三国之最风流- 第240部分

　　　　曹操欣赏孙坚和荀贞的刚猛，是因为他本人也是个“猛锐”的人。他二十出头为洛阳北部尉，初到任，即在洛阳几个城门悬挂十余条五色棒，有犯禁者，不避豪贵，皆责之，杖死蹇硕的从父，令洛阳那些横行惯了的贵戚、豪强畏惧屏息，收敛恶迹，由是内外莫敢犯者，威名颇震。

　　　　比起曹操的勇猛酷烈，荀贞为北部督邮时驱逐浊吏、捕杀不法的作为有所不如。不过这也是没办法的事儿，曹操靠山硬，高官子弟，在朝中的背景不是荀贞能比的。不过，不管怎么说，荀贞任北部督邮时的杀伐果决得到了曹操的惺惺相惜。

　　　　荀贞心道：“曹操这两天看来没少下功夫，居然把文台和我的底子摸得这么清楚，所言尽文台与我的‘得意事’。”由此倒也看出曹操确是真心与他俩结交。

　　　　谈谈说说，暮色已至，堂内昏暗起来。侍女入来，点上青铜灯架上的烛火，重新映亮堂中。

　　　　曹操说道：“哎呀，与二君说得起兴，不觉夜至，两位饿了没有？我是饿了。要不这就开席？边饮边谈，如何？”对孙坚说道，“司马，我甚少去江东，对你们江东的风物人情极感兴趣，待会儿席上还要请你多给我讲讲。”

　　　　孙坚笑道：“好啊。”和曹操聊了这么会儿，他觉得曹操这个人不错，言谈爽快，举止不拘礼，很投自己的脾气。趁侍女上酒菜的空儿，曹操又对两人说道：“我不瞒二君，再过几天我就要回京了。今夜酒宴，既是我此次从征贼兵，喜与二君结识，也是与二君辞别。”

　　　　孙坚讶然，说道：“汝南、南阳等地的贼兵尚未平定，都尉怎么就要回京了？”

　　　　“我部人马皆为别郡郡卒，从我平乱是万不得已。如今颍川已定，彼等也要各归本郡了。他们郡中也有乱贼，虽不如颍川贼多，亦不能长久在外。”

　　　　“原来如此”

　　　　孙坚看起来像是信了曹操的话，荀贞不以为然，心道：“此次平定黄巾之乱，曹操来得晚，走得早，明显是来镀金的，是来获取战功的。”看了曹操一眼，心道，“也许他的父亲已经给他活动好了？只等他回去京师就能得到新的任命？”

　　　　曹操转目荀贞，正碰上荀贞在看他，笑道：“贞之，昨天我在太守府里听文府君说，朝廷特选拜侍御史王公为豫州刺史，王公已离了京师，不日就能来到阳翟了。”

　　　　“侍御史”御史中丞的官属，共有十五人，“得举非法，其权次尚”。朝中共有十五个侍御史，荀贞虽对朝中高官有所了解，但不知曹操说的是谁，问道：“侍御史王公？”

　　　　“即太原王子师也。”

　　　　王子师，即是王允。就不说前世，只这一世荀贞就曾多次听过他的名字。孙坚也闻过此人之名，说道：“可是年十九便与同郡郭林宗定交，被郭林宗称为‘王生一日千里，王佐才也’的王允么？”曹操说道：“正是此人。”

　　　　说来好笑，听到王允将来任豫州刺史，荀贞的第一反应竟是想起了貂蝉。他忙轻咳一声，低下头，把这个念头压下。

　　　　曹操笑道：“贞之，我还听文府君说，王公已辟六龙先生和鲁国孔融为州军事，六龙先生此次应会随王公一起来颍川。”

　　　　“啊？我族父要回来了？”

　　　　“是啊。唉，也不知他们何时会到贞之，我是久慕六龙先生了，也不知此次能否有缘拜谒。我在京时常闻京中博士、儒生言：六龙先生饱读诗，深通《礼》、《诗》、《尚》、《春秋》诸经，尤擅治《易》，非常儒可比，乃是当今硕儒。我也很喜欢《易》，只可惜未能得遇良师，若是能当面听到六龙先生的教诲，那可真是三生有幸了”

　　　　六龙先生就是荀爽。他因党锢之祸，隐遁汉滨十余年，专以著述之事，写了很多，号为硕儒，尤擅治《易》，在儒林有极高的声名。党锢中，有很多士子因为不能出仕，不能施展抱负所长，便就隐居发愤著，这是很常见的。比如陈群的父亲陈纪就写了一本数万言的，号为《陈子》。刚听过王允之名，又听到孔融、荀爽也将要来颍川。这几个都是名人。

　　　　曹操问荀贞，说道：“贞之，卿家世之高门，儒学名家，《易》乃卿之家学，想必卿亦精通此经？”

　　　　荀贞很是惭愧，他的名就是来自《易》，他少从荀衢读，也曾在《易》上下过功夫，可《易》太难了，他只是粗通而已，谈不上精擅。他答道：“惭愧惭愧。贞生性愚钝，虽自幼学《易》，至今无所成。贞之族兄荀悦、荀彧，族侄荀攸等皆远胜过贞。”

　　　　“荀悦、荀彧，我知道他俩。荀攸？对了，贞之，荀攸不是从你出征了么？他现在何处？你今日为何没带他同来？”

　　　　“公达现在城外营中。此次歼灭颍川黄巾乃是大胜，贞恐部下义从恃胜生骄，骚扰地方，故留他在营中严加约束。”荀贞的部众不是正规军，是他自己招募的，故称为“义从”。

　　　　曹操连连点头，赞道：“胜而不骄，谦和内敛，不但不骄，还未雨绸缪先约束义从，贞之，你有古名将之风。”

　　　　他和荀贞在这里谈荀爽、谈《易》，孙坚读不多，对这些东西没甚兴趣，坐立不安，打了个哈欠。曹操看到了，这时酒菜已经布好，他举杯笑道：“些许微薄酒菜，二君且请勉强下咽吧此次平定颍川贼兵，两位功居首，这一杯酒，我敬二位”

　　　　孙坚马上调整好坐姿，端起酒杯，说道：“坚敬都尉”端起酒杯，昂首扬脖，一饮而尽。荀贞亦举起酒杯，以左手的大袖掩之，徐徐将酒饮下。孙坚喝得太快，酒水顺着他的嘴角流下，他把酒樽放下，随手抹去酒渍，笑道：“沉郁浓香，好酒，好酒。”

　　　　“既然喜欢，便请多饮几杯。”曹操殷勤劝酒。

　　　　酒过三杯，曹操笑道：“《诗》云：‘我有嘉宾，鼓瑟吹笙’。有酒岂可无鼓瑟？”

　　　　他拍了拍手，堂外廊中转出一队歌舞女乐，有的捧琴，有的捧鼓，有的执笳，有的拿瑟，没拿乐器的皆妖媚打扮，衣着短薄，彩绣丝衣，露出白生生的胳膊、小腿，香气扑鼻地登入堂中，在堂下向坐在上边席位中的三人跪拜行礼，继而起身，或落座弹琴鼓瑟，或跪坐唱歌，或旋转起舞。乐声动听，歌声婉转，舞蹈艳丽。

　　　　曹操笑指她们，问孙坚、荀贞：“此队女伎是我昨天特向文府君借来的。司马，贞之，你们看她们如何？歌舞尚可入目、乐声尚可入耳否？”

　　　　荀贞是儒门子弟，平时看这类歌舞的机会不多。

　　　　孙坚结交的都是轻侠，没甚士子，这类歌舞看得多，他拿着酒杯，扭脸看了会儿，回首说道：“乐声好坏我听不出来，歌声如何我也不知，只这舞姿确实不错瞧那胳膊腿儿，诱人得很。”曹操与他相顾大笑。

　　　　以歌舞佐酒，曹操劝菜，边吃边又和孙坚聊江东的风物，又和荀贞聊诗经文，左右逢源，既使孙坚不觉得无聊，又使荀贞觉得亲切。荀贞与人交，胜在朴素真诚，推心置腹。孙坚与人交，胜在豪爽不拘礼。曹操与人交，兼有他俩的长处，而且带着贵族子弟的气度。

　　　　酒过两巡，孙坚把箸匕丢下，说道：“枯饮闲聊无趣，我等何不以笑语佐酒？”笑语就是笑话。孙坚这一个提议投中了曹操的所好，他大喜同意，说道：“丝竹虽然悦耳，不及笑语令人捧腹，司马此议极好。酒场如战场，我等当以军令行酒，如何？”

　　　　孙坚没有异议。荀贞犯嘀咕，心道：“笑语佐酒？”此前他与士大夫们饮宴可从没有碰上过这种事儿，他不擅此调，问道：“如何以军令行酒？”

　　　　“凡是不能说笑语者，或是说了无人笑者罚酒一樽。如何？”

　　　　孙坚不干，说道：“都尉此酒甚佳，乃是好物，岂可输者饮酒？那不是太便宜输者了么？以我之见，不如：能令众人笑者饮酒，不能说或不能使人笑者，罚其再说一个，且不得饮。”

　　　　曹操掀须而笑，同意了他的说法。

　　　　孙坚说道：“都尉为尊，请都尉先说。”

　　　　这不是问题。曹操好诙谐，平时听过、说过的笑话很多，开口就来，说道：“新郎初次行房，妇欣然就之，绝不推拒。至事毕之后，反高声叫曰：‘有盗，有盗’新郎曰：‘我乃丈夫，如何说是盗贼？’新妇曰：‘既非盗，为何带把刀来？’夫曰：‘刀在那里？’妇指其物曰：‘这不是刀？’新郎曰：‘此乃阳/物，何认为刀？’新妇曰：‘若不是刀，为何这等快极’”

　　　　说完，曹操自己先大笑，孙坚也跟着大笑，荀贞亦忍不住莞尔。

　　　　曹操得意饮酒，不等放下酒樽就催促孙坚，说道：“该司马了，司马请说”

　　　　孙坚说道：“我说的这个没都尉说的那个长，但一样好笑。”

　　　　曹操拿着酒樽，一叠声催促，说道：“快请说，快请说。”

　　　　孙坚卖足了关子，乃道：“一人命妻做鞋而小，怒曰：‘你当小不小，偏小在鞋上’妻亦怒曰：‘你当大不大，偏大在这只足上’”

　　　　曹操略一味，即明白了此笑话之意，放声大笑，笑得前仰后合，把酒樽都笑得都丢到了地上，胡须沾到了汤里。堂下那些从文太守处借来的女乐哪里见过这样滑稽的比二千石高吏？多窃笑。曹操坐在主位，对着这些歌舞女，瞧见了她们在偷笑，不以为意。他笑得眼泪都出来了，连道：“好笑语，好笑语‘你当小不小，偏小在鞋上’、‘你当大不大，偏大在这只足上’，哈哈，哈哈，笑死我也，笑死我也”

　　　　荀贞也在笑，不过没曹操笑的这么夸张，毕竟他穿越以来，十余年间所闻所见多为守礼君子，潜移默化，做不到像曹操这样不拘礼节的程度。

　　　　他注意到了女乐的偷笑，不经意转顾了一眼，一个正在窃笑的琴女对上了他的眼神，登时花容变色，吓得差点坐倒，虽然忙又坐正了身子，但琴音已然跑调。荀贞瞧见她这么大的反应，倒被她吓了一跳。他却是没有想到历经多日的血战，且因程偃之死，他心情郁积，便是在笑时，落入这些没经历过战火，虽为女伎，但因深受主人的宠爱，锦衣玉食，实与温室里的花朵无异的的歌舞女眼中，也觉得他杀气凌冽。

　　　　琴音刚一跑调，曹操就发觉了，他一边笑着擦去眼泪，一边看了眼弹琴的女乐，见到她惊惶失色的模样，颇是奇怪，顺着她躲闪的目光看到了荀贞，顿时了然，笑对荀贞说道：“贞之，英雄乃有英雄气，你这一目之威竟使此伎失色走调。”

　　　　孙坚没有发觉琴曲走调，他洋洋得意地饮下了一樽酒，催荀贞，说道：“贞之，该你了。”

　　　　荀贞知道的笑话不多，他的族人、他交往的那些士子朋友们谁也不曾在他面前讲过这种露骨的笑话，曹操、孙坚是头两个。

　　　　他眨着眼想了会儿，想到了一个，说道：“有以丈人之力得被举为孝廉者，乡人语嘲之曰：‘太守举孔门弟子为孝廉，一举子张，众曰：此子相貌堂堂，果有好处。又举子路，众曰：此子勇武，也可举得。又举颜渊，众曰：此子学问最好，名符其实。又居公冶长，众骇曰：此子平时不见俊才，无相貌，亦无勇力，且无学问，缘何得举？一人曰：他全亏有人扶持，所以高举。问：谁扶持他？答曰：丈人’。”

　　　　孙坚不知道公冶长是孔子的女婿，听完这个笑话，茫然不解。

　　　　曹操笑道：“贞之你这是在挖苦我么？”本朝阳嘉年间，左雄上朝廷，提议被举为孝廉的必须要四十岁以上，这条提议虽然并未得以严格贯行，但曹操年二十即得举孝廉也是不多见的。就荀贞所知，和他与曹操年龄差不多的当代群士中，年二十余即被举为孝廉的不过孔融、袁术、臧洪、陈登等等不多的几个罢了。故此，曹操有此一问。

　　　　荀贞知他这是调笑之辞，答道：“有才不在年高。依制：如德配颜渊，二十也可举为孝廉。都尉昔为洛阳北部尉，威震京师，又为顿丘令，百姓爱之，再为议郎，进献诤言，乃是人杰，弱冠被举为孝廉是举主有识人之明。”

　　　　曹操一笑，笑罢，叹道：“先帝年间，民间有谣，曰：‘举茂才，不知，察孝廉，父别居，寒素清白/浊如泥，高第良将怯如鸡’。这首民谣说得一点也不错啊。贞之所讲之笑语与这民谚正是异曲同工。……，司马，贞之，当今之世，因为党锢，黄钟废弃已久，釜瓦雷鸣，好在如今天子已下诏解党/禁，用不了多久应就能众正盈朝了。贞之，卿族父六龙先生不已被王公辟为州从事了么？卿与卿之族兄弟、族侄皆州郡俊杰，来年郡举孝廉，定有卿或卿兄弟、族侄之名”

　　　　他两人说得热闹，孙坚有点坐不住。他没听懂荀贞的笑语，不知这有何可笑的，不依地说道：“贞之讲的这个笑语有何可笑之处？不好笑，不好笑。贞之，你输了，罚你不得饮酒，再讲一个。”

　　　　荀贞委实不擅此调，他这十余年整天读的是经、兵法，哪里听过什么笑话？就算有，也是如前边讲的那个一样带点雅意的，从未听过如曹操、孙坚所讲之那般粗俗的。这就是士族和寒门的一个不同。

　　　　没办法，他只得苦思冥想，想从前世的记忆里扒拣一个，却因隔得太久想不起来，好不容易总算想到了一个，说道：“一户三餐无食，夫妻枵腹上床。妻嗟叹不已，夫曰：‘我今夜要连行三次房，以当三餐。’妻从之。次早起来，头晕眼花，站脚不住，谓妻曰：‘此事妙极，不惟可以当饭，且可当酒’。”这个笑话是他从陈褒那里听来的，乃是乡间穷人彼此打趣的戏谑之语。

　　　　这个笑话让孙坚大笑了起来。曹操亦是大笑，又把胡须沾到了汤中，他随手把胡须捞出，用袖子擦干，指着荀贞案上的酒樽，戏谑地说道：“贞之，你不须以那事当酒，你案上就有酒，快快饮了”荀贞微笑应是，举起酒樽，以袖遮嘴，将酒饮下。

　　　　讲了几个笑话，三人各饮下几杯酒。

　　　　曹操殷勤相劝，酒至半酣。

　　　　堂上烛影摇红，酒香扑鼻。堂下美女歌舞，赏心悦目。曹操回想起前几天与波才的激战�