邯郸荣不以为然，虽因知荀贞喜爱宣康而不好直言驳斥，却也说道：“国中的流民成百上千，到处都是，我等带的这点干粮能救得几人？况且再则说了……”示意宣康朝不远处的田野上看，说道，“瞧见那伙流民了么？别的流民都是扶老携幼，有老弱、有妇孺，而这伙流民却全是青壮，……，再看他们身边，放的都是什么？棍棒、铁锄，还有刀剑。这明显是流民中的胆大之徒聚於一处，欲行非法不轨之事，……也许已经行过非法不轨之事了。我等如果给流民散粮，就不说这些粮会不会被这些人随后抢去，便是我等怕也将会陷入危险。”
宣康瞧去，见邯郸荣示意的那伙流民果然俱为青壮，坐在田中，盯着路上的行人，有的按着身边的刀剑，目露凶光。确如邯郸荣的分析，与其说他们是流民，不如说他们已变成了盗匪。
荀贞皱眉，勒住坐骑，手往腰上的环刀摸去。
荀攸知他心意，说道：“中尉，流民无食，饿极了什么事儿都做得出来，像这种白日为流民、入夜为盗匪的多不胜数，只凭我等数人之力根本管不过来，要想根绝，非得治本不可。”
怎么治本？还是荀攸昨天说的：令各县长吏招徕亡人、安置流民、垦田备种，只要有饭吃，有地方安身，沦为盗匪的流民自然也就没有了，即使还有少数不肯为民、宁愿为盗的，在没有了大股流民为掩饰的情况下也好捕逐。
荀贞岂会不知此中道理？
只是他为吏，从繁阳亭长到郡兵曹掾，在文雅谦退的表面下实则素来是除暴禁邪、捕搏敢行，套句后世的话说，他是外儒内法，见到奸邪之辈，他下意识地就想捕捉诛杀。
此时得了荀攸之劝，他略微犹豫了下，终究以行县为重，放弃了捕杀这几个流民强人的念头，但却也并非就此罢休，令左伯侯：“你去找找这里的亭长，命他加强戒备，护好亭部。”
左伯侯得令，拨马离去。
荀贞等刚打马欲行，正也要离开，继续上路，忽见一个路过的行人从官道上下去，步入田中。
这人年纪不大，二十多岁，陋帻单衣，手里拿了个包裹，野中虽然早就没有了麦子，他却依然不肯走在田中，小心翼翼地走在田垄上，瞧其方向，却正是向那几个青壮流民走去的。
荀贞复又停下坐骑，坐在马上顾望之。
荀攸、邯郸荣、宣康、典韦、原中卿亦均於马上转顾之。
只见这个年轻人走到那几个青壮流民的近前，像是和他们说了几句话。离得远，不知道他在说些什么，随即，他蹲下身子，把手里的包裹放到地上铺展开来，里边却是些许吃食，粗饼、干果之类。他把这些吃食尽数取给这几个流民。这几个流民似是甚为感激，纷纷跪拜答谢。
他将之一一扶起，行了个礼，收起包裹，转身往官道上来。
宣康讶然，说道：“这人怎么把吃食全给那几个流民了？莫不是旧识么？”
这个年轻人的举动确是奇怪。官道上、田野上的流民不少，他谁也不给粮食，却把仅有的一点吃食尽数给了那几个青壮，难免令人疑惑。荀贞、荀攸对视一眼。荀贞笑对邯郸荣说道：“公宰，此子举动古怪。走，我等过去问问他去，看他与那几个流民是否相识。”
诸人驱马到道边，迎上这个年轻人。
这个年轻人顺着田垄走出来，抬脸看见了荀贞等人，楞了一愣，向后退了两步。
荀贞诸人虽皆粗衣，然俱带刀剑，又都有马，而且也都是正当身强力壮之时，突然围拢过来，不知内情的人没准儿还会以为他们是劫道的强寇。荀贞从马上跳下，长揖行礼，笑道：“足下请毋惊疑，吾等是过路的行人，因有一事想问问足下，所以冒昧地过来了。”
荀贞彬彬有礼，俗话说“满腹诗气自华”，前世不说，这一世他从小就学习儒家经典，又自有儒雅文气表现於外，怎么看也不像是拦路的劫匪。
这个年轻人放下了心，连忙回礼，说道：“请问足下有何事想问？可是问路么？在下是易阳本地人，别的不敢说，对县乡亭舍的这些路还算是熟悉的。”
他这一开口，荀攸、邯郸荣、宣康等面色各异。却原来：这人有点口齿不清，也不知是舌头短还是别的原因，总之说话不明，舌不协律。就他刚才说得这一句不长的话，就好几个地方吐字不清，听不真切。不过连蒙带猜，诸人却还是听懂了他的话。
荀贞面色如常，并未因他口齿不清而露出异色，笑道：“多谢足下好意了，我等虽非本地人，但冒昧过来拜谒足下却不是为了问路。”
“噢？那是为了何事？请尽管言之，只要在下力所能及，必竭力相助。”
这个年轻人说话虽不清楚，倒却是个古道热肠之人，荀贞笑道：“哈哈，也不需足下相助。……，我等过来，是想问问足下，……”他指了指田中的那几个流民，“足下与那几人可是旧识么？”
“他们是路经本县的外郡流民，在下与他们并非旧识，今日乃是初次相见。”
“今日乃是初次相见？”
“正是。”
“既然是初次相见，我方才於道上却见足下把自带的口粮悉数赠与了他们，这却又是为何？”
“足下原来是想问这个”这个年轻人笑了起来，说道，“在下本地人，家中虽贫，也不致断炊无粮，因见此数人饥饿可怜，所以把自带的口粮赠给了他们。”
“路上流民众多，足下却又为何不救济别的流民，单单救济那几个人？”
这个年轻人踌躇片刻，回头望了眼，那几个青壮流民在拿了他赠予的吃食后不再坐於野上，相伴远去。他转回头，说道：“不瞒足下，我不救济别的流民，单单救济这几个人实是存了私心的。”
“是何私心？”
“此数人壮年有力，坐於田野上，各按兵器，虎视路人。在下恐彼等会为盗贼，因而赠口粮与之。”
荀贞回顾荀攸、邯郸荣、宣康，荀攸三人皆露出惊奇的神色。荀贞亦奇之，转回头，心道：“此人衣衫粗陋，显是家中不富，闻其言语，尽管口齿略有不清，言谈却颇文雅，应是读过的。”因问道，“请教足下高姓大名？”
“在下岑竦。”
荀贞喃喃道：“岑竦……。”这个名字很陌生，以前没有听府中的人说过。
邯郸荣面露讶色，插口说道：“敢问足下，可是字叔敬么？”
这个叫岑竦的年轻人没有想到邯郸荣居然知道他的字，怔了下，答道：“正是，不知足下是？”荀贞对他说话时说得是洛阳正音，也就是官话，邯郸荣说的却是赵郡土话，他迟疑说道，“听足下口音，像是本郡人？”
邯郸荣上前一步，离他近了点，上下打量他，笑道：“不错，我是邯郸人。足下可能听过我的名字，我姓邯郸，名荣。”
邯郸荣、乐峻、魏畅是赵国是最出名的三个青年才俊，他的名字岑竦当然听说过，立刻肃容行礼，说道：“足下高名，竦久闻之，没想到今天能在这里见到足下，实竦之幸也。”
邯郸荣回了一礼，笑道：“君名吾亦久闻，久欲拜访，苦无余暇，今与君相见於道，意外之喜也。”向荀贞介绍，说道，“此吾郡孝子，他的父亲是故左冯翊，当年亦是吾郡名士。”
左冯翊，是三辅之一。三辅是前汉的京畿，在今陕西境内。左冯翊既是官名，也是辖区之名，相当於郡太守。堂堂一郡太守之后，故二千石之子，却衣着如此粗俭？
荀贞深为之惊讶，细问之，这才知道：岑竦是遗腹子，在他出生前他的父亲就卒於官了，他父亲在官清廉，一介不取，有政声，病卒后，门生、故吏、郡民送赙者甚众，郡府也依照惯例送了不少赙赠，可岑竦的母亲却悉把这些赙赠谢辞，无所受，说道：“亡夫故前对我说：‘生清死廉’。我不能违背他的话。”独自一人抚柩归家，归家六个月，产下岑竦。
岑竦的父亲为官清廉，不治家产，他母亲又辞绝了郡中赙赠，扶柩归乡时随行带的只有些许破旧的家用之物，一个寡妇带着一个刚出生的孩子，生活很艰难。
可他的母亲很有志气，从来不求人，人有馈赠者亦皆不受。他母亲的娘家很富，有人劝他的母亲：“母家富，何不归母家养之？”他的母亲不肯，回答说道：“我的两个儿子都早夭了，只余此幼子成活，他是遗腹子，没有见过他父亲的面，我如果带着他住到我的母家，我担忧他会忘了他的姓。而且，我的这个幼子尽管还小，却也是个男儿，岂有丈夫寄居别姓家，仰人鼻息的？我如这样做了，怎么对得起亡故的夫君？”坚决不肯寄人篱下，等岑竦稍长大点后，乃贩果为业，供其读，日常蔬食，往往一天只吃一顿饭，却依然不改其志节。
乡里人因而很敬重他的母亲。
有这样的家教，岑竦长大后，在学问上虽然没有什么出色的地方，在为人上却深得古贤人之风，非常孝顺母亲，忠厚淳朴，家无余财而却能周急继困，县知其名，郡亦闻之。按理说，他的父亲是故二千石，他的母亲又为乡里敬重，他本人也被乡人称贤，早就该被乡里举荐、郡中察举了，却奈何赵是小国，人口不满二十万，两年才有一次一察举，这被察举的名额又尽被各县的士族、豪强占据，是以岑竦至今尚未能得到国里的察举，仍在乡野为民�
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